何為世上最早的雕版印刷品？

雕版印刷術是我國古代四大發明之一，它的出現，擺脫了人工謄抄書籍的局面。

    然而，雕版印刷術究竟産生于何時？學術界衆說紛纭，莫衷一是。

    概括地說，有漢、東晉、六朝、隋、唐、五代、北宋7種說法。

    雕版印刷的出現是我國曆史上印章與拓石結合的結果。

    所謂拓石就是用紙在刻有文字的石碑上拓印。

    人們用堅韌柔軟的白紙，先用水浸一濕，貼在石碑的文字上，然後用碎布、帛絮紮成的小槌子，在紙上輕輕地均勻捶拍，再刷上一層墨汁，略幹後揭下紙張，就成了黑底白字的讀物。

    印章則是人們所熟悉的。

    值得一提的是，東晉時有一塊四寸見方的印章，上面刻有120多字的道教符咒，簡直象一篇短文。

    印章多用一陽一文，結果是白底黑字，既清楚又好看，但印章的面積小，刻印的字數有限。

    拓石則一次可拓印很多字，面積比印章大，不過因碑文多用一陰一文，産品多為黑底白字，不夠清晰，不利于閱讀。

    倘若印章與拓石二者能相互取長補短，豈不完美？雕版印刷術的發明者正好完成了這一 使命。

    漢代紙的發明，四、五世紀間煙枲墨的出現，則為雕版印刷提一供了物質條件。

    因此，漢、東晉兩種看法可以排除。

    另外，根據現有的史料與已發現的實物，五代與北宋兩種說法基本可以否定。

     曆史上曾經有人把五代的馮道尊為雕版印刷的創始人。

    《舊五代史》記載：“時以諸經舛缪，（馮道）與同列李愚委學官田敏等，取西京鄭覃所刻石經雕為印闆，流布天下，後進賴之。

    ”明朝陸深的《金台紀聞》雲：“後唐明宗長興三年，令國子監校定九經，雕印賣之，其議出于馮道。

    此刻書之始也。

    ”五代年間，後唐宰相馮道，發現以往的刻印多為佛、道等家的著作，認為儒家經典對于封建統治階級來說更為需要。

    于是建議後唐明宗下令刻印，并由當時最高學府國子監校定。

    從後唐長興三年（932年）