張耳陳馀列傳第二十九
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秦，正在廢丘圍攻章邯的軍隊。
張耳晉見漢王，漢王以優厚的禮遇接待了他。
陳馀打敗張耳以後，全部收複了趙國的土地，把趙王從代縣接回來，又做了趙國的國君，趙王對陳馀感恩戴德，分封陳馀為代王。
陳馀因為趙王軟弱，國内局勢剛剛穩定，不到封國去，留下來輔佐趙王，而派夏說以國相的身份駐守代國。
漢二年（前205），漢王向東進擊楚國，派使者通知趙國，要和趙國共同伐楚。
陳馀說：“隻要漢王殺掉張耳，趙國就從命。
”于是漢王找到一個和張耳長得相像的人斬首，派人拿着人頭送給陳馀。
陳馀才發兵助漢。
漢王在彭城以西打了敗仗，陳馀又覺察到張耳沒死，就背叛了漢王。
漢三年，韓信平定魏地不久，就派張耳和韓信打破了趙國的井陉，在泜水河畔殺死了陳馀，在襄國追殺了趙王歇。
漢封張耳為趙王。
漢五年，張耳逝世，谥号叫景王。
張耳的兒子張敖接續他父親做了趙王，漢高祖的大女兒魯元公主嫁給趙王敖做王後。
漢七年（前200），高祖從平城經過趙國，趙王脫一去外衣，戴上袖套，從早到晚親自侍奉飲食，态度很謙卑，頗有子婿的禮節。
高祖卻席地而坐，像簸箕一樣，伸開兩支腳責罵，對他非常傲慢。
趙國國相貫高、趙午等人都已六十多歲了，原是張耳的賓客，他們的一性一格生平豪爽、易于沖動，就憤怒地說：“我們的國王是懦弱的國王阿！”就規勸趙王說：“當初天下豪傑并起，有才能的先立為王。
如今您侍奉高祖那麼恭敬，而高祖對您卻粗一暴無禮，請讓我們替您殺掉他！”張敖聽了，便把手指咬出一血來，說：“你們怎麼說出這樣的錯話！況且先父亡了國，是依賴高祖才能夠複國，恩德澤及子孫，所有一絲一毫都是高祖出的力啊，希望你們不要再開口。
”貫高、趙午等十多人都相互議論說：“都是我們的不對。
我們的王有仁厚長者的風範，不肯背負恩德。
況且我們的原則是不受悔辱，如今怨恨高祖悔辱我王，所以要殺掉他，為什麼要玷污了我們的王呢？假使事情成功了，功勞歸王所有，失敗了，我們自己承擔罪責！” 漢八年，皇上從東垣回來，路過趙國，貫高等人在柏人縣館舍的夾壁牆中隐藏武士，想要攔截殺死他，放到隐蔽的地方。
皇上經過那裡想要留宿，心有所動，就問道：“這個縣的名稱叫什麼？”回答說：“柏人。
”“柏人，是被别人迫害啊！”沒有留宿就離開了。
漢九年，貫高的仇人知道他的計謀，就向皇上秘密報告貫高謀反。
于是把趙王、貫高等人同時逮捕，十多人都要争相刎頸自一殺，隻有貫高憤怒地罵道：“誰讓你們自一殺？如今這事，大王确實沒有參予，卻要一塊逮捕；你們都死了，誰替大王辯白沒有反叛的意思呢！”于是被囚禁在栅檻密布而又堅固的囚車裡和趙王一起押送到長安。
審判張敖的罪行。
皇上向趙國發布文告說群臣和賓客有追随趙王的全部滅族。
貫高和賓客孟舒等十多人，都自己剃一掉頭發，用鐵圈鎖住脖子，裝作趙王的家奴跟着趙王來京。
貫高一到，出庭受審，說：“隻有我們這些人參予了，趙王确實不知。
”官吏審訊，嚴刑鞭打幾千下，用燒紅的鐵條去刺，身上沒有一處是完好的，但始終再沒說話。
呂後幾次說張敖因為魯元公主的緣故，不會有這種事，皇上憤怒地說：“若是讓張敖占據了天下，難道還會考慮你的女兒嗎！”不聽呂後的勸告。
廷尉把審理貫高的情形和供詞報告皇上，皇上說：“真是壯士啊！誰了解他，通過私情問問他。
”中大夫洩公說：“我和他是同鄉，一向了解他。
他本來就是為趙國樹名立義、不肯背棄承諾的人。
”皇上派洩公拿着符節到輿一床一前問他。
貫高仰起頭看看說：“是洩公嗎？”洩公慰問、寒喧，像平常一樣和他交談，問張敖到底有沒有參予這個計謀。
貫高說：“人的感情，有誰不一愛一他的父親妻子呢？如今我三族都因為這件事已被判處死罪，難道會用我親人的一性一命去換趙王嗎！但是趙王确實沒反，隻有我們這些人參予了。
”他詳細地說出了所以要謀殺皇上的本意，和趙王不知内情的情狀。
于是洩公進宮，把了解的情況詳細地作了報告，皇上便赦免了趙王。
皇上贊賞貫高是講信義的人，就派洩公把赦免趙王的事告訴他，說：“趙王已從囚禁中釋放出來。
”因此也赦免貫高。
貫高喜悅地說：“我們趙王确實被釋放了嗎？”洩公說：“是。
”洩公又說：“皇上稱贊您，所以赦免了您。
”貫高說：“我被打得體無完膚而不死的原因，是為了辯白張敖王确實沒有謀反，如今張王已被釋放，我的責任已得到補救，死了也不遺憾啦。
況且為人臣子有了篡殺的名聲，還有什麼臉面再侍奉皇上呢！縱然是皇上不殺我，我的内心不慚愧嗎？”于是仰起頭來卡斷咽喉而死。
就在這時，他已經在天下聞名了。
張敖被釋放不久，以娶魯元公主的緣故，被封為宣平侯。
于是，皇上稱贊張敖的賓客，凡是以鉗奴身份跟随張王入關的，沒有不做到諸侯、卿相、郡守的。
一直到孝惠、高後、文帝、孝景時，張王賓客的子孫們都做到二千石俸祿的高官。
張敖，在高後六年（前182）逝世。
張敖的兒子張偃被封為魯元王。
又因張偃的母親是呂後女兒的緣故，呂後封他做魯元王。
元王弱，兄弟小，就分封張敖其他姬妾生的兩個兒子：張壽為樂昌侯，張侈為信都侯。
高後逝世後，呂氏族人為非作歹，不走正道，被大臣們誅殺了，而且廢掉了魯元王以及樂昌侯、信都侯。
孝文帝即位後，又分封原來魯元王張偃為南宮侯，延續張氏的後代。
太史公說：張耳、陳馀在社會傳說中都是賢能的人；他們的賓客奴仆，沒有不是天下的英雄豪傑，在所居國，沒有不取得卿相地位的。
然而，當初張耳、陳馀貧賤不得志時，彼此信任，誓同生死，難道不是義無反顧的嗎？等他們有了地盤，争權奪利的時候，最終還是相互殘殺，恨不是把對方消滅。
為什麼以前是那樣真誠地相互傾慕、信任，而後來又相互背叛，彼此的态度是那樣的乖張、暴戾呢？難道不是為了權勢、利害相互交往嗎？雖然他們的名譽高、賓客多，而他們的作為恐怕和吳太伯、延陵季子相比，就大相徑庭了。
【原文】【注解】 張耳者，大梁人也。
其少時，及魏公子毋忌為客。
張耳嘗亡命遊外黃①。
外黃富人女甚美，嫁庸奴，亡其夫②，去抵父客③。
父客素知張耳，乃謂女曰：“必欲求賢夫，從張耳。
”女聽，乃卒為請決④，嫁之張耳。
張耳是時脫身遊，女家厚奉給張耳，張耳以故緻千裡客。
乃宦魏為外黃令⑤。
名由此益賢。
陳馀者，亦大梁人也，好儒術⑥，數遊趙苦陉。
富人公乘氏以其女妻之⑦，亦知陳馀非庸人也。
馀年少，父事張耳，兩人相與為刎頸交⑧。
①亡命：因逃亡在外，消除本地名籍。
亡，無。
命，名。
②亡其夫：逃離她的丈夫。
一說“其夫亡”。
③抵：投奔，投靠。
父客：父親舊時賓客。
④請決：要求離婚。
⑤宦：做官。
⑥儒術：儒家學說。
⑦妻：以女嫁人。
⑧刎頸交：誓同生死，患難與共，斷頭無悔的深厚交情。
秦之滅大梁也，張耳家外黃。
高祖為布衣時①，嘗數從張耳遊，客數月。
秦滅魏數歲，已聞此兩人魏之名士也，購求有得張耳千金②，陳馀五百金。
張耳、陳馀乃變名姓，俱之陳，為裡監門以自食。
兩人相對。
裡吏嘗有過笞陳馀③，陳馀欲起，張耳蹑之④，使受笞。
吏去，張耳乃引陳馀之桑下而數之曰⑤：“始吾與公言何如？今見小辱而欲死一吏乎？”陳馀然之。
秦诏書購求兩人⑥，兩人亦反用門者以令裡中。
①布衣：指平民百姓。
古代平民穿麻布衣服，故以“布衣”代指平民。
②購求：懸賞緝捕。
③笞：用竹闆或荊條一抽一打。
④蹑之：指踩他的腳以示意。
蹑：踩，踏。
⑤數：列條數落、批評。
⑥诏書：皇帝的命令文告。
陳涉起蕲，至入陳，兵數萬。
張耳、陳馀上谒陳涉。
涉及左右生平數聞張耳、陳馀賢，未嘗見，見即大喜。
陳中豪傑父老乃說陳涉曰：“将軍身被堅執銳①，率士卒以誅暴秦，複立楚社稷②，存亡斷絕③，功德宜為王。
且夫監臨天下諸将④，不為王不可，願将軍立為楚王也。
”陳涉問此兩人，兩人對曰：“夫秦為無道，破人國家，滅人社稷，絕人後世，罷百姓之力⑤，盡百姓之财。
将軍瞋目張膽⑥，出萬死不顧一生之計，為天下除殘也。
今始至陳而王之，示天下私。
願将軍毋王，急引兵而西，遣人立六國後⑦，自為樹一黨一⑧，為秦益敵也。
敵多則力分，與衆則兵強。
如此野無交兵，縣無守城，誅暴秦，據鹹陽以令諸侯。
諸侯亡而得立，以德服之，如此則帝業成矣。
今獨王陳，恐天下解也⑨。
”陳涉不聽，遂立為王。
①被：同“披”穿或披在身上。
堅：堅固的铠甲。
銳：銳利的兵器。
②社稷：指國家。
社：土神。
稷：谷神。
以古代帝王都祭祀社稷，後來就把社稷作為國家政權的代稱。
③存亡斷絕：使滅亡的國家複存，并使斷絕的子嗣得續。
④監臨：監督察看。
⑤罷（ｐí，皮）：使……疲困，勞乏。
⑥瞋目：睜大眼睛怒視。
張膽：放開膽量。
⑦六國：指當時的齊、楚、燕、韓、衛、趙。
後：後代。
⑧樹一黨一：結為朋一黨一。
⑨解：瓦解、懈怠。
陳馀乃複說陳王
張耳晉見漢王，漢王以優厚的禮遇接待了他。
陳馀打敗張耳以後，全部收複了趙國的土地，把趙王從代縣接回來，又做了趙國的國君，趙王對陳馀感恩戴德，分封陳馀為代王。
陳馀因為趙王軟弱，國内局勢剛剛穩定，不到封國去，留下來輔佐趙王，而派夏說以國相的身份駐守代國。
漢二年（前205），漢王向東進擊楚國，派使者通知趙國，要和趙國共同伐楚。
陳馀說：“隻要漢王殺掉張耳，趙國就從命。
”于是漢王找到一個和張耳長得相像的人斬首，派人拿着人頭送給陳馀。
陳馀才發兵助漢。
漢王在彭城以西打了敗仗，陳馀又覺察到張耳沒死，就背叛了漢王。
漢三年，韓信平定魏地不久，就派張耳和韓信打破了趙國的井陉，在泜水河畔殺死了陳馀，在襄國追殺了趙王歇。
漢封張耳為趙王。
漢五年，張耳逝世，谥号叫景王。
張耳的兒子張敖接續他父親做了趙王，漢高祖的大女兒魯元公主嫁給趙王敖做王後。
漢七年（前200），高祖從平城經過趙國，趙王脫一去外衣，戴上袖套，從早到晚親自侍奉飲食，态度很謙卑，頗有子婿的禮節。
高祖卻席地而坐，像簸箕一樣，伸開兩支腳責罵，對他非常傲慢。
趙國國相貫高、趙午等人都已六十多歲了，原是張耳的賓客，他們的一性一格生平豪爽、易于沖動，就憤怒地說：“我們的國王是懦弱的國王阿！”就規勸趙王說：“當初天下豪傑并起，有才能的先立為王。
如今您侍奉高祖那麼恭敬，而高祖對您卻粗一暴無禮，請讓我們替您殺掉他！”張敖聽了，便把手指咬出一血來，說：“你們怎麼說出這樣的錯話！況且先父亡了國，是依賴高祖才能夠複國，恩德澤及子孫，所有一絲一毫都是高祖出的力啊，希望你們不要再開口。
”貫高、趙午等十多人都相互議論說：“都是我們的不對。
我們的王有仁厚長者的風範，不肯背負恩德。
況且我們的原則是不受悔辱，如今怨恨高祖悔辱我王，所以要殺掉他，為什麼要玷污了我們的王呢？假使事情成功了，功勞歸王所有，失敗了，我們自己承擔罪責！” 漢八年，皇上從東垣回來，路過趙國，貫高等人在柏人縣館舍的夾壁牆中隐藏武士，想要攔截殺死他，放到隐蔽的地方。
皇上經過那裡想要留宿，心有所動，就問道：“這個縣的名稱叫什麼？”回答說：“柏人。
”“柏人，是被别人迫害啊！”沒有留宿就離開了。
漢九年，貫高的仇人知道他的計謀，就向皇上秘密報告貫高謀反。
于是把趙王、貫高等人同時逮捕，十多人都要争相刎頸自一殺，隻有貫高憤怒地罵道：“誰讓你們自一殺？如今這事，大王确實沒有參予，卻要一塊逮捕；你們都死了，誰替大王辯白沒有反叛的意思呢！”于是被囚禁在栅檻密布而又堅固的囚車裡和趙王一起押送到長安。
審判張敖的罪行。
皇上向趙國發布文告說群臣和賓客有追随趙王的全部滅族。
貫高和賓客孟舒等十多人，都自己剃一掉頭發，用鐵圈鎖住脖子，裝作趙王的家奴跟着趙王來京。
貫高一到，出庭受審，說：“隻有我們這些人參予了，趙王确實不知。
”官吏審訊，嚴刑鞭打幾千下，用燒紅的鐵條去刺，身上沒有一處是完好的，但始終再沒說話。
呂後幾次說張敖因為魯元公主的緣故，不會有這種事，皇上憤怒地說：“若是讓張敖占據了天下，難道還會考慮你的女兒嗎！”不聽呂後的勸告。
廷尉把審理貫高的情形和供詞報告皇上，皇上說：“真是壯士啊！誰了解他，通過私情問問他。
”中大夫洩公說：“我和他是同鄉，一向了解他。
他本來就是為趙國樹名立義、不肯背棄承諾的人。
”皇上派洩公拿着符節到輿一床一前問他。
貫高仰起頭看看說：“是洩公嗎？”洩公慰問、寒喧，像平常一樣和他交談，問張敖到底有沒有參予這個計謀。
貫高說：“人的感情，有誰不一愛一他的父親妻子呢？如今我三族都因為這件事已被判處死罪，難道會用我親人的一性一命去換趙王嗎！但是趙王确實沒反，隻有我們這些人參予了。
”他詳細地說出了所以要謀殺皇上的本意，和趙王不知内情的情狀。
于是洩公進宮，把了解的情況詳細地作了報告，皇上便赦免了趙王。
皇上贊賞貫高是講信義的人，就派洩公把赦免趙王的事告訴他，說：“趙王已從囚禁中釋放出來。
”因此也赦免貫高。
貫高喜悅地說：“我們趙王确實被釋放了嗎？”洩公說：“是。
”洩公又說：“皇上稱贊您，所以赦免了您。
”貫高說：“我被打得體無完膚而不死的原因，是為了辯白張敖王确實沒有謀反，如今張王已被釋放，我的責任已得到補救，死了也不遺憾啦。
況且為人臣子有了篡殺的名聲，還有什麼臉面再侍奉皇上呢！縱然是皇上不殺我，我的内心不慚愧嗎？”于是仰起頭來卡斷咽喉而死。
就在這時，他已經在天下聞名了。
張敖被釋放不久，以娶魯元公主的緣故，被封為宣平侯。
于是，皇上稱贊張敖的賓客，凡是以鉗奴身份跟随張王入關的，沒有不做到諸侯、卿相、郡守的。
一直到孝惠、高後、文帝、孝景時，張王賓客的子孫們都做到二千石俸祿的高官。
張敖，在高後六年（前182）逝世。
張敖的兒子張偃被封為魯元王。
又因張偃的母親是呂後女兒的緣故，呂後封他做魯元王。
元王弱，兄弟小，就分封張敖其他姬妾生的兩個兒子：張壽為樂昌侯，張侈為信都侯。
高後逝世後，呂氏族人為非作歹，不走正道，被大臣們誅殺了，而且廢掉了魯元王以及樂昌侯、信都侯。
孝文帝即位後，又分封原來魯元王張偃為南宮侯，延續張氏的後代。
太史公說：張耳、陳馀在社會傳說中都是賢能的人；他們的賓客奴仆，沒有不是天下的英雄豪傑，在所居國，沒有不取得卿相地位的。
然而，當初張耳、陳馀貧賤不得志時，彼此信任，誓同生死，難道不是義無反顧的嗎？等他們有了地盤，争權奪利的時候，最終還是相互殘殺，恨不是把對方消滅。
為什麼以前是那樣真誠地相互傾慕、信任，而後來又相互背叛，彼此的态度是那樣的乖張、暴戾呢？難道不是為了權勢、利害相互交往嗎？雖然他們的名譽高、賓客多，而他們的作為恐怕和吳太伯、延陵季子相比，就大相徑庭了。
【原文】【注解】 張耳者，大梁人也。
其少時，及魏公子毋忌為客。
張耳嘗亡命遊外黃①。
外黃富人女甚美，嫁庸奴，亡其夫②，去抵父客③。
父客素知張耳，乃謂女曰：“必欲求賢夫，從張耳。
”女聽，乃卒為請決④，嫁之張耳。
張耳是時脫身遊，女家厚奉給張耳，張耳以故緻千裡客。
乃宦魏為外黃令⑤。
名由此益賢。
陳馀者，亦大梁人也，好儒術⑥，數遊趙苦陉。
富人公乘氏以其女妻之⑦，亦知陳馀非庸人也。
馀年少，父事張耳，兩人相與為刎頸交⑧。
①亡命：因逃亡在外，消除本地名籍。
亡，無。
命，名。
②亡其夫：逃離她的丈夫。
一說“其夫亡”。
③抵：投奔，投靠。
父客：父親舊時賓客。
④請決：要求離婚。
⑤宦：做官。
⑥儒術：儒家學說。
⑦妻：以女嫁人。
⑧刎頸交：誓同生死，患難與共，斷頭無悔的深厚交情。
秦之滅大梁也，張耳家外黃。
高祖為布衣時①，嘗數從張耳遊，客數月。
秦滅魏數歲，已聞此兩人魏之名士也，購求有得張耳千金②，陳馀五百金。
張耳、陳馀乃變名姓，俱之陳，為裡監門以自食。
兩人相對。
裡吏嘗有過笞陳馀③，陳馀欲起，張耳蹑之④，使受笞。
吏去，張耳乃引陳馀之桑下而數之曰⑤：“始吾與公言何如？今見小辱而欲死一吏乎？”陳馀然之。
秦诏書購求兩人⑥，兩人亦反用門者以令裡中。
①布衣：指平民百姓。
古代平民穿麻布衣服，故以“布衣”代指平民。
②購求：懸賞緝捕。
③笞：用竹闆或荊條一抽一打。
④蹑之：指踩他的腳以示意。
蹑：踩，踏。
⑤數：列條數落、批評。
⑥诏書：皇帝的命令文告。
陳涉起蕲，至入陳，兵數萬。
張耳、陳馀上谒陳涉。
涉及左右生平數聞張耳、陳馀賢，未嘗見，見即大喜。
陳中豪傑父老乃說陳涉曰：“将軍身被堅執銳①，率士卒以誅暴秦，複立楚社稷②，存亡斷絕③，功德宜為王。
且夫監臨天下諸将④，不為王不可，願将軍立為楚王也。
”陳涉問此兩人，兩人對曰：“夫秦為無道，破人國家，滅人社稷，絕人後世，罷百姓之力⑤，盡百姓之财。
将軍瞋目張膽⑥，出萬死不顧一生之計，為天下除殘也。
今始至陳而王之，示天下私。
願将軍毋王，急引兵而西，遣人立六國後⑦，自為樹一黨一⑧，為秦益敵也。
敵多則力分，與衆則兵強。
如此野無交兵，縣無守城，誅暴秦，據鹹陽以令諸侯。
諸侯亡而得立，以德服之，如此則帝業成矣。
今獨王陳，恐天下解也⑨。
”陳涉不聽，遂立為王。
①被：同“披”穿或披在身上。
堅：堅固的铠甲。
銳：銳利的兵器。
②社稷：指國家。
社：土神。
稷：谷神。
以古代帝王都祭祀社稷，後來就把社稷作為國家政權的代稱。
③存亡斷絕：使滅亡的國家複存，并使斷絕的子嗣得續。
④監臨：監督察看。
⑤罷（ｐí，皮）：使……疲困，勞乏。
⑥瞋目：睜大眼睛怒視。
張膽：放開膽量。
⑦六國：指當時的齊、楚、燕、韓、衛、趙。
後：後代。
⑧樹一黨一：結為朋一黨一。
⑨解：瓦解、懈怠。
陳馀乃複說陳王