第九十六回 忤重闱師丹遭貶 害故妃史立售奸

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上之義也。

    定陶共皇号谥,前已定議,不得複改。

    禮,父為士,子為天子,祭以天子,其一屍一服以士服,子無爵父之義,尊父母也。

    為人後者為之子,故為所後服斬衰三年,而降其父母為朞服,明尊本祖而重正統也。

    孝成皇帝聖恩深遠,故為共皇立後,奉承宗祀。

    今共皇長為一國太祖,萬世不毀,恩義已備。

    陛下既繼體先帝,持重大宗,承宗廟天地社稷之祀,義不可複奉定陶共皇,祭入其廟。

    今欲立廟于京師,而使臣下祭之,是無主也。

    又親盡當毀,空去一國太祖不堕之祀,而就無主當毀不正之禮,非所以尊厚共皇也。

    臣丹謹議。

     照這議論,原是至公至正,不可移易,丞相孔光,極力贊同,就是大司馬傅喜,也以為丹言甚是,應該如議。

    獨傅太後及傅晏傅商等,共恨師丹,兼及孔光傅喜,統欲把他捽去。

    第一着先從師丹下手,探得師丹奏草,由屬吏私下抄出,傳示外人,當即據事奏彈,劾他不敬。

    裡面複有傅太後主張,迫令哀帝下诏,免丹官職,削奪侯封。

    給事中申鹹,博士炔欽,炔音桂。

    聯名上奏,稱丹經行無比,懷忠敢谏,奏草漏洩,咎在簿書,與丹無與。

    今乃因此貶黜,恐失衆心。

    那知诏書批斥,反将鹹欽貶秩二等。

    尚書令唐林,看不過去,複疏稱丹罪甚微,受罰太重,中外人士,統說是宜複丹爵邑,使奉朝請,願陛下加恩師傅,俯洽衆心。

    哀帝乃複賜丹關内侯,食邑三百戶,特擢京兆尹朱博為大司空。

    從前朱博救免陳鹹,義聲卓著。

    見八十九回。

    鹹起為大将軍長史,将博引入,為王鳳所特賞,委任栎一陽一長安諸縣令,累遷冀州刺史,琅琊太守,專用權術駕馭吏民,相率畏服。

    嗣奉召為光祿大夫,遷授廷尉,博恐為屬吏所欺,故意召集屬吏,取出累年積案,意欲判斷,多與原判相符。

    屬吏見他明察,不敢相欺,隔了一年,得擢為後将軍,坐一黨一紅一陽一侯王立,免官歸裡。

    哀帝複征為光祿大夫,使任京兆尹。

    适值傅氏用事,要想聯絡幾個廷臣,作為羽翼,遂由孔鄉侯傅晏,與博往來,結為知交,至師丹罷免,便引博為大司空。

    博平時專重私情,不務大體,此次與傅晏交好,也是這般行為,從此位置益高,聲名反減,居然變做傅家走狗了。

    一失足成千古恨! 傅太後既除去師丹,便要排斥孔光,因思孔光當日,曾請立中山王興為嗣,興已病死,興母馮昭儀尚存。

    從前為了當熊一事,留下慚恨,未曾報複,現已大權在手,不但内除孔丞相,還要外除馮昭儀。

    也是馮昭儀命數該終,一不加防,被他誣成逆案,緻令一位著名賢妃,舍生就死,遺恨千秋。

    實是可惜! 原來中山王興,自增封食邑後,得病即亡。

    王妃馮氏,就是興舅宜鄉侯馮參女兒,生下二女,卻無子嗣。

    興乃另納衛姬,得産一男,取名箕子,承襲王封。

    箕子年幼喪父,并且多病,醫家号為肝厥症,不時發作,每發辄手足拘攣,指甲皆青,連嘴唇亦皆變色。

    馮昭儀隻此一孫,當然憐一愛一,因見他病謗不斷,醫藥難痊,沒奈何禱祀神祗,希圖禳解。

    當熊俠婦,也要迷信鬼神,總之,不脫婦人一性一情。

    哀帝聞箕子
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