周書卷五十 列傳第四十二
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突厥者，蓋匈奴之别種，姓阿史那氏。
别為部落。
後為鄰國所破，盡滅其族。
有一兒，年且十歲，兵人見其小，不忍殺之，乃刖其足，棄草澤中。
有一牝一狼以肉飼之，及長，與狼合，遂有孕焉。
彼王聞此兒尚在，重遣殺之。
使者見狼在側，并欲殺狼。
狼遂逃于高昌國之北山。
山有洞一穴一，一穴一内有平壤茂草，周回數百裡，四面俱山。
狼匿其中，遂生十男。
十男長大，外托妻孕，其後各有一姓，阿史那即一也。
子孫蕃育，漸至數百家。
經數世，相與出一穴一，臣于茹茹。
居金山之一陽一，為茹茹鐵工。
金山形似兜鍪，其俗謂兜鍪為“突厥”，遂因以為号焉。
或雲突厥之先出于索國，在匈奴之北。
其部落大人曰阿謗步，兄弟十七人。
其一曰伊質泥師都，狼所生也。
謗步等一性一并愚癡，國遂被滅。
泥師都既别感異氣，能征召風雨。
娶二妻，雲是夏神、冬神之女也。
一孕而生四男。
其一變為白鴻；其一國于阿輔水、劍水之間，号為契骨；其一國于處折水；其一居踐斯處折施山，即其大兒也。
山上仍有阿謗步種類，并多寒露。
大兒為出火溫養之，鹹得全濟。
遂共奉大兒為主，号為突厥，即讷都六設也。
讷都六有十妻，所生子皆以母族為姓，阿史那是其小妻之子也。
讷都六死，十母子内欲擇立一人，乃相率于大樹下，共為約曰，向樹跳躍，能最高者，即推立之。
阿史那子年幼而跳最高者，諸子遂奉以為主，号阿賢設。
此說雖殊，然終狼種也。
其後曰土門，部落稍盛，始至塞上市缯絮，願通中國。
大統十一年，太祖遣酒泉胡安諾盤陀使焉。
其國皆相慶曰：“今大國使至，我國将興也。
”十二年，土門遂遣使獻方物。
時鐵勒将伐茹茹，土門率所部邀擊，破之，盡降其衆五萬餘落。
恃其強盛，乃求婚于茹茹。
茹茹主阿那瑰大怒，使人罵辱之曰：“爾是我鍛奴，何敢發是言也？”土門亦怒，殺其使者。
遂與之絕，而求婚于我。
太祖許之。
十七年六月，以魏長樂公主妻之。
是歲，魏文帝崩，土門遣使來吊，贈馬二百匹。
魏廢帝元年正月，土門發兵擊茹茹，大破之于懷荒北。
阿那瑰自一殺，其子庵羅辰奔齊，餘衆複立阿那瑰叔父鄧叔子為主。
土門遂自号伊利可汗，猶古之單于也。
号其妻為可賀敦，亦猶古之阏氏也。
土門死，子科羅立。
科羅号乙息記可汗。
又破叔子于沃野北木賴山。
二年三月，科羅遣使獻馬五萬匹。
科羅死，弟俟斤立，号木汗可汗。
俟斤一名燕都，狀貌多奇異，面廣尺餘，其色甚赤，眼若琉璃。
一性一剛暴，務于征伐。
乃率兵擊鄧叔子，滅之。
叔子以其餘燼來奔。
俟斤又西破獻哒，東走契丹，北并契骨，威服塞外諸國。
其地東自遼海以西，西至西海萬裡，南自沙漠以北，北至北海五六千裡，皆屬焉。
其俗被發左衽，穹廬氈帳，随水草遷徙，以畜牧射獵為務。
賤老貴壯，寡廉恥，無禮義，猶古之匈奴也。
其主初立，近侍重臣等輿之以氈，随日轉九回，每一回，臣下皆拜。
拜訖，乃扶令乘馬，以帛絞其頸，使纔不至絕,然後釋而急問之曰：“你能作幾年可汗？”其主既神情瞀亂，不能詳定多少。
臣下等随其所言,以驗修短之數。
大官有葉護,次（沒）〔設〕，次特（勒）〔勤〕，次俟利發，次吐屯發，及餘小辟凡二十八等，皆世為之。
兵器有弓矢鳴镝甲矛刀劍，其佩飾則兼有伏突。
旗纛之上，施金狼頭。
侍衛之士，謂之附離，夏言亦狼也。
蓋本狼生，志不忘舊。
其征發兵馬，科稅雜畜，辄刻木為數，并一金镞箭，蠟封印之，以為信契。
其刑法：反叛、殺人及一奸一人之婦、盜馬絆者，皆死；一奸一人女者，重責财物，即以其女妻之；鬥傷人者，随輕重輸物；盜馬及雜物者，各十餘倍征之。
死者，停一屍一于帳，子孫及諸親屬男一女，各殺羊馬，陳于帳前，祭之。
繞帳走馬七匝，一詣帳門，以刀剺面，且哭，血淚俱流，如此者七度，乃止。
擇日，取亡者所乘馬及經服用之物，并一屍一俱焚之，收其餘灰，待時而葬。
春夏死者，候草木黃落，秋冬死者，候華葉榮茂，然始坎而瘗之。
葬之日，親屬設祭，及走馬剺面，如初死之儀。
葬訖，于墓所立石建标。
其石多少，依平生所殺人數。
又以祭之羊馬頭，盡懸挂于标上。
是日也，男一女鹹盛服飾，會于葬所。
男有悅一愛一于女者，歸即遣人娉問，其父母多不違也。
父〔兄〕伯叔死者，子弟及侄等妻其後母、世叔母及嫂，唯尊者不得下一婬一。
雖移徙無常，而各有地分。
可汗恒處于都
别為部落。
後為鄰國所破，盡滅其族。
有一兒，年且十歲，兵人見其小，不忍殺之，乃刖其足，棄草澤中。
有一牝一狼以肉飼之，及長，與狼合，遂有孕焉。
彼王聞此兒尚在，重遣殺之。
使者見狼在側，并欲殺狼。
狼遂逃于高昌國之北山。
山有洞一穴一，一穴一内有平壤茂草，周回數百裡，四面俱山。
狼匿其中，遂生十男。
十男長大，外托妻孕，其後各有一姓，阿史那即一也。
子孫蕃育，漸至數百家。
經數世，相與出一穴一，臣于茹茹。
居金山之一陽一，為茹茹鐵工。
金山形似兜鍪，其俗謂兜鍪為“突厥”，遂因以為号焉。
或雲突厥之先出于索國，在匈奴之北。
其部落大人曰阿謗步，兄弟十七人。
其一曰伊質泥師都，狼所生也。
謗步等一性一并愚癡，國遂被滅。
泥師都既别感異氣，能征召風雨。
娶二妻，雲是夏神、冬神之女也。
一孕而生四男。
其一變為白鴻；其一國于阿輔水、劍水之間，号為契骨；其一國于處折水；其一居踐斯處折施山，即其大兒也。
山上仍有阿謗步種類，并多寒露。
大兒為出火溫養之，鹹得全濟。
遂共奉大兒為主，号為突厥，即讷都六設也。
讷都六有十妻，所生子皆以母族為姓，阿史那是其小妻之子也。
讷都六死，十母子内欲擇立一人，乃相率于大樹下，共為約曰，向樹跳躍，能最高者，即推立之。
阿史那子年幼而跳最高者，諸子遂奉以為主，号阿賢設。
此說雖殊，然終狼種也。
其後曰土門，部落稍盛，始至塞上市缯絮，願通中國。
大統十一年，太祖遣酒泉胡安諾盤陀使焉。
其國皆相慶曰：“今大國使至，我國将興也。
”十二年，土門遂遣使獻方物。
時鐵勒将伐茹茹，土門率所部邀擊，破之，盡降其衆五萬餘落。
恃其強盛，乃求婚于茹茹。
茹茹主阿那瑰大怒，使人罵辱之曰：“爾是我鍛奴，何敢發是言也？”土門亦怒，殺其使者。
遂與之絕，而求婚于我。
太祖許之。
十七年六月，以魏長樂公主妻之。
是歲，魏文帝崩，土門遣使來吊，贈馬二百匹。
魏廢帝元年正月，土門發兵擊茹茹，大破之于懷荒北。
阿那瑰自一殺，其子庵羅辰奔齊，餘衆複立阿那瑰叔父鄧叔子為主。
土門遂自号伊利可汗，猶古之單于也。
号其妻為可賀敦，亦猶古之阏氏也。
土門死，子科羅立。
科羅号乙息記可汗。
又破叔子于沃野北木賴山。
二年三月，科羅遣使獻馬五萬匹。
科羅死，弟俟斤立，号木汗可汗。
俟斤一名燕都，狀貌多奇異，面廣尺餘，其色甚赤，眼若琉璃。
一性一剛暴，務于征伐。
乃率兵擊鄧叔子，滅之。
叔子以其餘燼來奔。
俟斤又西破獻哒，東走契丹，北并契骨，威服塞外諸國。
其地東自遼海以西，西至西海萬裡，南自沙漠以北，北至北海五六千裡，皆屬焉。
其俗被發左衽，穹廬氈帳，随水草遷徙，以畜牧射獵為務。
賤老貴壯，寡廉恥，無禮義，猶古之匈奴也。
其主初立，近侍重臣等輿之以氈，随日轉九回，每一回，臣下皆拜。
拜訖，乃扶令乘馬，以帛絞其頸，使纔不至絕,然後釋而急問之曰：“你能作幾年可汗？”其主既神情瞀亂，不能詳定多少。
臣下等随其所言,以驗修短之數。
大官有葉護,次（沒）〔設〕，次特（勒）〔勤〕，次俟利發，次吐屯發，及餘小辟凡二十八等，皆世為之。
兵器有弓矢鳴镝甲矛刀劍，其佩飾則兼有伏突。
旗纛之上，施金狼頭。
侍衛之士，謂之附離，夏言亦狼也。
蓋本狼生，志不忘舊。
其征發兵馬，科稅雜畜，辄刻木為數，并一金镞箭，蠟封印之，以為信契。
其刑法：反叛、殺人及一奸一人之婦、盜馬絆者，皆死；一奸一人女者，重責财物，即以其女妻之；鬥傷人者，随輕重輸物；盜馬及雜物者，各十餘倍征之。
死者，停一屍一于帳，子孫及諸親屬男一女，各殺羊馬，陳于帳前，祭之。
繞帳走馬七匝，一詣帳門，以刀剺面，且哭，血淚俱流，如此者七度，乃止。
擇日，取亡者所乘馬及經服用之物，并一屍一俱焚之，收其餘灰，待時而葬。
春夏死者，候草木黃落，秋冬死者，候華葉榮茂，然始坎而瘗之。
葬之日，親屬設祭，及走馬剺面，如初死之儀。
葬訖，于墓所立石建标。
其石多少，依平生所殺人數。
又以祭之羊馬頭，盡懸挂于标上。
是日也，男一女鹹盛服飾，會于葬所。
男有悅一愛一于女者，歸即遣人娉問，其父母多不違也。
父〔兄〕伯叔死者，子弟及侄等妻其後母、世叔母及嫂，唯尊者不得下一婬一。
雖移徙無常，而各有地分。
可汗恒處于都