龍會蘭池錄
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謂秦無人，龍生因以顯名天下。
”萬頃曰：“不但張率受侮，文士皆相輕。
王荊公詠菊，且有以‘不似春花落”鄙之者。
蘇東坡久府，亦有以制詞如詩鄙之者。
詩果以名顯乎否也？蔡确因甑山詩被貶，孟浩然以‘不才明主棄’一句見惡，至于‘楓落吳江冷’，又為吳累。
詩其能至患害者有之，況于名乎!”世隆曰：“王、蔡公，今人亦能知之，則亦以名顯也。
”萬頃曰：“兄此議論，尤出人意表。
”因對五辛，醉詠而别。
世隆思瑞蘭意笃，制《送愁文》并詩詠，具錄于此。
送愁文雲： 八年除夕，蔣氏子館予于潇湘。
五辛宴罷，落落皇皇，無以為懷，客語予曰：‘良辰不再，子獨怏然，無乃為愁鬼所絆乎？’予曰：‘愁，信有鬼乎？’客曰：‘有之。
妖不自作，由人而興。
三思重色而花妖至，崇韬喜氵?而虎祟生。
古人自寡其妖者亦多。
’予曰：‘如此奇妖，計将安去？’客曰：‘禳之而已。
昔子産息良消之怪，堯佐祭遊弈之神，至誠所鐘，自足以歆之。
’予信客言，遂束刍靈，祭諸門外，殷勤至懇，蓋将草雉禽拿，人其人而去之也。
禳畢，閉門就席，愁鬼忽又在左右間，令予心碎，令予腸斷，令予淚傾，令予魂消，令予如有求而弗得。
予始愕然歎曰：‘客其欺我者也!愁鬼可禳，何其我愁之尚在耶？’鬼曰；‘君不必咎客也，但當自咎耳。
鬼有曰風流，曰愁悶，二者常相表裡，不可遽逐。
’予傾聽之，矍矍方驚，鳴竹爆，出桃符，焚紫盆，鬼笑自如；又将起，将趙鐘茶壘而啖之，鬼笑愈加。
予始曰：‘鬼何笑我為哉？’鬼徐徐而言曰：‘風流之鬼，唯恐其不來；愁怨之鬼，人恐其不去。
幽于偏見，罔達于相倚之機，此其為我笑也。
’予聞言有趣，拱手而問曰：‘愚不能進，願安承教。
’鬼曰：‘居，吾語汝。
天下古今，憂喜同根，福兮禍所伏，老子之言，樂極必成哀，陶妻識之。
子既戀于風流，則風流之中便有愁。
兩鬼相依，步不容離，世豈有風流而不愁者哉!君今特欲去我，而不知風流之鬼所當先。
是猶日行怕影，影愈随。
孰若先風而去，以為投陰滅影計耶？否則，雖效韓公之祭五窮，柳子之罵三屍，亦無益于事矣。
予扪心而思曰，風浪者，吾終身之裘葛膏粱也，豈能去哉？況我二人不但入子之心，且入子之膏肓也，更疊相尋，何有終期？’言訖，倏然草蒿，如風如雨，鬼則飄然而不可知，特剩其愁以遺予。
予不得已，就燈對酒，為消此愁，成千萬分中之一二。
柳梢青調雲： 楚岐雲收，西廂月暗，竹瀑飛聲，玉友歸程羅衾淚滴，繡枕魂驚花中永中膏肓，起來對坐誰适情？半盞孤燈，幾杯濃酒，一柳梢青。
又詩曰： 玉人别後阻關山，心碎黃昏獨倚欄。
柏柿曾看鞭橘荔，杉羊反悟寶鞍。
油幹盞裡心還在，炭熱爐中骨自寒。
何日神仙偏愛我，紅消春色出熬垣。
又雲： 病損公然骨似柴，飛瓊分薄阻雲階。
色攤門外驅猶在，愁鬼心頭去複來。
一盞梅花空見色，兩盤燭淚自成堆。
何時借起神磨勒，深院薔薇趕夜開。
一日，瑞蘭、瑞蓮相攜遊亭，瑞蘭心切世隆，神思恍如有失，言語問答，多不自持。
瑞蓮疑其私，辭歸，蘭許之。
蓮匿于太湖石後，觇其來者何人。
久之無蹤。
但見瑞蘭長噫灑淚曰：“天曰君而已。
”蓮往訊其實，蘭怒曰：“我身即汝，敢相誣耶？”瑞蓮以歡言謝，乃辭歸，匿于前所。
瑞蘭意瑞蓮之果于歸。
蘭焚香祝天“保佑蔣生出”。
未幾，刺背曰：“蓮得聞矣。
同室兄弟，何相瞞之甚耶？言通無患。
”瑞蘭泣而不言。
良久，誦一詞以答。
聊記于此。
詞曰： 妹氏何如緻我，我有許多不可。
憶昔舊情人，淚沾巾。
望斷潇湘，那裡病損相如痊未？要說許闌珊口難開。
瑞蘭語及蔣生世隆，中都路人，瑞蓮亦泣下。
瑞蘭疑其前人，駭愕者久之。
核實，乃兄妹。
因道病别時事，相對涕泣。
有頃，尚書召瑞蘭曰：“來使雲潇湘人亡矣。
子當從婚。
”蓋尚書立計，間其易志也。
瑞蘭号泣仆地。
瑞蓮聞之亦然。
尚書夫人方知其為瑞蓮兄。
數日間，瑞蘭穿素，朝夕私奠，遣仆僮永安持牲文祭于黃公家。
至，則世隆在坐，與友人陳自文聯笑。
永安具以情告。
世隆執文讀之，笑曰：“一死一生，乃見真情。
世隆死者複生，娘子生不愧死矣。
美節成雙，不可及也。
”瑞蘭方知尚書作良平計也。
但其祭文貞心義氣，秋霜烈日，世隆友人多瞻視之。
祭文雲： 維某年某月某日，棄人瑞蘭黃氏，謹以牲醴，哀奠于義夫蔣生世隆之靈曰：“嗚呼傷哉!妾别君時，自以死生君矣。
所以不死者，亦為君一塊肉在耳，讵意君先棄妾耶!妾遭草昧，荷君更生，心固不讓于鐘建之負季芈，力尤不忝于元稹之負崔莺。
殆将一生永賴，百歲偕歡，孟光之案可以舉，桓公之車可以挽，袁蘆之妝台可以下。
昊天不吊，豎鳥為妖，日月居諸，彩鸾分道，固吾父之見疏賈老，亦吾君之分薄韓郎。
但血誓之未堅，而心香之猶在。
玉箫再合，特托諸天；金鏡重完，委之乎命。
白璧不須于來客，紅繩終結于老人。
讵又變生分外，報入帏中，歡聲未續而哀聲之辄舉，暫别已難而永别之何當。
意者将主長白而起有妝欤？将室瑤芳而堂番雨欤？抑将襲淵商而修文泉府欤？胡為還造化之速，一至于是耶？嗚呼天兮!雲胡不靈!妾生有此，不如無生。
傷君者妾，傷妾者誰？傷妾所以傷君，傷君亦以傷妾。
一則傷君之春秋方盛，一則傷妾之身事何依；一則傷君之文翰未酬，一則傷妾之良偶空期；一則傷君之旅魂飄飄，一則傷妾之軀命亦無幾。
更有可傷者，尤在于我君蓋棺之時，口難禁而目不瞑，身雖寒而心尚在，魄雖散而冤魂猶未消。
況唳鶴啼猿，付諸行客；村醪野飯，孰為主人？仆雁兇魚，偶托奚童而到我焉耳。
東方杳矣，夢萆何求？麻姑逝矣，魂香何收？趙十四君已矣，血淚傳衣之悃，何以綢缪？愁城堅鎖，悶海難消；束刍人遺，揚粉天遙。
君其有知乎？則妾身猶有所伸；君其無知乎？則安心止于自憐。
但英雄精氣通于山嶽，豪烈神光貫乎雲霄。
觀之鄭良止之作厲，楊子文之作福，桑維翰之作仇，可觇君其必有知也已。
君兮有知，則斷臂之貞心，割鼻之義膽，墜樓赴水之方骸烈骨，妾敢自恃，而君亦可自慰于九泉之下矣。
灑淚拜辭，濡雞示曲。
倘洋洋如在于艾蒿之餘，勿吝生前之我愛者于我乎一歆。
嗚呼!天兮人也，奈何!奈何! 時宋設文武科，羅網異才，興福詣潇湘，邀世隆俱往臨安。
世隆途想瑞蘭，弗勝愁悶。
興福觇其意，多方安慰，嘗曰：“弟至京師，願為押衙。
”世隆曰：“非章台其人也。
”興福曰：“彼自延賞耳，兄何不韋臯自待？”世隆亦稍弭，住寓臨安東南街。
值花朝，士多花會，世隆乃寫一軸蘭，上有青龍栖而不得之狀，标額曰“龍會蘭池圖”，仍題一小引雲：“龍襟四海衽五湖，車駕八方雲南顧，乃欲栖蘭焉，何哉？或以蘭有似于神潭五花欤？亦有似于天台紅葉欤？胡為欲栖之如是耶？予嘗觀之《易》矣，乾系龍，同人釋以蘭。
夫同人乾居上，離居下，獨以蘭顯而不及于龍焉，蓋亦離為之累耳。
然龍者天下之靈物也，其世隐；蘭者天下之瑞物也，其世顯。
惟其隐，故隐，故能人于蘭之瑞；惟其顯，故能藏于龍之神。
龍會蘭池，信取諸此而已。
嗚呼蘭兮，龍病久矣，時無孫真人，誰與謀!”圖成，令人鬻諸尚書家人永安，倩人置諸蘭軒右。
偶值瑞蘭散遊一玩，讀至小引“人蘭之瑞”“藏龍之神”，乃知世隆手段，及至“蘭兮龍病”處，噫嗟良久，曰：“龍兮來矣。
”乃延乳母張氏入，示以情素，給金數顆，贖浣火衣，仍附書一章。
瑞蘭書曰： 奉觀圖引，玉琢金雕，有天然之巧；神态仙模，無塵俗之累，非天下大英雄不能及此。
寅惟潇湘别後，暮鼓夜鐘，暗增懷抱；霜天曉月，徒起相思。
一日三秋，廢詩于座右；千回萬轉，駭元集乎龛間。
加以加多孫秀，每慕綠珠之美；人似敏中，尤圖柴氏之婚。
月道東西，孟氏嗟陳郎而未還；花牆内處，秀英慨文舉以何歸。
愁妖悶鬼，後先牽絆；别經離兇，日夜夾攻。
心思紛紛，未知死所也。
但封發之心，一生莫改；露筋之節，至死猶堅。
齊瑟雖工，謾變好竿之想；曾珠最曲，惟儲巧線之來。
既而蜀關天險，假金牛以通路；烏國海遙，從社燕以歸軒。
事關美吻，可蔔玉箫之再合；意氣投歡，停看鸾鳳之雙飛。
伏願移花月案于度外，濟風雲事于眼前。
鲲離海峤，遠接呂臻之風；鵬入天池，近載仁祖之恩。
則古之盧詣，安得專美；今之薛氏，亦敢有芳矣。
匆匆寄意，賜宥為情；東風多厲，千萬自珍。
勿以妾為深念，不勝仰至。
張氏至世隆客寓，先以求浣火衣為詞，世隆曰：“鄭服不衷，為身之災。
寒儒懸鹑者也，焉有此？”張氏以“出自小姐”為言，世隆詐曰：“秦白狐裘，狗盜矣。
”張氏曰：“君勿猶豫，妾乃是小姐命使也。
”乃示以金。
世隆曰：“中流失楫，一瓠千金，娘子去矣，賴此為鏡中人，何金贖為？”張氏曰：“媪乃娘子之私人，娘子乃君之私人，人不同而私同。
君若懷異，則水母無蝦，終身不獲詞以私矣。
”世隆理其詞，出衣授之。
張氏乃以書獻。
世隆玩之，喜躍欲狂，乃制書一章并詩二律，付之以歸。
世隆書曰： 寅惟娘子瓊枝瑤葉，名重于九棘三槐；國色天姿，驕出乎十洲三島。
假使狼煙不起，南北慶豐亨之盛；鳥道無虞，官氏安豫大之休；則娘子虎豹開岩，鬼神莫得瞰其狀；鱗鴻路絕，奸雄安得進其私？昊天不吊，邊防為之失守；日月居諸，士女以之逭生。
醜人世隆，塵緣有在，千裡相逢于道左；國步多艱，一旬方穩于杭中。
杯酒論私，幾至楚弓之失；春詞告絕，方成趙璧之歸。
鳳舞鸾颠，恍若從天而下；花盟月誓，端然非人所能。
讵意金橘多酸，夙起曹郎之恨；野禽唱禍，疊來韓虎之兇。
無可奈何，花已落去，曾似相識，燕不來歸。
一日三秋，益重相如之病；寸心萬裡，徒增荀燦之愁。
與其失諸于今，孰若無得于前；與其易于别，孰若難于遇!世隆念此，淹然無複人間意。
但飄瓠約在，終結神州之會；蠶女心存，竟完桑府之恩。
柳毅義人，龍女之婚不改；鐘郎負我，羊娘之存猶在。
倘樂昌之鏡終破，而元稹之詩亦空題矣，則亦命也，數也，卿之薄也。
天兮人兮，龍其奈何!茲者驿使既通，而赤繩之結可偶，涸魚
”萬頃曰：“不但張率受侮，文士皆相輕。
王荊公詠菊，且有以‘不似春花落”鄙之者。
蘇東坡久府，亦有以制詞如詩鄙之者。
詩果以名顯乎否也？蔡确因甑山詩被貶，孟浩然以‘不才明主棄’一句見惡，至于‘楓落吳江冷’，又為吳累。
詩其能至患害者有之，況于名乎!”世隆曰：“王、蔡公，今人亦能知之，則亦以名顯也。
”萬頃曰：“兄此議論，尤出人意表。
”因對五辛，醉詠而别。
世隆思瑞蘭意笃，制《送愁文》并詩詠，具錄于此。
送愁文雲： 八年除夕，蔣氏子館予于潇湘。
五辛宴罷，落落皇皇，無以為懷，客語予曰：‘良辰不再，子獨怏然，無乃為愁鬼所絆乎？’予曰：‘愁，信有鬼乎？’客曰：‘有之。
妖不自作，由人而興。
三思重色而花妖至，崇韬喜氵?而虎祟生。
古人自寡其妖者亦多。
’予曰：‘如此奇妖，計将安去？’客曰：‘禳之而已。
昔子産息良消之怪，堯佐祭遊弈之神，至誠所鐘，自足以歆之。
’予信客言，遂束刍靈，祭諸門外，殷勤至懇，蓋将草雉禽拿，人其人而去之也。
禳畢，閉門就席，愁鬼忽又在左右間，令予心碎，令予腸斷，令予淚傾，令予魂消，令予如有求而弗得。
予始愕然歎曰：‘客其欺我者也!愁鬼可禳，何其我愁之尚在耶？’鬼曰；‘君不必咎客也，但當自咎耳。
鬼有曰風流，曰愁悶，二者常相表裡，不可遽逐。
’予傾聽之，矍矍方驚，鳴竹爆，出桃符，焚紫盆，鬼笑自如；又将起，将趙鐘茶壘而啖之，鬼笑愈加。
予始曰：‘鬼何笑我為哉？’鬼徐徐而言曰：‘風流之鬼，唯恐其不來；愁怨之鬼，人恐其不去。
幽于偏見，罔達于相倚之機，此其為我笑也。
’予聞言有趣，拱手而問曰：‘愚不能進，願安承教。
’鬼曰：‘居，吾語汝。
天下古今，憂喜同根，福兮禍所伏，老子之言，樂極必成哀，陶妻識之。
子既戀于風流，則風流之中便有愁。
兩鬼相依，步不容離，世豈有風流而不愁者哉!君今特欲去我，而不知風流之鬼所當先。
是猶日行怕影，影愈随。
孰若先風而去，以為投陰滅影計耶？否則，雖效韓公之祭五窮，柳子之罵三屍，亦無益于事矣。
予扪心而思曰，風浪者，吾終身之裘葛膏粱也，豈能去哉？況我二人不但入子之心，且入子之膏肓也，更疊相尋，何有終期？’言訖，倏然草蒿，如風如雨，鬼則飄然而不可知，特剩其愁以遺予。
予不得已，就燈對酒，為消此愁，成千萬分中之一二。
柳梢青調雲： 楚岐雲收，西廂月暗，竹瀑飛聲，玉友歸程羅衾淚滴，繡枕魂驚花中永中膏肓，起來對坐誰适情？半盞孤燈，幾杯濃酒，一柳梢青。
又詩曰： 玉人别後阻關山，心碎黃昏獨倚欄。
柏柿曾看鞭橘荔，杉羊反悟寶鞍。
油幹盞裡心還在，炭熱爐中骨自寒。
何日神仙偏愛我，紅消春色出熬垣。
又雲： 病損公然骨似柴，飛瓊分薄阻雲階。
色攤門外驅猶在，愁鬼心頭去複來。
一盞梅花空見色，兩盤燭淚自成堆。
何時借起神磨勒，深院薔薇趕夜開。
一日，瑞蘭、瑞蓮相攜遊亭，瑞蘭心切世隆，神思恍如有失，言語問答，多不自持。
瑞蓮疑其私，辭歸，蘭許之。
蓮匿于太湖石後，觇其來者何人。
久之無蹤。
但見瑞蘭長噫灑淚曰：“天曰君而已。
”蓮往訊其實，蘭怒曰：“我身即汝，敢相誣耶？”瑞蓮以歡言謝，乃辭歸，匿于前所。
瑞蘭意瑞蓮之果于歸。
蘭焚香祝天“保佑蔣生出”。
未幾，刺背曰：“蓮得聞矣。
同室兄弟，何相瞞之甚耶？言通無患。
”瑞蘭泣而不言。
良久，誦一詞以答。
聊記于此。
詞曰： 妹氏何如緻我，我有許多不可。
憶昔舊情人，淚沾巾。
望斷潇湘，那裡病損相如痊未？要說許闌珊口難開。
瑞蘭語及蔣生世隆，中都路人，瑞蓮亦泣下。
瑞蘭疑其前人，駭愕者久之。
核實，乃兄妹。
因道病别時事，相對涕泣。
有頃，尚書召瑞蘭曰：“來使雲潇湘人亡矣。
子當從婚。
”蓋尚書立計，間其易志也。
瑞蘭号泣仆地。
瑞蓮聞之亦然。
尚書夫人方知其為瑞蓮兄。
數日間，瑞蘭穿素，朝夕私奠，遣仆僮永安持牲文祭于黃公家。
至，則世隆在坐，與友人陳自文聯笑。
永安具以情告。
世隆執文讀之，笑曰：“一死一生，乃見真情。
世隆死者複生，娘子生不愧死矣。
美節成雙，不可及也。
”瑞蘭方知尚書作良平計也。
但其祭文貞心義氣，秋霜烈日，世隆友人多瞻視之。
祭文雲： 維某年某月某日，棄人瑞蘭黃氏，謹以牲醴，哀奠于義夫蔣生世隆之靈曰：“嗚呼傷哉!妾别君時，自以死生君矣。
所以不死者，亦為君一塊肉在耳，讵意君先棄妾耶!妾遭草昧，荷君更生，心固不讓于鐘建之負季芈，力尤不忝于元稹之負崔莺。
殆将一生永賴，百歲偕歡，孟光之案可以舉，桓公之車可以挽，袁蘆之妝台可以下。
昊天不吊，豎鳥為妖，日月居諸，彩鸾分道，固吾父之見疏賈老，亦吾君之分薄韓郎。
但血誓之未堅，而心香之猶在。
玉箫再合，特托諸天；金鏡重完，委之乎命。
白璧不須于來客，紅繩終結于老人。
讵又變生分外，報入帏中，歡聲未續而哀聲之辄舉，暫别已難而永别之何當。
意者将主長白而起有妝欤？将室瑤芳而堂番雨欤？抑将襲淵商而修文泉府欤？胡為還造化之速，一至于是耶？嗚呼天兮!雲胡不靈!妾生有此，不如無生。
傷君者妾，傷妾者誰？傷妾所以傷君，傷君亦以傷妾。
一則傷君之春秋方盛，一則傷妾之身事何依；一則傷君之文翰未酬，一則傷妾之良偶空期；一則傷君之旅魂飄飄，一則傷妾之軀命亦無幾。
更有可傷者，尤在于我君蓋棺之時，口難禁而目不瞑，身雖寒而心尚在，魄雖散而冤魂猶未消。
況唳鶴啼猿，付諸行客；村醪野飯，孰為主人？仆雁兇魚，偶托奚童而到我焉耳。
東方杳矣，夢萆何求？麻姑逝矣，魂香何收？趙十四君已矣，血淚傳衣之悃，何以綢缪？愁城堅鎖，悶海難消；束刍人遺，揚粉天遙。
君其有知乎？則妾身猶有所伸；君其無知乎？則安心止于自憐。
但英雄精氣通于山嶽，豪烈神光貫乎雲霄。
觀之鄭良止之作厲，楊子文之作福，桑維翰之作仇，可觇君其必有知也已。
君兮有知，則斷臂之貞心，割鼻之義膽，墜樓赴水之方骸烈骨，妾敢自恃，而君亦可自慰于九泉之下矣。
灑淚拜辭，濡雞示曲。
倘洋洋如在于艾蒿之餘，勿吝生前之我愛者于我乎一歆。
嗚呼!天兮人也，奈何!奈何! 時宋設文武科，羅網異才，興福詣潇湘，邀世隆俱往臨安。
世隆途想瑞蘭，弗勝愁悶。
興福觇其意，多方安慰，嘗曰：“弟至京師，願為押衙。
”世隆曰：“非章台其人也。
”興福曰：“彼自延賞耳，兄何不韋臯自待？”世隆亦稍弭，住寓臨安東南街。
值花朝，士多花會，世隆乃寫一軸蘭，上有青龍栖而不得之狀，标額曰“龍會蘭池圖”，仍題一小引雲：“龍襟四海衽五湖，車駕八方雲南顧，乃欲栖蘭焉，何哉？或以蘭有似于神潭五花欤？亦有似于天台紅葉欤？胡為欲栖之如是耶？予嘗觀之《易》矣，乾系龍，同人釋以蘭。
夫同人乾居上，離居下，獨以蘭顯而不及于龍焉，蓋亦離為之累耳。
然龍者天下之靈物也，其世隐；蘭者天下之瑞物也，其世顯。
惟其隐，故隐，故能人于蘭之瑞；惟其顯，故能藏于龍之神。
龍會蘭池，信取諸此而已。
嗚呼蘭兮，龍病久矣，時無孫真人，誰與謀!”圖成，令人鬻諸尚書家人永安，倩人置諸蘭軒右。
偶值瑞蘭散遊一玩，讀至小引“人蘭之瑞”“藏龍之神”，乃知世隆手段，及至“蘭兮龍病”處，噫嗟良久，曰：“龍兮來矣。
”乃延乳母張氏入，示以情素，給金數顆，贖浣火衣，仍附書一章。
瑞蘭書曰： 奉觀圖引，玉琢金雕，有天然之巧；神态仙模，無塵俗之累，非天下大英雄不能及此。
寅惟潇湘别後，暮鼓夜鐘，暗增懷抱；霜天曉月，徒起相思。
一日三秋，廢詩于座右；千回萬轉，駭元集乎龛間。
加以加多孫秀，每慕綠珠之美；人似敏中，尤圖柴氏之婚。
月道東西，孟氏嗟陳郎而未還；花牆内處，秀英慨文舉以何歸。
愁妖悶鬼，後先牽絆；别經離兇，日夜夾攻。
心思紛紛，未知死所也。
但封發之心，一生莫改；露筋之節，至死猶堅。
齊瑟雖工，謾變好竿之想；曾珠最曲，惟儲巧線之來。
既而蜀關天險，假金牛以通路；烏國海遙，從社燕以歸軒。
事關美吻，可蔔玉箫之再合；意氣投歡，停看鸾鳳之雙飛。
伏願移花月案于度外，濟風雲事于眼前。
鲲離海峤，遠接呂臻之風；鵬入天池，近載仁祖之恩。
則古之盧詣，安得專美；今之薛氏，亦敢有芳矣。
匆匆寄意，賜宥為情；東風多厲，千萬自珍。
勿以妾為深念，不勝仰至。
張氏至世隆客寓，先以求浣火衣為詞，世隆曰：“鄭服不衷，為身之災。
寒儒懸鹑者也，焉有此？”張氏以“出自小姐”為言，世隆詐曰：“秦白狐裘，狗盜矣。
”張氏曰：“君勿猶豫，妾乃是小姐命使也。
”乃示以金。
世隆曰：“中流失楫，一瓠千金，娘子去矣，賴此為鏡中人，何金贖為？”張氏曰：“媪乃娘子之私人，娘子乃君之私人，人不同而私同。
君若懷異，則水母無蝦，終身不獲詞以私矣。
”世隆理其詞，出衣授之。
張氏乃以書獻。
世隆玩之，喜躍欲狂，乃制書一章并詩二律，付之以歸。
世隆書曰： 寅惟娘子瓊枝瑤葉，名重于九棘三槐；國色天姿，驕出乎十洲三島。
假使狼煙不起，南北慶豐亨之盛；鳥道無虞，官氏安豫大之休；則娘子虎豹開岩，鬼神莫得瞰其狀；鱗鴻路絕，奸雄安得進其私？昊天不吊，邊防為之失守；日月居諸，士女以之逭生。
醜人世隆，塵緣有在，千裡相逢于道左；國步多艱，一旬方穩于杭中。
杯酒論私，幾至楚弓之失；春詞告絕，方成趙璧之歸。
鳳舞鸾颠，恍若從天而下；花盟月誓，端然非人所能。
讵意金橘多酸，夙起曹郎之恨；野禽唱禍，疊來韓虎之兇。
無可奈何，花已落去，曾似相識，燕不來歸。
一日三秋，益重相如之病；寸心萬裡，徒增荀燦之愁。
與其失諸于今，孰若無得于前；與其易于别，孰若難于遇!世隆念此，淹然無複人間意。
但飄瓠約在，終結神州之會；蠶女心存，竟完桑府之恩。
柳毅義人，龍女之婚不改；鐘郎負我，羊娘之存猶在。
倘樂昌之鏡終破，而元稹之詩亦空題矣，則亦命也，數也，卿之薄也。
天兮人兮，龍其奈何!茲者驿使既通，而赤繩之結可偶，涸魚