範睢蔡澤列傳第十九
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傷害樹心；封地城邑太大就要危害國都，擡高臣屬就會壓抑君主。
’從前崔杼、淖齒在齊國專權，崔杼射中齊莊公的大一腿并殺死了他，淖齒一抽一了齊湣王的筋又把他懸吊在廟梁上，一一夜就吊死了。
李兌在趙國專權，把趙武靈王囚禁在沙丘的宮裡，一百天被困餓而死。
如今我聽說秦國的太後、穰侯專權，高陵君、華陽君和泾陽君相幫同，最終是不要秦王的，這也就是淖齒、李兌一類的人物啊。
再說夏、商、周三代亡國的原因，就是君主把大權全都交給一寵一臣，恣意飲酒縱一情遊獵，不理朝政。
他們授權任職的一寵一臣，一個個妒賢嫉能，瞞上欺下，謀取私利，從不為君主考慮，可是君主又不醒悟，因此喪失了自己的國家。
如今秦國從小鄉官到各個大官吏，再到大王的左右侍從，沒有一個不是相國穰侯的親信。
我看到大王在朝廷孤單一人，我暗自替您害怕，在您之後，擁有秦國的怕不是您的子孫了。
”昭王聽了這番話如夢初醒大感驚懼，說：“說得對。
”于是廢棄了太後，把穰侯、高陵君以及華陽君、泾陽君驅逐出國都。
秦昭王就任命範睢為相國。
收回了穰侯的相印，讓他回到封地陶邑去，由朝廷派給車子和牛幫他拉東西遷出國都，裝載東西的車子有一千多輛。
到了國都關卡，守關官吏檢查他的珍寶器物，發現珍貴奇異的寶物比國君之家還要多。
秦昭王把應城封給範睢，封号稱應侯。
這個時候，是秦昭王四十一年（前266）。
範睢做了秦國相國之後，秦國人仍稱他叫張祿，而魏國人對此毫無所知，認為範睢早已死了。
魏王聽到秦國即将向東攻打韓、魏兩國的消息，便派須賈出使秦國。
範睢得知須賈到了秦國，便隐蔽了相國的身分改裝出行，他穿着破舊的衣服偷空步行到客館，見到了須賈。
須賈一見範睢不禁驚愕道：“範叔原來沒有災禍啊！”範睢說：“是啊。
”須賈笑着說：“範叔是來秦國遊說的吧？”範睢答道：“不是的。
我前時得罪了魏國宰相，所以流落逃跑到這裡，怎麼能還敢遊說呢！”須賈問道：“如今你幹些什麼事？”範睢答道：“我給人家當差役。
”須賈聽了有些憐憫他，便留下範睢一起坐下吃飯，又不無同情地說：“範叔怎麼竟貧寒到這個樣子！”于是就取出了自己一件粗絲袍送給了他。
須賈趁便問道：“秦國的相國張君，你知道他吧。
我聽說他在秦王那裡很得一寵一，有關天下的大事都由相國張君決定。
這次我辦的事情成敗也都取決于張君。
你這個年輕人有沒有跟相國張君熟悉的朋友啊？”範睢說：“我的主人很熟悉他。
就是我也能求見的，請讓我把您引見給張君。
”須賈很不以為然地說：“我的馬病了，車軸也斷了，不是四匹馬拉的大車，我是決不出門的。
”範睢說：我願意替您向我的主人借來四匹馬拉的大車。
” 範睢回去弄來四匹馬拉的大車，并親自給須賈駕車，直進了秦國相府。
相府裡的人看到範睢駕着車子來了，有些認識他的人都回避離開了。
須賈見到這般情景感到很奇怪。
到了相國辦公地方的門口，範睢對須賈說：“等等我，我替您先進去向相國張君通報一聲。
”須賈就在門口等着，拽着馬缰繩等了很長時間不見人來，便問門卒說：“範叔進去很長時間了不出來，是怎麼回事？”門卒說：“這裡沒有範叔。
”須賈說：“就是剛才跟我一起乘車進去的那個人。
”門卒說：“他就是我們相國張君啊。
”須賈一聽大驚失色，自知被诓騙進來，就趕緊脫掉上衣光着膀子雙膝跪地而行，托門卒向範睢認罪。
于是範睢派人挂上盛大的帳幕，召來許多侍從，才讓須賈上堂來見。
須賈見到範睢連叩響頭口稱死罪，說：“我沒想到您靠自己的能力達到這麼高的尊位，我不敢再讀天下的書，也不敢再參與天下的事了。
我犯下了應該煮殺的大罪，把我抛到荒涼野蠻的胡貉地區我也心甘情願，讓我活讓我死隻聽憑您的決定了！”範睢說：“你的罪狀有多少？”須賈連忙答道：“拔下我的頭發來數我的罪過，也不夠數。
”範睢說：“你的罪狀有三條。
從前楚昭王時申包一皮一皮胥為楚國謀劃打退了吳國軍隊，楚王把楚地的五千戶封給他作食邑，申包一皮一皮胥推辭不肯接受，因為他的祖墳安葬在楚國，打退吳軍也可保住他的祖墳。
現在我的祖墳在魏國，可是你前時認為我對魏國有外心暗通齊國而在魏齊面前說我的壞話，這是你的第一條罪狀。
當魏齊把我扔到廁所裡肆意侮辱我時，你不加制止，這是第二條罪狀。
更有甚者你喝醉之後往我身上撒尿，你何等的忍心啊？這是第三條罪狀。
但是你之所以能不被處死，是因為從今天你贈我一件粗絲袍看還有點老朋友的依戀之情，所以給你一條生路，放了你。
”于是辭開須賈，結束了會見。
随即範睢進宮把事情的原委報告了昭王，決定不接受魏國來使，責令須賈回國。
須賈去向範睢辭行，範睢便大擺宴席，請來所有諸侯國的使臣，與他同坐堂上，酒菜飯食擺設得很豐盛。
而讓須賈坐在堂下，在他面前放了一槽草豆摻拌的飼料，又命令兩個受過墨刑的犯人在兩旁夾一着，像馬一樣喂他吃飼料。
範睢責令他道：“給我告訴魏王，趕快把魏齊的腦袋拿來！不然的話，我就要屠平大梁。
”須賈回到魏國，把情況告訴了魏齊，魏齊大為驚恐，便逃到了趙國，躲藏在平原君的家裡。
範睢擔任了秦相之後，王稽曾經對範睢說：“事情不可預知的有三件，毫無辦法的也有三件。
君王說不定那一天死去，這是不可預知的第一件事情。
您突然死去，這是不可預知的第二件事情。
假使我突然去，這是不可預知的第三件事情。
如果君王有一天死去了，您即使因我沒被君王重用而感到遺憾，那是毫無辦法的。
如果您突然死去了，您即使為還未報答我而感到遺憾，也是毫無辦法的。
假使我突然死去了，您即使因不曾及時推薦我而感到遺憾，也是毫無辦法的。
”範睢聽了悶悶不樂，就入宮向秦王進言說：“不是王稽對秦國的忠誠，就不能把我帶進函谷關；不是大王的賢能聖明，就不能使我如此顯貴。
如今我的官位做到了相國，爵位已經封到列候，可是王稽還僅是個谒者，這該不是他帶我進關的本意吧。
”秦昭王便召見了王稽，任命他做河東郡守，并且允許他三年之内可以不向朝廷彙報郡内的政治、經濟情況。
範睢又向秦昭王舉薦曾保護過他的鄭安平，昭王便任命鄭安平為将軍。
範睢于是散發家裡的财物，用來報答所有那些曾經幫助過他而處境困苦的人。
凡是給過他一頓飯吃的小恩小惠他是必定報答的，而瞪過他一眼的小怨小仇他也是必定報複的。
範睢任秦相的第二年，也就是秦昭王四十二年（前265），秦國向東進攻韓國的少曲和高平，拿下了這兩個城邑。
秦昭王聽說魏齊藏在平原君的家裡，想替範睢一定報這個仇，就假裝交好寫了一封信給平原君說：“我久聞您為人有高尚的道德情義，希望跟您交個像平民百姓一樣無拘無束的知心朋友，您肯光臨我這裡小住幾日的話，我願同您開懷暢飲十天。
”平原君本就畏懼秦國，看了信又認為秦昭王真的有意交好，便到秦國見了秦昭王。
昭王陪着平原君宴飲了幾天，便對平原君說：“從前周文王得到呂尚尊他為太公，齊桓公得到管夷吾尊他為仲父，如今範先生也是我的叔父啊。
範先生的仇人住在您家裡，希望您派人把他的腦袋取來；不然的話，我就不讓您出函谷關。
”平原君說：“顯貴了還要交低賤的朋友，是為了不忘低賤時的情誼；豪富了還要交貧困的朋友，是為了不忘貧困時的友情。
魏齊，是我的朋友，即使他在我家，我也決不會把他交出來，何況現在他根本不在我家呢。
”昭王又給趙國國君寫了一封信說：“大王的弟弟在我秦國這裡，而範先生的仇人魏齊就在平原君家裡。
大王派人趕快拿他的腦袋來；不然的話，我要發動軍隊攻打趙國，而且不把大王的弟弟放出函谷關。
”趙孝成王看了信就派士兵包一皮一皮圍了平原君的家宅，危急中，魏齊連夜逃出了平原君家，見到了趙國宰相虞卿。
虞卿估計趙王不可能說服，就解下自己的相印，跟魏齊一起逃出了趙國，兩人抄小路奔逃，想來想去幾個諸侯國都沒有能急人之難而可以投靠的人，就又奔回大梁，打算通過信陵君投奔到楚國去。
信陵君聽到了這個消息，由于害怕秦國找上門來，有些猶豫不決不肯接見他們，就向周圍的人說：“虞卿這個人怎麼樣？”當時侯嬴也在旁邊，就回答說：“人固然很難被别人了解，可了解别人也不是件容易的事。
那個虞卿腳踏草鞋，肩搭雨傘，遠行而到趙國，第一次見趙王，趙王賜給他白璧一對，黃金百兩；第二次見趙王，趙王任命他為上卿；第三次見趙王，終于得到相印，被封為萬戶侯。
當前，天下人都争着了解虞卿的為人。
魏齊走投無路時投奔了虞卿，虞卿根本不把自己的高官厚祿看在眼裡，解下相印，抛棄萬戶侯的爵位而與魏齊逃走。
能把别人的困難當作自己的困難來投奔您，您還問‘這個人怎麼樣’。
人固然很難被别人了解，了解别人也實在不容易啊！”信陵君聽了這番話分明有譏諷自己的意味深感慚愧，趕快驅車到郊外去迎接他們。
可是魏齊聽到的是信陵君當初不大肯接見他的消息，便一怒之下刎頸自一殺了。
趙王得知魏齊自一殺身亡，終于取了他的腦袋送到秦國。
秦昭王這才放平原君回趙。
昭王四十三年（前264），秦國進攻韓國的汾陉，奪取了它，并在靠着黃河邊上的廣武山築城。
五年之後，昭王采用應侯的謀略，施行反間計使趙國大上其當，趙國因為這個緣故，讓馬服君趙奢的兒子趙括代替廉頗統帥軍隊。
結果秦軍在長平大敗趙國軍隊，進而圍攻邯鄲。
此後不久應侯與武安君白起結下了怨仇，就向昭王進讒言而把白起殺了。
于是昭王任用鄭安平，派他領兵攻打趙國。
鄭安平在戰場上反被趙軍一團一團一圍住，情況危急，他帶領二萬人投降了趙國。
對此應侯自知罪責難逃，就跪在草墊上請求懲處治罪。
按照秦國法令，舉薦了官員而被舉薦的官員犯了罪，那麼舉薦人也同樣按被舉薦官員的罪名治罪。
這樣應侯應判逮捕父、母、妻三族的罪刑。
可是秦昭王恐怕傷害了應侯的感情，就下令國都内：“有敢于議論鄭安平事的，一律按鄭安平的罪名治罪。
”同時加賞相國應侯更為豐厚的食物，來使應侯安心順意。
此後二年，王稽做河東郡守，曾與諸侯有勾結，因犯法而被誅殺。
為此，應侯一天比一天懊喪。
後來，有一天昭王上朝時不斷歎息，應侯走上前去說：“我聽說‘人主憂慮是臣下的恥辱，人主受辱是臣下的死罪’。
今天大王當朝處理政務而如此憂慮，我請求治我的罪。
”昭王說：“我聽說楚國的鐵劍鋒利而歌舞演技拙劣。
這個國家的鐵劍鋒利那麼士兵就勇敢，它的歌舞演技拙劣那麼國君的謀計必定深遠。
心懷深遠的謀略而指揮勇敢的士兵，我恐怕楚國要在秦國身上打算盤。
辦事不早作準備，就不能夠應付突然的變化。
如今武安君已經死去，而鄭安平等人叛變了，國内沒有能征善戰的大将而國外敵對國家很多，我因此憂慮。
”昭王說這番話意思是激發鼓勵應侯。
而應侯聽了卻感到恐懼，也想不出什麼辦法來。
蔡澤得知這種情況，便從燕國來到秦國。
蔡澤，是燕國人。
曾周遊列國從師學習并向許多大小諸侯謀求官職，但沒有得到信用。
有一次他請唐舉相面，說：“我聽說先生給李兌相面，說‘一百天内将掌握一國的大權’，有這事嗎？”唐舉回答說：“有這事。
”蔡澤說：“象我這樣的人你看怎麼樣？”唐舉仔細地看了一番便笑着說：“先生是朝天鼻，端肩膀，凸額頭，塌鼻梁，羅圈腿。
我聽說聖人不在貌相，大概說的是先生吧？”蔡澤知道唐舉是跟自己開玩笑，就說：“富貴那是我本來就有的，我所不知道的是壽命的長短，希望聽聽你的說法。
”唐舉說：“先生的壽命，從今以後還有四十三歲。
”蔡澤笑着表示感謝便走開了，随後對他的車夫說：“我端着米飯吃肥肉，趕着馬車奔馳，手抱黃金大印，腰系紫色絲帶，在人主面前備受尊重，享受榮華富貴，四十三年該滿足了。
”便離開燕國到了趙國，但被趙國趕了出來。
随即前去韓國、魏國，路上遇着強盜搶走了他的鍋鼎之類的炊具。
他聽說應侯舉薦的鄭安平和王稽都在秦國犯下大罪，應侯内心慚愧擡不起頭來，蔡澤向西來到秦國。
他準備去拜見秦昭王，先派人在應侯面前揚言一番來激怒應侯說：“燕國來的賓客蔡澤，那是個天下見識超群，極富辯才的智謀之士。
他隻要一見秦王，秦王必定使您處于困境而剝奪您的權位。
”應侯聽這些話，說：“五帝三代的事理，諸子百家的學說，我是都通曉的，許多人的巧言雄辯，我都能折服他們，這個人怎麼能使我難堪而奪取我的權位呢？”于是就派人去召蔡澤來。
蔡澤進來了，隻向應侯作了個揖。
應侯本來就不痛快，等見了蔡澤，看他又如此傲慢，應侯就斥責他說：“你曾揚言要取代我做秦相，可曾有這種事嗎？”蔡澤回答說：“有的。
”應侯說：“讓我聽聽你的說法。
”蔡澤說：“呦！您認識問題怎麼這麼遲鈍啊！一年之中春、夏、秋、冬四季更替，各自完成了它的使命就自動退去。
人的身一體各個部分都很健壯，手腳靈活，耳朵聽得清，眼睛看得明，心神聰慧，這難道不是士人的願望嗎？”應侯說：“是的。
”蔡澤說：“以仁為本，主持正義，推行正道，廣施恩德，願在天下實現自己的志向，天下人擁護一愛一戴而尊敬仰慕他，都希望讓他做君主，這難道不是善辯明智之士所期望的嗎？”應侯說：“是的。
”蔡澤又說：“位居富貴顯赫榮耀，治理一切事物，使它們都能各得其所；一性一命活得長久，平安度過一生而不會夭折；天下都繼承他的傳統，固守他的事業，并永遠流傳下去；名聲與實際相符完美無缺，恩澤遠施千裡之外，世世代代稱贊他永不斷絕，與天地一樣長久：這難道不是推行正道廣施恩德的效果而聖人所說的吉祥善事的嗎？”應侯說：“是的。
” 蔡澤說：“至于說到秦國的商鞅，楚國的吳起，越國的大夫文種，他們的悲慘結局也可羨慕嗎？”應侯知道蔡澤要用這些話來堵自己的嘴，從而說服自己，便故意狡辯說：“為什麼不可以？那個公孫鞅奉事秦孝公，終身沒有二心，一心為公家而毫不顧念自身；設置刀鋸酷刑來禁絕一奸一詐邪惡，切實論賞行罰以達到國家太平；剖露忠心，昭示真情，蒙受着怨恨指責，誘騙老朋友，捉住魏公子卬，使秦國的國家安定，百姓獲利，終于為秦國擒敵将，破敵軍，開拓了千裡之遙的疆城。
吳起奉事楚悼王，使私人不能損害公家，一奸一佞讒言不能蔽塞忠臣，議論不随聲附和，辦事不苟且保身，不因危險而改變自己的行動，堅持大義不躲避災難。
就是這樣為了使君主成就霸業，使國家強盛，決不躲避殃禍兇險。
大夫文種奉事越王，君主即使遭困受辱，仍然竭盡忠心和毫不懈怠，君主即使面臨斷嗣亡國，也仍然竭盡全力挽救而不離開，越王複國大功告成而不驕傲自誇，自己富貴也不放縱輕慢。
像這三位先生，本來就是道德大義的标準，忠誠氣節的榜樣。
因此君子為了大義遭難而死，視死如歸；活着受辱不如死了光榮。
士人本就該具有犧牲一性一命來成就名聲的志向，隻要是為了大義的存在，即使死了也沒有什麼遺憾的。
為什麼不可以呢？” 蔡澤說：“君主聖明，臣子賢能，這是天下的大福；國君明智，臣子正直，這是一國的福氣；父親慈一愛一，兒子孝順，丈夫誠實，妻子忠貞，這是一家的福分。
所以比幹忠誠卻不能保住殷朝，子胥多謀卻不能保全吳國；申生孝順可是晉國大亂。
這些都是有忠誠的臣子、孝順的兒子，反而國家滅亡、大亂的事例，這是為什麼呢？是因為沒有明智的國君賢能的父親聽取他們的聲音，因此天下人都認為這樣的國君和父親是可恥的，而憐惜同情他們的臣子和兒子。
現在看來，商鞅、吳起、大夫文種作為臣子，他們是正确的；他們的國君，是錯誤的。
所以世人稱說這三位先生建立了功績卻不得好報，難道是羨慕他們不被國君體察而無辜死去嗎？如果隻有用死才可以樹立忠誠的美名，那麼微子就不能稱為仁人，孔子不能稱為聖人，管仲也不能稱為偉大人物了。
人們要建功立業，難道不期望功成|人在嗎？自身一性一命與功業名聲都能保全的，這是上等。
功名可讓後世效法而自身一性一命不能保全的，這是次等。
名聲被人诟辱而自身一性一命得以保全的，這是下等。
”說到這裡，應侯稱贊講得好。
蔡澤抓住了應侯“稱善”的這個縫隙，趁勢說：“商鞅、吳起、大夫文種，他們作為臣子竭盡忠誠建立功績那是令人仰慕的，闳夭奉事周文王，周公輔佐周成王，難道不也是竭盡忠誠極富智慧嗎？按君臣的關系而論，商鞅、吳起、大夫文種他們令人仰慕比起闳夭、周公來怎麼樣呢？”應侯說：“商君、吳起、大夫文種比不上闳夭、周公。
”蔡澤說：“既然這樣，那麼您的人主慈一愛一仁義信用忠臣，厚道誠實不忘舊情，他賢能智慧跟那些有才能明大理的人士關系極為密切，情義深厚不背棄功臣，在這些方面比起秦孝公、楚悼王、越王來怎麼樣呢？”應侯不便回答就說：“不知道怎麼樣。
”蔡澤說：“如今您的人主親近忠臣，是超不過秦孝公、楚悼王、越王的，您施展才能，努力替一人主解決危難，整治國家，平定叛亂，增強兵力，排除禍患，消除災難，拓寬疆域，增種谷物，使國家富強，百姓富足，加強人主的權力提高國家的地位，顯示王族的高貴，天下諸侯沒有哪一個敢于侵淩冒犯自己的人主，人主的威勢壓倒一切諸侯，震動海内四方，功勞顯揚于萬裡以外的地方，聲名光輝燦爛，流傳千秋萬代，在這些方面您比起商鞅、吳起、大夫文種來怎麼樣？”應侯說：“我比不上。
”蔡澤說：“如今您的人主親近忠臣，不忘舊情比不上秦孝公、楚悼王、越王勾踐，而您的功績以及受到的信任、一寵一愛一又比不上商鞅、吳起、大
’從前崔杼、淖齒在齊國專權，崔杼射中齊莊公的大一腿并殺死了他，淖齒一抽一了齊湣王的筋又把他懸吊在廟梁上，一一夜就吊死了。
李兌在趙國專權，把趙武靈王囚禁在沙丘的宮裡，一百天被困餓而死。
如今我聽說秦國的太後、穰侯專權，高陵君、華陽君和泾陽君相幫同，最終是不要秦王的，這也就是淖齒、李兌一類的人物啊。
再說夏、商、周三代亡國的原因，就是君主把大權全都交給一寵一臣，恣意飲酒縱一情遊獵，不理朝政。
他們授權任職的一寵一臣，一個個妒賢嫉能，瞞上欺下，謀取私利，從不為君主考慮，可是君主又不醒悟，因此喪失了自己的國家。
如今秦國從小鄉官到各個大官吏，再到大王的左右侍從，沒有一個不是相國穰侯的親信。
我看到大王在朝廷孤單一人，我暗自替您害怕，在您之後，擁有秦國的怕不是您的子孫了。
”昭王聽了這番話如夢初醒大感驚懼，說：“說得對。
”于是廢棄了太後，把穰侯、高陵君以及華陽君、泾陽君驅逐出國都。
秦昭王就任命範睢為相國。
收回了穰侯的相印，讓他回到封地陶邑去，由朝廷派給車子和牛幫他拉東西遷出國都，裝載東西的車子有一千多輛。
到了國都關卡，守關官吏檢查他的珍寶器物，發現珍貴奇異的寶物比國君之家還要多。
秦昭王把應城封給範睢，封号稱應侯。
這個時候，是秦昭王四十一年（前266）。
範睢做了秦國相國之後，秦國人仍稱他叫張祿，而魏國人對此毫無所知，認為範睢早已死了。
魏王聽到秦國即将向東攻打韓、魏兩國的消息，便派須賈出使秦國。
範睢得知須賈到了秦國，便隐蔽了相國的身分改裝出行，他穿着破舊的衣服偷空步行到客館，見到了須賈。
須賈一見範睢不禁驚愕道：“範叔原來沒有災禍啊！”範睢說：“是啊。
”須賈笑着說：“範叔是來秦國遊說的吧？”範睢答道：“不是的。
我前時得罪了魏國宰相，所以流落逃跑到這裡，怎麼能還敢遊說呢！”須賈問道：“如今你幹些什麼事？”範睢答道：“我給人家當差役。
”須賈聽了有些憐憫他，便留下範睢一起坐下吃飯，又不無同情地說：“範叔怎麼竟貧寒到這個樣子！”于是就取出了自己一件粗絲袍送給了他。
須賈趁便問道：“秦國的相國張君，你知道他吧。
我聽說他在秦王那裡很得一寵一，有關天下的大事都由相國張君決定。
這次我辦的事情成敗也都取決于張君。
你這個年輕人有沒有跟相國張君熟悉的朋友啊？”範睢說：“我的主人很熟悉他。
就是我也能求見的，請讓我把您引見給張君。
”須賈很不以為然地說：“我的馬病了，車軸也斷了，不是四匹馬拉的大車，我是決不出門的。
”範睢說：我願意替您向我的主人借來四匹馬拉的大車。
” 範睢回去弄來四匹馬拉的大車，并親自給須賈駕車，直進了秦國相府。
相府裡的人看到範睢駕着車子來了，有些認識他的人都回避離開了。
須賈見到這般情景感到很奇怪。
到了相國辦公地方的門口，範睢對須賈說：“等等我，我替您先進去向相國張君通報一聲。
”須賈就在門口等着，拽着馬缰繩等了很長時間不見人來，便問門卒說：“範叔進去很長時間了不出來，是怎麼回事？”門卒說：“這裡沒有範叔。
”須賈說：“就是剛才跟我一起乘車進去的那個人。
”門卒說：“他就是我們相國張君啊。
”須賈一聽大驚失色，自知被诓騙進來，就趕緊脫掉上衣光着膀子雙膝跪地而行，托門卒向範睢認罪。
于是範睢派人挂上盛大的帳幕，召來許多侍從，才讓須賈上堂來見。
須賈見到範睢連叩響頭口稱死罪，說：“我沒想到您靠自己的能力達到這麼高的尊位，我不敢再讀天下的書，也不敢再參與天下的事了。
我犯下了應該煮殺的大罪，把我抛到荒涼野蠻的胡貉地區我也心甘情願，讓我活讓我死隻聽憑您的決定了！”範睢說：“你的罪狀有多少？”須賈連忙答道：“拔下我的頭發來數我的罪過，也不夠數。
”範睢說：“你的罪狀有三條。
從前楚昭王時申包一皮一皮胥為楚國謀劃打退了吳國軍隊，楚王把楚地的五千戶封給他作食邑，申包一皮一皮胥推辭不肯接受，因為他的祖墳安葬在楚國，打退吳軍也可保住他的祖墳。
現在我的祖墳在魏國，可是你前時認為我對魏國有外心暗通齊國而在魏齊面前說我的壞話，這是你的第一條罪狀。
當魏齊把我扔到廁所裡肆意侮辱我時，你不加制止，這是第二條罪狀。
更有甚者你喝醉之後往我身上撒尿，你何等的忍心啊？這是第三條罪狀。
但是你之所以能不被處死，是因為從今天你贈我一件粗絲袍看還有點老朋友的依戀之情，所以給你一條生路，放了你。
”于是辭開須賈，結束了會見。
随即範睢進宮把事情的原委報告了昭王，決定不接受魏國來使，責令須賈回國。
須賈去向範睢辭行，範睢便大擺宴席，請來所有諸侯國的使臣，與他同坐堂上，酒菜飯食擺設得很豐盛。
而讓須賈坐在堂下，在他面前放了一槽草豆摻拌的飼料，又命令兩個受過墨刑的犯人在兩旁夾一着，像馬一樣喂他吃飼料。
範睢責令他道：“給我告訴魏王，趕快把魏齊的腦袋拿來！不然的話，我就要屠平大梁。
”須賈回到魏國，把情況告訴了魏齊，魏齊大為驚恐，便逃到了趙國，躲藏在平原君的家裡。
範睢擔任了秦相之後，王稽曾經對範睢說：“事情不可預知的有三件，毫無辦法的也有三件。
君王說不定那一天死去，這是不可預知的第一件事情。
您突然死去，這是不可預知的第二件事情。
假使我突然去，這是不可預知的第三件事情。
如果君王有一天死去了，您即使因我沒被君王重用而感到遺憾，那是毫無辦法的。
如果您突然死去了，您即使為還未報答我而感到遺憾，也是毫無辦法的。
假使我突然死去了，您即使因不曾及時推薦我而感到遺憾，也是毫無辦法的。
”範睢聽了悶悶不樂，就入宮向秦王進言說：“不是王稽對秦國的忠誠，就不能把我帶進函谷關；不是大王的賢能聖明，就不能使我如此顯貴。
如今我的官位做到了相國，爵位已經封到列候，可是王稽還僅是個谒者，這該不是他帶我進關的本意吧。
”秦昭王便召見了王稽，任命他做河東郡守，并且允許他三年之内可以不向朝廷彙報郡内的政治、經濟情況。
範睢又向秦昭王舉薦曾保護過他的鄭安平，昭王便任命鄭安平為将軍。
範睢于是散發家裡的财物，用來報答所有那些曾經幫助過他而處境困苦的人。
凡是給過他一頓飯吃的小恩小惠他是必定報答的，而瞪過他一眼的小怨小仇他也是必定報複的。
範睢任秦相的第二年，也就是秦昭王四十二年（前265），秦國向東進攻韓國的少曲和高平，拿下了這兩個城邑。
秦昭王聽說魏齊藏在平原君的家裡，想替範睢一定報這個仇，就假裝交好寫了一封信給平原君說：“我久聞您為人有高尚的道德情義，希望跟您交個像平民百姓一樣無拘無束的知心朋友，您肯光臨我這裡小住幾日的話，我願同您開懷暢飲十天。
”平原君本就畏懼秦國，看了信又認為秦昭王真的有意交好，便到秦國見了秦昭王。
昭王陪着平原君宴飲了幾天，便對平原君說：“從前周文王得到呂尚尊他為太公，齊桓公得到管夷吾尊他為仲父，如今範先生也是我的叔父啊。
範先生的仇人住在您家裡，希望您派人把他的腦袋取來；不然的話，我就不讓您出函谷關。
”平原君說：“顯貴了還要交低賤的朋友，是為了不忘低賤時的情誼；豪富了還要交貧困的朋友，是為了不忘貧困時的友情。
魏齊，是我的朋友，即使他在我家，我也決不會把他交出來，何況現在他根本不在我家呢。
”昭王又給趙國國君寫了一封信說：“大王的弟弟在我秦國這裡，而範先生的仇人魏齊就在平原君家裡。
大王派人趕快拿他的腦袋來；不然的話，我要發動軍隊攻打趙國，而且不把大王的弟弟放出函谷關。
”趙孝成王看了信就派士兵包一皮一皮圍了平原君的家宅，危急中，魏齊連夜逃出了平原君家，見到了趙國宰相虞卿。
虞卿估計趙王不可能說服，就解下自己的相印，跟魏齊一起逃出了趙國，兩人抄小路奔逃，想來想去幾個諸侯國都沒有能急人之難而可以投靠的人，就又奔回大梁，打算通過信陵君投奔到楚國去。
信陵君聽到了這個消息，由于害怕秦國找上門來，有些猶豫不決不肯接見他們，就向周圍的人說：“虞卿這個人怎麼樣？”當時侯嬴也在旁邊，就回答說：“人固然很難被别人了解，可了解别人也不是件容易的事。
那個虞卿腳踏草鞋，肩搭雨傘，遠行而到趙國，第一次見趙王，趙王賜給他白璧一對，黃金百兩；第二次見趙王，趙王任命他為上卿；第三次見趙王，終于得到相印，被封為萬戶侯。
當前，天下人都争着了解虞卿的為人。
魏齊走投無路時投奔了虞卿，虞卿根本不把自己的高官厚祿看在眼裡，解下相印，抛棄萬戶侯的爵位而與魏齊逃走。
能把别人的困難當作自己的困難來投奔您，您還問‘這個人怎麼樣’。
人固然很難被别人了解，了解别人也實在不容易啊！”信陵君聽了這番話分明有譏諷自己的意味深感慚愧，趕快驅車到郊外去迎接他們。
可是魏齊聽到的是信陵君當初不大肯接見他的消息，便一怒之下刎頸自一殺了。
趙王得知魏齊自一殺身亡，終于取了他的腦袋送到秦國。
秦昭王這才放平原君回趙。
昭王四十三年（前264），秦國進攻韓國的汾陉，奪取了它，并在靠着黃河邊上的廣武山築城。
五年之後，昭王采用應侯的謀略，施行反間計使趙國大上其當，趙國因為這個緣故，讓馬服君趙奢的兒子趙括代替廉頗統帥軍隊。
結果秦軍在長平大敗趙國軍隊，進而圍攻邯鄲。
此後不久應侯與武安君白起結下了怨仇，就向昭王進讒言而把白起殺了。
于是昭王任用鄭安平，派他領兵攻打趙國。
鄭安平在戰場上反被趙軍一團一團一圍住，情況危急，他帶領二萬人投降了趙國。
對此應侯自知罪責難逃，就跪在草墊上請求懲處治罪。
按照秦國法令，舉薦了官員而被舉薦的官員犯了罪，那麼舉薦人也同樣按被舉薦官員的罪名治罪。
這樣應侯應判逮捕父、母、妻三族的罪刑。
可是秦昭王恐怕傷害了應侯的感情，就下令國都内：“有敢于議論鄭安平事的，一律按鄭安平的罪名治罪。
”同時加賞相國應侯更為豐厚的食物，來使應侯安心順意。
此後二年，王稽做河東郡守，曾與諸侯有勾結，因犯法而被誅殺。
為此，應侯一天比一天懊喪。
後來，有一天昭王上朝時不斷歎息，應侯走上前去說：“我聽說‘人主憂慮是臣下的恥辱，人主受辱是臣下的死罪’。
今天大王當朝處理政務而如此憂慮，我請求治我的罪。
”昭王說：“我聽說楚國的鐵劍鋒利而歌舞演技拙劣。
這個國家的鐵劍鋒利那麼士兵就勇敢，它的歌舞演技拙劣那麼國君的謀計必定深遠。
心懷深遠的謀略而指揮勇敢的士兵，我恐怕楚國要在秦國身上打算盤。
辦事不早作準備，就不能夠應付突然的變化。
如今武安君已經死去，而鄭安平等人叛變了，國内沒有能征善戰的大将而國外敵對國家很多，我因此憂慮。
”昭王說這番話意思是激發鼓勵應侯。
而應侯聽了卻感到恐懼，也想不出什麼辦法來。
蔡澤得知這種情況，便從燕國來到秦國。
蔡澤，是燕國人。
曾周遊列國從師學習并向許多大小諸侯謀求官職，但沒有得到信用。
有一次他請唐舉相面，說：“我聽說先生給李兌相面，說‘一百天内将掌握一國的大權’，有這事嗎？”唐舉回答說：“有這事。
”蔡澤說：“象我這樣的人你看怎麼樣？”唐舉仔細地看了一番便笑着說：“先生是朝天鼻，端肩膀，凸額頭，塌鼻梁，羅圈腿。
我聽說聖人不在貌相，大概說的是先生吧？”蔡澤知道唐舉是跟自己開玩笑，就說：“富貴那是我本來就有的，我所不知道的是壽命的長短，希望聽聽你的說法。
”唐舉說：“先生的壽命，從今以後還有四十三歲。
”蔡澤笑着表示感謝便走開了，随後對他的車夫說：“我端着米飯吃肥肉，趕着馬車奔馳，手抱黃金大印，腰系紫色絲帶，在人主面前備受尊重，享受榮華富貴，四十三年該滿足了。
”便離開燕國到了趙國，但被趙國趕了出來。
随即前去韓國、魏國，路上遇着強盜搶走了他的鍋鼎之類的炊具。
他聽說應侯舉薦的鄭安平和王稽都在秦國犯下大罪，應侯内心慚愧擡不起頭來，蔡澤向西來到秦國。
他準備去拜見秦昭王，先派人在應侯面前揚言一番來激怒應侯說：“燕國來的賓客蔡澤，那是個天下見識超群，極富辯才的智謀之士。
他隻要一見秦王，秦王必定使您處于困境而剝奪您的權位。
”應侯聽這些話，說：“五帝三代的事理，諸子百家的學說，我是都通曉的，許多人的巧言雄辯，我都能折服他們，這個人怎麼能使我難堪而奪取我的權位呢？”于是就派人去召蔡澤來。
蔡澤進來了，隻向應侯作了個揖。
應侯本來就不痛快，等見了蔡澤，看他又如此傲慢，應侯就斥責他說：“你曾揚言要取代我做秦相，可曾有這種事嗎？”蔡澤回答說：“有的。
”應侯說：“讓我聽聽你的說法。
”蔡澤說：“呦！您認識問題怎麼這麼遲鈍啊！一年之中春、夏、秋、冬四季更替，各自完成了它的使命就自動退去。
人的身一體各個部分都很健壯，手腳靈活，耳朵聽得清，眼睛看得明，心神聰慧，這難道不是士人的願望嗎？”應侯說：“是的。
”蔡澤說：“以仁為本，主持正義，推行正道，廣施恩德，願在天下實現自己的志向，天下人擁護一愛一戴而尊敬仰慕他，都希望讓他做君主，這難道不是善辯明智之士所期望的嗎？”應侯說：“是的。
”蔡澤又說：“位居富貴顯赫榮耀，治理一切事物，使它們都能各得其所；一性一命活得長久，平安度過一生而不會夭折；天下都繼承他的傳統，固守他的事業，并永遠流傳下去；名聲與實際相符完美無缺，恩澤遠施千裡之外，世世代代稱贊他永不斷絕，與天地一樣長久：這難道不是推行正道廣施恩德的效果而聖人所說的吉祥善事的嗎？”應侯說：“是的。
” 蔡澤說：“至于說到秦國的商鞅，楚國的吳起，越國的大夫文種，他們的悲慘結局也可羨慕嗎？”應侯知道蔡澤要用這些話來堵自己的嘴，從而說服自己，便故意狡辯說：“為什麼不可以？那個公孫鞅奉事秦孝公，終身沒有二心，一心為公家而毫不顧念自身；設置刀鋸酷刑來禁絕一奸一詐邪惡，切實論賞行罰以達到國家太平；剖露忠心，昭示真情，蒙受着怨恨指責，誘騙老朋友，捉住魏公子卬，使秦國的國家安定，百姓獲利，終于為秦國擒敵将，破敵軍，開拓了千裡之遙的疆城。
吳起奉事楚悼王，使私人不能損害公家，一奸一佞讒言不能蔽塞忠臣，議論不随聲附和，辦事不苟且保身，不因危險而改變自己的行動，堅持大義不躲避災難。
就是這樣為了使君主成就霸業，使國家強盛，決不躲避殃禍兇險。
大夫文種奉事越王，君主即使遭困受辱，仍然竭盡忠心和毫不懈怠，君主即使面臨斷嗣亡國，也仍然竭盡全力挽救而不離開，越王複國大功告成而不驕傲自誇，自己富貴也不放縱輕慢。
像這三位先生，本來就是道德大義的标準，忠誠氣節的榜樣。
因此君子為了大義遭難而死，視死如歸；活着受辱不如死了光榮。
士人本就該具有犧牲一性一命來成就名聲的志向，隻要是為了大義的存在，即使死了也沒有什麼遺憾的。
為什麼不可以呢？” 蔡澤說：“君主聖明，臣子賢能，這是天下的大福；國君明智，臣子正直，這是一國的福氣；父親慈一愛一，兒子孝順，丈夫誠實，妻子忠貞，這是一家的福分。
所以比幹忠誠卻不能保住殷朝，子胥多謀卻不能保全吳國；申生孝順可是晉國大亂。
這些都是有忠誠的臣子、孝順的兒子，反而國家滅亡、大亂的事例，這是為什麼呢？是因為沒有明智的國君賢能的父親聽取他們的聲音，因此天下人都認為這樣的國君和父親是可恥的，而憐惜同情他們的臣子和兒子。
現在看來，商鞅、吳起、大夫文種作為臣子，他們是正确的；他們的國君，是錯誤的。
所以世人稱說這三位先生建立了功績卻不得好報，難道是羨慕他們不被國君體察而無辜死去嗎？如果隻有用死才可以樹立忠誠的美名，那麼微子就不能稱為仁人，孔子不能稱為聖人，管仲也不能稱為偉大人物了。
人們要建功立業，難道不期望功成|人在嗎？自身一性一命與功業名聲都能保全的，這是上等。
功名可讓後世效法而自身一性一命不能保全的，這是次等。
名聲被人诟辱而自身一性一命得以保全的，這是下等。
”說到這裡，應侯稱贊講得好。
蔡澤抓住了應侯“稱善”的這個縫隙，趁勢說：“商鞅、吳起、大夫文種，他們作為臣子竭盡忠誠建立功績那是令人仰慕的，闳夭奉事周文王，周公輔佐周成王，難道不也是竭盡忠誠極富智慧嗎？按君臣的關系而論，商鞅、吳起、大夫文種他們令人仰慕比起闳夭、周公來怎麼樣呢？”應侯說：“商君、吳起、大夫文種比不上闳夭、周公。
”蔡澤說：“既然這樣，那麼您的人主慈一愛一仁義信用忠臣，厚道誠實不忘舊情，他賢能智慧跟那些有才能明大理的人士關系極為密切，情義深厚不背棄功臣，在這些方面比起秦孝公、楚悼王、越王來怎麼樣呢？”應侯不便回答就說：“不知道怎麼樣。
”蔡澤說：“如今您的人主親近忠臣，是超不過秦孝公、楚悼王、越王的，您施展才能，努力替一人主解決危難，整治國家，平定叛亂，增強兵力，排除禍患，消除災難，拓寬疆域，增種谷物，使國家富強，百姓富足，加強人主的權力提高國家的地位，顯示王族的高貴，天下諸侯沒有哪一個敢于侵淩冒犯自己的人主，人主的威勢壓倒一切諸侯，震動海内四方，功勞顯揚于萬裡以外的地方，聲名光輝燦爛，流傳千秋萬代，在這些方面您比起商鞅、吳起、大夫文種來怎麼樣？”應侯說：“我比不上。
”蔡澤說：“如今您的人主親近忠臣，不忘舊情比不上秦孝公、楚悼王、越王勾踐，而您的功績以及受到的信任、一寵一愛一又比不上商鞅、吳起、大