第三十章 神與權柄
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即使去地……地獄，也要和母親在一起！”
秀吉目光如箭，注視着她。
女子搖搖晃晃站起身，撥開慌忙前來阻攔的年輕人，眼睛血紅。
她喃喃道：“叛教就得下地獄。
但不去地獄，就見不到母親……” “瑪達蕾娜！” “不，我要到母親身邊去陪伴她才行。
母親，原諒女兒！女兒以為母親去的地方是天國……” “喂！等等！” “不得胡鬧！” 年輕人正要站起身，長盛嚴厲地斥責道，“大人在此！” 年輕人被他喝住，伏下身去，可是姑娘就這樣跑開了。
“不要管她，長盛！”秀吉喝道。
“是。
”秀吉看着姑娘在毒辣的日頭下突然跑開，不由很是欣慰。
她并未瘋癫，定是想起了離世的母親。
他漸漸對面前的兩個男子感到厭惡。
“可悲啊！”田口道，“做母親的都想讓自己的女兒升上天國。
” “你真這麼想？”秀吉道。
“是，她信心不足，或許是受洗未久的緣故。
” 秀吉沒理那個男人，轉頭道：“長盛，去告訴他們，不得毀壞神社。
” “是！” “違令者殺！”說完，秀吉苦澀地吞咽口水。
他想起那個男人說，若是被殺死，也能進天國雲雲，心中一驚，“且等，長盛！” “大人！” “不要斥責，要和和氣氣告訴他們，不得破壞神社，關白會和神官交涉。
”言畢，秀吉生起悶氣來，天下還有人無視他的權威。
而且，他驟然想起火燒比睿山時信長的憤怒。
若讓洋教勢力繼續發展下去，信長公的努力和他的奮鬥都将付之東流。
這些人不是在作孽嗎？ 秀吉想着，起身朝轎子走去，一面命令近侍：“我還有話要問他們二人。
把他們帶上！” 一直心情暢快的凱旋之帥秀吉，一見到隊伍後面跟着的兩名洋教徒，就不時陷入沉思。
信長公生前，秀吉幾度領教過一向宗教徒的拼死抵抗。
可是，沒想到洋教徒令他産生了同樣的感受。
秀吉的家臣當中，也有像高山右近、小西行長那樣虔誠的洋教徒。
但他們都把信仰和政事分開，從未和秀吉産生矛盾。
而且，右近和行長雖在旗幟上印上十字架，卻功勳卓著。
故，秀吉效仿信長，不幹涉傳教士來日本傳教。
可是，自古以來，天下之人便信奉神佛，不同宗教之間也發生沖突，洋教利用、煽動普通百姓，令海内不清，實不容忽視。
和紫野大德寺的古溪宗陳等五山僧侶一向和睦的利休說要調查洋教，是否因為想到這些？秀吉怕自己所慮過深，便令長盛一路監視那二人，把他們的言語行動都記錄下來。
那二人雖被監視，卻絲毫也無畏懼之色，一日之内好幾次祈禱，甚是平靜。
他們甚至還說，織田三七郎信孝不幸慘死，乃是因他入教後又叛教，與無德的和尚交往。
而高山右近多次被秀吉派往險境沖鋒陷陣，都能安然無恙，乃是天主的恩賜。
“你們怎知道？” 每當被問到類似問題時，他們總是回答：“巴杜雷神父能看透一切。
” 不僅如此，有時他們還用巴杜雷的話來批評秀吉。
他們說，關白此次能順利平定九州，可能是因為他對天主生起敬意的緣故。
不然，那麼多人為他拼殺，他早該受到天主的懲罰了。
秀吉哂道：“我乃蒙天主的恩寵，才得勝的？”他無法說動那麼頑固的人，此二人之為，似和一向宗教徒當年無甚區别。
秀吉于六月初七抵達博多的箱崎，在那裡與由大坂來的石田三成、小西行長等負責糧草之人見面，卻隻字未提洋教的事。
“放他們走吧。
”秀吉命令長盛放了那兩名洋教徒，接下來就忙着重建博多和論功行賞。
博多城仍然荒蕪。
大友和龍造寺之間幾度在此會戰，百姓的家園重建後又被焚毀。
平民大多背井離鄉，土地成為荒野。
秀吉迅速喚來黑田如水和石田三成，令他們畫出城池的地圖，又令泷川雄利、山崎片家、長束正家、小西行長四人負責劃割，每人手下各設三十多個管事，分擔道路和房屋的重建。
秀吉慨然道：“我要為日本國建起港口！衆位商議一下，要多長時間才能完成？” 城池以南北為縱，東西為橫。
在南城牆外側挖掘一條二十間寬的護城河，拓寬南北的道路，與富商的屋子并行，東西向的道路則比較窄，可以容大量平民入住。
九條寬廣的道路，要把富商們聚集來此，陸陸續續舉行茶會。
這一切證明，利休主持的茶會之利并不遜于兵刀。
品茶時，衆人隻需聚集庵中喝茶，沒有身份等級的差别，也不談國事。
隻有客人和主人，彼此行相見之禮，和美至極。
神屋宗湛、島井宗室等，都受到了秀吉的親遇。
始時他們還抱有戒心，可是，最終還是表現出抱歉和尊敬之意，坦誠道：“大人實乃萬年一遇！” 一日，秀吉叫來島井宗室，賞給他本城一處十三間半的大宅子，永遠免除賦役，還陪他和利休進入三疊大的茶室。
道：“怎樣，宗室，願做重建城池之事否？” “榮幸之至
女子搖搖晃晃站起身，撥開慌忙前來阻攔的年輕人，眼睛血紅。
她喃喃道：“叛教就得下地獄。
但不去地獄，就見不到母親……” “瑪達蕾娜！” “不，我要到母親身邊去陪伴她才行。
母親，原諒女兒！女兒以為母親去的地方是天國……” “喂！等等！” “不得胡鬧！” 年輕人正要站起身，長盛嚴厲地斥責道，“大人在此！” 年輕人被他喝住，伏下身去，可是姑娘就這樣跑開了。
“不要管她，長盛！”秀吉喝道。
“是。
”秀吉看着姑娘在毒辣的日頭下突然跑開，不由很是欣慰。
她并未瘋癫，定是想起了離世的母親。
他漸漸對面前的兩個男子感到厭惡。
“可悲啊！”田口道，“做母親的都想讓自己的女兒升上天國。
” “你真這麼想？”秀吉道。
“是，她信心不足，或許是受洗未久的緣故。
” 秀吉沒理那個男人，轉頭道：“長盛，去告訴他們，不得毀壞神社。
” “是！” “違令者殺！”說完，秀吉苦澀地吞咽口水。
他想起那個男人說，若是被殺死，也能進天國雲雲，心中一驚，“且等，長盛！” “大人！” “不要斥責，要和和氣氣告訴他們，不得破壞神社，關白會和神官交涉。
”言畢，秀吉生起悶氣來，天下還有人無視他的權威。
而且，他驟然想起火燒比睿山時信長的憤怒。
若讓洋教勢力繼續發展下去，信長公的努力和他的奮鬥都将付之東流。
這些人不是在作孽嗎？ 秀吉想着，起身朝轎子走去，一面命令近侍：“我還有話要問他們二人。
把他們帶上！” 一直心情暢快的凱旋之帥秀吉，一見到隊伍後面跟着的兩名洋教徒，就不時陷入沉思。
信長公生前，秀吉幾度領教過一向宗教徒的拼死抵抗。
可是，沒想到洋教徒令他産生了同樣的感受。
秀吉的家臣當中，也有像高山右近、小西行長那樣虔誠的洋教徒。
但他們都把信仰和政事分開，從未和秀吉産生矛盾。
而且，右近和行長雖在旗幟上印上十字架，卻功勳卓著。
故，秀吉效仿信長，不幹涉傳教士來日本傳教。
可是，自古以來，天下之人便信奉神佛，不同宗教之間也發生沖突，洋教利用、煽動普通百姓，令海内不清，實不容忽視。
和紫野大德寺的古溪宗陳等五山僧侶一向和睦的利休說要調查洋教，是否因為想到這些？秀吉怕自己所慮過深，便令長盛一路監視那二人，把他們的言語行動都記錄下來。
那二人雖被監視，卻絲毫也無畏懼之色，一日之内好幾次祈禱，甚是平靜。
他們甚至還說，織田三七郎信孝不幸慘死，乃是因他入教後又叛教，與無德的和尚交往。
而高山右近多次被秀吉派往險境沖鋒陷陣，都能安然無恙，乃是天主的恩賜。
“你們怎知道？” 每當被問到類似問題時，他們總是回答：“巴杜雷神父能看透一切。
” 不僅如此，有時他們還用巴杜雷的話來批評秀吉。
他們說，關白此次能順利平定九州，可能是因為他對天主生起敬意的緣故。
不然，那麼多人為他拼殺，他早該受到天主的懲罰了。
秀吉哂道：“我乃蒙天主的恩寵，才得勝的？”他無法說動那麼頑固的人，此二人之為，似和一向宗教徒當年無甚區别。
秀吉于六月初七抵達博多的箱崎，在那裡與由大坂來的石田三成、小西行長等負責糧草之人見面，卻隻字未提洋教的事。
“放他們走吧。
”秀吉命令長盛放了那兩名洋教徒，接下來就忙着重建博多和論功行賞。
博多城仍然荒蕪。
大友和龍造寺之間幾度在此會戰，百姓的家園重建後又被焚毀。
平民大多背井離鄉，土地成為荒野。
秀吉迅速喚來黑田如水和石田三成，令他們畫出城池的地圖，又令泷川雄利、山崎片家、長束正家、小西行長四人負責劃割，每人手下各設三十多個管事，分擔道路和房屋的重建。
秀吉慨然道：“我要為日本國建起港口！衆位商議一下，要多長時間才能完成？” 城池以南北為縱，東西為橫。
在南城牆外側挖掘一條二十間寬的護城河，拓寬南北的道路，與富商的屋子并行，東西向的道路則比較窄，可以容大量平民入住。
九條寬廣的道路，要把富商們聚集來此，陸陸續續舉行茶會。
這一切證明，利休主持的茶會之利并不遜于兵刀。
品茶時，衆人隻需聚集庵中喝茶，沒有身份等級的差别，也不談國事。
隻有客人和主人，彼此行相見之禮，和美至極。
神屋宗湛、島井宗室等，都受到了秀吉的親遇。
始時他們還抱有戒心，可是，最終還是表現出抱歉和尊敬之意，坦誠道：“大人實乃萬年一遇！” 一日，秀吉叫來島井宗室，賞給他本城一處十三間半的大宅子，永遠免除賦役，還陪他和利休進入三疊大的茶室。
道：“怎樣，宗室，願做重建城池之事否？” “榮幸之至