第 三 章 群魔亂舞
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對大王的兩位師兄如此無禮，大王不會見怪吧！”
教主答道：“你們替我消氣，雪恨，理當感謝，怎會見怪？想到當年吾師鴻鈞老祖處處把我遏制，事無大小，無不偏護二位師兄，使我十分氣惱，早想報複，怎奈他們兩位沆瀣一氣，萬事聯手，令我雙手難敵四拳，以緻事事吃虧。
還有，使我痛恨的，就是當年我被他們在誅仙陣和萬仙陣殺敗之後，吾師不但不肯為我作主，反把我當着他們的面前責斥一番，使我在數千年以來面目無光，威聲掃地，是可忍，孰不可忍？最可惡的，就是我師鴻鈞當年強迫我吞服一粒焚腸丹，此丹常在我的腹中作祟。
每次當我想及報仇時，那焚腸丹就會發出熱火，使我的腹部萬分難受。
因此，我常為這事煩惱，若不報仇，心有不甘，倘一興報仇之念，丹火焚腹，這種痛苦，我隻能講給你聽，但不足為外人道，不知猴公有無治療方法？” 玉猴道：“讓我想一想，可能有……”他停了一會，低頭作沉思狀。
不久，他好像想到了，擡起頭來，欣然道：“有了！上次我在紫霄宮匿居，在鴻鈞老祖的摘記簿上看到，不過，這不是叫焚腸丹……好像是叫清心祛邪丹。
此丹是用純陽玄功煉成，神妙非凡，一入腹中，立即生根，水難消化。
不生邪念，平安無事，若生邪念，丹發神火，頃刻焚身死亡。
依我看來，在大王的腹中，一定是清心祛邪丹了。
” 教主頓悟地道：“不錯，一定是了，但不知猴公有否在我師的摘記簿中看到治療方法？”玉猴道：“沒有看到，但不要緊，我有辦法，不妨一試。
”教主心急地道：“什麼辦法，請快講？” 玉猴道：“此丹是由尊師用玄功煉就，它能發揮純陽神火，十分霸道，惟一的辦法就是要你大王等待，到了水年水月水日水時，運用法術，化身一丈八尺，把你的五髒六腑擴大，然後跌坐入定，于是由我也施用法術，将我的身體縮成六寸，帶着宇宙間陰氣最濃的混沌地劍，從大王的口中進入腹部，以便我在大王的腹内使用地劍，輕輕地把那顆玄丹從胃壁上刮下來，最後我就帶着玄丹，再從大王的口中出來。
動此手術，是以水克火，以陰制陽，必能奏功。
”通天教主聽了，大驚，他暗想：“如果這猴頭不懷好意，在我的腹内用地劍刺了幾下，豈非我命休矣？”他疑遲一下，迷惘地道：“請問猴公，動這手術，有無危險？後果如何？” 玉猴是何等人物，豈有聽不出教主言中之意，弦外之音？他當即嚴肅地道：“我感大王知遇之恩，所以事事盡忠直言，竭誠效勞，但若大王心有顧慮，這事就作罷論好了。
” 教主聽到這樣說法，心裡發急，連忙謝道：“猴公請勿誤會，我毫無顧忌，對你更無疑心，要除此心腹之患，我決定遵照你的主意辦理。
”玉猴見到教主謝過，就心平氣和地道：“在我的目光中，小小妖魔國的王位不足以動我之心，何況我生性放任，不慣俗務，這一點請大王明察，此外，你我既無仇恨，又無利害沖突，但由于雙方志趣相投，又屬同類，自能和諧相處，豈有害你之心？這一點，也望大王明鑒。
”教主聽到玉猴說話誠懇，内心也自覺慚愧，但他原是老奸巨猾，機詐百出的妖仙領袖，當然他知道如何應付局面，所以，也心平氣和地道：“我與猴公雖是君臣，但我并不當你是臣，我與你誼屬師友，情同手足，一切何分彼此，當年我從萬仙陣铩羽而歸，若無猴公相助，豈有今日？記得在那時，我曾想退位，要求你繼任本國的王位，但你立即拒絕，從這一點看來，我現在豈有疑你之理？” 玉猴道：“你能明白這一點，我們就好說話。
” 于是通天教主起身替玉猴斟了一杯仙酒，又替自己也斟了一杯，斟畢，他舉起酒杯，與玉猴對飲。
這時，他們又繼續議事了。
玉猴道：“在天宮會議中，玉帝邀我到密室談話。
承蒙他看得起我，要賜給我禦宴全席，這一頓吃喝，我是要叨擾他的。
此外，他又要我歸化天國，封為混元大羅金仙，擔任天國總監，督察宇宙萬國，但我虛與周旋，未加肯定，僅說：可以考慮。
當然，我這樣對付玉帝，其中大有文章……大有文章呀！”他一邊晃動猴頭，一邊說罷起身，屈身靠近通天教主的耳邊，輕聲地說了一篇大道理。
教主聽得面現喜色，連連點頭，口中連呼：“妙極……妙極…… 就這麼辦……” 于是玉猴替教主斟酒，自己也斟了一杯，又相對而飲，大家面對着面，笑嘻嘻，雙方肚裡有數，心照不宜。
“請問大王！幽冥國的事情是怎麼搞的？”玉猴忽然想起了這件事，開口問道。
“這事我們做得非常得意，你不講起，我倒忘記了。
鬼國策動作亂，是我命令東南方鬼煞首領計真全權辦理。
此公不愧姓計名真，真所謂鬼計多端，鬼才縱橫，實是不可多得的鬼頭軍師。
鬼國作亂順利成功，計真領導有方，居功第一，因為他預先布置了四件大事…… (一)遣派百名部下(都是鬼煞)進入鬼國，混在鬼族之中，散布謠言，制造輿論，引起内部矛盾，構成上下仇恨，同時收買間諜，行賄鬼官，播傳瘟疫，損害鬼民，唆動鬼差鬼工，罷役怠工，減低生産，廣印冥鈔，以假亂真，投機倒把，擾亂鬼國金融，屯積鬼貨鬼糧，造成地府物資失調。
這種勾當直接擾亂陰界社會秩序，間接是散布鬼國造反的種子。
(二)特派百名鬼煞川流不息地偷渡陰界，混入鬼兵隊伍。
他們施用種種谄媚方法，奉承鬼官，又百般巴結鬼官的太太，因此博得上司的歡心和信任，使他們的職位漸漸高升，掌握機會抓住兵權，或施展别種毒辣的陰謀，隻求達到目的，不擇手段，篡奪了軍職，以便在時機成熟時領導鬼國的兵變。
(三)指定百名經過嚴格訓練的女鬼煞，魚貫地進入幽冥區域，滲透了許多鬼國的公私機構。
有的栖身在閻王判官或鬼吏的家裡，充任女傭，使她們有機會在食物裡暗下腐蝕性的藥物。
因此，有些閻羅王，判官，和鬼吏等都患上了慢性的神經麻木症。
逐漸性的腦力衰退遲鈍症，以及延緩性的骨格硬化症。
有的女鬼煞在地府扮成高貴的優伶歌女表演淫蕩戲劇歌唱摩摩之音，或以響導交際女郎的身份出現，引誘鬼官，人其彀中，做他們的外室情婦，露水情侶，不論是長期結合，或臨時姘搭，甚至是零碎的肉欲供應，無不一視同仁，均表歡迎。
她們的主要任務是促成鬼國上等社會階級的官吏生活腐化，沉迷于酒色，懈怠政事，同時她們利用愛情，随時從鬼官鬼吏的口裡或手中，騙取秘密的政治情報，以及盜竊或影印重要的國防軍事文件。
有的女鬼煞不惜擔任老鸨，賣婆，女巫，淫媒，在鬼國厮混，并收養了許多陰間美麗的女鬼，從事娟寮妓院，燕子窠，私門頭，以及創教設壇，播傳異端邪說，腐蝕地府中下等官吏鬼民的意志。
他們僅以低廉的代價，除了享受女色之外，即可吸食白粉鴉片，注射嗎啡等毒品，助長肉欲精神，因此，螵客煙鬼接踵而至，門庭若市。
有的女鬼煞串通了陰間的地痞流氓，黑色黨團會員，惡勢力份子，風雅淫徒，文教敗類，善棍惡霸，以及一切不法的神使鬼差，蔑片打手，并賄賂地府的文武官吏，假借勢力，互相掩護，官冕堂皇地開設有牌照的歌台舞院，賭館酒肆，和沒有牌照的教坊公寓，演唱話劇淫曲，舞蹈快慢狐步，喝雉呼廑，猜舉行令，以及亂搞風流韻事，她們并非以牟利為目的，她們不過是要損害鬼國的民族健康，使他們醉生夢死而已。
” (四)計真元帥親串部屬二百十二名鬼煞，在約定的日期，發動緊急行動，混入鬼國，而所有早已潛伏在鬼國的男女鬼煞三百名，也立即起義暴動，裡應外合。
他們把千古以來禁閉在地獄裡，永不出頭的一群惡魔邪鬼都釋放出來，共同參加亂事，聲勢雄厚，同時鬼兵也叛變了，反過來協助攻破鬼國。
因此，計真隻用五百十二名鬼煞，好像摧枯拉朽一樣推翻了鬼國……。
通天教主起勁地說到這裡，停了一會，喝一口酒，潤潤喉嚨，又接着道：“目前計真已把鬼國重新組織起來，進行徹底變革，吩咐蚩尤之魂暫攝政事。
鬼煞們在擊敗天兵之後，功成身退，歸返本國，都已隐居幕後，以免将來被天國查到，諸多不便。
” 玉猴道：“計元帥領導鬼國造反，确實做得妥善，但不知事成之後，進行了哪些變革？” 通天教主道：“千古以來，鬼國治鬼，用刑最慘，他們想出無數酷刑，例如：抽腸、吊筋、拔舌、剝皮、磨椎、礁搗、車崩、脫殼、火坑、油鍋、刀山、塞冰、黑暗、秤杆、阿鼻、血池、幽枉、酆都等地獄，都是鬼國的苛刑，必須廢除。
人生在世，雖有許多壞人，做了不少傷天害理的事，但這批壞人理該在他們的‘生前’受到懲罰，不應在他們的‘死後’再受鬼刑，否則，就是不公道。
在世界上，誰能見到那批壞人死後做鬼在受鬼刑？所以，将來蚩尤之魂就要做到這一點。
他決不讓一個善人得到惡終，而惡人反得善終，一切的善善惡惡，都要在他們的生前了結清楚，得到或善或惡的報應，但到了死後，一了百了，不用鬼刑。
因此，蚩尤之魂已經燒毀了十七層地獄，廢除了鬼刑，這是鬼國的第一件合理的變革。
” 玉猴道：“很好，第二件如何變革呢？” 通天教主道：“閻王之中，隻有五殿閻羅包拯尚有人性，其他的閻乏都是殘暴成性，兇惡不堪之輩。
他們在地府仗勢作鹹，濫用酷刑，虐待鬼民，慘無鬼道。
從前，鬼國的第一殿本來是由包老坐鎮，那時，包老看到了許多生前屈死之鬼，或老母尚存，無人奉養之鬼，或妻少子幼之鬼，以及一生行善之鬼等等，放回陽間，使他們死而複生，繼續做人。
包老做得對，但他的同僚們卻群起攻擊，并在幽冥教主面前說他的壞話，終于把他遷調到第五殿去，因為新鬼到了第五殿，已經過了五七三十五天，屍體腐爛，無法魂歸本屍還陽為人，包老即使有恻隐之心，也無能為力了，所以，蚩尤之魂要懲治過去一貫作威作福的閻王、判官、鬼使、神差等等，進行徹底清算，以其治鬼之道，還治他們的本身。
當然，另有—批心地善良，未做惡事的鬼官鬼民，則不在此例。
上次天兵天将被困在毒霧陣裡，包老也在其中，但計真元帥有意放包老一條生路，使他安然逃出生天，否則，他要從毒霧陣裡脫身，談何容易？” 玉猴道：“這變革倒是必要的……還有什麼重要變革嗎？” 通天教主道：“有！第三件變革是六道輪回……在過去，行善的，升化仙道；盡忠的，超生貴道；行孝的，再生福道；公平的，還生人道；積德的，轉生富道；惡毒的，沉淪鬼道。
這樣的六道分類，原無不可，但嫌太粗略，不夠精細……”玉猴道：“怎樣才算精細？”教主講出下列一篇大道理…… “行善就可升化仙道，似乎太容易。
我們必須詳細辨别行善的程度，大善可入仙道，中善與小善就不能升化仙道。
”“盡忠就可超生貴道，這中間就有許多弊端，為大衆的利益，而盡忠可入貴道，但為少數人而盡忠，可能隻是一隻‘忠狗’，算不了什麼，那就不能超生貴道。
” “行孝就可再生福道，這中間的缺點更多。
為人子者，孝順父母乃做人的天職，這是應該的，用不着賞，但生前不孝之人就應該罰，罰入畜道。
所以’行孝再生福道’，必須取消，應改為不孝者堕落畜道。
凡是世界上一切不忠不孝，不仁不義之輩，死後作鬼受過審判，等到再行轉世，全部推入畜道輪回。
”“公平的進入人道，積德的可入富道，以及惡毒的沉淪鬼道，尚稱合理，不必改動。
” “還有，過去主持六道輪回大權，都由幽冥國獨霸操縱，以緻偏差百出，必須變革。
将來這事應由宇宙列國派出代表，聯合管理六道輪回，以示絕對公平。
” 玉猴連連點頭，說道：“大王說得極對。
不過，對于不孝者堕入畜道，我有一點意見補充……”教主道：“願聞猴公高見。
” 玉猴接着道：“我記得古人說過這樣的話：‘敬父如天，敬母如地，汝之子孫，亦複如是。
’很有道理。
因此，我認為‘不孝者堕落畜道’似欠斟酌。
何不讓不孝之人受其子孫加倍的不孝，在他生前得到報應？” 教主道：“猴公，你的話符合了我們剛才所講的現世善惡，現世現報，不必等待其人死後，再在陰間判刑……我們一定要這樣做到……此外，你對于六道輪回是否尚有意見？” 玉猴道：“六道輪回雖可注定宇宙間一切衆生的天祿，但—切衆生的本身，不論是胎生，卵生，濕生或化生，一入世間，仍須力争上遊。
譬如：從仙道出世的人物，其本身的行為就應依照仙道的規律，否則，即将降級，轉入人道，甚至貶入鬼道。
反之，從鬼道出世的人物，如能在世行善積德，為群衆造福，則再世之時，就可升入人道或仙道。
諸如此類，依次推算，因此，六道輪回隻不過是一切衆生出世前在天祿上所播種的‘因’而已。
至于他們出世後，能否得到天祿上的‘果’，那還是要依靠他們自己的努力争取。
此中颠倒循環的因果，非常複雜，我們必須詳細議定，方為合理。
” 通天教主道：“猴公說得對。
還有一點，如今主持六道輪回之權暫時操在我們的手中，我已密令計真轉饬蚩尤之魂，将千古以來修煉不成，或因走火入魔而死的一切鬼魂，全部送入仙道輪回，投胎為人，讓他們重新修行，或能煉成仙體，再将千古以來的冤死之魂，屈死之鬼，一律送入富道或貴道輪回，讓他們出世為人，也享受一下人間的榮華富貴，嘗嘗百萬财主和高官厚爵的滋味，所謂枯木逢春，苦盡甘來，片瓦碎石也有翻身之日。
猴公，你看我的主意如何？” 玉猴拊掌笑道：“贊成，贊成！好主意。
大王的真本領就在于颠倒乾坤，翻天覆地，做出别人所不敢做的事情，使宇宙間一切衆生，另辟途徑，這樣做法……哈……妙極了……大王不妨再将我國過去被仙佛神聖所殺害的許多妖魂魔魄召集起來，分别品級，統統送入仙道、貴道或富道輪回，投胎入世，讓他們到人間興風作浪，為善為惡，好做酒，壞做醋，各憑其本身福份的厚薄，索性把世界大搞一番，試試看，天國有什麼辦法來阻擋我們？” 通天教主道：“不瞞猴公，我早已這樣做了。
不過，做得并不徹底。
過去一小部分妖魂魔魄已被我私遣下界投胎，但他們并未經過輪回手續，所以根基不穩，靠山不硬，可能他們在人間搞不出什麼名堂來，不過，成事雖然不足，但搗亂世界秩序，綽綽有餘。
現在……就是最近，我已面谕計真轉饬蚩尤之魂，将另一批小部份的妖魂魔魄，分别送入仙貴富三道輪回，投胎去了……”玉猴道：“好家夥，不……好大王，你真是先得我心了。
請問：還有其他變革嗎？” 通天教主道：“暫時沒有了。
”玉猴道：“我也想提議一個變革。
” 通天教主道：“猴公，你盡管說，你說我辦。
” 玉猴道：“開天辟地以來，南鬥主死，北鬥主生，先注死，後注生，宇宙之間的一切衆生在未生之前，南鬥星君的死簿上已先注定了他們的死期，和死亡的原因。
這種辦法極不合理，因為用‘先注死’來決定一切衆生的天祿，是消極的。
換一句話說，假如某一人物，在尚未出世之前，先被注定了陽壽八十歲，但到了他投胎為人，行為不正，作惡多端，那麼，他為社會造禍，一直要等到他在八十歲陽壽滿了之後，方可終止，豈非時間太長嗎？壞人在世，時間越長，危害越多，這對世界有什麼好處呢？因此，我主張‘先注生，後注死’，善人長壽，惡人夭亡，冥冥之中有了這樣的規律，就可以讓世界上的人類自己主動去争取‘長命’。
這是積極的，因善人能享遐齡，所謂仁者必壽，那麼人人都要争做好人，世界從此興盛，天下太平。
注定生死之事目前雖仍由南北二鬥星君掌握，我們暫時無法幹涉，但執行生死之權，卻操在幽冥地府。
換一句話說，蚩尤之魂現在鬼國當政，這就意味着執行人類生死的實際權力是操在我們的手中。
因此，我們不必理會南鬥北鬥的生死天祿簿，隻要依照地府的生死博執行‘先注生，後注死’的辦法……啊呀呀……大事失算了……” 玉猴說到這裡，好像忽然想到了什麼重要的事情，大聲叫喊：“啊呀呀……啊呀呀……大事失算了……” 通天教主吃了一驚，心急地問道：“猴公，什麼大事失算了？” 玉猴懊喪地道：“我在天宮會議中，聽到攻破鬼國時，六道輪回的設備已被炸毀，生死簿也被群鬼撕成碎片，無法拼湊成頁，這兩樁事情阻礙了我們的工作。
” 通天教主聽了，頓時心裡一寬，笑道：“我道為了何事……這兩件事現已不是問題。
六道輪回早已修複，正在照常使用，生死簿的副本則在幽冥教主地藏王的翠雲宮裡搜到，可資參考。
” 玉猴大喜道：“原來如此，這就好了。
那麼‘先注生，後注死’的辦法，大王以為如何？” 通天教主道：“猴公的意見非常寶貴，這可算是第四件變革，理應立即照辦。
等一會，我當面谕計真火急命令蚩尤之魂執行勿誤。
猴公，你還有另外的意見補充嗎？” 玉猴道：“鬼國的生死簿既有副本，但不知南鬥和北鬥二位星君的生死天祿簿有否副本。
” 通天教主沉思一下，道：“可能有！根據我的記憶：上界生死天祿簿的副本，好像是由‘福祿壽’三星共同保管，但不知猴公問它作甚。
” 玉猴道：“據我所知，鬼國的閻王和判官們，在過去，常有私自塗改生死簿，徇情枉法的罪惡。
我想暫借上界的生死天祿簿，和鬼國的生死簿核對一下，以便查出那個閻王和那個判官曾犯此罪，作為清算和處罰的對象，因此，找就問起這事。
” 通天教主領悟地道：“噢！那麼，猴公為何不向南鬥北鬥兩位星君那邊去動腦筋？” 玉猴道：“大王有所不知，南鬥手不離死簿，北鬥身不離生簿。
除非用強硬手段奪取，否則很難得到，因此，我想到生死天祿簿的副本，可能它們并不為‘福祿壽’三星所常用。
如能從他們那裡取到此物，我們就有充分的時間核對。
”通天教主為難地道：“天上三星之中，福星文質彬彬，不懂武功，壽星老而矍铄，道行雖高，功力平平，容易對付，他如要逞強抗拒，等于他想自殺，所謂老壽星活得不耐煩了，惟有祿星的道行和武藝，俱臻蔔乘，是比較難纏的角色，但隻要制服祿星，就沒有問題了。
” 玉猴笑道：“不要緊，我叫千手老怪占辦這事，告訴他隻許暗取，無須動武，他一定能夠如願以償。
”通天教主附和道：“對！隻有他才能得手，就這麼辦。
” 玉猴道：“鬼國的事情表面上似乎告一段落，但實際上，鬼國内部正在進行一場尖銳的鬥争和清算。
閻王們本身的勢力已經連根拔掉，看來無所作為，但隻怕從外界滲入力量，重使他們複辟，不知大王認為有無這種的可能性？” 通天教主道：“我認為外界方面，隻有佛國還有恢複鬼國的力量，至于天國，何足道戰？因此，我所念念不忘者，隻想攻打佛國，一則讓他們自顧不暇，二則可使蚩尤之魂有足夠時間完成鬼國内部鬥争和清算的任務。
”玉猴道：“找倒有一個釜底抽薪之汁！” 通天教主道：“猴公有何妙計？快說！”玉猴道：“我們先把關在地獄裡的幽冥國幾個閻王，許多判官陰吏和鬼使鬼差等都釋放出來，一律趕入人道輪回，同時就把‘先注生，後注死’辦法使用在他們的身上，作為開端的榜樣，讓他們投胎為人，注定在人間隻能做普通的百姓．不過結他活得長命些，大約享壽九十歲左右，這是一種變相把他們逐出鬼國的策略，即使以後佛國生事，暫時也找不到複辟的對象了。
” 通天教主贊道：“猴公，此計甚妙，虧你想得出來，至少在九十年以内鬼國沒有複辟的機去了。
好的，我們就這麼做。
”玉猴道：“據我推算，玉帝最近必來邀我到天國去一次，這事對我是禍是福，未可逆料，但好在我是自古以來惟一漏列于生死天祿簿裡的妖精，想來他們對我也是無可奈何的。
所以，我可能不久又要重赴天宮，到那時，我會運用智慧，随機應變。
如果我在天宮做得并不越軌，大緻上我是有驚無險的，可能還會得到許多好處。
不過，有一件重要的事，我必須先告訴大王：在我還未從天宮回到本國之前，大王切不可對佛國發動戰事，即使萬不得已，非要攻打佛國不可，你必須在事前先通知我，否則，我國必敗無疑。
” 通天教主道：“謹遵台命，猴公不必過慮。
” 玉猴道：“如此甚好。
我還有一事要問，大王把仙國的許多醉仙和散仙捉來，困在‘捆仙牢獄’之中，他們的近況如何？” 通天教主道：“這些犯仙目前正由冷面閻羅金郎君和袁通将軍聯合審問中，三日一小問，五日一大審，叫他們自認錯誤。
” 玉猴道：“結果如何？” 通天教主道：“有的犯仙熬不住刑罰，屈服了，寫了認罪書，但另有一部分非常倔強，至今仍未認罪，如何是好？” 玉猴道：“不要緊，這批廢料認罪或不認罪，都不在乎，但現在他們仍須繼續拘留，因他們除了有些‘仙質’的價值之外，已經一無所用了。
還有，天聽地察仙師，過去現在未來佛，天機星，天巧星和地機星呢？” 通天教主道：“他們都已受到特别的禁制，暫時決無活動能力。
” 玉猴道：“那幾位仙佛對我國并無多大作用，但對仙國和佛國卻都是重要份子，所以，大王切不可輕易釋放他們。
”通天教主道：“猴公說得極是。
” 玉猴道：“鬼國地府已經實行了我們合于天道的政策——那就是從征服以至變革。
在地國陽間的許多部落裡，目前對下凡的神聖，我們也正在進行同樣政策，少數的部落顯然獲得成功，但大部分尚在醞釀的過程中……請問大王，我們的援助工作業已做到如何程度？” 通天教主道：“援助地國各部落的工作，可分正反兩方面講。
正面的，是由北方怪煞的元首正二品資政大夫杜充主持，并由東北方亂神的魁首，從二品通奉大夫孟元副之，他們專門針對天國下凡的神聖，采取人盯人，物盯物的手段。
譬如：上界為了要完成某種任務，下凡了十位神聖，分向人間各部落投胎為人，我們也就派遣了二十位旗鼓相當的對手下凡，以二對一，盯住他們，破壞天國的計劃。
根據初步檢查，人盯人的辦法非常有效，因我們已在地國的某些部落裡取得勝利了。
至于反面的，現由西方精煞的主将從一品榮祿大夫司徒文主持，并由東南方鬼煞的指揮二級元帥計真副之。
他們發動鬼國的‘鬼雄’，進入‘貴’道及‘富’道的輪回，投胎到人間各部落，以便完成我們的政策。
” 玉猴道：“好的，大王所委派的主持人物非常适當，想來解決下凡在地國的一切神聖問題，隻等待時間成熟了。
” 通天教主道：“仙國方面似乎也需要變革，不知猴公有何高見？”玉猴道：“對于仙國，我們暫時采取寬容忍受的态度，寬容和忍受并不代表懦怯，這正是我們的策略。
以後，我們要變革仙國，必須先從‘重訂封神榜’着手，這事在天宮會議中業已有案可稽，将來實行變革，不怕他們反對。
不過，重封神祗，在時間上隻怕要等到征服佛國之後，才能辦到，因到了那時，仙國勢孤，我國力強，在勢力一消—長的情況下，我們多少可以占到便宜。
” 通天教主道：“關于重訂封神榜的事，我已交野仙瞿真人主辦，而以東方妖煞主席——正一品光祿大夫海東青，南方魔煞統帥南宮操和本國的智囊之二，野仙陸朋與文元子副之。
他們正在草拟初稿，茲事體大，将來初稿完成，一定要先給猴公和大夫子過目。
” 玉猴道：“讓我們參閱一下也好，可能我或大夫子會貢獻一些意見，略作增删。
” 通天教主道：“猴公，你說：‘變革仙國要等到征服佛國，重訂封神榜之後。
’這樣也好。
不過，在攻打佛國之前，我們妖魔國的内部也需要徹底改革一下。
你知道，當年三教大戰萬仙陣，我的門下出了一個叛徒，那就是長耳定光仙，他盜竊了六魂幡，投奔仙國，使我無法置接引，準提，老子，元始，姬發和姜尚等于死地。
萬仙陣失利，大功不成，國内精華盡遭傷亡，這都是為那叛徒所害，也是我自二幹多年以來，磨牙咬齒的深仇，愈想愈恨，此恨綿綿，決不能為時間所沖淡。
現在，那叛徒定光仙現已皈依佛國，成了正果，但我一定要捉他回來，将他碎屍萬段，以洩我心中郁郁多年之恨。
前車之失，不可不鑒，因此，我想：本國應該發動一次内部清查，把國内的那些立場不穩，思想搖擺，言論媚外，和行動詭秘的份子都揪出來，嚴行整肅，加以洗腦，甚至禁囚誅戮，亦無不可，未知猴公之意如何？” 玉猴笑道：“正邪不兩立，善惡難相容，所謂正邪和善惡的說法，都是立場問題。
以我們的立場而論，當然仙佛是邪惡的，但從仙佛的眼光看來，我們是邪惡的，此中理論混淆不清。
本國的叛徒是定光仙，但仙國也有一個叛徒，那就是申公豹。
為什麼定光仙要叛國投敵？為什麼申公豹也要叛仙投妖？我們必須先挖掘這二者的思想，找出論點，決定内部清查的基礎，然後再從這個理論的中心加以發揚，作為思想教育的典型例子，以便啟發群衆，使他們有所警惕，将來不敢叛國。
這樣做法，比嚴行整肅更為有利，原因是：(一)如果内部整肅太寬，形同兒戲，效果等于零，反而打草驚蛇，有始無終，必使群衆暗生異心；(二)如果整肅太嚴，立威過甚，行刑過苛，等于‘以力服人，非心服也’。
其效果隻能使群衆屈服于一時，決不能維持于永久，若他們以後犯了錯誤，每到要緊關頭，事在兩難，權衡輕重，不免又會想起整肅的可畏，為了求生，還不如叛變投敵，以免再受整肅，因此，整肅目的是要群衆對國忠貞不貳，但結果适得其反，那就是太嚴的整肅逼得他們要投敵了；(三)思想是聽不到，看不見的東西，思想雖偏差，還沒有到犯罪的地步，不應該整肅，我們隻能夠以教育的方式來改造群衆的思想，使他們不要由壞思想而作壞言論，由壞言論而作壞行動，何況隻因改造思想而妄用峻刑，有失天和而傷國家的元氣。
未攻敵國，先傷本國實力，智者所不為。
所以，我不贊成思想改造，但思想教育倒可以考慮。
當然那些言論媚外，理應懲罰，至于那些行動詭秘和立場不穩，而沒有顯著事實構成罪行的家夥，隻可暗中觀察，暫時可以不理。
” 通天教主道：“猴公的意見極是，但不知如何發動思想教育？” 玉猴道：“我想起來了，這次狂歡大會的節目中不是有兩幕‘鬥财神’和‘鬥竈神’嗎？我們就先以這兩幕作為典型案件，啟發群衆，然後再加一幕‘鬥定光仙’，作為思想教育，不知高見如何？” 通天教主聽了，大喜道：“好極了！我們決定這麼辦。
目前，我們雖然尚未捉到财神、竈神和定光仙，但不妨采取戲劇形式來表演那三幕的鬥争。
” 通天教主和玉猴在密室會談，氣氛甚佳，物以類聚，所以談得非常投機。
********* 現在再說大廳裡的戲台上，假戲真做，打鬥正在激烈進行，因這是一場印證武功的演習，每個戰鬥員都顯出其本身最拿手的看家本領，渾身解數，參加打鬥，真是驚心動魄。
當然，其中以小夫子的功夫最為突出。
對于他，玉猴頗有信心，所以，在這場戰鬥的過程中，玉猴自己并不需要臨場觀察，但其他的妖魔都有不同的看法，尤其是那些參加打鬥的家夥，深信群毆圍攻一定能夠擊敗小夫子。
因此，那些打手，各以天兵天将的姿态出現，起了殺心，個個勇氣百倍，施展毒辣的招數，來對付小夫子，希望一擊成功。
如一擊不能成功，就準備在群起而攻的場合中，獲得勝利。
． 出于意料，他們打了幾千個招面，始終無法合圈，圍住小夫子，而圍攻者的形勢反受牽制，有幾個好手忽然中棍倒下，顯然負了傷，可能是小夫子棍下留情，并未把他們擊斃。
不過，在參加打鬥的群妖諸魔中，像飾巨靈神的野仙江帆，号稱踏崩泰山，飾王靈官的散人霹靂子。
綽号平地雷公，飾哪吒的龍中子，他是七海龍神的幼子，以及飾李靖的亂神之一——衛武真人等都是道行高妙，武藝超群的，而且由通天教主親自選拔，來鬥小夫子，然而，論到真實功夫，究竟是小夫子技高一籌，他終于把那些圍攻者擊得縛手縛腳，發不出威風。
假王靈官——散人霹靂子，殺得心頭火氣大盛，他的右手執着鋼鞭。
不顧性命，向前直沖，用于十成的勁力，一鞭向小夫子當頭打下，同時右手暗發拳心雷，霹靂地擊射大敵。
小夫子一見那家放竟然不以真功夫作戰，而膽敢施用掌心雷偷襲，顯然破壞規矩，頓時心中大怒。
他立即側身向左略閃，避過了對方的鞭風，同時也用手掌發出一個響雷，以牙還牙，抵住了霹靂子的掌心雷。
同樣是掌心雷，但功力不同。
小夫子的掌心雷雷聲要比霹靂子響亮得多。
驚天動地，震耳欲聾，威力也更為強大。
此外，那霹靂子發雷時，面紅耳赤，顯然是用了全力，而小夫子發雷的姿态卻是手揮目送，輕描淡寫，隻不過用了一二成的勁力，雖然如此，這還是小夫子存心仁厚，得饒人處且饒人，所以雷聲一發即止，否則，霹靂子早已被他當場轟斃。
可是，在當時，那霹靂子已經吃不消了，他感到自己的手心猶如受到電噬，整個手掌酸麻，通過全臂，半身失卻自由，頓時，勁力消失，無法動彈，被小夫子輕輕一推，跌倒台上。
在另一方面，野仙江帆看準了那小夫子正在對付霹靂子的時候，以為有機可乘，立荊飛起雙腿，踢向小夫子的後身。
那左右雙腿差不多是同時踢出，稱為連環金剛腿，威力好似排山倒海，何況他的綽号叫踏崩泰山，足上功夫也可算是妖魔國的一絕，如果給他踢中，誰也抵擋不住。
奇怪的，小夫子好像背後生眼，可能是眼觀四方，耳聽八面，連頭也不回轉去看，僅僅是橫身斜躍，同時反手向後戳出一棍，戳中了江帆的足踝，痛得他哇哇大叫，和霹靂子幾乎是同時跌倒台上。
小夫子側身左閃，避鞭發雷，橫身斜躍，避腿戳棍，一連中的動作和姿态既自然，又美妙，一刹那，連傷兩位假天将——魔國著名的散人霹靂子和野仙江帆，這真是不可思議的。
推其原因，那并不是霹靂子和江帆的武功較差，因前者過去曾經擊敗過佛國的護法韋陀和仙國的和合兩仙，而後者也曾施展連環腿，踢倒過佛國守山門的四大金剛——魔氏四菩薩，遂使他的連環腿成名，改稱為連環金剛腿。
他們具此能耐，确有真實本領，不料竟然在小夫子的手下不但一籌莫展，而且反受損傷，可見他的功力高強極頂，頓使這兩個假天将敗得口服心服、甘拜下風。
這時，大廳中發出像暴風雨般的鼓掌和喝彩聲，觀衆對于小夫子的武藝，稱贊不已，歎為觀止。
傷者立即由黑白仙娘子等接送到醫務處診治不提。
這時，黃衫客報告道：“猴戲暫停，可能中輾演出。
” 群衆發出一陣騷動，大家都表驚奇：為什麼要中輾猴戲？ 一部分的群衆已經站起身來，走向黃衫客，詢問暫停演出的理由。
猴戲暫停演出，和猴戲中辍是不同的，前者是暫停一下，等于休息片刻，不久就要繼續演出，而後者卻是猴戲演到這裡為止，立即中止，不再繼續，等于腰斬。
為什麼猴戲要暫停或中止演出呢？ 這是大家都要了解的問題。
原來妖魔國的東妖，南魔，西精，北怪等四大巨頭，事前都得到通天教主口谕：如果小夫子在戰鬥中占了上風，猴戲應立即停止，以免發生不必要的意外傷亡。
因此，那四個妖魔精怪對于在台上打鬥的過程，每—動作，每一招數，都聚精會神地觀察到，可是他們越看越寒心，發覺那小夫子的武功已到達了至高無上的境界，遠遠地超過了當年大鬧天宮的齊天大聖，雖然對手們——許多魔國的妖魔人物——的武功顯然與他們所影射的天國神将差不多。
所以，那四個巨頭聚會在一起，竊竊私議，結果，他們決定立即暫停或中止猴戲。
黃衫客的報告是由東方妖煞海東青大夫授意的。
在猴戲停止以後，大廳裡的群衆都在議論紛纭，檢讨剛才台上所發生的戰鬥情況，長話短說，他們無非都在贊揚小夫子武藝超群，以及批評某些妖魔人物的武功不行，尚須好好地鍛煉。
猴戲中途停頓，下一節目的時間未到，大廳裡的妖魔人物各作自由活動。
這時，在大廳的另一角落裡，卻發生了下列一段事情。
妖魔國正派野仙的領袖大夫子已經差遣随從，把葡萄仙子邀請過來。
仙子走到老夫子前面，先見過禮，然後坐在他的對面，開始談話。
仙子輕啟莺喉，恭敬地問道：“蒙前輩厚誼，召見小仙，未知有何指教？”大夫子掀須道：“剛才老夫聽到仙子的歌唱，極為感動，歌聲繞粱，響遏行雲，雖歌詞清雅，但歌章凄傷，心知仙子必有悲慘的身世，老夫為同情心所驅使，所以特懇黃衫客轉請仙子，以歌詞唱出你自己的身世，一曲既終，果然不出老夫所料，你确有重大的冤情，因此，老夫請你前來，要想問明詳細冤情，老夫可能代你報仇雪恨，不知尊意如何？” 葡萄仙子聽到老夫子肯為自己報仇，内心激動，熱淚奪眶而出。
她當即站起身來，向老夫子深深梭衽緻謝之後，又複坐下，含淚道：“小仙……”“且慢……本鲸神先要問老夫子幾句話。
”一個粗魯而暴躁的聲音阻止了葡萄仙子說下去。
原來這聲音是太古鲸神所發。
他對那美麗的仙子極為傾心，要想和她接近，苦無适當的理由，但正當他抓手摸耳，苦思理由的時候，那仙子忽然在者夫子前面出現，這使鲸神怒火狂升，妒心和醋意油然而生。
他終于悄悄地溜了過來，立在旁邊，偷聽他們談話的内容。
鲸神不聽猶可，一聽到那老家夥——老夫子連聲自稱：“老夫……老夫……”使他的醋性倍增，怒火更熾，忍耐不住，高聲阻止仙子說話，要想責問那老家夥——老夫子。
當時，老夫子集中心思和仙子說話，由于心無二用，報本未曾注意太古鲸神在何時走近。
現在，忽然聽到他要向自己問話，心裡暗暗驚疑，不知對方要問些什麼？ “鲸神先請坐下！有何見教，但請吩咐，在下自當洗耳恭聽，有問必答。
”老夫子掀須道。
“你這無恥老翁，忘記了自己的年齡，竟敢對着美麗的仙子，自叫‘老夫，老夫，連聲不絕，難道你這老家夥還要想娶仙子為‘少妻’嗎？你不自知恥，但本鲸神卻代你羞恥。
”太古鲸神滔滔不絕地怒聲責道。
大夫子聽到鲸神這樣說法，不怒反笑，心裡已知那粗坯誤會了“老夫”的意思，但他不加解釋，故意反問鲸神道：“在下承認自稱老夫，不知有何不是？” 鲸神見那老家夥不肯認惜，心中大怒，當即用手指指着老夫子的面孔，高聲罵道：“老匹夫，厚顔無恥！請問你這隻老狗，仙子幾時嫁你為妻。
你這畜牲居然自稱‘老夫’，為什麼你不自稱‘老夫子’？老夫不是老丈夫嗎？” 那大夫子是何等人物，早已知道鲸神誤解，但他城府甚深，極有修養，對于鲸神的責罵，置若罔聞，毫不激動，依然态度恬靜，隻不過淡淡地笑了一笑，說道：“鲸神可能是未通文墨，不知老夫二字之意，因此，責罵在下，似欠合适。
最好鲸神自己能夠先細細反省，等待領悟了‘老夫’的意思之後，到那時，感到羞恥的并不是在下，而一定是你自己了。
再到那時，你若不來向在下道歉，那真是畜牲了。
不過，誰是人，誰是畜牲，自有公論。
”鲸神聽了這一番言論，心裡還以為那老家夥強辯，頓時怒不可遏，立即聲勢洶洶地走了過來，卷起衣袖，要想動武，且大聲道：“什麼？我向你道歉！本鲸神先要教訓……“ 忽然千手老怪出聲阻喝道：“鲸神，不得無禮！你錯了，還要行兇霸道，國法何在？還不向老夫子道歉！‘老夫’兩字是高齡者自己謙虛的稱呼，并非‘老丈夫’的意思。
” 太古鲸神見到千手老怪前來說話，心裡先有了顧忌，暗想：“既然千手老怪也說是我錯，那一定是我錯了，但要我向那老家夥道歉，實不願意。
不過，若不道歉，那老家夥也不是好吃的果子，一定不肯幹休。
”這時，鲸神自覺内心羞慚，但他迫于形勢，躊躇不安，在無可奈何之下，隻得紅着臉，向老夫子作了一個長揖，揖罷，用手掩面，匆忙地狼狽遁走，不過，他還是色星高照，對那美麗的葡萄仙子念念不忘，因他在走出大廳門口之前，還要回頭向她瞟了一眼。
鲸神動了凡心，老色黴。
這時，千手老怪對着老夫子笑道：“到底是我們的老夫子德高望重，寬宏大量，想來不會對那粗坯介懷。
”大夫子連忙拱手謝道：“多蒙喝退鲸神。
若非你老前來，在下定要多費許多唇舌，可能還會惹上不少麻煩。
你老請坐，快來參加我們的談話。
” 千手老怪也不客氣，随即在旁坐定，因他對于那仙子也很關心，巴不得藉此良機，可親芳澤。
這時葡萄仙子連忙起身，向老怪見過禮之後，坐回原位。
大夫子等到仙子坐定之後，就一邊掀須，一邊對千手老怪道：“剛才在下正與仙子談到她的身世和冤屈問題，現拟仍請仙子繼續講述，不知尊意如何？” 千手老怪點頭道：“我贊成，就請仙子說吧！”他說着，側過頭去，凝神細看仙子的臉部，又點了幾下頭，心裡暗叫：“好容貌，妙呀！”葡萄仙子剛才看到太古鲸神與大夫子發生龃龉，心裡萬分驚慌，惟恐仙妖相争，禍及于己，她又自知職卑言微，道行淺薄，不敢相勸，幾次想要離位走避，又恐得罪他們，隻好呆坐原位，蛾眉深颦，噤若寒蟬，那種楚楚動人的姿态，真使見者又愛又憐。
後來她看到千手老怪忽來喝退鲸神，知道事态不會擴大，于是轉憂為喜。
此時，千手老怪同意她自述身世，正是她吐訴冤情的好機會，于是她又站起身來，向本國正邪兩派的領袖各作深揖，然後坐下道：“小仙原是羅剃邦人氏，羅剃邦表面雖是一個國家，其實隻不過是小小的部落而巳，邦主赫利乃是家父，母後生性柔弱，又無權力。
庶母荊娜面如重棗，眼若銅鈴，十分美麗，生有三子，深得父王寵愛。
小仙自幼由老媪撫養，直到十二歲那年，庶母乘父王酒醉酣睡，勾通奸人，将小仙驅逐出邦。
小仙在外吃盡千辛萬苦，後來遇到恩師霹靂山人，傳授修煉之法，并得投入本國為民，同時又蒙本國的許多前輩教導武功，法術和琴棋詩畫，因此，略有成就，得成野仙……” “且停！你說本國的許多前輩，不知是那幾位？” 千手者怪插嘴問道。
“他們是青城子、赤城子，玄陽生、太陰生、妙法道人、妙音仙姑，還有……”仙子道。
她直呼師尊之名，并非不懂規矩，實因魔國疏于禮節，所以大家都不計較。
“呱！料不到你竟然大有來頭，後台紮硬，原來那些雙城昆仲，陰陽兄妹，蔥嶺父女，再加上霹靂山人都是你的師父，豈不是法道武功，和琴棋書畫等一切本領都集中在你一人的身上嗎？那麼，你既有這班野仙散人作你的後盾，為何他們不去替你報仇雪恨呢？”千手老怪笑嘻嘻，又插嘴打斷仙子的說話。
“這事說來話長，且容小仙詳禀……”仙子道，她說到這裡，她的話柄又被打斷。
打擾她繼續說話的人，卻是大夫子。
他說道：“剛才你說還有……可知你的尊師之中，尚有别的高人，不知是誰？” “小仙又是龍鳳山鳳母的義女和記名弟子！”仙子補充道。
“呱，來頭越弄越大了！”千手老怪驚異道，同時他心裡暗忖：“我自己是妖精魔怪，隻怕高配不上她了。
”這時，大夫子也就接着道：“是了，怪不得仙子有着高貴的品德，有其師必有其徒。
現在，仙子繼續說下去！”仙子點了一下頭，繼續道：“進攻羅刹邦的部落乃是空空部落集團，号稱無發部落，表面是佛國的支系，實際都是佛門敗類，吃五葷，愛女色，藏垢納污，心懷匣測。
他們勾結羅刹邦的内奸，又與仙國已失品格的散仙和狂仙深相結交，引為心腹，因此，勢力非常強大。
他們大肆兇焰，侵入羅刹邦境，勢如破竹，沿途燒殺奸淫，無惡不為，直達王城，将父王腰斬之後，又被割首示衆。
母後也作了無頭之鬼，庶母裡通外邦，助纣為虐，但結果也不免于吃了一刀，三位兄弟同時被戮，王宮男女不分大小三百餘口，都被殺死，伏屍盈宮，流血遍地，能幸免者僅十之一二，宮殿周圍三裡，屋宇二百多間，全遭燒毀，破壞不堪，父王又無支系親屬，以緻血統斷絕，無一線之傳，百姓死亡，不計其數，無人收屍，任從鳥獸啄咬人肉，風吹雨曬，暴骨沙礫，慘不忍睹，亡邦遺恨，父母深仇，不知何日可報。
”她說到這裡，聲音啞沙，淚流盈頰。
千手老怪道：“噢，原來如此，對方也是紮手貨，怪不得你的師父們也無能為力。
不過，不要緊，以後有事，本老怪可以助你仙子一臂之力．大夫子，你看如何？” 大夫子掀須笑道：“在下也有同感，不過，在下與仙子非親非友，這事如何……” 葡萄仙子生成一顆七竅玲珑心，她聽到老夫子這樣說法，已知言中有意，同時她知道千手老怪雖肯毅然幫助自己，似有不懷好意，不如大夫子那樣的誠懇。
因此，她靈感一動，頓時胸有成竹，立即起身離座，走向大夫子和千手老怪的前面，跪倒塵埃，叩了三個響頭，恭敬地稱呼道：“兩位義父在上，小女叩見大人，敬請萬福金安？”叫罷，她又叩頭了。
大夫子深愛此女聰明玲俐，心中甚喜，哈哈大笑道：“我女免禮，快起來！怪老！我們倆位義父做定了！” 千手老怪想不到那葡萄仙子突然會有如此一舉，把自己的歪念打消，以後做了義父，怎能再動義女的腦筋？因此，他心中一懔，暗說—聲：“慚愧！”同時他又聽到大夫子的話，覺得自己也很有面子，因自己雖道高術深，在本國是數一數二的人物，但究竟總是妖精魔怪。
大夫子則是人中之龍，品級可與大羅金仙并列，而他并不把自己以異類相輕，此念一轉，心中大悅，終于高聲笑道：“起來，起來，我女少禮，起來請坐。
”仙子一聽本國正邪兩派的領袖都肯收自己為義女，芳心大慰，于是又向兩位各叩一個響頭，站起身來，歸坐原位。
仙子一舉兩得，頓時身價百倍，如果當時那仙子隻拜大夫子為義父，不把千手老怪拉進在内，那老怪一定要大發忌性了，結果恐怕沒有如此圓滿，這就是葡萄仙子聰明的地方。
這時，大夫子哈哈笑道：“怪老！這義父是不容易做的，你我以後不但都要出力，而且現在還要出錢。
”千手老怪吃驚道：“出錢？她要錢何用？我沒有錢！”大夫子掀須道：“你輕而易舉地當上了義父，沒有這樣便宜。
你無錢沒有關系，但你那聞名的遁影潛形大法，必須傳給我們的義女，作為見面之禮，如何？” 千手老怪道：“好，我答應，就憑你大兄一句話。
我們現在是親家了，所以叫你一聲大兄，但你贈些什麼禮物給她，是錢？”大夫子笑道：“不是錢，而是寶物。
我有一件傳家之寶——護身寶衣，号稱乾坤軟甲，此衣乃是拙荊生前心愛之物，刀槍不入，水火不侵，仙佛的任何厲害法寶也都無法加以損傷，小弟，你叫我大兄，我就叫你小弟！你看如何？” 仙子聽說，芳心大喜，連忙拜謝。
兩老相顧大笑。
這二位領袖從此聯手，以後共同出力，恢複了羅刹邦，替仙子報了大仇。
凡事隻要處置得宜，誰說正邪不能兩立？但這是後話，将來再提。
同時，葡萄仙子的歌曲也引起了一部分妖魔精怪和野仙散人等的反感。
他們認為這歌聲隻不過是靡靡之音，憂郁凄涼，亡國之調，氣氛蕭疏，音節低沉，這是邪惡，消極，悲觀和腐蝕人心的歌曲，而那些愛好她這種歌曲的妖魔人物，都是追逐聲色，麻木昏庸，苟安現狀，以及無大志之輩。
他們看到男人，假裝道貌岸然，但一見女人，就迷花笑眼，尋求以女性為取樂的對
還有，使我痛恨的，就是當年我被他們在誅仙陣和萬仙陣殺敗之後，吾師不但不肯為我作主，反把我當着他們的面前責斥一番，使我在數千年以來面目無光，威聲掃地，是可忍，孰不可忍？最可惡的，就是我師鴻鈞當年強迫我吞服一粒焚腸丹，此丹常在我的腹中作祟。
每次當我想及報仇時，那焚腸丹就會發出熱火，使我的腹部萬分難受。
因此，我常為這事煩惱，若不報仇，心有不甘，倘一興報仇之念，丹火焚腹，這種痛苦，我隻能講給你聽，但不足為外人道，不知猴公有無治療方法？” 玉猴道：“讓我想一想，可能有……”他停了一會，低頭作沉思狀。
不久，他好像想到了，擡起頭來，欣然道：“有了！上次我在紫霄宮匿居，在鴻鈞老祖的摘記簿上看到，不過，這不是叫焚腸丹……好像是叫清心祛邪丹。
此丹是用純陽玄功煉成，神妙非凡，一入腹中，立即生根，水難消化。
不生邪念，平安無事，若生邪念，丹發神火，頃刻焚身死亡。
依我看來，在大王的腹中，一定是清心祛邪丹了。
” 教主頓悟地道：“不錯，一定是了，但不知猴公有否在我師的摘記簿中看到治療方法？”玉猴道：“沒有看到，但不要緊，我有辦法，不妨一試。
”教主心急地道：“什麼辦法，請快講？” 玉猴道：“此丹是由尊師用玄功煉就，它能發揮純陽神火，十分霸道，惟一的辦法就是要你大王等待，到了水年水月水日水時，運用法術，化身一丈八尺，把你的五髒六腑擴大，然後跌坐入定，于是由我也施用法術，将我的身體縮成六寸，帶着宇宙間陰氣最濃的混沌地劍，從大王的口中進入腹部，以便我在大王的腹内使用地劍，輕輕地把那顆玄丹從胃壁上刮下來，最後我就帶着玄丹，再從大王的口中出來。
動此手術，是以水克火，以陰制陽，必能奏功。
”通天教主聽了，大驚，他暗想：“如果這猴頭不懷好意，在我的腹内用地劍刺了幾下，豈非我命休矣？”他疑遲一下，迷惘地道：“請問猴公，動這手術，有無危險？後果如何？” 玉猴是何等人物，豈有聽不出教主言中之意，弦外之音？他當即嚴肅地道：“我感大王知遇之恩，所以事事盡忠直言，竭誠效勞，但若大王心有顧慮，這事就作罷論好了。
” 教主聽到這樣說法，心裡發急，連忙謝道：“猴公請勿誤會，我毫無顧忌，對你更無疑心，要除此心腹之患，我決定遵照你的主意辦理。
”玉猴見到教主謝過，就心平氣和地道：“在我的目光中，小小妖魔國的王位不足以動我之心，何況我生性放任，不慣俗務，這一點請大王明察，此外，你我既無仇恨，又無利害沖突，但由于雙方志趣相投，又屬同類，自能和諧相處，豈有害你之心？這一點，也望大王明鑒。
”教主聽到玉猴說話誠懇，内心也自覺慚愧，但他原是老奸巨猾，機詐百出的妖仙領袖，當然他知道如何應付局面，所以，也心平氣和地道：“我與猴公雖是君臣，但我并不當你是臣，我與你誼屬師友，情同手足，一切何分彼此，當年我從萬仙陣铩羽而歸，若無猴公相助，豈有今日？記得在那時，我曾想退位，要求你繼任本國的王位，但你立即拒絕，從這一點看來，我現在豈有疑你之理？” 玉猴道：“你能明白這一點，我們就好說話。
” 于是通天教主起身替玉猴斟了一杯仙酒，又替自己也斟了一杯，斟畢，他舉起酒杯，與玉猴對飲。
這時，他們又繼續議事了。
玉猴道：“在天宮會議中，玉帝邀我到密室談話。
承蒙他看得起我，要賜給我禦宴全席，這一頓吃喝，我是要叨擾他的。
此外，他又要我歸化天國，封為混元大羅金仙，擔任天國總監，督察宇宙萬國，但我虛與周旋，未加肯定，僅說：可以考慮。
當然，我這樣對付玉帝，其中大有文章……大有文章呀！”他一邊晃動猴頭，一邊說罷起身，屈身靠近通天教主的耳邊，輕聲地說了一篇大道理。
教主聽得面現喜色，連連點頭，口中連呼：“妙極……妙極…… 就這麼辦……” 于是玉猴替教主斟酒，自己也斟了一杯，又相對而飲，大家面對着面，笑嘻嘻，雙方肚裡有數，心照不宜。
“請問大王！幽冥國的事情是怎麼搞的？”玉猴忽然想起了這件事，開口問道。
“這事我們做得非常得意，你不講起，我倒忘記了。
鬼國策動作亂，是我命令東南方鬼煞首領計真全權辦理。
此公不愧姓計名真，真所謂鬼計多端，鬼才縱橫，實是不可多得的鬼頭軍師。
鬼國作亂順利成功，計真領導有方，居功第一，因為他預先布置了四件大事…… (一)遣派百名部下(都是鬼煞)進入鬼國，混在鬼族之中，散布謠言，制造輿論，引起内部矛盾，構成上下仇恨，同時收買間諜，行賄鬼官，播傳瘟疫，損害鬼民，唆動鬼差鬼工，罷役怠工，減低生産，廣印冥鈔，以假亂真，投機倒把，擾亂鬼國金融，屯積鬼貨鬼糧，造成地府物資失調。
這種勾當直接擾亂陰界社會秩序，間接是散布鬼國造反的種子。
(二)特派百名鬼煞川流不息地偷渡陰界，混入鬼兵隊伍。
他們施用種種谄媚方法，奉承鬼官，又百般巴結鬼官的太太，因此博得上司的歡心和信任，使他們的職位漸漸高升，掌握機會抓住兵權，或施展别種毒辣的陰謀，隻求達到目的，不擇手段，篡奪了軍職，以便在時機成熟時領導鬼國的兵變。
(三)指定百名經過嚴格訓練的女鬼煞，魚貫地進入幽冥區域，滲透了許多鬼國的公私機構。
有的栖身在閻王判官或鬼吏的家裡，充任女傭，使她們有機會在食物裡暗下腐蝕性的藥物。
因此，有些閻羅王，判官，和鬼吏等都患上了慢性的神經麻木症。
逐漸性的腦力衰退遲鈍症，以及延緩性的骨格硬化症。
有的女鬼煞在地府扮成高貴的優伶歌女表演淫蕩戲劇歌唱摩摩之音，或以響導交際女郎的身份出現，引誘鬼官，人其彀中，做他們的外室情婦，露水情侶，不論是長期結合，或臨時姘搭，甚至是零碎的肉欲供應，無不一視同仁，均表歡迎。
她們的主要任務是促成鬼國上等社會階級的官吏生活腐化，沉迷于酒色，懈怠政事，同時她們利用愛情，随時從鬼官鬼吏的口裡或手中，騙取秘密的政治情報，以及盜竊或影印重要的國防軍事文件。
有的女鬼煞不惜擔任老鸨，賣婆，女巫，淫媒，在鬼國厮混，并收養了許多陰間美麗的女鬼，從事娟寮妓院，燕子窠，私門頭，以及創教設壇，播傳異端邪說，腐蝕地府中下等官吏鬼民的意志。
他們僅以低廉的代價，除了享受女色之外，即可吸食白粉鴉片，注射嗎啡等毒品，助長肉欲精神，因此，螵客煙鬼接踵而至，門庭若市。
有的女鬼煞串通了陰間的地痞流氓，黑色黨團會員，惡勢力份子，風雅淫徒，文教敗類，善棍惡霸，以及一切不法的神使鬼差，蔑片打手，并賄賂地府的文武官吏，假借勢力，互相掩護，官冕堂皇地開設有牌照的歌台舞院，賭館酒肆，和沒有牌照的教坊公寓，演唱話劇淫曲，舞蹈快慢狐步，喝雉呼廑，猜舉行令，以及亂搞風流韻事，她們并非以牟利為目的，她們不過是要損害鬼國的民族健康，使他們醉生夢死而已。
” (四)計真元帥親串部屬二百十二名鬼煞，在約定的日期，發動緊急行動，混入鬼國，而所有早已潛伏在鬼國的男女鬼煞三百名，也立即起義暴動，裡應外合。
他們把千古以來禁閉在地獄裡，永不出頭的一群惡魔邪鬼都釋放出來，共同參加亂事，聲勢雄厚，同時鬼兵也叛變了，反過來協助攻破鬼國。
因此，計真隻用五百十二名鬼煞，好像摧枯拉朽一樣推翻了鬼國……。
通天教主起勁地說到這裡，停了一會，喝一口酒，潤潤喉嚨，又接着道：“目前計真已把鬼國重新組織起來，進行徹底變革，吩咐蚩尤之魂暫攝政事。
鬼煞們在擊敗天兵之後，功成身退，歸返本國，都已隐居幕後，以免将來被天國查到，諸多不便。
” 玉猴道：“計元帥領導鬼國造反，确實做得妥善，但不知事成之後，進行了哪些變革？” 通天教主道：“千古以來，鬼國治鬼，用刑最慘，他們想出無數酷刑，例如：抽腸、吊筋、拔舌、剝皮、磨椎、礁搗、車崩、脫殼、火坑、油鍋、刀山、塞冰、黑暗、秤杆、阿鼻、血池、幽枉、酆都等地獄，都是鬼國的苛刑，必須廢除。
人生在世，雖有許多壞人，做了不少傷天害理的事，但這批壞人理該在他們的‘生前’受到懲罰，不應在他們的‘死後’再受鬼刑，否則，就是不公道。
在世界上，誰能見到那批壞人死後做鬼在受鬼刑？所以，将來蚩尤之魂就要做到這一點。
他決不讓一個善人得到惡終，而惡人反得善終，一切的善善惡惡，都要在他們的生前了結清楚，得到或善或惡的報應，但到了死後，一了百了，不用鬼刑。
因此，蚩尤之魂已經燒毀了十七層地獄，廢除了鬼刑，這是鬼國的第一件合理的變革。
” 玉猴道：“很好，第二件如何變革呢？” 通天教主道：“閻王之中，隻有五殿閻羅包拯尚有人性，其他的閻乏都是殘暴成性，兇惡不堪之輩。
他們在地府仗勢作鹹，濫用酷刑，虐待鬼民，慘無鬼道。
從前，鬼國的第一殿本來是由包老坐鎮，那時，包老看到了許多生前屈死之鬼，或老母尚存，無人奉養之鬼，或妻少子幼之鬼，以及一生行善之鬼等等，放回陽間，使他們死而複生，繼續做人。
包老做得對，但他的同僚們卻群起攻擊，并在幽冥教主面前說他的壞話，終于把他遷調到第五殿去，因為新鬼到了第五殿，已經過了五七三十五天，屍體腐爛，無法魂歸本屍還陽為人，包老即使有恻隐之心，也無能為力了，所以，蚩尤之魂要懲治過去一貫作威作福的閻王、判官、鬼使、神差等等，進行徹底清算，以其治鬼之道，還治他們的本身。
當然，另有—批心地善良，未做惡事的鬼官鬼民，則不在此例。
上次天兵天将被困在毒霧陣裡，包老也在其中，但計真元帥有意放包老一條生路，使他安然逃出生天，否則，他要從毒霧陣裡脫身，談何容易？” 玉猴道：“這變革倒是必要的……還有什麼重要變革嗎？” 通天教主道：“有！第三件變革是六道輪回……在過去，行善的，升化仙道；盡忠的，超生貴道；行孝的，再生福道；公平的，還生人道；積德的，轉生富道；惡毒的，沉淪鬼道。
這樣的六道分類，原無不可，但嫌太粗略，不夠精細……”玉猴道：“怎樣才算精細？”教主講出下列一篇大道理…… “行善就可升化仙道，似乎太容易。
我們必須詳細辨别行善的程度，大善可入仙道，中善與小善就不能升化仙道。
”“盡忠就可超生貴道，這中間就有許多弊端，為大衆的利益，而盡忠可入貴道，但為少數人而盡忠，可能隻是一隻‘忠狗’，算不了什麼，那就不能超生貴道。
” “行孝就可再生福道，這中間的缺點更多。
為人子者，孝順父母乃做人的天職，這是應該的，用不着賞，但生前不孝之人就應該罰，罰入畜道。
所以’行孝再生福道’，必須取消，應改為不孝者堕落畜道。
凡是世界上一切不忠不孝，不仁不義之輩，死後作鬼受過審判，等到再行轉世，全部推入畜道輪回。
”“公平的進入人道，積德的可入富道，以及惡毒的沉淪鬼道，尚稱合理，不必改動。
” “還有，過去主持六道輪回大權，都由幽冥國獨霸操縱，以緻偏差百出，必須變革。
将來這事應由宇宙列國派出代表，聯合管理六道輪回，以示絕對公平。
” 玉猴連連點頭，說道：“大王說得極對。
不過，對于不孝者堕入畜道，我有一點意見補充……”教主道：“願聞猴公高見。
” 玉猴接着道：“我記得古人說過這樣的話：‘敬父如天，敬母如地，汝之子孫，亦複如是。
’很有道理。
因此，我認為‘不孝者堕落畜道’似欠斟酌。
何不讓不孝之人受其子孫加倍的不孝，在他生前得到報應？” 教主道：“猴公，你的話符合了我們剛才所講的現世善惡，現世現報，不必等待其人死後，再在陰間判刑……我們一定要這樣做到……此外，你對于六道輪回是否尚有意見？” 玉猴道：“六道輪回雖可注定宇宙間一切衆生的天祿，但—切衆生的本身，不論是胎生，卵生，濕生或化生，一入世間，仍須力争上遊。
譬如：從仙道出世的人物，其本身的行為就應依照仙道的規律，否則，即将降級，轉入人道，甚至貶入鬼道。
反之，從鬼道出世的人物，如能在世行善積德，為群衆造福，則再世之時，就可升入人道或仙道。
諸如此類，依次推算，因此，六道輪回隻不過是一切衆生出世前在天祿上所播種的‘因’而已。
至于他們出世後，能否得到天祿上的‘果’，那還是要依靠他們自己的努力争取。
此中颠倒循環的因果，非常複雜，我們必須詳細議定，方為合理。
” 通天教主道：“猴公說得對。
還有一點，如今主持六道輪回之權暫時操在我們的手中，我已密令計真轉饬蚩尤之魂，将千古以來修煉不成，或因走火入魔而死的一切鬼魂，全部送入仙道輪回，投胎為人，讓他們重新修行，或能煉成仙體，再将千古以來的冤死之魂，屈死之鬼，一律送入富道或貴道輪回，讓他們出世為人，也享受一下人間的榮華富貴，嘗嘗百萬财主和高官厚爵的滋味，所謂枯木逢春，苦盡甘來，片瓦碎石也有翻身之日。
猴公，你看我的主意如何？” 玉猴拊掌笑道：“贊成，贊成！好主意。
大王的真本領就在于颠倒乾坤，翻天覆地，做出别人所不敢做的事情，使宇宙間一切衆生，另辟途徑，這樣做法……哈……妙極了……大王不妨再将我國過去被仙佛神聖所殺害的許多妖魂魔魄召集起來，分别品級，統統送入仙道、貴道或富道輪回，投胎入世，讓他們到人間興風作浪，為善為惡，好做酒，壞做醋，各憑其本身福份的厚薄，索性把世界大搞一番，試試看，天國有什麼辦法來阻擋我們？” 通天教主道：“不瞞猴公，我早已這樣做了。
不過，做得并不徹底。
過去一小部分妖魂魔魄已被我私遣下界投胎，但他們并未經過輪回手續，所以根基不穩，靠山不硬，可能他們在人間搞不出什麼名堂來，不過，成事雖然不足，但搗亂世界秩序，綽綽有餘。
現在……就是最近，我已面谕計真轉饬蚩尤之魂，将另一批小部份的妖魂魔魄，分别送入仙貴富三道輪回，投胎去了……”玉猴道：“好家夥，不……好大王，你真是先得我心了。
請問：還有其他變革嗎？” 通天教主道：“暫時沒有了。
”玉猴道：“我也想提議一個變革。
” 通天教主道：“猴公，你盡管說，你說我辦。
” 玉猴道：“開天辟地以來，南鬥主死，北鬥主生，先注死，後注生，宇宙之間的一切衆生在未生之前，南鬥星君的死簿上已先注定了他們的死期，和死亡的原因。
這種辦法極不合理，因為用‘先注死’來決定一切衆生的天祿，是消極的。
換一句話說，假如某一人物，在尚未出世之前，先被注定了陽壽八十歲，但到了他投胎為人，行為不正，作惡多端，那麼，他為社會造禍，一直要等到他在八十歲陽壽滿了之後，方可終止，豈非時間太長嗎？壞人在世，時間越長，危害越多，這對世界有什麼好處呢？因此，我主張‘先注生，後注死’，善人長壽，惡人夭亡，冥冥之中有了這樣的規律，就可以讓世界上的人類自己主動去争取‘長命’。
這是積極的，因善人能享遐齡，所謂仁者必壽，那麼人人都要争做好人，世界從此興盛，天下太平。
注定生死之事目前雖仍由南北二鬥星君掌握，我們暫時無法幹涉，但執行生死之權，卻操在幽冥地府。
換一句話說，蚩尤之魂現在鬼國當政，這就意味着執行人類生死的實際權力是操在我們的手中。
因此，我們不必理會南鬥北鬥的生死天祿簿，隻要依照地府的生死博執行‘先注生，後注死’的辦法……啊呀呀……大事失算了……” 玉猴說到這裡，好像忽然想到了什麼重要的事情，大聲叫喊：“啊呀呀……啊呀呀……大事失算了……” 通天教主吃了一驚，心急地問道：“猴公，什麼大事失算了？” 玉猴懊喪地道：“我在天宮會議中，聽到攻破鬼國時，六道輪回的設備已被炸毀，生死簿也被群鬼撕成碎片，無法拼湊成頁，這兩樁事情阻礙了我們的工作。
” 通天教主聽了，頓時心裡一寬，笑道：“我道為了何事……這兩件事現已不是問題。
六道輪回早已修複，正在照常使用，生死簿的副本則在幽冥教主地藏王的翠雲宮裡搜到，可資參考。
” 玉猴大喜道：“原來如此，這就好了。
那麼‘先注生，後注死’的辦法，大王以為如何？” 通天教主道：“猴公的意見非常寶貴，這可算是第四件變革，理應立即照辦。
等一會，我當面谕計真火急命令蚩尤之魂執行勿誤。
猴公，你還有另外的意見補充嗎？” 玉猴道：“鬼國的生死簿既有副本，但不知南鬥和北鬥二位星君的生死天祿簿有否副本。
” 通天教主沉思一下，道：“可能有！根據我的記憶：上界生死天祿簿的副本，好像是由‘福祿壽’三星共同保管，但不知猴公問它作甚。
” 玉猴道：“據我所知，鬼國的閻王和判官們，在過去，常有私自塗改生死簿，徇情枉法的罪惡。
我想暫借上界的生死天祿簿，和鬼國的生死簿核對一下，以便查出那個閻王和那個判官曾犯此罪，作為清算和處罰的對象，因此，找就問起這事。
” 通天教主領悟地道：“噢！那麼，猴公為何不向南鬥北鬥兩位星君那邊去動腦筋？” 玉猴道：“大王有所不知，南鬥手不離死簿，北鬥身不離生簿。
除非用強硬手段奪取，否則很難得到，因此，我想到生死天祿簿的副本，可能它們并不為‘福祿壽’三星所常用。
如能從他們那裡取到此物，我們就有充分的時間核對。
”通天教主為難地道：“天上三星之中，福星文質彬彬，不懂武功，壽星老而矍铄，道行雖高，功力平平，容易對付，他如要逞強抗拒，等于他想自殺，所謂老壽星活得不耐煩了，惟有祿星的道行和武藝，俱臻蔔乘，是比較難纏的角色，但隻要制服祿星，就沒有問題了。
” 玉猴笑道：“不要緊，我叫千手老怪占辦這事，告訴他隻許暗取，無須動武，他一定能夠如願以償。
”通天教主附和道：“對！隻有他才能得手，就這麼辦。
” 玉猴道：“鬼國的事情表面上似乎告一段落，但實際上，鬼國内部正在進行一場尖銳的鬥争和清算。
閻王們本身的勢力已經連根拔掉，看來無所作為，但隻怕從外界滲入力量，重使他們複辟，不知大王認為有無這種的可能性？” 通天教主道：“我認為外界方面，隻有佛國還有恢複鬼國的力量，至于天國，何足道戰？因此，我所念念不忘者，隻想攻打佛國，一則讓他們自顧不暇，二則可使蚩尤之魂有足夠時間完成鬼國内部鬥争和清算的任務。
”玉猴道：“找倒有一個釜底抽薪之汁！” 通天教主道：“猴公有何妙計？快說！”玉猴道：“我們先把關在地獄裡的幽冥國幾個閻王，許多判官陰吏和鬼使鬼差等都釋放出來，一律趕入人道輪回，同時就把‘先注生，後注死’辦法使用在他們的身上，作為開端的榜樣，讓他們投胎為人，注定在人間隻能做普通的百姓．不過結他活得長命些，大約享壽九十歲左右，這是一種變相把他們逐出鬼國的策略，即使以後佛國生事，暫時也找不到複辟的對象了。
” 通天教主贊道：“猴公，此計甚妙，虧你想得出來，至少在九十年以内鬼國沒有複辟的機去了。
好的，我們就這麼做。
”玉猴道：“據我推算，玉帝最近必來邀我到天國去一次，這事對我是禍是福，未可逆料，但好在我是自古以來惟一漏列于生死天祿簿裡的妖精，想來他們對我也是無可奈何的。
所以，我可能不久又要重赴天宮，到那時，我會運用智慧，随機應變。
如果我在天宮做得并不越軌，大緻上我是有驚無險的，可能還會得到許多好處。
不過，有一件重要的事，我必須先告訴大王：在我還未從天宮回到本國之前，大王切不可對佛國發動戰事，即使萬不得已，非要攻打佛國不可，你必須在事前先通知我，否則，我國必敗無疑。
” 通天教主道：“謹遵台命，猴公不必過慮。
” 玉猴道：“如此甚好。
我還有一事要問，大王把仙國的許多醉仙和散仙捉來，困在‘捆仙牢獄’之中，他們的近況如何？” 通天教主道：“這些犯仙目前正由冷面閻羅金郎君和袁通将軍聯合審問中，三日一小問，五日一大審，叫他們自認錯誤。
” 玉猴道：“結果如何？” 通天教主道：“有的犯仙熬不住刑罰，屈服了，寫了認罪書，但另有一部分非常倔強，至今仍未認罪，如何是好？” 玉猴道：“不要緊，這批廢料認罪或不認罪，都不在乎，但現在他們仍須繼續拘留，因他們除了有些‘仙質’的價值之外，已經一無所用了。
還有，天聽地察仙師，過去現在未來佛，天機星，天巧星和地機星呢？” 通天教主道：“他們都已受到特别的禁制，暫時決無活動能力。
” 玉猴道：“那幾位仙佛對我國并無多大作用，但對仙國和佛國卻都是重要份子，所以，大王切不可輕易釋放他們。
”通天教主道：“猴公說得極是。
” 玉猴道：“鬼國地府已經實行了我們合于天道的政策——那就是從征服以至變革。
在地國陽間的許多部落裡，目前對下凡的神聖，我們也正在進行同樣政策，少數的部落顯然獲得成功，但大部分尚在醞釀的過程中……請問大王，我們的援助工作業已做到如何程度？” 通天教主道：“援助地國各部落的工作，可分正反兩方面講。
正面的，是由北方怪煞的元首正二品資政大夫杜充主持，并由東北方亂神的魁首，從二品通奉大夫孟元副之，他們專門針對天國下凡的神聖，采取人盯人，物盯物的手段。
譬如：上界為了要完成某種任務，下凡了十位神聖，分向人間各部落投胎為人，我們也就派遣了二十位旗鼓相當的對手下凡，以二對一，盯住他們，破壞天國的計劃。
根據初步檢查，人盯人的辦法非常有效，因我們已在地國的某些部落裡取得勝利了。
至于反面的，現由西方精煞的主将從一品榮祿大夫司徒文主持，并由東南方鬼煞的指揮二級元帥計真副之。
他們發動鬼國的‘鬼雄’，進入‘貴’道及‘富’道的輪回，投胎到人間各部落，以便完成我們的政策。
” 玉猴道：“好的，大王所委派的主持人物非常适當，想來解決下凡在地國的一切神聖問題，隻等待時間成熟了。
” 通天教主道：“仙國方面似乎也需要變革，不知猴公有何高見？”玉猴道：“對于仙國，我們暫時采取寬容忍受的态度，寬容和忍受并不代表懦怯，這正是我們的策略。
以後，我們要變革仙國，必須先從‘重訂封神榜’着手，這事在天宮會議中業已有案可稽，将來實行變革，不怕他們反對。
不過，重封神祗，在時間上隻怕要等到征服佛國之後，才能辦到，因到了那時，仙國勢孤，我國力強，在勢力一消—長的情況下，我們多少可以占到便宜。
” 通天教主道：“關于重訂封神榜的事，我已交野仙瞿真人主辦，而以東方妖煞主席——正一品光祿大夫海東青，南方魔煞統帥南宮操和本國的智囊之二，野仙陸朋與文元子副之。
他們正在草拟初稿，茲事體大，将來初稿完成，一定要先給猴公和大夫子過目。
” 玉猴道：“讓我們參閱一下也好，可能我或大夫子會貢獻一些意見，略作增删。
” 通天教主道：“猴公，你說：‘變革仙國要等到征服佛國，重訂封神榜之後。
’這樣也好。
不過，在攻打佛國之前，我們妖魔國的内部也需要徹底改革一下。
你知道，當年三教大戰萬仙陣，我的門下出了一個叛徒，那就是長耳定光仙，他盜竊了六魂幡，投奔仙國，使我無法置接引，準提，老子，元始，姬發和姜尚等于死地。
萬仙陣失利，大功不成，國内精華盡遭傷亡，這都是為那叛徒所害，也是我自二幹多年以來，磨牙咬齒的深仇，愈想愈恨，此恨綿綿，決不能為時間所沖淡。
現在，那叛徒定光仙現已皈依佛國，成了正果，但我一定要捉他回來，将他碎屍萬段，以洩我心中郁郁多年之恨。
前車之失，不可不鑒，因此，我想：本國應該發動一次内部清查，把國内的那些立場不穩，思想搖擺，言論媚外，和行動詭秘的份子都揪出來，嚴行整肅，加以洗腦，甚至禁囚誅戮，亦無不可，未知猴公之意如何？” 玉猴笑道：“正邪不兩立，善惡難相容，所謂正邪和善惡的說法，都是立場問題。
以我們的立場而論，當然仙佛是邪惡的，但從仙佛的眼光看來，我們是邪惡的，此中理論混淆不清。
本國的叛徒是定光仙，但仙國也有一個叛徒，那就是申公豹。
為什麼定光仙要叛國投敵？為什麼申公豹也要叛仙投妖？我們必須先挖掘這二者的思想，找出論點，決定内部清查的基礎，然後再從這個理論的中心加以發揚，作為思想教育的典型例子，以便啟發群衆，使他們有所警惕，将來不敢叛國。
這樣做法，比嚴行整肅更為有利，原因是：(一)如果内部整肅太寬，形同兒戲，效果等于零，反而打草驚蛇，有始無終，必使群衆暗生異心；(二)如果整肅太嚴，立威過甚，行刑過苛，等于‘以力服人，非心服也’。
其效果隻能使群衆屈服于一時，決不能維持于永久，若他們以後犯了錯誤，每到要緊關頭，事在兩難，權衡輕重，不免又會想起整肅的可畏，為了求生，還不如叛變投敵，以免再受整肅，因此，整肅目的是要群衆對國忠貞不貳，但結果适得其反，那就是太嚴的整肅逼得他們要投敵了；(三)思想是聽不到，看不見的東西，思想雖偏差，還沒有到犯罪的地步，不應該整肅，我們隻能夠以教育的方式來改造群衆的思想，使他們不要由壞思想而作壞言論，由壞言論而作壞行動，何況隻因改造思想而妄用峻刑，有失天和而傷國家的元氣。
未攻敵國，先傷本國實力，智者所不為。
所以，我不贊成思想改造，但思想教育倒可以考慮。
當然那些言論媚外，理應懲罰，至于那些行動詭秘和立場不穩，而沒有顯著事實構成罪行的家夥，隻可暗中觀察，暫時可以不理。
” 通天教主道：“猴公的意見極是，但不知如何發動思想教育？” 玉猴道：“我想起來了，這次狂歡大會的節目中不是有兩幕‘鬥财神’和‘鬥竈神’嗎？我們就先以這兩幕作為典型案件，啟發群衆，然後再加一幕‘鬥定光仙’，作為思想教育，不知高見如何？” 通天教主聽了，大喜道：“好極了！我們決定這麼辦。
目前，我們雖然尚未捉到财神、竈神和定光仙，但不妨采取戲劇形式來表演那三幕的鬥争。
” 通天教主和玉猴在密室會談，氣氛甚佳，物以類聚，所以談得非常投機。
********* 現在再說大廳裡的戲台上，假戲真做，打鬥正在激烈進行，因這是一場印證武功的演習，每個戰鬥員都顯出其本身最拿手的看家本領，渾身解數，參加打鬥，真是驚心動魄。
當然，其中以小夫子的功夫最為突出。
對于他，玉猴頗有信心，所以，在這場戰鬥的過程中，玉猴自己并不需要臨場觀察，但其他的妖魔都有不同的看法，尤其是那些參加打鬥的家夥，深信群毆圍攻一定能夠擊敗小夫子。
因此，那些打手，各以天兵天将的姿态出現，起了殺心，個個勇氣百倍，施展毒辣的招數，來對付小夫子，希望一擊成功。
如一擊不能成功，就準備在群起而攻的場合中，獲得勝利。
． 出于意料，他們打了幾千個招面，始終無法合圈，圍住小夫子，而圍攻者的形勢反受牽制，有幾個好手忽然中棍倒下，顯然負了傷，可能是小夫子棍下留情，并未把他們擊斃。
不過，在參加打鬥的群妖諸魔中，像飾巨靈神的野仙江帆，号稱踏崩泰山，飾王靈官的散人霹靂子。
綽号平地雷公，飾哪吒的龍中子，他是七海龍神的幼子，以及飾李靖的亂神之一——衛武真人等都是道行高妙，武藝超群的，而且由通天教主親自選拔，來鬥小夫子，然而，論到真實功夫，究竟是小夫子技高一籌，他終于把那些圍攻者擊得縛手縛腳，發不出威風。
假王靈官——散人霹靂子，殺得心頭火氣大盛，他的右手執着鋼鞭。
不顧性命，向前直沖，用于十成的勁力，一鞭向小夫子當頭打下，同時右手暗發拳心雷，霹靂地擊射大敵。
小夫子一見那家放竟然不以真功夫作戰，而膽敢施用掌心雷偷襲，顯然破壞規矩，頓時心中大怒。
他立即側身向左略閃，避過了對方的鞭風，同時也用手掌發出一個響雷，以牙還牙，抵住了霹靂子的掌心雷。
同樣是掌心雷，但功力不同。
小夫子的掌心雷雷聲要比霹靂子響亮得多。
驚天動地，震耳欲聾，威力也更為強大。
此外，那霹靂子發雷時，面紅耳赤，顯然是用了全力，而小夫子發雷的姿态卻是手揮目送，輕描淡寫，隻不過用了一二成的勁力，雖然如此，這還是小夫子存心仁厚，得饒人處且饒人，所以雷聲一發即止，否則，霹靂子早已被他當場轟斃。
可是，在當時，那霹靂子已經吃不消了，他感到自己的手心猶如受到電噬，整個手掌酸麻，通過全臂，半身失卻自由，頓時，勁力消失，無法動彈，被小夫子輕輕一推，跌倒台上。
在另一方面，野仙江帆看準了那小夫子正在對付霹靂子的時候，以為有機可乘，立荊飛起雙腿，踢向小夫子的後身。
那左右雙腿差不多是同時踢出，稱為連環金剛腿，威力好似排山倒海，何況他的綽号叫踏崩泰山，足上功夫也可算是妖魔國的一絕，如果給他踢中，誰也抵擋不住。
奇怪的，小夫子好像背後生眼，可能是眼觀四方，耳聽八面，連頭也不回轉去看，僅僅是橫身斜躍，同時反手向後戳出一棍，戳中了江帆的足踝，痛得他哇哇大叫，和霹靂子幾乎是同時跌倒台上。
小夫子側身左閃，避鞭發雷，橫身斜躍，避腿戳棍，一連中的動作和姿态既自然，又美妙，一刹那，連傷兩位假天将——魔國著名的散人霹靂子和野仙江帆，這真是不可思議的。
推其原因，那并不是霹靂子和江帆的武功較差，因前者過去曾經擊敗過佛國的護法韋陀和仙國的和合兩仙，而後者也曾施展連環腿，踢倒過佛國守山門的四大金剛——魔氏四菩薩，遂使他的連環腿成名，改稱為連環金剛腿。
他們具此能耐，确有真實本領，不料竟然在小夫子的手下不但一籌莫展，而且反受損傷，可見他的功力高強極頂，頓使這兩個假天将敗得口服心服、甘拜下風。
這時，大廳中發出像暴風雨般的鼓掌和喝彩聲，觀衆對于小夫子的武藝，稱贊不已，歎為觀止。
傷者立即由黑白仙娘子等接送到醫務處診治不提。
這時，黃衫客報告道：“猴戲暫停，可能中輾演出。
” 群衆發出一陣騷動，大家都表驚奇：為什麼要中輾猴戲？ 一部分的群衆已經站起身來，走向黃衫客，詢問暫停演出的理由。
猴戲暫停演出，和猴戲中辍是不同的，前者是暫停一下，等于休息片刻，不久就要繼續演出，而後者卻是猴戲演到這裡為止，立即中止，不再繼續，等于腰斬。
為什麼猴戲要暫停或中止演出呢？ 這是大家都要了解的問題。
原來妖魔國的東妖，南魔，西精，北怪等四大巨頭，事前都得到通天教主口谕：如果小夫子在戰鬥中占了上風，猴戲應立即停止，以免發生不必要的意外傷亡。
因此，那四個妖魔精怪對于在台上打鬥的過程，每—動作，每一招數，都聚精會神地觀察到，可是他們越看越寒心，發覺那小夫子的武功已到達了至高無上的境界，遠遠地超過了當年大鬧天宮的齊天大聖，雖然對手們——許多魔國的妖魔人物——的武功顯然與他們所影射的天國神将差不多。
所以，那四個巨頭聚會在一起，竊竊私議，結果，他們決定立即暫停或中止猴戲。
黃衫客的報告是由東方妖煞海東青大夫授意的。
在猴戲停止以後，大廳裡的群衆都在議論紛纭，檢讨剛才台上所發生的戰鬥情況，長話短說，他們無非都在贊揚小夫子武藝超群，以及批評某些妖魔人物的武功不行，尚須好好地鍛煉。
猴戲中途停頓，下一節目的時間未到，大廳裡的妖魔人物各作自由活動。
這時，在大廳的另一角落裡，卻發生了下列一段事情。
妖魔國正派野仙的領袖大夫子已經差遣随從，把葡萄仙子邀請過來。
仙子走到老夫子前面，先見過禮，然後坐在他的對面，開始談話。
仙子輕啟莺喉，恭敬地問道：“蒙前輩厚誼，召見小仙，未知有何指教？”大夫子掀須道：“剛才老夫聽到仙子的歌唱，極為感動，歌聲繞粱，響遏行雲，雖歌詞清雅，但歌章凄傷，心知仙子必有悲慘的身世，老夫為同情心所驅使，所以特懇黃衫客轉請仙子，以歌詞唱出你自己的身世，一曲既終，果然不出老夫所料，你确有重大的冤情，因此，老夫請你前來，要想問明詳細冤情，老夫可能代你報仇雪恨，不知尊意如何？” 葡萄仙子聽到老夫子肯為自己報仇，内心激動，熱淚奪眶而出。
她當即站起身來，向老夫子深深梭衽緻謝之後，又複坐下，含淚道：“小仙……”“且慢……本鲸神先要問老夫子幾句話。
”一個粗魯而暴躁的聲音阻止了葡萄仙子說下去。
原來這聲音是太古鲸神所發。
他對那美麗的仙子極為傾心，要想和她接近，苦無适當的理由，但正當他抓手摸耳，苦思理由的時候，那仙子忽然在者夫子前面出現，這使鲸神怒火狂升，妒心和醋意油然而生。
他終于悄悄地溜了過來，立在旁邊，偷聽他們談話的内容。
鲸神不聽猶可，一聽到那老家夥——老夫子連聲自稱：“老夫……老夫……”使他的醋性倍增，怒火更熾，忍耐不住，高聲阻止仙子說話，要想責問那老家夥——老夫子。
當時，老夫子集中心思和仙子說話，由于心無二用，報本未曾注意太古鲸神在何時走近。
現在，忽然聽到他要向自己問話，心裡暗暗驚疑，不知對方要問些什麼？ “鲸神先請坐下！有何見教，但請吩咐，在下自當洗耳恭聽，有問必答。
”老夫子掀須道。
“你這無恥老翁，忘記了自己的年齡，竟敢對着美麗的仙子，自叫‘老夫，老夫，連聲不絕，難道你這老家夥還要想娶仙子為‘少妻’嗎？你不自知恥，但本鲸神卻代你羞恥。
”太古鲸神滔滔不絕地怒聲責道。
大夫子聽到鲸神這樣說法，不怒反笑，心裡已知那粗坯誤會了“老夫”的意思，但他不加解釋，故意反問鲸神道：“在下承認自稱老夫，不知有何不是？” 鲸神見那老家夥不肯認惜，心中大怒，當即用手指指着老夫子的面孔，高聲罵道：“老匹夫，厚顔無恥！請問你這隻老狗，仙子幾時嫁你為妻。
你這畜牲居然自稱‘老夫’，為什麼你不自稱‘老夫子’？老夫不是老丈夫嗎？” 那大夫子是何等人物，早已知道鲸神誤解，但他城府甚深，極有修養，對于鲸神的責罵，置若罔聞，毫不激動，依然态度恬靜，隻不過淡淡地笑了一笑，說道：“鲸神可能是未通文墨，不知老夫二字之意，因此，責罵在下，似欠合适。
最好鲸神自己能夠先細細反省，等待領悟了‘老夫’的意思之後，到那時，感到羞恥的并不是在下，而一定是你自己了。
再到那時，你若不來向在下道歉，那真是畜牲了。
不過，誰是人，誰是畜牲，自有公論。
”鲸神聽了這一番言論，心裡還以為那老家夥強辯，頓時怒不可遏，立即聲勢洶洶地走了過來，卷起衣袖，要想動武，且大聲道：“什麼？我向你道歉！本鲸神先要教訓……“ 忽然千手老怪出聲阻喝道：“鲸神，不得無禮！你錯了，還要行兇霸道，國法何在？還不向老夫子道歉！‘老夫’兩字是高齡者自己謙虛的稱呼，并非‘老丈夫’的意思。
” 太古鲸神見到千手老怪前來說話，心裡先有了顧忌，暗想：“既然千手老怪也說是我錯，那一定是我錯了，但要我向那老家夥道歉，實不願意。
不過，若不道歉，那老家夥也不是好吃的果子，一定不肯幹休。
”這時，鲸神自覺内心羞慚，但他迫于形勢，躊躇不安，在無可奈何之下，隻得紅着臉，向老夫子作了一個長揖，揖罷，用手掩面，匆忙地狼狽遁走，不過，他還是色星高照，對那美麗的葡萄仙子念念不忘，因他在走出大廳門口之前，還要回頭向她瞟了一眼。
鲸神動了凡心，老色黴。
這時，千手老怪對着老夫子笑道：“到底是我們的老夫子德高望重，寬宏大量，想來不會對那粗坯介懷。
”大夫子連忙拱手謝道：“多蒙喝退鲸神。
若非你老前來，在下定要多費許多唇舌，可能還會惹上不少麻煩。
你老請坐，快來參加我們的談話。
” 千手老怪也不客氣，随即在旁坐定，因他對于那仙子也很關心，巴不得藉此良機，可親芳澤。
這時葡萄仙子連忙起身，向老怪見過禮之後，坐回原位。
大夫子等到仙子坐定之後，就一邊掀須，一邊對千手老怪道：“剛才在下正與仙子談到她的身世和冤屈問題，現拟仍請仙子繼續講述，不知尊意如何？” 千手老怪點頭道：“我贊成，就請仙子說吧！”他說着，側過頭去，凝神細看仙子的臉部，又點了幾下頭，心裡暗叫：“好容貌，妙呀！”葡萄仙子剛才看到太古鲸神與大夫子發生龃龉，心裡萬分驚慌，惟恐仙妖相争，禍及于己，她又自知職卑言微，道行淺薄，不敢相勸，幾次想要離位走避，又恐得罪他們，隻好呆坐原位，蛾眉深颦，噤若寒蟬，那種楚楚動人的姿态，真使見者又愛又憐。
後來她看到千手老怪忽來喝退鲸神，知道事态不會擴大，于是轉憂為喜。
此時，千手老怪同意她自述身世，正是她吐訴冤情的好機會，于是她又站起身來，向本國正邪兩派的領袖各作深揖，然後坐下道：“小仙原是羅剃邦人氏，羅剃邦表面雖是一個國家，其實隻不過是小小的部落而巳，邦主赫利乃是家父，母後生性柔弱，又無權力。
庶母荊娜面如重棗，眼若銅鈴，十分美麗，生有三子，深得父王寵愛。
小仙自幼由老媪撫養，直到十二歲那年，庶母乘父王酒醉酣睡，勾通奸人，将小仙驅逐出邦。
小仙在外吃盡千辛萬苦，後來遇到恩師霹靂山人，傳授修煉之法，并得投入本國為民，同時又蒙本國的許多前輩教導武功，法術和琴棋詩畫，因此，略有成就，得成野仙……” “且停！你說本國的許多前輩，不知是那幾位？” 千手者怪插嘴問道。
“他們是青城子、赤城子，玄陽生、太陰生、妙法道人、妙音仙姑，還有……”仙子道。
她直呼師尊之名，并非不懂規矩，實因魔國疏于禮節，所以大家都不計較。
“呱！料不到你竟然大有來頭，後台紮硬，原來那些雙城昆仲，陰陽兄妹，蔥嶺父女，再加上霹靂山人都是你的師父，豈不是法道武功，和琴棋書畫等一切本領都集中在你一人的身上嗎？那麼，你既有這班野仙散人作你的後盾，為何他們不去替你報仇雪恨呢？”千手老怪笑嘻嘻，又插嘴打斷仙子的說話。
“這事說來話長，且容小仙詳禀……”仙子道，她說到這裡，她的話柄又被打斷。
打擾她繼續說話的人，卻是大夫子。
他說道：“剛才你說還有……可知你的尊師之中，尚有别的高人，不知是誰？” “小仙又是龍鳳山鳳母的義女和記名弟子！”仙子補充道。
“呱，來頭越弄越大了！”千手老怪驚異道，同時他心裡暗忖：“我自己是妖精魔怪，隻怕高配不上她了。
”這時，大夫子也就接着道：“是了，怪不得仙子有着高貴的品德，有其師必有其徒。
現在，仙子繼續說下去！”仙子點了一下頭，繼續道：“進攻羅刹邦的部落乃是空空部落集團，号稱無發部落，表面是佛國的支系，實際都是佛門敗類，吃五葷，愛女色，藏垢納污，心懷匣測。
他們勾結羅刹邦的内奸，又與仙國已失品格的散仙和狂仙深相結交，引為心腹，因此，勢力非常強大。
他們大肆兇焰，侵入羅刹邦境，勢如破竹，沿途燒殺奸淫，無惡不為，直達王城，将父王腰斬之後，又被割首示衆。
母後也作了無頭之鬼，庶母裡通外邦，助纣為虐，但結果也不免于吃了一刀，三位兄弟同時被戮，王宮男女不分大小三百餘口，都被殺死，伏屍盈宮，流血遍地，能幸免者僅十之一二，宮殿周圍三裡，屋宇二百多間，全遭燒毀，破壞不堪，父王又無支系親屬，以緻血統斷絕，無一線之傳，百姓死亡，不計其數，無人收屍，任從鳥獸啄咬人肉，風吹雨曬，暴骨沙礫，慘不忍睹，亡邦遺恨，父母深仇，不知何日可報。
”她說到這裡，聲音啞沙，淚流盈頰。
千手老怪道：“噢，原來如此，對方也是紮手貨，怪不得你的師父們也無能為力。
不過，不要緊，以後有事，本老怪可以助你仙子一臂之力．大夫子，你看如何？” 大夫子掀須笑道：“在下也有同感，不過，在下與仙子非親非友，這事如何……” 葡萄仙子生成一顆七竅玲珑心，她聽到老夫子這樣說法，已知言中有意，同時她知道千手老怪雖肯毅然幫助自己，似有不懷好意，不如大夫子那樣的誠懇。
因此，她靈感一動，頓時胸有成竹，立即起身離座，走向大夫子和千手老怪的前面，跪倒塵埃，叩了三個響頭，恭敬地稱呼道：“兩位義父在上，小女叩見大人，敬請萬福金安？”叫罷，她又叩頭了。
大夫子深愛此女聰明玲俐，心中甚喜，哈哈大笑道：“我女免禮，快起來！怪老！我們倆位義父做定了！” 千手老怪想不到那葡萄仙子突然會有如此一舉，把自己的歪念打消，以後做了義父，怎能再動義女的腦筋？因此，他心中一懔，暗說—聲：“慚愧！”同時他又聽到大夫子的話，覺得自己也很有面子，因自己雖道高術深，在本國是數一數二的人物，但究竟總是妖精魔怪。
大夫子則是人中之龍，品級可與大羅金仙并列，而他并不把自己以異類相輕，此念一轉，心中大悅，終于高聲笑道：“起來，起來，我女少禮，起來請坐。
”仙子一聽本國正邪兩派的領袖都肯收自己為義女，芳心大慰，于是又向兩位各叩一個響頭，站起身來，歸坐原位。
仙子一舉兩得，頓時身價百倍，如果當時那仙子隻拜大夫子為義父，不把千手老怪拉進在内，那老怪一定要大發忌性了，結果恐怕沒有如此圓滿，這就是葡萄仙子聰明的地方。
這時，大夫子哈哈笑道：“怪老！這義父是不容易做的，你我以後不但都要出力，而且現在還要出錢。
”千手老怪吃驚道：“出錢？她要錢何用？我沒有錢！”大夫子掀須道：“你輕而易舉地當上了義父，沒有這樣便宜。
你無錢沒有關系，但你那聞名的遁影潛形大法，必須傳給我們的義女，作為見面之禮，如何？” 千手老怪道：“好，我答應，就憑你大兄一句話。
我們現在是親家了，所以叫你一聲大兄，但你贈些什麼禮物給她，是錢？”大夫子笑道：“不是錢，而是寶物。
我有一件傳家之寶——護身寶衣，号稱乾坤軟甲，此衣乃是拙荊生前心愛之物，刀槍不入，水火不侵，仙佛的任何厲害法寶也都無法加以損傷，小弟，你叫我大兄，我就叫你小弟！你看如何？” 仙子聽說，芳心大喜，連忙拜謝。
兩老相顧大笑。
這二位領袖從此聯手，以後共同出力，恢複了羅刹邦，替仙子報了大仇。
凡事隻要處置得宜，誰說正邪不能兩立？但這是後話，将來再提。
同時，葡萄仙子的歌曲也引起了一部分妖魔精怪和野仙散人等的反感。
他們認為這歌聲隻不過是靡靡之音，憂郁凄涼，亡國之調，氣氛蕭疏，音節低沉，這是邪惡，消極，悲觀和腐蝕人心的歌曲，而那些愛好她這種歌曲的妖魔人物，都是追逐聲色，麻木昏庸，苟安現狀，以及無大志之輩。
他們看到男人，假裝道貌岸然，但一見女人，就迷花笑眼，尋求以女性為取樂的對