古今羅漢知多少？

虎尚是同一羅漢。

    如此人言人殊，實在難以斷定。

     至于五百羅漢，在佛經中本來是經常可以看到記載的，如西晉竺法護譯《佛五百弟子自說本記經》中即有：“佛滅度後迦葉尊者與五百羅漢最初結集三藏佛經。

    ”又《舍利弗問經》也說：弗沙秘多羅王毀滅佛法後，有五百阿羅漢重興聖教。

    宋紹興年間，《江一陰一軍乾明院羅漢尊号石刻》碑中，五百羅漢排列俱全。

    從此以後，各地寺廟一般都沿用此碑列序排座500羅漢，并紛紛建立羅漢堂，其中著名的有北京碧雲寺、成都寶光寺、蘇州西園寺、漢一陽一歸元寺和昆明筇竹寺等。

    但是否就是結集三藏的500人，卻又成疑案。

     奇怪的是在五百羅漢中，除了印度人以外，竟然有碧眼黃發的西洋人和中國帝王前來“落戶插隊”。

    從前廣州市西關華林寺羅漢堂内有一尊身穿西服、足登革履、頭戴泥帽的羅漢，相傳是元代的馬可。

    波羅。

    昆明筇竹寺裡有尊基督教的耶酥羅漢。

    而成都寶光寺羅漢殿中第295尊暗夜多羅漢和第360尊直福德羅漢與其他剃發披袈現出家僧相的迥異，他倆風帽遮頂、龍袍加身、颌下長須，腳踏粉底烏靴呈帝王相，據傳說是清康熙與乾隆皇帝。

    他們為什麼也列座于羅漢行列？對前兩位洋羅漢，有人說是在元代，凡是西方來者，一律認作佛徒之故。

    也有說是這兩位對中外文化交流起過卓越貢獻而為之紀念。

    後兩位帝王笃信佛教，他們希冀在身後也能成佛，便利用天子權威，硬是擠進羅漢群中。

    不過雕塑藝術家大膽地開了一個小小的玩笑，在康熙臉部添加幾點隐約的麻點，極盡諷刺嘲笑的能事，顯示出民間藝人的聰明智慧與鬥争一精一神。

     羅漢究竟有多少尊？十六、十八還是五百？或許還有更多，佛經中雖有述及，但沒有明确的數字，這是一個玄奧的謎題，可能永遠無法解一開，隻能讓人們在奧秘的臆想中馳騁吧！ （董健身）