平津侯主父列傳第五十二
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書奏天子①，天子召見三人，謂曰：“公等皆安在②？何相見之晚也！”于是上乃拜主父偃、徐樂、嚴安為郎中。
〔偃〕數見，上疏言事。
诏拜偃為谒者，遷（樂）為中大夫③。
一歲中四遷偃。
偃說上曰：“古者諸侯不過百裡，強弱之形易制④。
今諸侯或連城數十，地方千裡，緩則驕奢易為一婬一亂，急則阻其強而合從以逆京師⑤。
今以法割削之，則逆節萌起⑥，前日晁錯是也。
今諸侯子弟或十數，而适嗣代立⑦，餘雖骨肉，無尺寸地封，則仁孝之道不宣⑧。
願陛下令諸侯得推恩分子弟，以地侯之⑨。
彼人人喜得所願，上以德施，實分其國，不削而稍弱矣。
”于是上從其計。
又說上曰：“茂陵初立⑩，天下豪桀并兼之家（11），亂衆之民（12），皆可徙茂陵，内實京師，外銷一奸一猾，此所謂不誅而害除。
”上又從其計（13）。
尊立衛皇後，及發燕王定國陰事（14），蓋偃有功焉。
大臣皆畏其口，賂遺累千金（15）。
人或說偃曰：“太橫矣（16）。
”主父曰：“臣結發遊學四十餘年（17）。
身不得遂，親不以為子，昆弟不收，賓客棄我，我阸日久矣（18）。
且丈夫生不五鼎食（19），死即五鼎烹耳（20）。
吾日暮途遠，故倒行暴施之（21）。
” 偃盛言朔方地肥饒，外阻河（22），蒙恬城之以逐匈奴，内省轉輸戍漕（23），廣中國，滅胡之本也。
上覽其說，下公卿議，皆言不便。
公孫弘曰：“秦時常發三十萬衆築北河（24），終不可就，已而棄之。
”主父偃盛言其便。
上竟用主父計，立朔方郡。
①奏：進獻。
②安在：在哪兒。
③遷：升官。
④形：形勢。
⑤阻：依仗。
⑥逆節：叛逆之事。
指吳楚七國反叛事。
⑦适嗣：正妻所生的長子。
适，同“嫡”。
代立：繼立。
⑧宣：顯示。
⑨侯之：封他為侯。
⑩茂陵：漢武帝陵墓名，也是縣名。
按建元二年（前139），武帝在槐裡一毛一茂鄉預修陵墓，并設縣，遷豪傑并兼之家至茂陵，充實那裡的人口。
（11）豪桀：即“豪傑”，指豪強。
并兼之家：指富人。
（12）亂衆：使民衆作亂。
（13）上從其計：皇上聽從了主父偃的主張。
按元朔二年（前127），武帝接受了主父偃的名為推恩，實為削弱諸侯勢力的主張，下令諸侯可分封子弟。
（14）發：揭發。
陰事：隐私之事。
按劉定國與其父康王劉嘉的姬妾通一奸一，又與三個女兒通一奸一，還奪取弟妻為妾，元朔元年，主父偃揭發此事，武帝令大臣議其死罪，燕王自一殺。
劉定國事見卷五十一《荊燕世家》。
（15）賂遺（ｗèｉ，魏）：賄賂和贈送。
（16）橫：強橫。
（17）結發：束發。
指年輕時代。
（18）阸：同“厄”。
困厄。
（19）五鼎食：指侈奢生活和顯赫的政治地位。
按古代諸侯舉行祭祀，用五個鼎分盛牛羊豬鹿魚肉，以顯示高貴。
（20）五鼎烹：用五鼎煮死人，這時古代的酷刑。
（21）倒行暴施：背逆情理急促行一事。
（22）阻河：以黃河為險阻。
（23）漕：水上運輸。
（24）常：通“嘗”。
曾經。
元朔二年①，主父言齊王内一婬一佚行僻②，上拜主父為齊相。
至齊，遍召昆弟賓客，散五百金予之，數之曰：“始吾貧時，昆弟不我衣食③，賓客不我内門④；今吾相齊，諸君迎我或千裡。
吾與諸君絕矣，毋複入偃之門！”乃使人以王與姊一奸一事動王⑤，王以為終不得脫罪，恐效燕王論死⑥，乃自一殺。
有司以聞。
主父始為布衣時，嘗遊燕、趙，及其貴，發燕事。
趙王恐其為國患，欲上書言其陰事，為偃居中⑦，不敢發。
及為齊相，出關，即使人上書，告言主父偃受諸侯金，以故諸侯子弟多以得封者。
及齊王自一殺，上聞大怒，以為主父劫其王令自一殺⑧，乃征下吏治⑨。
主父服受諸侯金⑩，實不劫王令自一殺。
上欲勿誅，是時公孫弘為禦史大夫，乃言曰：“齊王自一殺無後，國除為郡，入漢，主父偃本首惡，陛下不誅主父偃，無以謝天下。
”乃遂族主父偃。
主父方貴幸時，賓客以千數，及其族死，無一人收者（11），唯獨洨孔車收葬之（12）。
天子後聞之，以為孔車長者也。
①元朔二年：公元前一二七年。
②齊王：指厲王劉次景。
劉次景與其姊通一奸一，主父偃向武帝揭發，被派任丞相，窮究其事，齊王恐而自一殺。
事見卷五十二《齊悼惠王世家》。
内：指宮内私生活。
一婬一佚：一婬一亂放一蕩。
僻：邪僻。
③不我衣食：不給我衣食。
④不我内門：不許我進門。
内：同“納”。
⑤動：觸一動。
⑥效：仿效。
論死：判為死刑。
⑦居中：身處朝廷之中。
⑧劫：要挾。
⑨征：召。
下吏：交給法官。
⑩服：認罪。
?收：收一屍一。
?洨：縣名。
孔車：人名。
太史公曰：公孫弘行義雖修①，然亦遇時。
漢興八十餘年矣，上方鄉文學②，招俊乂③，以廣儒墨④，弘為舉首⑤。
主父偃當路⑥，諸公皆譽之⑦，及名敗身誅，士争言其惡。
悲夫⑧！ ①修：美。
②上：皇上，指漢武帝。
鄉：同“向”，此指崇尚。
文學：指儒家學說及其典籍。
按漢武帝罷黜百家，獨尊儒術，使儒家學說在漢朝得到突出發展。
③俊乂（ｙì，義）：具有超衆才能的人。
乂，才。
④廣：擴大。
墨：指墨家學派。
⑤首舉：第一。
⑥當路：身居要職，擔任舉足輕重的高官。
⑦諸公：指朝中高官們。
譽之：贊美他。
⑧悲夫：悲傷啊。
太皇太後诏大司徒大司空①：“蓋聞治國之道，富民為始；富民之要，在于節儉。
《孝經》曰②‘安上治民，莫善于禮’。
‘禮，與奢也甯儉’。
昔者管仲相齊桓，霸諸侯，有九合一匡之功③，而仲尼謂之不知禮，以其奢泰侈拟于君故也④。
夏禹卑宮室⑤，惡衣服⑥，後聖不循。
由此言之，治之盛也，德優矣，莫高于儉，儉化俗民，則尊卑之序得⑦，而骨肉之恩親，争訟之原息⑧。
斯乃家給人足⑨，刑錯之本與欤？可不務哉！夫三公者，百寮之率⑩，萬民之表也（11）。
未有樹直表而得曲影者也（12）。
孔子不雲乎，‘子率而正，孰敢不正’（13）：‘舉善而教不能則勸（14）’。
維漢興以來，股肱宰臣身行儉約（15），輕财重義，較然著明（16），未有若故丞相平津侯公孫弘者也。
位在丞相而為布被，脫粟之飯，不過一肉。
故人所善賓客皆分奉祿以給之，無有所餘。
誠内自克約而外從制（17）。
汲黯诘之，乃聞于朝，此可謂減于制度而可施行者也（18）。
德優則行，否則止，與内奢泰而外為詭服以釣虛譽者殊科（19）。
以病乞骸鼻，孝武皇帝即制曰‘賞有功，褒有德，善善惡惡，君宜知之。
其省思慮，存一精一神，輔以醫藥’。
賜告治病，牛酒雜帛。
居數月，有寥，視事。
至元狩二年，竟以善終于相位。
夫知臣莫若君，此其效也（20）。
弘子度嗣爵，後為山陽太守，坐法失侯。
夫表德章義（21），所以率俗厲化（22），聖王之制，不易之道也。
其賜弘後子孫之次當為後者爵關内侯（23），食邑三百戶，征詣公車（24），上名尚書（25），朕親臨拜焉。
” ①太皇太後：當朝皇帝的祖母。
此指漢平帝的祖母王政君，她是漢成帝的生母，漢元帝的皇後。
這個诏書是她在平帝元始中（1—5）頒布的，後人附錄于《公孫弘傳》之後，贊美公孫弘。
按當時的大司徒為馬宮，大司空為甄豐。
②《孝經》：儒家經典之一，宣揚封建孝道。
下文所引的“安上治民，莫善于禮”，出自《孝經·廣要道》章，而“禮，與奢也甯儉”，出自《論語·八佾》，文字稍異。
這兩句中的“禮”，指《周禮》。
③“昔者”二句：相齊桓，做齊桓公的相。
九合一匡之功，多次會合諸侯并匡正天下的功勞。
九，非實指，泛言多。
匡，匡正。
按這幾句所叙之事本于《論語·憲問》：“子曰：‘桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力。
’”又曰：“子曰：‘管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于令受其賜。
’”④泰：太過分。
拟：比。
故：原因。
按孔子批評管仲僭禮之行見《論語·八佾》。
其文曰：“子曰：‘管仲之器小哉……管氏有三歸……邦君樹塞門，管氏亦樹塞門。
邦君為兩君之好，有反坫，管氏亦有反坫。
管氏而知禮，孰不知禮？”⑤卑：低矮。
⑥惡：粗劣。
⑦尊卑之序：尊貴者和卑賤者之間的秩序，實為森嚴的封建等級關系。
⑧争訟：打官司。
⑨斯：此。
⑩百寮之率：即百官之長。
寮，通“”。
率：通“帥，”主帥、長官。
（11）表：标，榜樣。
（12）樹：立。
直表：直的标杆，正直的榜樣。
曲影：斜影。
（13）“子率而正”兩句：語出《論語·顔淵》篇。
子：你。
此指魯國貴族季康子。
率：原文作“帥”，領頭。
而：原文作“以”。
孰：誰。
（14）舉：選拔。
善：指賢能的人。
不能：無能的人。
勸：鼓勵。
按此句引自《論語·為政》篇。
（15）股肱：大一腿和胳膊，喻得力重臣。
宰臣：統帥百官的長官，此指丞相。
（16）較然：明顯。
（17）誠：确實。
克約：克制約束。
從制：遵循法制行一事。
（18）減于制度：比法制規定的标準降低了一些。
（19）詭服：虛假的行為。
按《玉篇》：“詭，欺也，謾也。
”《廣雅》：“服，行也。
”殊科：不同類。
（20）效：表現。
（21）表德：表揚美德。
章義：表彰道義之人。
（22）厲化：通“勵化”，勉勵教化。
（23）次當為後：按次秩當為後代者，意謂嫡系子孫。
爵關内侯：封給關内侯的爵位。
（24）征：召。
詣：往。
到……去。
（25）上名：把姓名報上去。
班固稱曰①：“公孫弘、蔔式、兒寬皆以鴻漸之翼困于燕雀，遠迹羊豕之間，非遇其時，焉能緻此位乎②？是時漢興六十餘載，海内乂安③，府庫充實，而四夷未賓④，制度多阙⑤，上方欲用文武⑥，求之如弗及。
始以蒲輪迎枚生⑦，見主父而歎息。
群臣慕向⑧，異人并出⑨。
蔔式試于刍牧⑩，弘羊擢于賈豎（11），衛青奮于奴仆（12），日?出于降虜（14），斯亦曩時版築飯牛之朋矣（14）。
漢之得人，于茲為盛（15）。
儒雅則公孫弘、董仲舒、兒寬，笃行則石建、石慶（16），質直則汲黯、蔔式，推賢則韓安國、鄭當時（17），定令則趙禹、張湯（18），文章則司馬遷、相如，滑稽則東方朔、枚臯（19），應對則嚴助、朱買臣，曆數則唐都、落下闳（20）協律則李延年（21），運籌則桑弘羊（22），奉使則張骞、蘇武（23），将帥則衛青、霍去病，受遺則霍光、金日?（24）。
其餘不可勝紀（25）。
是以興造功業（26），制度遺文（27），後世莫及。
孝宣承統（28），纂修洪業（29），亦講論六藝（30），招選茂異（31），而蕭望之、梁丘賀、夏侯勝、韋玄成、嚴彭祖、尹更始以儒術進，劉向、王褒以文章顯。
将相則張安世、趙充國、魏相、邴吉、于定國、杜延年，治民則黃霸、王成、龔遂、鄭弘、邵信臣、韓延壽、尹翁歸、趙廣漢之屬，皆有功迹述于後。
累其名臣（32），亦其次也。
” ①這段“班固稱曰”的文字，是《漢書·公孫弘蔔式兒寬傳》的“贊曰”部分，個别文字稍異。
②“公孫弘”四句意在強調機遇，即唐代詩人陳子昂所謂“逢時獨為貴，曆代非無才”的意思。
鴻漸之翼，喻超凡的才能。
鴻，雁。
漸，進。
“鴻漸”一語出于《易·漸》“鴻漸于幹”句。
後比喻官階的步步高升。
燕雀，指小鳥，比喻才幹平庸之輩，意同卷四十八《陳涉世家》記陳涉所歎息的“嗟乎，燕雀安知鴻鹄之志哉”之“燕雀”。
遠迹，遠行。
按王逸《楚辭章句》雲：“迹，行也。
”即行迹、行蹤之意。
“遠迹羊豕之間”，指公孫弘曾牧豬海濱，蔔式曾牧羊山中。
③乂（ｙì，義）安：安定。
乂，安。
④賓：賓服，順服。
⑤阙：通“缺”。
⑥方：正。
文武：有文才武略的人。
⑦蒲輪：用蒲草纏輪的安穩之車。
枚生：指西漢著明賦家枚乘。
他曾規勸吳王劉濞切勿反叛中央，吳王不聽。
吳王謀反後，他緻書吳王再行勸谏。
武帝即位後慕其名而以安車蒲輪征召他進京，病死于途中。
⑧慕向：傾慕向往。
⑨異人：有特殊才能和專長的人。
⑩試：用。
刍牧：割草牧枚。
以蔔式出身于畜牧主，故稱“試于刍牧”。
（11）“弘羊”句：弘羊即治粟都尉、領大司農，桑弘羊，以其出身于洛陽商人之家，故稱“擢于賈（ｇǔ，古）豎”。
賈豎，對商人的蔑稱。
（12）“衛青”句：“衛青貴為大将軍，但以其出身微賤，原先隻是平陽侯家的奴仆，故稱“奮于奴仆”。
已見卷一百一十一《衛将軍骠騎将軍列傳》。
（13）“日?（ｍìｄí，密敵）”句：日?即金日?。
以其原為匈奴休屠王太子，後來降漢，故稱其“出于降虜”。
（14）曩（ｎǎｎｇ，nang）時：從前。
版築：古代修牆工具，此指以版築修牆。
此指商代武丁時的名臣傅說。
他原為傅儉（岩）的築牆奴隸，商王武丁用為輔弼之臣，政績顯著。
飯牛：喂牛。
此指春秋時期齊桓公名臣甯戚。
他本是衛國商人，曾宿于齊國都城東門下，時值齊桓公夜出，聽到他喂牛時唱的懷才不遇的歌，知其為賢人，于是重用他為客卿。
卷八十三《魯仲連鄒陽列傳》所載鄒陽獄中上粱孝王書有“甯戚飯牛車下，而桓公任之以國”句。
其事見《呂氏春秋·舉難》等。
朋：同類。
（15）茲：此。
（16）笃行：忠誠做事。
（17）推賢：推薦賢人才士。
（18）定令：制定刑法政令。
（19）滑（ｇǔ，古）稽：本為盛酒器，用以比喻能音善辯，語言诙諧幽默者。
（20）曆數：指天文、數算之學。
（21）協律：調協樂律。
（22）運籌：籌劃事物。
（23）奉使：奉命出使。
（24）受遺：指接受皇帝的遺命，輔佐幼主。
後元二年（前87）孝武帝病笃，霍光涕泣問曰：“如有不諱，誰當嗣者？”武帝曰：“立少子，君行周公之事。
”光頓首曰：“臣不如金日?日?亦曰：“臣外國人，不如光。
”武帝以霍光為大司馬大将軍，日?為車騎将軍，太仆上官桀為左将軍，搜粟都尉桑弘羊為禦史大夫，皆拜卧武帝一床一前，“受遺诏輔少主”。
武帝去世以後。
昭帝年幼，“政事一決于光”，日?亦竭忠盡慮輔政。
事見《漢書·霍光金日?傳》。
（25）紀：通“記”。
（26）興造功業：創建功業。
（27）遺文：留下來的文章典籍。
（28）孝宣：指漢宣帝劉詢。
承統：繼承大統。
（29）纂修：繼續治理：纂；通“缵”。
繼。
修，治。
洪業：大業。
（30）六藝：指六經，即《詩》、《書》《禮》、《易》、《樂》、《春秋》。
（31）茂異：優秀特異的人才。
（32）累：依《漢書》當作“參”，比較的意思。
按：上段所及人物，除本注已注及者，還有十幾位《史記》有傳或及其事：石建、石慶見卷一百三，韓安國見卷一百八，霍去病見卷一百一十一，司馬相如見一百一十七，汲黯、鄭當時見卷一百二十，董仲舒見卷一百二十一，趙禹、張湯見卷一百二十二，張骞見卷一百二十三，李延年見卷一百二十五，東方朔見卷一百二十六，司馬遷見卷一百三十。
〔偃〕數見，上疏言事。
诏拜偃為谒者，遷（樂）為中大夫③。
一歲中四遷偃。
偃說上曰：“古者諸侯不過百裡，強弱之形易制④。
今諸侯或連城數十，地方千裡，緩則驕奢易為一婬一亂，急則阻其強而合從以逆京師⑤。
今以法割削之，則逆節萌起⑥，前日晁錯是也。
今諸侯子弟或十數，而适嗣代立⑦，餘雖骨肉，無尺寸地封，則仁孝之道不宣⑧。
願陛下令諸侯得推恩分子弟，以地侯之⑨。
彼人人喜得所願，上以德施，實分其國，不削而稍弱矣。
”于是上從其計。
又說上曰：“茂陵初立⑩，天下豪桀并兼之家（11），亂衆之民（12），皆可徙茂陵，内實京師，外銷一奸一猾，此所謂不誅而害除。
”上又從其計（13）。
尊立衛皇後，及發燕王定國陰事（14），蓋偃有功焉。
大臣皆畏其口，賂遺累千金（15）。
人或說偃曰：“太橫矣（16）。
”主父曰：“臣結發遊學四十餘年（17）。
身不得遂，親不以為子，昆弟不收，賓客棄我，我阸日久矣（18）。
且丈夫生不五鼎食（19），死即五鼎烹耳（20）。
吾日暮途遠，故倒行暴施之（21）。
” 偃盛言朔方地肥饒，外阻河（22），蒙恬城之以逐匈奴，内省轉輸戍漕（23），廣中國，滅胡之本也。
上覽其說，下公卿議，皆言不便。
公孫弘曰：“秦時常發三十萬衆築北河（24），終不可就，已而棄之。
”主父偃盛言其便。
上竟用主父計，立朔方郡。
①奏：進獻。
②安在：在哪兒。
③遷：升官。
④形：形勢。
⑤阻：依仗。
⑥逆節：叛逆之事。
指吳楚七國反叛事。
⑦适嗣：正妻所生的長子。
适，同“嫡”。
代立：繼立。
⑧宣：顯示。
⑨侯之：封他為侯。
⑩茂陵：漢武帝陵墓名，也是縣名。
按建元二年（前139），武帝在槐裡一毛一茂鄉預修陵墓，并設縣，遷豪傑并兼之家至茂陵，充實那裡的人口。
（11）豪桀：即“豪傑”，指豪強。
并兼之家：指富人。
（12）亂衆：使民衆作亂。
（13）上從其計：皇上聽從了主父偃的主張。
按元朔二年（前127），武帝接受了主父偃的名為推恩，實為削弱諸侯勢力的主張，下令諸侯可分封子弟。
（14）發：揭發。
陰事：隐私之事。
按劉定國與其父康王劉嘉的姬妾通一奸一，又與三個女兒通一奸一，還奪取弟妻為妾，元朔元年，主父偃揭發此事，武帝令大臣議其死罪，燕王自一殺。
劉定國事見卷五十一《荊燕世家》。
（15）賂遺（ｗèｉ，魏）：賄賂和贈送。
（16）橫：強橫。
（17）結發：束發。
指年輕時代。
（18）阸：同“厄”。
困厄。
（19）五鼎食：指侈奢生活和顯赫的政治地位。
按古代諸侯舉行祭祀，用五個鼎分盛牛羊豬鹿魚肉，以顯示高貴。
（20）五鼎烹：用五鼎煮死人，這時古代的酷刑。
（21）倒行暴施：背逆情理急促行一事。
（22）阻河：以黃河為險阻。
（23）漕：水上運輸。
（24）常：通“嘗”。
曾經。
元朔二年①，主父言齊王内一婬一佚行僻②，上拜主父為齊相。
至齊，遍召昆弟賓客，散五百金予之，數之曰：“始吾貧時，昆弟不我衣食③，賓客不我内門④；今吾相齊，諸君迎我或千裡。
吾與諸君絕矣，毋複入偃之門！”乃使人以王與姊一奸一事動王⑤，王以為終不得脫罪，恐效燕王論死⑥，乃自一殺。
有司以聞。
主父始為布衣時，嘗遊燕、趙，及其貴，發燕事。
趙王恐其為國患，欲上書言其陰事，為偃居中⑦，不敢發。
及為齊相，出關，即使人上書，告言主父偃受諸侯金，以故諸侯子弟多以得封者。
及齊王自一殺，上聞大怒，以為主父劫其王令自一殺⑧，乃征下吏治⑨。
主父服受諸侯金⑩，實不劫王令自一殺。
上欲勿誅，是時公孫弘為禦史大夫，乃言曰：“齊王自一殺無後，國除為郡，入漢，主父偃本首惡，陛下不誅主父偃，無以謝天下。
”乃遂族主父偃。
主父方貴幸時，賓客以千數，及其族死，無一人收者（11），唯獨洨孔車收葬之（12）。
天子後聞之，以為孔車長者也。
①元朔二年：公元前一二七年。
②齊王：指厲王劉次景。
劉次景與其姊通一奸一，主父偃向武帝揭發，被派任丞相，窮究其事，齊王恐而自一殺。
事見卷五十二《齊悼惠王世家》。
内：指宮内私生活。
一婬一佚：一婬一亂放一蕩。
僻：邪僻。
③不我衣食：不給我衣食。
④不我内門：不許我進門。
内：同“納”。
⑤動：觸一動。
⑥效：仿效。
論死：判為死刑。
⑦居中：身處朝廷之中。
⑧劫：要挾。
⑨征：召。
下吏：交給法官。
⑩服：認罪。
?收：收一屍一。
?洨：縣名。
孔車：人名。
太史公曰：公孫弘行義雖修①，然亦遇時。
漢興八十餘年矣，上方鄉文學②，招俊乂③，以廣儒墨④，弘為舉首⑤。
主父偃當路⑥，諸公皆譽之⑦，及名敗身誅，士争言其惡。
悲夫⑧！ ①修：美。
②上：皇上，指漢武帝。
鄉：同“向”，此指崇尚。
文學：指儒家學說及其典籍。
按漢武帝罷黜百家，獨尊儒術，使儒家學說在漢朝得到突出發展。
③俊乂（ｙì，義）：具有超衆才能的人。
乂，才。
④廣：擴大。
墨：指墨家學派。
⑤首舉：第一。
⑥當路：身居要職，擔任舉足輕重的高官。
⑦諸公：指朝中高官們。
譽之：贊美他。
⑧悲夫：悲傷啊。
太皇太後诏大司徒大司空①：“蓋聞治國之道，富民為始；富民之要，在于節儉。
《孝經》曰②‘安上治民，莫善于禮’。
‘禮，與奢也甯儉’。
昔者管仲相齊桓，霸諸侯，有九合一匡之功③，而仲尼謂之不知禮，以其奢泰侈拟于君故也④。
夏禹卑宮室⑤，惡衣服⑥，後聖不循。
由此言之，治之盛也，德優矣，莫高于儉，儉化俗民，則尊卑之序得⑦，而骨肉之恩親，争訟之原息⑧。
斯乃家給人足⑨，刑錯之本與欤？可不務哉！夫三公者，百寮之率⑩，萬民之表也（11）。
未有樹直表而得曲影者也（12）。
孔子不雲乎，‘子率而正，孰敢不正’（13）：‘舉善而教不能則勸（14）’。
維漢興以來，股肱宰臣身行儉約（15），輕财重義，較然著明（16），未有若故丞相平津侯公孫弘者也。
位在丞相而為布被，脫粟之飯，不過一肉。
故人所善賓客皆分奉祿以給之，無有所餘。
誠内自克約而外從制（17）。
汲黯诘之，乃聞于朝，此可謂減于制度而可施行者也（18）。
德優則行，否則止，與内奢泰而外為詭服以釣虛譽者殊科（19）。
以病乞骸鼻，孝武皇帝即制曰‘賞有功，褒有德，善善惡惡，君宜知之。
其省思慮，存一精一神，輔以醫藥’。
賜告治病，牛酒雜帛。
居數月，有寥，視事。
至元狩二年，竟以善終于相位。
夫知臣莫若君，此其效也（20）。
弘子度嗣爵，後為山陽太守，坐法失侯。
夫表德章義（21），所以率俗厲化（22），聖王之制，不易之道也。
其賜弘後子孫之次當為後者爵關内侯（23），食邑三百戶，征詣公車（24），上名尚書（25），朕親臨拜焉。
” ①太皇太後：當朝皇帝的祖母。
此指漢平帝的祖母王政君，她是漢成帝的生母，漢元帝的皇後。
這個诏書是她在平帝元始中（1—5）頒布的，後人附錄于《公孫弘傳》之後，贊美公孫弘。
按當時的大司徒為馬宮，大司空為甄豐。
②《孝經》：儒家經典之一，宣揚封建孝道。
下文所引的“安上治民，莫善于禮”，出自《孝經·廣要道》章，而“禮，與奢也甯儉”，出自《
這兩句中的“禮”，指《周禮》。
③“昔者”二句：相齊桓，做齊桓公的相。
九合一匡之功，多次會合諸侯并匡正天下的功勞。
九，非實指，泛言多。
匡，匡正。
按這幾句所叙之事本于《論語·憲問》：“子曰：‘桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力。
’”又曰：“子曰：‘管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于令受其賜。
’”④泰：太過分。
拟：比。
故：原因。
按孔子批評管仲僭禮之行見《論語·八佾》。
其文曰：“子曰：‘管仲之器小哉……管氏有三歸……邦君樹塞門，管氏亦樹塞門。
邦君為兩君之好，有反坫，管氏亦有反坫。
管氏而知禮，孰不知禮？”⑤卑：低矮。
⑥惡：粗劣。
⑦尊卑之序：尊貴者和卑賤者之間的秩序，實為森嚴的封建等級關系。
⑧争訟：打官司。
⑨斯：此。
⑩百寮之率：即百官之長。
寮，通“”。
率：通“帥，”主帥、長官。
（11）表：标，榜樣。
（12）樹：立。
直表：直的标杆，正直的榜樣。
曲影：斜影。
（13）“子率而正”兩句：語出《論語·顔淵》篇。
子：你。
此指魯國貴族季康子。
率：原文作“帥”，領頭。
而：原文作“以”。
孰：誰。
（14）舉：選拔。
善：指賢能的人。
不能：無能的人。
勸：鼓勵。
按此句引自《論語·為政》篇。
（15）股肱：大一腿和胳膊，喻得力重臣。
宰臣：統帥百官的長官，此指丞相。
（16）較然：明顯。
（17）誠：确實。
克約：克制約束。
從制：遵循法制行一事。
（18）減于制度：比法制規定的标準降低了一些。
（19）詭服：虛假的行為。
按《玉篇》：“詭，欺也，謾也。
”《廣雅》：“服，行也。
”殊科：不同類。
（20）效：表現。
（21）表德：表揚美德。
章義：表彰道義之人。
（22）厲化：通“勵化”，勉勵教化。
（23）次當為後：按次秩當為後代者，意謂嫡系子孫。
爵關内侯：封給關内侯的爵位。
（24）征：召。
詣：往。
到……去。
（25）上名：把姓名報上去。
班固稱曰①：“公孫弘、蔔式、兒寬皆以鴻漸之翼困于燕雀，遠迹羊豕之間，非遇其時，焉能緻此位乎②？是時漢興六十餘載，海内乂安③，府庫充實，而四夷未賓④，制度多阙⑤，上方欲用文武⑥，求之如弗及。
始以蒲輪迎枚生⑦，見主父而歎息。
群臣慕向⑧，異人并出⑨。
蔔式試于刍牧⑩，弘羊擢于賈豎（11），衛青奮于奴仆（12），日?出于降虜（14），斯亦曩時版築飯牛之朋矣（14）。
漢之得人，于茲為盛（15）。
儒雅則公孫弘、董仲舒、兒寬，笃行則石建、石慶（16），質直則汲黯、蔔式，推賢則韓安國、鄭當時（17），定令則趙禹、張湯（18），文章則司馬遷、相如，滑稽則東方朔、枚臯（19），應對則嚴助、朱買臣，曆數則唐都、落下闳（20）協律則李延年（21），運籌則桑弘羊（22），奉使則張骞、蘇武（23），将帥則衛青、霍去病，受遺則霍光、金日?（24）。
其餘不可勝紀（25）。
是以興造功業（26），制度遺文（27），後世莫及。
孝宣承統（28），纂修洪業（29），亦講論六藝（30），招選茂異（31），而蕭望之、梁丘賀、夏侯勝、韋玄成、嚴彭祖、尹更始以儒術進，劉向、王褒以文章顯。
将相則張安世、趙充國、魏相、邴吉、于定國、杜延年，治民則黃霸、王成、龔遂、鄭弘、邵信臣、韓延壽、尹翁歸、趙廣漢之屬，皆有功迹述于後。
累其名臣（32），亦其次也。
” ①這段“班固稱曰”的文字，是《漢書·公孫弘蔔式兒寬傳》的“贊曰”部分，個别文字稍異。
②“公孫弘”四句意在強調機遇，即唐代詩人陳子昂所謂“逢時獨為貴，曆代非無才”的意思。
鴻漸之翼，喻超凡的才能。
鴻，雁。
漸，進。
“鴻漸”一語出于《易·漸》“鴻漸于幹”句。
後比喻官階的步步高升。
燕雀，指小鳥，比喻才幹平庸之輩，意同卷四十八《陳涉世家》記陳涉所歎息的“嗟乎，燕雀安知鴻鹄之志哉”之“燕雀”。
遠迹，遠行。
按王逸《楚辭章句》雲：“迹，行也。
”即行迹、行蹤之意。
“遠迹羊豕之間”，指公孫弘曾牧豬海濱，蔔式曾牧羊山中。
③乂（ｙì，義）安：安定。
乂，安。
④賓：賓服，順服。
⑤阙：通“缺”。
⑥方：正。
文武：有文才武略的人。
⑦蒲輪：用蒲草纏輪的安穩之車。
枚生：指西漢著明賦家枚乘。
他曾規勸吳王劉濞切勿反叛中央，吳王不聽。
吳王謀反後，他緻書吳王再行勸谏。
武帝即位後慕其名而以安車蒲輪征召他進京，病死于途中。
⑧慕向：傾慕向往。
⑨異人：有特殊才能和專長的人。
⑩試：用。
刍牧：割草牧枚。
以蔔式出身于畜牧主，故稱“試于刍牧”。
（11）“弘羊”句：弘羊即治粟都尉、領大司農，桑弘羊，以其出身于洛陽商人之家，故稱“擢于賈（ｇǔ，古）豎”。
賈豎，對商人的蔑稱。
（12）“衛青”句：“衛青貴為大将軍，但以其出身微賤，原先隻是平陽侯家的奴仆，故稱“奮于奴仆”。
已見卷一百一十一《衛将軍骠騎将軍列傳》。
（13）“日?（ｍìｄí，密敵）”句：日?即金日?。
以其原為匈奴休屠王太子，後來降漢，故稱其“出于降虜”。
（14）曩（ｎǎｎｇ，nang）時：從前。
版築：古代修牆工具，此指以版築修牆。
此指商代武丁時的名臣傅說。
他原為傅儉（岩）的築牆奴隸，商王武丁用為輔弼之臣，政績顯著。
飯牛：喂牛。
此指春秋時期齊桓公名臣甯戚。
他本是衛國商人，曾宿于齊國都城東門下，時值齊桓公夜出，聽到他喂牛時唱的懷才不遇的歌，知其為賢人，于是重用他為客卿。
卷八十三《魯仲連鄒陽列傳》所載鄒陽獄中上粱孝王書有“甯戚飯牛車下，而桓公任之以國”句。
其事見《
朋：同類。
（15）茲：此。
（16）笃行：忠誠做事。
（17）推賢：推薦賢人才士。
（18）定令：制定刑法政令。
（19）滑（ｇǔ，古）稽：本為盛酒器，用以比喻能音善辯，語言诙諧幽默者。
（20）曆數：指天文、數算之學。
（21）協律：調協樂律。
（22）運籌：籌劃事物。
（23）奉使：奉命出使。
（24）受遺：指接受皇帝的遺命，輔佐幼主。
後元二年（前87）孝武帝病笃，霍光涕泣問曰：“如有不諱，誰當嗣者？”武帝曰：“立少子，君行周公之事。
”光頓首曰：“臣不如金日?日?亦曰：“臣外國人，不如光。
”武帝以霍光為大司馬大将軍，日?為車騎将軍，太仆上官桀為左将軍，搜粟都尉桑弘羊為禦史大夫，皆拜卧武帝一床一前，“受遺诏輔少主”。
武帝去世以後。
昭帝年幼，“政事一決于光”，日?亦竭忠盡慮輔政。
事見《漢書·霍光金日?傳》。
（25）紀：通“記”。
（26）興造功業：創建功業。
（27）遺文：留下來的文章典籍。
（28）孝宣：指漢宣帝劉詢。
承統：繼承大統。
（29）纂修：繼續治理：纂；通“缵”。
繼。
修，治。
洪業：大業。
（30）六藝：指六經，即《詩》、《書》《禮》、《易》、《樂》、《春秋》。
（31）茂異：優秀特異的人才。
（32）累：依《漢書》當作“參”，比較的意思。
按：上段所及人物，除本注已注及者，還有十幾位《史記》有傳或及其事：石建、石慶見卷一百三，韓安國見卷一百八，霍去病見卷一百一十一，司馬相如見一百一十七，汲黯、鄭當時見卷一百二十，董仲舒見卷一百二十一，趙禹、張湯見卷一百二十二，張骞見卷一百二十三，李延年見卷一百二十五，東方朔見卷一百二十六，司馬遷見卷一百三十。