司馬相如列傳第五十七
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書·司馬相如傳》、《文選·上林賦》皆作“楓”。
是，“楓”即楓樹。
檘（ｐíｎｇ，平）：同“枰”，即銀杏樹。
栌：樹名，即黃栌樹，落葉喬木。
（19）留落：石榴（高步瀛說）。
或以為是“劉杙”（錢大昕《二十二史考異》），樹名。
胥馀：即椰子樹（《史記索隐》引司馬彪說）。
或釋為棕榈樹（《史記集解》引郭璞說）。
（20）仁頻：槟榔樹。
并闾：棕榈樹。
（21）欃檀：即檀樹。
（22）女貞：即冬青樹。
（23）大連抱：形容樹幹粗一大，必須數人才能合抱過來。
（24）誇：通“荂（ｆū，夫）：花。
按《爾雅》郭璞注曰：“今江東呼華（花）為荂。
”條：枝條。
直暢：指花和枝生長得很舒展暢達。
（25）葰：通“峻”，高大。
此指果實大。
（26）攢（ｃｕáｎ，陽平“撺”）：聚積。
（27）連卷：同“連蜷”，指樹枝相連蜷曲的樣子。
累佹：累積、重疊。
此指樹枝交叉生長，相依重疊。
（28）崔錯：繁茂交錯。
癹骫（ｂáｗěｉ，拔委）：樹枝盤纡糾結的樣子。
（29）阬衡：形容樹木樹幹高舉橫出的樣子。
阬，通“抗”。
?砢（ěｌｕǒ，一裸一）：形容樹枝相倚相扶的樣子。
（30）扶於：《漢書·司馬相如傳》及《文選·上林賦》皆作“扶疏”。
是，即樹枝四散伸展的樣子。
（31）落英：墜一落的花朵。
英，花。
幡?（ｆāｎｓǎ，帆撒）：飛揚的樣子。
（32）紛容：繁茂碩一大的樣子。
蕭：草木高茂的樣子。
（33）旖旎（ｙǐｎǐ，椅你）：婀娜多姿的樣子。
從風：猶言随風。
（34）浏莅（ｌì，利）：風吹草木所發出的凄清聲。
卉吸：風吹草木聲。
或釋為風聲迅速。
（35）金石：指鐘磐等樂器。
龠（ｙｕè，月）：樂器名，管狀，三孔。
（36）柴池：參差不齊。
茈虒（ｃǐｚｈì，此志）：不齊的樣子。
（37）旋環：環繞。
（38）雜遝（ｔà，踏）：雜亂衆多的樣子。
輯：通“集”。
（39）被山：草木遍布山野。
被，覆蓋。
緣谷：沿着山谷。
（40）循：沿着。
阪：山坡。
?：低濕之地。
（41）究：探求。
“于是玄猿素雌①，蜼玃飛鸓②，蛭蜩蠼蝚③，?胡豰蛫④，栖息乎其間；長嘯哀鳴，翩幡互經⑤，夭?枝格⑥，偃蹇杪颠⑦。
于是乎隃絕梁⑧，騰殊榛⑨，捷垂條⑩，踔稀間（11），牢落陸離（12），爛曼遠遷（13）。
“若此輩者數千百處。
嬉遊往來，宮宿館舍，庖廚不徙（14），後宮不移，百官不備。
“于是乎背秋涉冬，天子校獵（15）。
乘镂象（16），六玉虯（17），拖蜺旌（18），一靡一雲旗（19），前皮軒（20），後道遊（21）；孫叔奉辔（22），衛公骖乘（23），扈從橫行（24），出乎四校之中（25）。
鼓嚴薄（26），縱獠者（27），江河為阹（28），泰山為橹（29），車騎雷起，隐天動地（30），先後陸離，離散别追（31），一婬一婬一裔裔（32），緣陵流澤（33），雲布雨施。
①玄猿：黑猴。
素雌：白色的雌猴。
②蜼（ｗèｉ，喂）：一種仰鼻長尾的猿猴。
玃（ｊｕé，決）：一種大猴子。
飛鸓：小飛鼠。
③蛭：一種能飛的獸。
蜩：獸名，生于西方深山，一毛一色如猴，能爬高樹。
蠼蝚：猕猴。
④?胡：一種似猴的獸。
豰：一種象狗的野獸。
蛫：一種猿類動物。
⑤翩幡：猶“翩翩”，原指鳥上下飛翔，此指猿輕捷跳躍的樣子。
互經：相互往來。
⑥夭?：猴子在樹上共同戲嬰的姿态。
枝格：通“枝（ｇé，格）”，即枝柯，樹枝。
⑦偃蹇：屈曲宛轉的樣子。
杪颠：樹梢頂端。
⑧隃：通“逾”，越過。
絕梁：斷橋。
⑨騰：飛躍而過。
殊榛：奇異的叢林。
按《廣雅·釋木》曰：木叢生曰榛。
”⑩捷：通“接”，接待。
（11）?踔（ｃｈｕō，戳）：稀間：稀枝疏條的間的空隙。
（12）牢落：形容野獸奔走散漫的樣子。
陸離：參差不齊的樣子。
（13）爛曼：散亂的樣子。
（14）宮宿：在離宮過夜。
舍館：在别館住宿。
（14）徙：遷移。
（15）背秋涉冬：從秋到冬。
校獵：先設栅欄，把野獸趕入其中，然後獵取。
（16）镂象：以象牙鑲飾的車。
（17）玉虯：傳說中的白色的無角龍。
（18）拖：曳。
蜺旌：同“霓旌”，此指五彩之旗。
（19）一靡一：通“麾”，揮動。
（20）皮軒：蒙着虎皮的車。
（21）道遊：即導遊。
古天子出外，前有道車五輛，遊車九輛，為前導。
（22）孫叔：古代善禦車者。
奉辔：手執馬缰繩駕車。
（23）衛公：衛莊公，古代善禦者。
或釋為漢武帝時的衛青。
骖乘：古代在車右陪乘的武士。
（24）扈從：即護從，侍衛天子的人。
橫行：不循正道而行。
（25）四校：指校獵時的四面栅欄。
（26）鼓：擊鼓。
嚴簿：森嚴的鹵簿。
按天子出外時，為其護衛的儀仗隊稱鹵簿。
（27）縱：放縱。
（28）阹：指行獵時遮攔禽一獸的栅欄。
（29）泰山：即大山，非東嶽泰山。
橹：望樓。
（30）隐：雷震聲。
（31）别追：分别追逐。
（32）一婬一婬一、裔裔：皆為絡繹行進的樣子。
（33）緣：沿着。
流澤：順着沼澤。
“生貔豹①，搏豺狼，手熊罴②，足野羊，蒙鹖蘇③，绔白虎④，被豳文⑤，跨野馬。
陵三嵏之危⑥，下碛曆之坻⑦；?陖赴險⑧，越壑厲水⑨。
推蜚廉⑩，弄解豸（11），格瑕蛤（12），鋋猛氏（13），罥騕褭（14），射封豕（15）。
箭不苟害（16），解脰陷腦（17）；弓不虛發，應聲而倒。
于是乎乘輿彌節裴回（18），翺翔往來，睨部曲之進退，覽将率之變一态（19）。
然後浸潭促節（20），儵夐遠去（21）。
流離輕禽（22），蹴履狡獸（23）。
?白鹿，捷狡兔（24）。
轶赤電（25），遺光輝（26）。
追怪物，出宇宙。
彎繁弱（27），滿白羽（28），射遊枭（29），栎蜚虡（30）。
擇肉後發（31），先中命處。
弦矢分，藝殪仆（32）。
“然後揚節而上浮（33），陵驚風（34），曆駭飙（35）。
乘虛無（36），與神俱。
辚玄鶴（37），亂昆雞（38），遒孔鸾（39），促鵔?（40），拂鹥鳥（41），捎鳳皇（42）“捷鴛雛，掩焦明。
”（43）。
“道盡塗殚（44），回車而還。
招搖乎襄羊（45），降集乎北纮（46）。
率乎直指（47），?乎反鄉（48）。
蹷石阙（阙）［關］（49），曆封巒（50），過鳷鵲（51），望露寒（52）。
下棠梨（53），息宜春（54），西馳宣曲（55），濯鹢牛首（56）。
登龍台（57），掩細柳（58）。
觀士大夫之勤略（59），鈞獠者之所得獲（60）。
徒車之所辚轹（61），乘騎之所蝚若（62），人民之所蹈躤（63）。
與其窮極倦?（64），驚憚懾伏（65），不被創刃而死者，佗佗籍籍（66），填坑滿谷，掩平彌澤（67）。
①生：活捉。
貔：猛獸名，似虎。
②手：用手擊殺。
③蒙：戴。
鹖蘇：鹖尾。
此指飾有鹖尾的帽子。
鹖是一種似雉的鳥。
蘇，尾。
④绔白虎：穿着有白虎圖案的褲子。
绔，通“袴”。
褲子。
⑤被：通“披”，穿。
豳文：《漢書·司馬相如傳》與《文選·上林賦》皆作“斑文”，指有斑文的衣服。
⑥陵：登上。
三嵏：三山并峙的山。
危：指山的最高點。
⑦碛曆：山坡不平的樣子。
坻：山坡。
⑧?：同“徑”，直往。
陖：山高而陡。
⑨厲：連衣過河。
⑩推：排擊。
蜚廉：同“飛廉”，古名，鳥身鹿頭。
（11）?弄：以手擺一布。
解豸：傳說中的獸名，似鹿，一角。
解，通“獬”。
（12）格：擊殺。
瑕蛤：猛獸名。
（13）鋋（ｃｈáｎ，饞）：鐵把小矛。
此指用矛刺殺。
猛氏：獸名，如熊而小，一毛一淺而有光澤。
（14）罥（ｊｕàｎ，絹）：挂。
此指用繩索絆取野獸。
騕褭（ｙǎｏｎｉǎｏ，咬鳥）：古把馬名。
（15）封豕：大野豬。
封，通“豐”。
（16）苟害：任意傷害。
（17）解：分解。
脰（ｄòｕ，豆）：頸項。
（18）裴回：通“徘徊”。
（19）睨：注視。
部曲：指士卒的行伍。
率：通“帥”。
（20）浸潭：漸進之意。
促節：加快步伐，由緩漸疾。
（21）儵（ｓｈū，書）：同“倏”，通“倏（ｓｈū，書）”，疾速、長遠之意。
敻：遠。
（22）流離：指用網捕捉禽鳥，使其困苦而無所逃。
（23）蹴（ｃù，促）履：踐踏。
狡：輕捷。
（24）捷：迅速獲取。
（25）轶：超越。
赤電：赤色電光。
（26）遺：遺留在後邊。
光耀：指赤電的光芒。
（27）繁弱：古代良弓名。
（28）滿：指把弓弦拉到最大限度。
白羽：指箭而言。
（29）枭：枭羊，即狒狒。
（30）栎：通“?（ｑｉàｏ，竅）”，從旁擊打。
蜚虡：傳說中的神獸名。
（31）擇肉後發：先選擇肉肥的鳥獸，然後發箭必中。
（32）藝：射的，即今之箭靶。
殪（ｙì，義）：一箭射死。
仆：向前倒地。
（33）揚節：舉起旌節。
或釋“節”為鞭。
（34）陵：乘。
驚風：疾風。
（35）曆：經。
駭飙：狂風。
虛無：指天空。
（37）玄鶴：黑鶴。
（38）昆雞：即鹍雞。
（39）遒：迫近。
此指迫近而捕捉。
孔鸾：孔雀、鸾鳥。
（40）促：義同“遒”，近。
（41）拂：擊。
鹥（ｙī，衣）：鳥名，鳳屬。
（42）捎：通“箾（ｓｈòｕ，朔）”，以竹竿擊打。
（43）焦明：鳳凰類的鳥名。
（44）塗：同“途”。
殚：盡。
（45）招搖：逍遙。
襄羊：即“徜徉”，自一由往來的樣子。
（46）降集：停留之意。
北纮（ｈóｎｇ，洪）：北方。
此指上林苑中的極北之地。
（47）率乎：一直前行的樣子。
直指：一直往前。
（48）?（ǎｎ，俺）：通“奄”，忽然。
按《方言》：“奄，遽也。
”反：同“返”。
鄉：帝鄉。
（49）蹷：踏上。
石關：漢武帝所建的觀名。
（50）曆：經過。
封巒：漢武帝所建觀名。
（51）過：路過。
?（ｚｈī，支）鵲：漢武帝所建樓觀名。
（52）露寒：漢武帝所建樓觀名。
此與前三觀皆建于甘泉宮外。
（53）棠梨：宮名，在甘泉宮東南三十裡處。
（54）宜春：宮名，在陝西杜縣東。
（55）宣曲：宮名，在昆明池西。
或疑為地名。
卷十八《高祖功臣侯者年表》封國國名有“宣曲”，又卷一百二十九貨殖列傳有“宣曲任氏”傳。
即為宮，亦當因地而名。
（56）濯：通櫂（ｚｈàｏ，照），船漿。
此指劃船。
鹢（ｙì，義）：鳥名。
此指船頭畫着鹢的船。
牛首：池名，上林十池之一，在上林苑西邊。
殆以牛首山而名。
（57）龍台：樓觀名，在陝西戶縣，靠近渭水。
（58）掩：息。
細柳：樓觀名，在長安縣西南，昆明池的南面。
（59）勤略：辛勤與收獲。
或釋“略”為智略。
（60）鈞：平均，此指平均分配。
或釋為“診”之錯字，視也。
（61）徒：卒徒。
辚轹：踐踏輾軋。
（62）蹂若：踐踏。
（63）蹈躤：或作“蹈躤”，同“蹈踖（ｊí，積）”，踐踏。
（64）窮極：走投無路。
倦?：疲憊。
（65）驚憚：驚恐。
（66）佗佗籍籍：形容禽一獸一屍一體交錯縱橫的樣子。
（67）掩：覆蓋。
平：平原。
彌：滿。
澤：沼澤。
“于是乎遊戲懈怠，置酒乎昊天之台①，張樂乎轇?之宇②；撞千石之鐘，立萬石之钜③；建翠華之旗，樹靈鼍之鼓。
奏陶唐氏之舞④，聽葛天氏之歌⑤。
千人唱，萬人和。
山陵為之震動，川谷為之蕩波。
巴俞宋蔡⑥，淮南于遮⑦，文成颠歌⑧。
族舉遞奏⑨，金鼓疊起，铿鎗铛?⑩，洞心駭耳（11）。
荊、吳、鄭、衛之一聲，《韶》、《濩》、《武》、《象》之樂（12），陰一婬一案衍之音（13），鄢郢缤紛（14），《激楚》結風（15），俳優侏儒（16），猶鞮之倡（17），所以娛耳目而樂心意者，麗一靡一爛漫于前（18），一靡一曼美色于後（15）。
若夫青琴宓妃之徒（20），絕殊離俗，姣冶娴都（21）。
靓妝刻饬（22），便嬛綽約（23），柔桡嬛嬛（24），娬媚姌嫋（25）；抴獨繭之褕袘（26），眇閻易戌削（27），媥姺徶?（28），與世殊服；芬香漚郁（29），酷烈淑郁（30）；皓齒粲爛，宜笑的?（31）；長眉連娟（32），微睇綿藐（33）；色授魂與（34），心愉于側。
①昊天之台：高台名。
②張樂：猶言奏樂。
轇?：廣闊遼遠的樣子。
宇：寰宇。
③石：重量單位，一百二十斤為一石。
钜：《文選·上林賦》、《漢書·司馬相如傳》作“虡”，挂鐘的木架。
④陶唐氏：即堯。
相傳堯初居于陶，後封于唐，故稱其為陶唐氏。
⑤葛天氏：傳說中的遠古帝王。
《呂氏春秋·古樂》記載道：昔葛天氏之樂，三人一操一牛尾，投足以歌八阕”。
本文的“葛天氏之歌”即指“葛天氏之樂”。
⑥巴俞：舞名。
宋、蔡：古國名，此指宋、蔡的音樂。
⑦淮南：國名，此指該國的音樂。
于遮：曲名。
⑧文成：縣名，其地之人善歌。
颠：同“滇”，指今之雲南，此指該地之歌曲。
⑨族舉：衆樂同時演奏。
族，聚集的意思。
遞奏：輪番演奏。
⑩铛?：鼓聲。
?洞心：猶言“徹心”，心靈受到震動。
駭耳：震耳。
?韶：舜樂。
濩：湯樂。
武：周武王之樂。
象：周公之樂。
以上之樂皆為所謂廟堂之樂，與前言荊吳鄭衛的民間音樂不同。
（13）陰一婬一案衍：****放縱。
一婬一，放濫。
衍，溢。
（14）鄢、郢：皆楚國地名，此指二地的樂舞。
缤紛：舞姿飄逸的樣子。
（15）激楚：楚國舞樂名，其聲高一亢激越。
結風：形容歌舞激昂急切，可以掀起回風。
（16）俳優：雜戲演員。
侏儒：身材矮小的雜技藝人。
（17）狄鞮：西方的種族名，即西戎。
倡：通“娼”，古代樂一妓一。
（18）麗一靡一爛漫：形容音樂之一聲美妙動聽。
（18）一靡一曼：形容女子的皮膚細一嫩潤澤。
（20）青琴、宓妃：皆古代神女名。
（21）絕殊：與衆絕然不同。
姣冶：美麗。
娴都：高雅美麗。
（22）靓妝：以白粉墨黛妝飾容貌。
刻饬：同“刻飾”，用膠刷鬓發，使其整齊熨貼。
（23）便嬛（ｐｉáｎｘｕāｎ，骈宣）：形容女子姿态輕一盈美妙的樣子。
綽約：形容女子體态柔優美麗的樣子。
（24）柔桡：女子身材苗條柔一弱的樣子。
嬛嬛：當依《漢書·司馬相如傳》作“嬽嬽”，即“娟娟”，形容女子身材美好。
（25）娬媚：同“妩媚”。
姌嫋（ｒǎｎｎｉǎｏ，冉鳥）：形容女子體态輕一盈細弱。
（26）抴（ｙè，夜）：拖。
獨繭：指一個繭所一抽一出的絲，形容色澤純正。
褕：罩在外邊的直襟單衣。
袘（ｙｉ，義）：衣袖。
（27）眇：細微的樣子。
閻易：衣服長大的樣子。
（28）媥姺（ｐｉāｎｘｉāｎ，偏先）：輕一盈飄舞的樣子。
徶?（ｂｉéｘｉè，别謝）：衣服飄動的樣子。
（29）漚郁：香氣濃郁。
（30）淑郁：香氣清美濃厚。
（31）宜笑：即“?笑”，露齒微笑。
的?（ｄìｌì，地利）：明亮的樣子。
（32）連娟：眉一毛一彎曲細長的樣子。
（33）睇：斜視。
綿藐：遠視的樣子。
（34）色授：指女子向别人顯露其表情和眼神。
魂與：心靈與人相接觸。
“于是酒中樂酣①，天子芒然而思②，似若有亡。
曰：‘嗟乎，此泰奢侈③！朕以覽聽餘間④，無事棄日⑤，順天道以殺伐，時休息于此⑥，恐後世一靡一麗⑦，遂往而不反⑧，非所以為繼嗣創業垂統也。
’于是乃解酒罷獵⑨，而命有司曰：‘地可以墾辟，悉為農郊⑩，以贍萌隸（11）；隤牆填塹（12），使山澤之民得至焉（13）。
實陂池而勿禁（14），虛宮觀而勿仞（15）。
發倉廪以振貧窮，補不足，恤鳏寡，存孤獨。
出德号（16），省刑罰，改制度，易服色（17），更正朔（18）與天下為始。
’ ①酒中：飲酒至半酣狀态。
②芒然：怅惘。
③泰：通“太”。
④覽聽：指處理政事。
餘間：閑暇。
⑤棄日：虛度時光。
⑥此：指上林苑。
⑦一靡一麗：奢侈。
⑧遂往：沿着奢侈之路走去。
遂，循，沿。
反，同“返”。
⑨解酒：撤除酒樂。
⑩悉：全。
農郊：郊外的農田。
（11）贍：供養。
萌隸：通“氓隸”，指平民百姓。
（12）隤（ｔｕí，頹）牆：同“頹牆”，推倒圍牆。
塹：壕溝。
（13）山澤之人：猶言鄉野之民。
焉：于此（指上林苑）。
（14）實：滿。
（15）勿仞：不住不用，令其廢棄。
仞，滿。
（16）德号：有恩德的号令。
（17）易：改變。
服色：古代每個王朝所規定的宮室車馬祭牲等的顔色。
（18）更：改。
正朔：指曆法。
按：“正”指歲首的正月。
“朔”指每月初一。
“于是曆吉日以齊戒①，襲朝衣②，乘法駕③，建華旗，鳴玉鸾，遊乎《六藝》之囿④，骛乎仁義之塗⑤，覽觀《春秋》之林，射《貍首》⑥，兼《驺虞》⑦，弋玄鶴，建幹戚，載雲⑧，掩群《雅》⑨，悲《伐檀》，樂《樂胥》⑩，修容乎《禮》園（11），翺翔乎《書》圃，述《易》道，放怪獸，登明堂（12），坐清廟（13），恣群臣，奏得失，四海之内，一靡一不受獲。
于斯之時，天下大說，向風而聽，随流而化，喟然興道而遷義（14），刑錯而不用（15）。
德隆乎三皇（16），功羨于五帝（17）。
若此，故獵乃可喜也。
①曆：選擇。
齊（ｚｈāｉ，齋）戒：《漢書·司馬相如傳》、《文選》皆作“齋戒”。
古人行祭祀之前，為表示虔敬之意，則沐浴包衣，不食葷，不喝酒，稱為齋戒。
②襲：穿。
朝服：君臣朝會時穿的禮服。
③法駕：指天子的車駕。
④六藝：六經，即《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》。
囿：苑囿。
此指書的園地。
⑤骛：奔馳。
⑥《貍首》：古佚詩篇名。
天子行射禮時，奏《貍首》樂章以為節。
此與下句實寫天子講求禮法。
⑦兼：連帶。
《驺虞》：《詩經·召南》中的詩篇名。
天子行射禮時演奏此樂章。
⑧雲（ｈǎｎ，罕）：本是張設于雲天的捕鳥之網，此處指天子出行時所執的一種旗幟。
⑨掩：掩捕。
群《雅》：指《詩經》中《大雅》與《小雅》諸詩。
這句當是喻君廣求賢才。
⑩《樂胥》：指《詩經·小雅·桑扈》，其詩中有“君子樂胥，受天之祜”的詩句。
漢代鄭玄釋“胥”為“有才智之名”，“王者樂臣下有才智，知文章，則賢人在位，庶官不曠，政和而民安”（見《一毛一詩傳箋》）。
（11）修容：修飾容儀。
《禮》園：遵行古禮的園地，此句言以《禮》行一事，不越規矩。
（12）明堂：古代天子接見諸侯、宣明政教、舉行各種大典的地方。
（13）清廟：宗廟。
（14）喟然：《漢書·司馬相如傳》作“芔然”，是。
芔通“歘”，“歘然”猶“勃然”。
（15）錯：放置不同。
（16）隆：高。
三皇：傳說中的上古部落酋長，具體所指不一，一般指伏羲、神農、黃帝。
（17）羨：超越。
五帝：傳說中的五位上古帝王，具體所指不一，一說即伏羲、神農、黃帝、堯、舜。
“若夫終日暴露馳騁，勞神苦形，罷車馬之用，抏士卒之一精一①，費府庫之财，而無德厚之恩，務在獨樂，不顧衆庶②，忘國家之政，而貪雉兔之獲，則仁者不由也。
從此觀之，齊、楚之事，豈不哀哉！地方不過千裡，而囿居九百，是草木不得墾辟，而民無所食也。
夫以諸侯之細，而樂萬乘之所侈，仆恐怕百姓之被其尤也③。
” 于是二子愀然改容④，超若自失⑤，逡巡避席曰：“鄙人固陋，不知忌諱，乃今日見教，謹聞命矣。
” 賦奏，天子以為郎。
無是公言天子上林廣大，山谷水泉萬物，及子虛言楚雲夢所有甚衆，侈一靡一過其實，且非義理所尚，故删取其要，歸正道而論之。
①罷：通“疲”。
抏：損耗。
一精一：一精一力。
②衆庶：廣大的老百姓。
③被：遭受。
尤：通“訧”，過錯，此指禍害。
④愀然：臉色變動的樣子。
⑤超若：猶“超然”，惆怅失意的樣子。
相如為郎數歲，會唐蒙使略通夜郎西僰中①，發巴蜀吏卒千人，郡又多為發轉漕萬餘人②，用興法誅其渠師③，巴蜀民大驚恐。
上聞之，乃使相如責唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意④。
檄曰⑤： 告巴蜀太守：蠻夷自擅不讨之日久矣⑥，時侵犯邊境，勞士大夫。
陛下即位⑦，存撫天下⑧，輯安中國⑨。
然後興師出兵，北征匈奴，單于怖駭，交臂受事⑩，诎膝請和（11）。
康居西域（12），重譯請朝（13），稽首來享（14）。
移師東指，閩越相誅（15）。
右吊番禺（16），太子入朝。
南夷之君，西僰之長，常效貢職（17），不敢怠堕，延頸舉踵，喁喁然皆争歸義（18），欲為臣妾，道裡遼遠，山川阻深，不能自緻（19），夫不順者已誅，而為善者未賞，故遣中郎将往賓之（20），發巴蜀士民各五百人，以奉币帛，衛使者不然（21），一靡一有兵革之事，戰鬥之患。
今聞其乃發軍興制，驚懼子弟，憂患長老。
郡又擅為轉粟運輸，皆非陛下之意也。
當行者或亡逃自賊殺（22），亦非人臣之節也。
①會：正逢。
唐蒙：漢武帝時的番陽令，曾上書開通夜郎，并被任命郎中将，于建元六年（前135），前往夜郎，使夜郎侯多同歸漢，其地改設犍為郡，辟道二千餘裡。
略：經略。
通：開通。
夜郎：古代國名。
僰（ｂó，薄）：古代部族名。
②發：征發。
轉：車運糧食曰轉。
漕：水運糧食曰漕。
③用興法：《漢書·司馬相如傳》作“用軍興法”，即戰時的法令制度。
渠帥：大帥。
④喻：通“谕”，曉谕。
非上意：并非皇上的本意。
⑤檄：古代的一種文體。
⑥蠻夷：古代中夏人對四方少數民族的通稱。
自擅：自專其事，自作主張，不服朝廷之命。
讨：征伐。
⑦陛下：指漢武帝。
⑧存撫：慰問、安一撫。
⑨輯安：和睦安定。
⑩交臂受事：猶言拱手稱臣。
（11）诎：通“屈”。
（12）康居：古代西域國名。
在漢宣帝、漢元帝時始與中國交往，司馬相如寫此《喻巴蜀檄》時，康居尚未來朝中國，言其來朝，乃誇大其詞，以張聲威。
（13）重譯：言西域諸國來漢朝，需穿越許多國家，要輾轉翻譯，方能通話相交往。
（14）來享：前來向漢朝進貢。
（15）閩越：我國古代東南地區的種族名，也是戰國後期的國名。
漢高祖五年（前190），封驺無諸為閩越王，自此以後九十二年間，三代相傳，六王執政，其中無諸長子襲位不久被其弟甲所殺，甲又被弟郢所殺，郢被弟餘善所殺，内部鬥争激烈，殘殺相仍，故曰“閩越相誅”。
但這些誅殺背後，都有漢王朝與閩越間的政治背景，如漢武帝建元六年（前135），閩越王乘南越王趙佗去世之機，發兵相攻。
武帝應南越王胡之請，派王恢與韓安國夾擊閩越，閩越王郢之弟餘善乘機殺郢降漢，故曰“移師東指、閩越相誅。
”詳見卷一百一十四《東越列傳》，參見一百一十三《南越列傳》。
（16）吊：至。
番禺：古地名，為南越的都城，故這裡的番禺就是南越的代稱。
據卷一百一十三《南越列傳》記載，閩越襲擊南越被漢王朝阻止後，漢王朝派莊助谕意南越王胡，胡派太子嬰齊至長安“入宿衛”。
這裡的“太子入朝”當指此事。
（17）效：呈獻。
貢職：當貢獻的賦稅。
（18）喁（ｙóｎｇ，陽平“擁”）喁：衆人景仰歸向的樣子。
歸義：附歸于仁義者、即歸附漢王朝。
（19）自緻：親自表示其心意。
（20）中郎将：此指唐蒙。
賓之：以禮相待，使其安然歸附。
（21）衛使者：保護唐蒙。
不然：猶“不虞”。
意外的事情。
（22）當行者：指應當被征發的人。
或：有的人。
自賊殺：自相殘殺。
夫邊郡之士，聞烽舉燧燔①，皆攝弓而馳②，荷兵而走③，流汗相屬④，唯恐居後；觸白刃，冒流矢，義不反顧，計不旋踵⑤，人懷怒心，如報私仇。
彼豈樂死惡生，非編列之民⑥，而與巴蜀異主哉？計深慮遠，急國家之難，而樂盡人臣之道也。
故有剖符之封⑦，析珪而爵⑧，位為通侯⑨，居列東第⑩。
終則遺顯号于後世，傳土地于子孫，行一事甚忠敬，居位甚安佚（11），名聲施于無窮（12），功烈著而不滅。
是以賢人君子，肝腦塗中原，膏液潤野草而不辭也。
今奉币役至南夷（13），即自賊殺，或亡逃抵誅（14），身死無名，谥為至愚，恥及父母，為天下笑。
人的度量相越（15），豈不遠哉！然此非獨行者之罪也，父兄之教不先，子弟之率不謹也，寡廉鮮恥，而俗不長厚也（16）。
其被刑戮（17），不亦宜乎！ 陛下患使者有司之若彼，悼不肖愚民之如此（18），故遣信使曉喻百姓以發卒之事（19），因數之以不忠死亡之罪（20），讓三老孝弟以不教誨之過（21）。
方今田時，重煩百姓（22），已親見近縣，恐遠所谿谷山澤之民不遍聞，檄到，亟下縣道（23），使鹹知陛下之意，唯毋忽也（24）。
①烽舉燧（ｓｕì，歲）燔（ｆáｎ，凡）：烽煙點燃起來。
烽燧為古代邊防的警報設備，邊塞遇到敵人侵擾，則在高台上燒柴以示警，夜晚點燃的火稱“燧”，白天稱“烽”。
《索引》引韋昭曰：“烽，東草置之長木之端，如絜臯，見緻則燒舉之。
燧者，積薪，有難則焚之。
烽主晝，燧主夜。
”從敦煌等地古烽火台遺地所發現的實物，可證韋說是。
②攝弓：張弓待射。
③荷兵：扛着兵器。
走：奔跑。
此指沖向戰場。
④屬：連。
⑤旋踵：旋轉腳跟，意謂向後逃跑。
⑥編列之民：名字編入戶籍之民。
⑦剖符之封：指重大的封賞。
符本是信物，一剖為二。
古代分封功臣，朝廷與被封者各執其半，以為憑證。
⑧析珪：即“析圭”，分頒玉珪，賞賜爵位（見王先謙《漢書補注》）。
按：圭本是古代長條玉器名，諸侯所執，當做守邑的信物。
⑨通侯：即列侯，漢代爵位之一。
⑩東第：即甲第，最好的住宅。
因在京城之東，故曰東第。
（11）佚：通“逸”。
（12）施（ｙì，義）：延續，傳續。
（13）役：徭役。
（14）抵：至于。
（15）越：遠離。
（16）長厚：淳厚。
（17）被：遭。
（18）悼：哀傷。
遣：派。
信使：使者。
按：古代也稱使者為信。
（20）因：趁機。
數（ｓｈǔ，蜀）：數落，指責。
（21）讓：責備。
三老：古代鄉間負責教化的長官。
孝弟：古代鄉間負責教化的官員。
（22）重煩：一再煩擾。
（23）亟：急。
道：居有蠻夷的縣稱道。
（24）忽：忘。
相如還報。
唐蒙已略通夜郎，因通西南夷道，發巴、蜀、廣漢卒，作者數萬人①，治道二歲，道不成，，士卒多物故②，費以巨萬計③。
蜀民及漢用事者多言其不便④。
是時邛、筰之君長聞南夷與漢通⑤，得賞賜多，多欲願為内臣妾⑥，請吏⑦，比南夷。
天子問相如，相如曰：“邛、筰、冉、駹者近蜀⑧，道亦易通，秦時嘗通為郡縣，至漢興而罷。
今誠複通，為置郡縣，愈于南夷。
”天子以為然，乃拜相如為中郎将，建節往使⑨。
副使王然于、壺充國、呂越人馳四乘之傳⑩，因巴蜀吏币物以賂西夷。
至蜀，蜀太守以下郊迎，縣令負一弩一矢先驅，蜀人以為一寵一。
于是卓王孫、臨邛諸公皆因門下獻牛酒以交一歡。
卓王孫喟然而歎，自以得使女尚司馬長卿晚（11），而厚分與其女财，與男等同。
司馬長卿便略定西夷。
邛、筰、冉、駹、斯榆之君皆請為内臣（12）。
除邊關，關益斥（13），西至沫、若水，南至牂柯為徼（14），通零關道（15），橋孫水以通邛、都（16）。
還報天子，天子大說。
①作者：參加勞動的人。
②物故：死亡。
③巨萬：萬萬，即一億。
④用事者：當權者，實指公孫弘。
卷一百一十六《西南夷列傳》記載公孫弘向漢武帝陳說通西南夷“不便”之事。
⑤邛：古代部族名、國名。
筰：古代部族名、國名。
通：交往。
⑥内：國内，指漢朝。
⑦請吏：由漢朝派官吏管轄。
⑧冉、駹：皆古代部族名、國名。
⑨建節：猶言“立節”。
節：符節，古代使者的信物。
（11）傳：傳車，古代驿站的專車。
（11）尚：配。
（12）斯榆：一作“斯臾”，或作“斯都”，小一柄一名。
（13）斥：拓廣。
（14）沫：河名，即今四川境内的大渡河。
若水：即今雅砻江。
牂柯：河水名，即今貴州境内的北盤江或說為今之都江、烏江、濛江等）。
徼：邊塞、邊界。
（15）零關：即“靈關”，在今四川峨邊縣南。
（16）孫水：若水的支流，即今之安甯河。
都：《漢書·司馬相如傳》作“筰”，是。
相如使時，蜀長老多言通西南夷不為用，唯大臣亦以為然①。
相如欲谏，業已建之②，不敢，乃著書，籍以蜀父老為辭，而已诘難之，以風天子③，且因宣其使指④，令百姓知天子之意。
其辭曰： 漢興七十有八載，德茂存乎六世⑤，威武紛纭⑥，湛恩汪?⑦，群生澍濡⑧，洋溢乎方外⑨。
于是乃命使西征⑩，随流而攘（11），風之所被（12），罔不披一靡一（13）。
因朝冉從駹，定筰存邛，略斯榆，舉苞滿（14），結轶還轅（15），東鄉将報，至于蜀都。
耆老大夫薦紳先生之徒二十有七人（16），俨然造焉（17）。
辭畢，因進曰：“蓋聞天子之于夷狄也，其義羁縻勿絕而已（18）。
今罷三郡之士（18），通夜郎之塗，三年于茲，而功不竟（20），士卒勞倦，萬民不贍（21）。
今又接以西夷，百姓力屈，恐不能卒業（22），此亦使者之累也（23），竊為左右患之。
且夫邛、筰、西僰之與中國并也，曆年茲多，不可記已。
仁者不以德來，強者不以力并（24），意者其殆不可乎（25）！今割齊民以附夷狄（26），弊所恃以事無用（27），鄙人固陋，不識所謂。
” ①唯：通“雖”。
②業已：已經。
建：建議。
③風：通“諷”，委婉含蓄地勸告。
④因：趁機。
宣：宣示。
使指：出使西夷的旨意。
⑤德茂：德行豐厚。
六世：六代君王，即漢高祖、惠帝、高後、文帝、景帝、武帝。
⑥紛纭：盛多的樣子。
⑦湛恩：長久的恩德。
湛，通“沉”。
汪?：深廣的樣子。
⑧群生：衆生，一切生物。
澍：本義為時雨，引申為沾濕、滋潤之意。
濡：濕潤，浸漬。
⑨方外：國外。
⑩征：征讨。
（11）攘：通“讓”，退卻。
（12）被：加于其上。
此指風吹萬物。
（13）罔：通“無”。
披一靡一：随風倒下。
（14）舉：攻取。
苞滿：古部族名。
（15）結轶：車轍相旋，謂車馬往來絡繹不絕。
轶：通“轍”。
還轅：掉轉車頭往回返。
（16）耆老：古稱六十者為耆，七十者為老，此泛指年高者。
薦紳：通“搢紳”，本義為高官的服飾，即“搢笏而垂紳帶”（見《晉書·輿服志》），此指高官。
搢：插。
（17）俨然：莊嚴恭敬的樣子。
造：訪問。
焉：之，代指使者，即相如。
（18）羁縻（ｍí，米）：束縛。
（19）罷：通“疲”。
（20）茲：此。
功：事。
竟：最後完成。
（21）贍：豐足。
（22）卒業：完成任務。
（23）累：負擔。
（24）并：合并。
（25）殆：恐怕。
（26）齊民：良好之民。
按：齊，通“?”，好。
附：增益。
（27）弊：疲困。
所恃：所依靠者，指編戶良民。
無用：指西夷之人。
使者曰：“烏謂此邪①？必若所雲②，則是蜀不變服而巴不化俗也③。
餘尚惡聞若說④。
然斯事體大⑤，固非觀者之所觏也⑥。
餘之行急，其詳不可得聞已，請為大夫粗陳其略。
“蓋世必有非常之人⑦，然後有非常之事；有非常之事，然後有非常之功。
非常者，固常〔人〕之所異也。
故曰非常之原⑧，黎民懼焉；及臻厥成⑨，天下晏如也⑩。
“昔者鴻水浡出（11），氾濫衍溢（12），民人登降移徙，崎岖而不安（13）。
夏後氏戚之（14），乃堙鴻水（15），決江疏河，漉沈贍災（16），東歸之于海，而天下永甯。
當斯之勤（17），豈唯民哉。
心煩于慮而身親其勞，躬胝無胈（18），膚不生一毛一。
故休烈顯乎無窮（19），聲稱浃乎于茲（20）。
①烏：何。
邪：通“耶”。
②若：如。
③變服：改變服飾的習俗。
化俗：變化風俗習慣。
④尚：通“常”。
惡：讨厭。
若：此。
⑤斯：此。
事體：事情。
⑥觏（ｇòｕ，構）：遇見。
⑦非常：超越一般。
⑧原：開始。
⑨臻：至。
厥：其。
⑩晏如：猶“晏然”，安樂太平的樣子。
（11）鴻水：大水。
鴻，通“洪”。
浡（ｂó，博）出：大水湧一出。
（12）衍溢：漫延四散。
（13）崎岖：形容山路不平，也形容心情不安甯。
（14）夏後氏：指夏禹。
戚：憂傷。
（15）堙：堵塞。
（16）漉沈：分散深水。
漉：分。
沈：深。
贍災，使水災安定下來。
贍，通“憺”。
安。
（17）當：承受。
按《玉篇》：“當，任也。
”《字彙》：“當，承也。
”勤：苦。
（18）躬：身一體。
胝：腳掌上的厚皮。
胈：人一體上的白肉。
（19）休烈：美好的功業。
休：美。
（20）聲稱：聲望，名譽。
浃（ｊｉā，夾）：通“徹”。
“且夫賢君之踐位也①，豈特委瑣握龊②，拘文牽俗，循誦習傳③，當時取說雲爾哉④！必将崇論闳議⑤，創業垂統，為萬世規。
故馳骛乎兼容并包一皮一皮⑥，而勤思乎參天貳地⑦。
且《詩》不雲乎⑧：‘普天之下，莫非王土；率土之濱⑨，莫非王臣。
’是以****之内⑩，八方之外（11），浸浔衍溢（12），懷生之物有不浸一潤于澤者，賢君恥之。
今封疆之内，冠帶之倫（13），鹹獲嘉祉（14），一靡一有阙遺矣（15）。
而夷
是，“楓”即楓樹。
檘（ｐíｎｇ，平）：同“枰”，即銀杏樹。
栌：樹名，即黃栌樹，落葉喬木。
（19）留落：石榴（高步瀛說）。
或以為是“劉杙”（錢大昕《二十二史考異》），樹名。
胥馀：即椰子樹（《史記索隐》引司馬彪說）。
或釋為棕榈樹（《史記集解》引郭璞說）。
（20）仁頻：槟榔樹。
并闾：棕榈樹。
（21）欃檀：即檀樹。
（22）女貞：即冬青樹。
（23）大連抱：形容樹幹粗一大，必須數人才能合抱過來。
（24）誇：通“荂（ｆū，夫）：花。
按《爾雅》郭璞注曰：“今江東呼華（花）為荂。
”條：枝條。
直暢：指花和枝生長得很舒展暢達。
（25）葰：通“峻”，高大。
此指果實大。
（26）攢（ｃｕáｎ，陽平“撺”）：聚積。
（27）連卷：同“連蜷”，指樹枝相連蜷曲的樣子。
累佹：累積、重疊。
此指樹枝交叉生長，相依重疊。
（28）崔錯：繁茂交錯。
癹骫（ｂáｗěｉ，拔委）：樹枝盤纡糾結的樣子。
（29）阬衡：形容樹木樹幹高舉橫出的樣子。
阬，通“抗”。
?砢（ěｌｕǒ，一裸一）：形容樹枝相倚相扶的樣子。
（30）扶於：《漢書·司馬相如傳》及《文選·上林賦》皆作“扶疏”。
是，即樹枝四散伸展的樣子。
（31）落英：墜一落的花朵。
英，花。
幡?（ｆāｎｓǎ，帆撒）：飛揚的樣子。
（32）紛容：繁茂碩一大的樣子。
蕭：草木高茂的樣子。
（33）旖旎（ｙǐｎǐ，椅你）：婀娜多姿的樣子。
從風：猶言随風。
（34）浏莅（ｌì，利）：風吹草木所發出的凄清聲。
卉吸：風吹草木聲。
或釋為風聲迅速。
（35）金石：指鐘磐等樂器。
龠（ｙｕè，月）：樂器名，管狀，三孔。
（36）柴池：參差不齊。
茈虒（ｃǐｚｈì，此志）：不齊的樣子。
（37）旋環：環繞。
（38）雜遝（ｔà，踏）：雜亂衆多的樣子。
輯：通“集”。
（39）被山：草木遍布山野。
被，覆蓋。
緣谷：沿着山谷。
（40）循：沿着。
阪：山坡。
?：低濕之地。
（41）究：探求。
“于是玄猿素雌①，蜼玃飛鸓②，蛭蜩蠼蝚③，?胡豰蛫④，栖息乎其間；長嘯哀鳴，翩幡互經⑤，夭?枝格⑥，偃蹇杪颠⑦。
于是乎隃絕梁⑧，騰殊榛⑨，捷垂條⑩，踔稀間（11），牢落陸離（12），爛曼遠遷（13）。
“若此輩者數千百處。
嬉遊往來，宮宿館舍，庖廚不徙（14），後宮不移，百官不備。
“于是乎背秋涉冬，天子校獵（15）。
乘镂象（16），六玉虯（17），拖蜺旌（18），一靡一雲旗（19），前皮軒（20），後道遊（21）；孫叔奉辔（22），衛公骖乘（23），扈從橫行（24），出乎四校之中（25）。
鼓嚴薄（26），縱獠者（27），江河為阹（28），泰山為橹（29），車騎雷起，隐天動地（30），先後陸離，離散别追（31），一婬一婬一裔裔（32），緣陵流澤（33），雲布雨施。
①玄猿：黑猴。
素雌：白色的雌猴。
②蜼（ｗèｉ，喂）：一種仰鼻長尾的猿猴。
玃（ｊｕé，決）：一種大猴子。
飛鸓：小飛鼠。
③蛭：一種能飛的獸。
蜩：獸名，生于西方深山，一毛一色如猴，能爬高樹。
蠼蝚：猕猴。
④?胡：一種似猴的獸。
豰：一種象狗的野獸。
蛫：一種猿類動物。
⑤翩幡：猶“翩翩”，原指鳥上下飛翔，此指猿輕捷跳躍的樣子。
互經：相互往來。
⑥夭?：猴子在樹上共同戲嬰的姿态。
枝格：通“枝（ｇé，格）”，即枝柯，樹枝。
⑦偃蹇：屈曲宛轉的樣子。
杪颠：樹梢頂端。
⑧隃：通“逾”，越過。
絕梁：斷橋。
⑨騰：飛躍而過。
殊榛：奇異的叢林。
按《廣雅·釋木》曰：木叢生曰榛。
”⑩捷：通“接”，接待。
（11）?踔（ｃｈｕō，戳）：稀間：稀枝疏條的間的空隙。
（12）牢落：形容野獸奔走散漫的樣子。
陸離：參差不齊的樣子。
（13）爛曼：散亂的樣子。
（14）宮宿：在離宮過夜。
舍館：在别館住宿。
（14）徙：遷移。
（15）背秋涉冬：從秋到冬。
校獵：先設栅欄，把野獸趕入其中，然後獵取。
（16）镂象：以象牙鑲飾的車。
（17）玉虯：傳說中的白色的無角龍。
（18）拖：曳。
蜺旌：同“霓旌”，此指五彩之旗。
（19）一靡一：通“麾”，揮動。
（20）皮軒：蒙着虎皮的車。
（21）道遊：即導遊。
古天子出外，前有道車五輛，遊車九輛，為前導。
（22）孫叔：古代善禦車者。
奉辔：手執馬缰繩駕車。
（23）衛公：衛莊公，古代善禦者。
或釋為漢武帝時的衛青。
骖乘：古代在車右陪乘的武士。
（24）扈從：即護從，侍衛天子的人。
橫行：不循正道而行。
（25）四校：指校獵時的四面栅欄。
（26）鼓：擊鼓。
嚴簿：森嚴的鹵簿。
按天子出外時，為其護衛的儀仗隊稱鹵簿。
（27）縱：放縱。
（28）阹：指行獵時遮攔禽一獸的栅欄。
（29）泰山：即大山，非東嶽泰山。
橹：望樓。
（30）隐：雷震聲。
（31）别追：分别追逐。
（32）一婬一婬一、裔裔：皆為絡繹行進的樣子。
（33）緣：沿着。
流澤：順着沼澤。
“生貔豹①，搏豺狼，手熊罴②，足野羊，蒙鹖蘇③，绔白虎④，被豳文⑤，跨野馬。
陵三嵏之危⑥，下碛曆之坻⑦；?陖赴險⑧，越壑厲水⑨。
推蜚廉⑩，弄解豸（11），格瑕蛤（12），鋋猛氏（13），罥騕褭（14），射封豕（15）。
箭不苟害（16），解脰陷腦（17）；弓不虛發，應聲而倒。
于是乎乘輿彌節裴回（18），翺翔往來，睨部曲之進退，覽将率之變一态（19）。
然後浸潭促節（20），儵夐遠去（21）。
流離輕禽（22），蹴履狡獸（23）。
?白鹿，捷狡兔（24）。
轶赤電（25），遺光輝（26）。
追怪物，出宇宙。
彎繁弱（27），滿白羽（28），射遊枭（29），栎蜚虡（30）。
擇肉後發（31），先中命處。
弦矢分，藝殪仆（32）。
“然後揚節而上浮（33），陵驚風（34），曆駭飙（35）。
乘虛無（36），與神俱。
辚玄鶴（37），亂昆雞（38），遒孔鸾（39），促鵔?（40），拂鹥鳥（41），捎鳳皇（42）“捷鴛雛，掩焦明。
”（43）。
“道盡塗殚（44），回車而還。
招搖乎襄羊（45），降集乎北纮（46）。
率乎直指（47），?乎反鄉（48）。
蹷石阙（阙）［關］（49），曆封巒（50），過鳷鵲（51），望露寒（52）。
下棠梨（53），息宜春（54），西馳宣曲（55），濯鹢牛首（56）。
登龍台（57），掩細柳（58）。
觀士大夫之勤略（59），鈞獠者之所得獲（60）。
徒車之所辚轹（61），乘騎之所蝚若（62），人民之所蹈躤（63）。
與其窮極倦?（64），驚憚懾伏（65），不被創刃而死者，佗佗籍籍（66），填坑滿谷，掩平彌澤（67）。
①生：活捉。
貔：猛獸名，似虎。
②手：用手擊殺。
③蒙：戴。
鹖蘇：鹖尾。
此指飾有鹖尾的帽子。
鹖是一種似雉的鳥。
蘇，尾。
④绔白虎：穿着有白虎圖案的褲子。
绔，通“袴”。
褲子。
⑤被：通“披”，穿。
豳文：《漢書·司馬相如傳》與《文選·上林賦》皆作“斑文”，指有斑文的衣服。
⑥陵：登上。
三嵏：三山并峙的山。
危：指山的最高點。
⑦碛曆：山坡不平的樣子。
坻：山坡。
⑧?：同“徑”，直往。
陖：山高而陡。
⑨厲：連衣過河。
⑩推：排擊。
蜚廉：同“飛廉”，古名，鳥身鹿頭。
（11）?弄：以手擺一布。
解豸：傳說中的獸名，似鹿，一角。
解，通“獬”。
（12）格：擊殺。
瑕蛤：猛獸名。
（13）鋋（ｃｈáｎ，饞）：鐵把小矛。
此指用矛刺殺。
猛氏：獸名，如熊而小，一毛一淺而有光澤。
（14）罥（ｊｕàｎ，絹）：挂。
此指用繩索絆取野獸。
騕褭（ｙǎｏｎｉǎｏ，咬鳥）：古把馬名。
（15）封豕：大野豬。
封，通“豐”。
（16）苟害：任意傷害。
（17）解：分解。
脰（ｄòｕ，豆）：頸項。
（18）裴回：通“徘徊”。
（19）睨：注視。
部曲：指士卒的行伍。
率：通“帥”。
（20）浸潭：漸進之意。
促節：加快步伐，由緩漸疾。
（21）儵（ｓｈū，書）：同“倏”，通“倏（ｓｈū，書）”，疾速、長遠之意。
敻：遠。
（22）流離：指用網捕捉禽鳥，使其困苦而無所逃。
（23）蹴（ｃù，促）履：踐踏。
狡：輕捷。
（24）捷：迅速獲取。
（25）轶：超越。
赤電：赤色電光。
（26）遺：遺留在後邊。
光耀：指赤電的光芒。
（27）繁弱：古代良弓名。
（28）滿：指把弓弦拉到最大限度。
白羽：指箭而言。
（29）枭：枭羊，即狒狒。
（30）栎：通“?（ｑｉàｏ，竅）”，從旁擊打。
蜚虡：傳說中的神獸名。
（31）擇肉後發：先選擇肉肥的鳥獸，然後發箭必中。
（32）藝：射的，即今之箭靶。
殪（ｙì，義）：一箭射死。
仆：向前倒地。
（33）揚節：舉起旌節。
或釋“節”為鞭。
（34）陵：乘。
驚風：疾風。
（35）曆：經。
駭飙：狂風。
虛無：指天空。
（37）玄鶴：黑鶴。
（38）昆雞：即鹍雞。
（39）遒：迫近。
此指迫近而捕捉。
孔鸾：孔雀、鸾鳥。
（40）促：義同“遒”，近。
（41）拂：擊。
鹥（ｙī，衣）：鳥名，鳳屬。
（42）捎：通“箾（ｓｈòｕ，朔）”，以竹竿擊打。
（43）焦明：鳳凰類的鳥名。
（44）塗：同“途”。
殚：盡。
（45）招搖：逍遙。
襄羊：即“徜徉”，自一由往來的樣子。
（46）降集：停留之意。
北纮（ｈóｎｇ，洪）：北方。
此指上林苑中的極北之地。
（47）率乎：一直前行的樣子。
直指：一直往前。
（48）?（ǎｎ，俺）：通“奄”，忽然。
按《方言》：“奄，遽也。
”反：同“返”。
鄉：帝鄉。
（49）蹷：踏上。
石關：漢武帝所建的觀名。
（50）曆：經過。
封巒：漢武帝所建觀名。
（51）過：路過。
?（ｚｈī，支）鵲：漢武帝所建樓觀名。
（52）露寒：漢武帝所建樓觀名。
此與前三觀皆建于甘泉宮外。
（53）棠梨：宮名，在甘泉宮東南三十裡處。
（54）宜春：宮名，在陝西杜縣東。
（55）宣曲：宮名，在昆明池西。
或疑為地名。
卷十八《高祖功臣侯者年表》封國國名有“宣曲”，又卷一百二十九貨殖列傳有“宣曲任氏”傳。
即為宮，亦當因地而名。
（56）濯：通櫂（ｚｈàｏ，照），船漿。
此指劃船。
鹢（ｙì，義）：鳥名。
此指船頭畫着鹢的船。
牛首：池名，上林十池之一，在上林苑西邊。
殆以牛首山而名。
（57）龍台：樓觀名，在陝西戶縣，靠近渭水。
（58）掩：息。
細柳：樓觀名，在長安縣西南，昆明池的南面。
（59）勤略：辛勤與收獲。
或釋“略”為智略。
（60）鈞：平均，此指平均分配。
或釋為“診”之錯字，視也。
（61）徒：卒徒。
辚轹：踐踏輾軋。
（62）蹂若：踐踏。
（63）蹈躤：或作“蹈躤”，同“蹈踖（ｊí，積）”，踐踏。
（64）窮極：走投無路。
倦?：疲憊。
（65）驚憚：驚恐。
（66）佗佗籍籍：形容禽一獸一屍一體交錯縱橫的樣子。
（67）掩：覆蓋。
平：平原。
彌：滿。
澤：沼澤。
“于是乎遊戲懈怠，置酒乎昊天之台①，張樂乎轇?之宇②；撞千石之鐘，立萬石之钜③；建翠華之旗，樹靈鼍之鼓。
奏陶唐氏之舞④，聽葛天氏之歌⑤。
千人唱，萬人和。
山陵為之震動，川谷為之蕩波。
巴俞宋蔡⑥，淮南于遮⑦，文成颠歌⑧。
族舉遞奏⑨，金鼓疊起，铿鎗铛?⑩，洞心駭耳（11）。
荊、吳、鄭、衛之一聲，《韶》、《濩》、《武》、《象》之樂（12），陰一婬一案衍之音（13），鄢郢缤紛（14），《激楚》結風（15），俳優侏儒（16），猶鞮之倡（17），所以娛耳目而樂心意者，麗一靡一爛漫于前（18），一靡一曼美色于後（15）。
若夫青琴宓妃之徒（20），絕殊離俗，姣冶娴都（21）。
靓妝刻饬（22），便嬛綽約（23），柔桡嬛嬛（24），娬媚姌嫋（25）；抴獨繭之褕袘（26），眇閻易戌削（27），媥姺徶?（28），與世殊服；芬香漚郁（29），酷烈淑郁（30）；皓齒粲爛，宜笑的?（31）；長眉連娟（32），微睇綿藐（33）；色授魂與（34），心愉于側。
①昊天之台：高台名。
②張樂：猶言奏樂。
轇?：廣闊遼遠的樣子。
宇：寰宇。
③石：重量單位，一百二十斤為一石。
钜：《文選·上林賦》、《漢書·司馬相如傳》作“虡”，挂鐘的木架。
④陶唐氏：即堯。
相傳堯初居于陶，後封于唐，故稱其為陶唐氏。
⑤葛天氏：傳說中的遠古帝王。
《
本文的“葛天氏之歌”即指“葛天氏之樂”。
⑥巴俞：舞名。
宋、蔡：古國名，此指宋、蔡的音樂。
⑦淮南：國名，此指該國的音樂。
于遮：曲名。
⑧文成：縣名，其地之人善歌。
颠：同“滇”，指今之雲南，此指該地之歌曲。
⑨族舉：衆樂同時演奏。
族，聚集的意思。
遞奏：輪番演奏。
⑩铛?：鼓聲。
?洞心：猶言“徹心”，心靈受到震動。
駭耳：震耳。
?韶：舜樂。
濩：湯樂。
武：周武王之樂。
象：周公之樂。
以上之樂皆為所謂廟堂之樂，與前言荊吳鄭衛的民間音樂不同。
（13）陰一婬一案衍：****放縱。
一婬一，放濫。
衍，溢。
（14）鄢、郢：皆楚國地名，此指二地的樂舞。
缤紛：舞姿飄逸的樣子。
（15）激楚：楚國舞樂名，其聲高一亢激越。
結風：形容歌舞激昂急切，可以掀起回風。
（16）俳優：雜戲演員。
侏儒：身材矮小的雜技藝人。
（17）狄鞮：西方的種族名，即西戎。
倡：通“娼”，古代樂一妓一。
（18）麗一靡一爛漫：形容音樂之一聲美妙動聽。
（18）一靡一曼：形容女子的皮膚細一嫩潤澤。
（20）青琴、宓妃：皆古代神女名。
（21）絕殊：與衆絕然不同。
姣冶：美麗。
娴都：高雅美麗。
（22）靓妝：以白粉墨黛妝飾容貌。
刻饬：同“刻飾”，用膠刷鬓發，使其整齊熨貼。
（23）便嬛（ｐｉáｎｘｕāｎ，骈宣）：形容女子姿态輕一盈美妙的樣子。
綽約：形容女子體态柔優美麗的樣子。
（24）柔桡：女子身材苗條柔一弱的樣子。
嬛嬛：當依《漢書·司馬相如傳》作“嬽嬽”，即“娟娟”，形容女子身材美好。
（25）娬媚：同“妩媚”。
姌嫋（ｒǎｎｎｉǎｏ，冉鳥）：形容女子體态輕一盈細弱。
（26）抴（ｙè，夜）：拖。
獨繭：指一個繭所一抽一出的絲，形容色澤純正。
褕：罩在外邊的直襟單衣。
袘（ｙｉ，義）：衣袖。
（27）眇：細微的樣子。
閻易：衣服長大的樣子。
（28）媥姺（ｐｉāｎｘｉāｎ，偏先）：輕一盈飄舞的樣子。
徶?（ｂｉéｘｉè，别謝）：衣服飄動的樣子。
（29）漚郁：香氣濃郁。
（30）淑郁：香氣清美濃厚。
（31）宜笑：即“?笑”，露齒微笑。
的?（ｄìｌì，地利）：明亮的樣子。
（32）連娟：眉一毛一彎曲細長的樣子。
（33）睇：斜視。
綿藐：遠視的樣子。
（34）色授：指女子向别人顯露其表情和眼神。
魂與：心靈與人相接觸。
“于是酒中樂酣①，天子芒然而思②，似若有亡。
曰：‘嗟乎，此泰奢侈③！朕以覽聽餘間④，無事棄日⑤，順天道以殺伐，時休息于此⑥，恐後世一靡一麗⑦，遂往而不反⑧，非所以為繼嗣創業垂統也。
’于是乃解酒罷獵⑨，而命有司曰：‘地可以墾辟，悉為農郊⑩，以贍萌隸（11）；隤牆填塹（12），使山澤之民得至焉（13）。
實陂池而勿禁（14），虛宮觀而勿仞（15）。
發倉廪以振貧窮，補不足，恤鳏寡，存孤獨。
出德号（16），省刑罰，改制度，易服色（17），更正朔（18）與天下為始。
’ ①酒中：飲酒至半酣狀态。
②芒然：怅惘。
③泰：通“太”。
④覽聽：指處理政事。
餘間：閑暇。
⑤棄日：虛度時光。
⑥此：指上林苑。
⑦一靡一麗：奢侈。
⑧遂往：沿着奢侈之路走去。
遂，循，沿。
反，同“返”。
⑨解酒：撤除酒樂。
⑩悉：全。
農郊：郊外的農田。
（11）贍：供養。
萌隸：通“氓隸”，指平民百姓。
（12）隤（ｔｕí，頹）牆：同“頹牆”，推倒圍牆。
塹：壕溝。
（13）山澤之人：猶言鄉野之民。
焉：于此（指上林苑）。
（14）實：滿。
（15）勿仞：不住不用，令其廢棄。
仞，滿。
（16）德号：有恩德的号令。
（17）易：改變。
服色：古代每個王朝所規定的宮室車馬祭牲等的顔色。
（18）更：改。
正朔：指曆法。
按：“正”指歲首的正月。
“朔”指每月初一。
“于是曆吉日以齊戒①，襲朝衣②，乘法駕③，建華旗，鳴玉鸾，遊乎《六藝》之囿④，骛乎仁義之塗⑤，覽觀《春秋》之林，射《貍首》⑥，兼《驺虞》⑦，弋玄鶴，建幹戚，載雲⑧，掩群《雅》⑨，悲《伐檀》，樂《樂胥》⑩，修容乎《禮》園（11），翺翔乎《書》圃，述《易》道，放怪獸，登明堂（12），坐清廟（13），恣群臣，奏得失，四海之内，一靡一不受獲。
于斯之時，天下大說，向風而聽，随流而化，喟然興道而遷義（14），刑錯而不用（15）。
德隆乎三皇（16），功羨于五帝（17）。
若此，故獵乃可喜也。
①曆：選擇。
齊（ｚｈāｉ，齋）戒：《漢書·司馬相如傳》、《文選》皆作“齋戒”。
古人行祭祀之前，為表示虔敬之意，則沐浴包衣，不食葷，不喝酒，稱為齋戒。
②襲：穿。
朝服：君臣朝會時穿的禮服。
③法駕：指天子的車駕。
④六藝：六經，即《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》。
囿：苑囿。
此指書的園地。
⑤骛：奔馳。
⑥《貍首》：古佚詩篇名。
天子行射禮時，奏《貍首》樂章以為節。
此與下句實寫天子講求禮法。
⑦兼：連帶。
《驺虞》：《詩經·召南》中的詩篇名。
天子行射禮時演奏此樂章。
⑧雲（ｈǎｎ，罕）：本是張設于雲天的捕鳥之網，此處指天子出行時所執的一種旗幟。
⑨掩：掩捕。
群《雅》：指《詩經》中《大雅》與《小雅》諸詩。
這句當是喻君廣求賢才。
⑩《樂胥》：指《詩經·小雅·桑扈》，其詩中有“君子樂胥，受天之祜”的詩句。
漢代鄭玄釋“胥”為“有才智之名”，“王者樂臣下有才智，知文章，則賢人在位，庶官不曠，政和而民安”（見《一毛一詩傳箋》）。
（11）修容：修飾容儀。
《禮》園：遵行古禮的園地，此句言以《禮》行一事，不越規矩。
（12）明堂：古代天子接見諸侯、宣明政教、舉行各種大典的地方。
（13）清廟：宗廟。
（14）喟然：《漢書·司馬相如傳》作“芔然”，是。
芔通“歘”，“歘然”猶“勃然”。
（15）錯：放置不同。
（16）隆：高。
三皇：傳說中的上古部落酋長，具體所指不一，一般指伏羲、神農、黃帝。
（17）羨：超越。
五帝：傳說中的五位上古帝王，具體所指不一，一說即伏羲、神農、黃帝、堯、舜。
“若夫終日暴露馳騁，勞神苦形，罷車馬之用，抏士卒之一精一①，費府庫之财，而無德厚之恩，務在獨樂，不顧衆庶②，忘國家之政，而貪雉兔之獲，則仁者不由也。
從此觀之，齊、楚之事，豈不哀哉！地方不過千裡，而囿居九百，是草木不得墾辟，而民無所食也。
夫以諸侯之細，而樂萬乘之所侈，仆恐怕百姓之被其尤也③。
” 于是二子愀然改容④，超若自失⑤，逡巡避席曰：“鄙人固陋，不知忌諱，乃今日見教，謹聞命矣。
” 賦奏，天子以為郎。
無是公言天子上林廣大，山谷水泉萬物，及子虛言楚雲夢所有甚衆，侈一靡一過其實，且非義理所尚，故删取其要，歸正道而論之。
①罷：通“疲”。
抏：損耗。
一精一：一精一力。
②衆庶：廣大的老百姓。
③被：遭受。
尤：通“訧”，過錯，此指禍害。
④愀然：臉色變動的樣子。
⑤超若：猶“超然”，惆怅失意的樣子。
相如為郎數歲，會唐蒙使略通夜郎西僰中①，發巴蜀吏卒千人，郡又多為發轉漕萬餘人②，用興法誅其渠師③，巴蜀民大驚恐。
上聞之，乃使相如責唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意④。
檄曰⑤： 告巴蜀太守：蠻夷自擅不讨之日久矣⑥，時侵犯邊境，勞士大夫。
陛下即位⑦，存撫天下⑧，輯安中國⑨。
然後興師出兵，北征匈奴，單于怖駭，交臂受事⑩，诎膝請和（11）。
康居西域（12），重譯請朝（13），稽首來享（14）。
移師東指，閩越相誅（15）。
右吊番禺（16），太子入朝。
南夷之君，西僰之長，常效貢職（17），不敢怠堕，延頸舉踵，喁喁然皆争歸義（18），欲為臣妾，道裡遼遠，山川阻深，不能自緻（19），夫不順者已誅，而為善者未賞，故遣中郎将往賓之（20），發巴蜀士民各五百人，以奉币帛，衛使者不然（21），一靡一有兵革之事，戰鬥之患。
今聞其乃發軍興制，驚懼子弟，憂患長老。
郡又擅為轉粟運輸，皆非陛下之意也。
當行者或亡逃自賊殺（22），亦非人臣之節也。
①會：正逢。
唐蒙：漢武帝時的番陽令，曾上書開通夜郎，并被任命郎中将，于建元六年（前135），前往夜郎，使夜郎侯多同歸漢，其地改設犍為郡，辟道二千餘裡。
略：經略。
通：開通。
夜郎：古代國名。
僰（ｂó，薄）：古代部族名。
②發：征發。
轉：車運糧食曰轉。
漕：水運糧食曰漕。
③用興法：《漢書·司馬相如傳》作“用軍興法”，即戰時的法令制度。
渠帥：大帥。
④喻：通“谕”，曉谕。
非上意：并非皇上的本意。
⑤檄：古代的一種文體。
⑥蠻夷：古代中夏人對四方少數民族的通稱。
自擅：自專其事，自作主張，不服朝廷之命。
讨：征伐。
⑦陛下：指漢武帝。
⑧存撫：慰問、安一撫。
⑨輯安：和睦安定。
⑩交臂受事：猶言拱手稱臣。
（11）诎：通“屈”。
（12）康居：古代西域國名。
在漢宣帝、漢元帝時始與中國交往，司馬相如寫此《喻巴蜀檄》時，康居尚未來朝中國，言其來朝，乃誇大其詞，以張聲威。
（13）重譯：言西域諸國來漢朝，需穿越許多國家，要輾轉翻譯，方能通話相交往。
（14）來享：前來向漢朝進貢。
（15）閩越：我國古代東南地區的種族名，也是戰國後期的國名。
漢高祖五年（前190），封驺無諸為閩越王，自此以後九十二年間，三代相傳，六王執政，其中無諸長子襲位不久被其弟甲所殺，甲又被弟郢所殺，郢被弟餘善所殺，内部鬥争激烈，殘殺相仍，故曰“閩越相誅”。
但這些誅殺背後，都有漢王朝與閩越間的政治背景，如漢武帝建元六年（前135），閩越王乘南越王趙佗去世之機，發兵相攻。
武帝應南越王胡之請，派王恢與韓安國夾擊閩越，閩越王郢之弟餘善乘機殺郢降漢，故曰“移師東指、閩越相誅。
”詳見卷一百一十四《東越列傳》，參見一百一十三《南越列傳》。
（16）吊：至。
番禺：古地名，為南越的都城，故這裡的番禺就是南越的代稱。
據卷一百一十三《南越列傳》記載，閩越襲擊南越被漢王朝阻止後，漢王朝派莊助谕意南越王胡，胡派太子嬰齊至長安“入宿衛”。
這裡的“太子入朝”當指此事。
（17）效：呈獻。
貢職：當貢獻的賦稅。
（18）喁（ｙóｎｇ，陽平“擁”）喁：衆人景仰歸向的樣子。
歸義：附歸于仁義者、即歸附漢王朝。
（19）自緻：親自表示其心意。
（20）中郎将：此指唐蒙。
賓之：以禮相待，使其安然歸附。
（21）衛使者：保護唐蒙。
不然：猶“不虞”。
意外的事情。
（22）當行者：指應當被征發的人。
或：有的人。
自賊殺：自相殘殺。
夫邊郡之士，聞烽舉燧燔①，皆攝弓而馳②，荷兵而走③，流汗相屬④，唯恐居後；觸白刃，冒流矢，義不反顧，計不旋踵⑤，人懷怒心，如報私仇。
彼豈樂死惡生，非編列之民⑥，而與巴蜀異主哉？計深慮遠，急國家之難，而樂盡人臣之道也。
故有剖符之封⑦，析珪而爵⑧，位為通侯⑨，居列東第⑩。
終則遺顯号于後世，傳土地于子孫，行一事甚忠敬，居位甚安佚（11），名聲施于無窮（12），功烈著而不滅。
是以賢人君子，肝腦塗中原，膏液潤野草而不辭也。
今奉币役至南夷（13），即自賊殺，或亡逃抵誅（14），身死無名，谥為至愚，恥及父母，為天下笑。
人的度量相越（15），豈不遠哉！然此非獨行者之罪也，父兄之教不先，子弟之率不謹也，寡廉鮮恥，而俗不長厚也（16）。
其被刑戮（17），不亦宜乎！ 陛下患使者有司之若彼，悼不肖愚民之如此（18），故遣信使曉喻百姓以發卒之事（19），因數之以不忠死亡之罪（20），讓三老孝弟以不教誨之過（21）。
方今田時，重煩百姓（22），已親見近縣，恐遠所谿谷山澤之民不遍聞，檄到，亟下縣道（23），使鹹知陛下之意，唯毋忽也（24）。
①烽舉燧（ｓｕì，歲）燔（ｆáｎ，凡）：烽煙點燃起來。
烽燧為古代邊防的警報設備，邊塞遇到敵人侵擾，則在高台上燒柴以示警，夜晚點燃的火稱“燧”，白天稱“烽”。
《索引》引韋昭曰：“烽，東草置之長木之端，如絜臯，見緻則燒舉之。
燧者，積薪，有難則焚之。
烽主晝，燧主夜。
”從敦煌等地古烽火台遺地所發現的實物，可證韋說是。
②攝弓：張弓待射。
③荷兵：扛着兵器。
走：奔跑。
此指沖向戰場。
④屬：連。
⑤旋踵：旋轉腳跟，意謂向後逃跑。
⑥編列之民：名字編入戶籍之民。
⑦剖符之封：指重大的封賞。
符本是信物，一剖為二。
古代分封功臣，朝廷與被封者各執其半，以為憑證。
⑧析珪：即“析圭”，分頒玉珪，賞賜爵位（見王先謙《漢書補注》）。
按：圭本是古代長條玉器名，諸侯所執，當做守邑的信物。
⑨通侯：即列侯，漢代爵位之一。
⑩東第：即甲第，最好的住宅。
因在京城之東，故曰東第。
（11）佚：通“逸”。
（12）施（ｙì，義）：延續，傳續。
（13）役：徭役。
（14）抵：至于。
（15）越：遠離。
（16）長厚：淳厚。
（17）被：遭。
（18）悼：哀傷。
遣：派。
信使：使者。
按：古代也稱使者為信。
（20）因：趁機。
數（ｓｈǔ，蜀）：數落，指責。
（21）讓：責備。
三老：古代鄉間負責教化的長官。
孝弟：古代鄉間負責教化的官員。
（22）重煩：一再煩擾。
（23）亟：急。
道：居有蠻夷的縣稱道。
（24）忽：忘。
相如還報。
唐蒙已略通夜郎，因通西南夷道，發巴、蜀、廣漢卒，作者數萬人①，治道二歲，道不成，，士卒多物故②，費以巨萬計③。
蜀民及漢用事者多言其不便④。
是時邛、筰之君長聞南夷與漢通⑤，得賞賜多，多欲願為内臣妾⑥，請吏⑦，比南夷。
天子問相如，相如曰：“邛、筰、冉、駹者近蜀⑧，道亦易通，秦時嘗通為郡縣，至漢興而罷。
今誠複通，為置郡縣，愈于南夷。
”天子以為然，乃拜相如為中郎将，建節往使⑨。
副使王然于、壺充國、呂越人馳四乘之傳⑩，因巴蜀吏币物以賂西夷。
至蜀，蜀太守以下郊迎，縣令負一弩一矢先驅，蜀人以為一寵一。
于是卓王孫、臨邛諸公皆因門下獻牛酒以交一歡。
卓王孫喟然而歎，自以得使女尚司馬長卿晚（11），而厚分與其女财，與男等同。
司馬長卿便略定西夷。
邛、筰、冉、駹、斯榆之君皆請為内臣（12）。
除邊關，關益斥（13），西至沫、若水，南至牂柯為徼（14），通零關道（15），橋孫水以通邛、都（16）。
還報天子，天子大說。
①作者：參加勞動的人。
②物故：死亡。
③巨萬：萬萬，即一億。
④用事者：當權者，實指公孫弘。
卷一百一十六《西南夷列傳》記載公孫弘向漢武帝陳說通西南夷“不便”之事。
⑤邛：古代部族名、國名。
筰：古代部族名、國名。
通：交往。
⑥内：國内，指漢朝。
⑦請吏：由漢朝派官吏管轄。
⑧冉、駹：皆古代部族名、國名。
⑨建節：猶言“立節”。
節：符節，古代使者的信物。
（11）傳：傳車，古代驿站的專車。
（11）尚：配。
（12）斯榆：一作“斯臾”，或作“斯都”，小一柄一名。
（13）斥：拓廣。
（14）沫：河名，即今四川境内的大渡河。
若水：即今雅砻江。
牂柯：河水名，即今貴州境内的北盤江或說為今之都江、烏江、濛江等）。
徼：邊塞、邊界。
（15）零關：即“靈關”，在今四川峨邊縣南。
（16）孫水：若水的支流，即今之安甯河。
都：《漢書·司馬相如傳》作“筰”，是。
相如使時，蜀長老多言通西南夷不為用，唯大臣亦以為然①。
相如欲谏，業已建之②，不敢，乃著書，籍以蜀父老為辭，而已诘難之，以風天子③，且因宣其使指④，令百姓知天子之意。
其辭曰： 漢興七十有八載，德茂存乎六世⑤，威武紛纭⑥，湛恩汪?⑦，群生澍濡⑧，洋溢乎方外⑨。
于是乃命使西征⑩，随流而攘（11），風之所被（12），罔不披一靡一（13）。
因朝冉從駹，定筰存邛，略斯榆，舉苞滿（14），結轶還轅（15），東鄉将報，至于蜀都。
耆老大夫薦紳先生之徒二十有七人（16），俨然造焉（17）。
辭畢，因進曰：“蓋聞天子之于夷狄也，其義羁縻勿絕而已（18）。
今罷三郡之士（18），通夜郎之塗，三年于茲，而功不竟（20），士卒勞倦，萬民不贍（21）。
今又接以西夷，百姓力屈，恐不能卒業（22），此亦使者之累也（23），竊為左右患之。
且夫邛、筰、西僰之與中國并也，曆年茲多，不可記已。
仁者不以德來，強者不以力并（24），意者其殆不可乎（25）！今割齊民以附夷狄（26），弊所恃以事無用（27），鄙人固陋，不識所謂。
” ①唯：通“雖”。
②業已：已經。
建：建議。
③風：通“諷”，委婉含蓄地勸告。
④因：趁機。
宣：宣示。
使指：出使西夷的旨意。
⑤德茂：德行豐厚。
六世：六代君王，即漢高祖、惠帝、高後、文帝、景帝、武帝。
⑥紛纭：盛多的樣子。
⑦湛恩：長久的恩德。
湛，通“沉”。
汪?：深廣的樣子。
⑧群生：衆生，一切生物。
澍：本義為時雨，引申為沾濕、滋潤之意。
濡：濕潤，浸漬。
⑨方外：國外。
⑩征：征讨。
（11）攘：通“讓”，退卻。
（12）被：加于其上。
此指風吹萬物。
（13）罔：通“無”。
披一靡一：随風倒下。
（14）舉：攻取。
苞滿：古部族名。
（15）結轶：車轍相旋，謂車馬往來絡繹不絕。
轶：通“轍”。
還轅：掉轉車頭往回返。
（16）耆老：古稱六十者為耆，七十者為老，此泛指年高者。
薦紳：通“搢紳”，本義為高官的服飾，即“搢笏而垂紳帶”（見《
搢：插。
（17）俨然：莊嚴恭敬的樣子。
造：訪問。
焉：之，代指使者，即相如。
（18）羁縻（ｍí，米）：束縛。
（19）罷：通“疲”。
（20）茲：此。
功：事。
竟：最後完成。
（21）贍：豐足。
（22）卒業：完成任務。
（23）累：負擔。
（24）并：合并。
（25）殆：恐怕。
（26）齊民：良好之民。
按：齊，通“?”，好。
附：增益。
（27）弊：疲困。
所恃：所依靠者，指編戶良民。
無用：指西夷之人。
使者曰：“烏謂此邪①？必若所雲②，則是蜀不變服而巴不化俗也③。
餘尚惡聞若說④。
然斯事體大⑤，固非觀者之所觏也⑥。
餘之行急，其詳不可得聞已，請為大夫粗陳其略。
“蓋世必有非常之人⑦，然後有非常之事；有非常之事，然後有非常之功。
非常者，固常〔人〕之所異也。
故曰非常之原⑧，黎民懼焉；及臻厥成⑨，天下晏如也⑩。
“昔者鴻水浡出（11），氾濫衍溢（12），民人登降移徙，崎岖而不安（13）。
夏後氏戚之（14），乃堙鴻水（15），決江疏河，漉沈贍災（16），東歸之于海，而天下永甯。
當斯之勤（17），豈唯民哉。
心煩于慮而身親其勞，躬胝無胈（18），膚不生一毛一。
故休烈顯乎無窮（19），聲稱浃乎于茲（20）。
①烏：何。
邪：通“耶”。
②若：如。
③變服：改變服飾的習俗。
化俗：變化風俗習慣。
④尚：通“常”。
惡：讨厭。
若：此。
⑤斯：此。
事體：事情。
⑥觏（ｇòｕ，構）：遇見。
⑦非常：超越一般。
⑧原：開始。
⑨臻：至。
厥：其。
⑩晏如：猶“晏然”，安樂太平的樣子。
（11）鴻水：大水。
鴻，通“洪”。
浡（ｂó，博）出：大水湧一出。
（12）衍溢：漫延四散。
（13）崎岖：形容山路不平，也形容心情不安甯。
（14）夏後氏：指夏禹。
戚：憂傷。
（15）堙：堵塞。
（16）漉沈：分散深水。
漉：分。
沈：深。
贍災，使水災安定下來。
贍，通“憺”。
安。
（17）當：承受。
按《玉篇》：“當，任也。
”《字彙》：“當，承也。
”勤：苦。
（18）躬：身一體。
胝：腳掌上的厚皮。
胈：人一體上的白肉。
（19）休烈：美好的功業。
休：美。
（20）聲稱：聲望，名譽。
浃（ｊｉā，夾）：通“徹”。
“且夫賢君之踐位也①，豈特委瑣握龊②，拘文牽俗，循誦習傳③，當時取說雲爾哉④！必将崇論闳議⑤，創業垂統，為萬世規。
故馳骛乎兼容并包一皮一皮⑥，而勤思乎參天貳地⑦。
且《詩》不雲乎⑧：‘普天之下，莫非王土；率土之濱⑨，莫非王臣。
’是以****之内⑩，八方之外（11），浸浔衍溢（12），懷生之物有不浸一潤于澤者，賢君恥之。
今封疆之内，冠帶之倫（13），鹹獲嘉祉（14），一靡一有阙遺矣（15）。
而夷