第2部分

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論》 鐘會撰《四本論》,謂才姓同離異合。

    始畢,甚欲使嵇公一見。

    置懷中既定,畏其難,懷不敢出,于戶外遙擲,便回急走。

     此子可教! 要誓 北齊孫搴,學淺行薄,嘗問溫子升:“卿文何如我?”子升謙曰:“不如卿。

    ”搴要其為誓。

    子升笑曰“但知劣于卿,何勞旦旦。

    ”摹曰:“卿不為誓,事可知矣。

    ” 競射 開元七年,賜百僚射。

    金部員外盧廙、職方郎中李畬,俱非善射,箭不及垛,而競言工拙。

    畬戲曰:“與盧箭俱三十步。

    ”左右不曉。

    畬曰:“畬箭去垛三十步,盧箭去畬三十步。

    ” 鶴敗道 彭淵才迂闊好誕,嘗畜兩鶴,客至,誇曰:“此仙禽也。

    禽皆卵生,而此獨胎生。

    ”語未半,園丁報曰:“鶴夜産一卵如梨。

    ”淵才面赤,叱去。

    此鶴兩展其胫,伏地逾時。

    淵才以杖驚使起,複誕一卵。

    乃咨歎曰:“鶴亦敗道!” 羊叔子有鶴善舞,嘗向客稱之。

    客試使驅來,氃氋而不肯舞。

    然則鶴慣是不湊人趣也。

    子猶曰“惟不迎合人,是為仙禽。

    ”晉劉爰之,少為殷中軍所知,薦之庾公。

    庾忻然便取為佐。

    及與語,不稱望,遂名之為“羊公鶴”。

     蕭韶 蕭韶童時與庚信有斷袖之歡。

    及蕭刺郢州,庾上江陵,過之,蕭接庾甚薄。

    引入宴,坐之别榻,有自矜色。

    庾不堪,酒酣,徑上床,直視韶面曰:“官今日形容,大異昔日。

    ”韶大慚。

     嘴尖 詹大和堅老來京師,省試罷,坐微累下大理。

    李傳正端初為少卿秉筆。

    詹哀鳴之。

    李以俚語诟曰:“子嘴尖如此,誠好人也!”因困辱之。

    後獲釋,不相聞者十年。

    李為淮南轉運使,及瓜,堅老自郎官出代。

    既相見,李不記前事,因曰:“郎中若有素者,豈嘗邂逅朝路中耶?風采堂堂,非昔日比也!”堅老答曰:“風采堂堂,非某所見。

    但不知比往時嘴不尖否?”李方悟,大愧。

     長須僧 僞蜀時,有長須長老,擁百餘衆,自江湖入蜀,先谒樞密使宋光嗣。

    宋問:“何不剃須?”答曰:“落發除煩惱,留須表丈夫。

    ”宋大恚曰:“吾無髭,豈是老婆耶?”遂揖出,俟剃卻,方引朝見。

    徒衆既多,一旬日盤桓,不得已,剃髭而入。

    徒衆恥其失節,悉各散亡。

    蜀人為之語曰:“作事何愚?折卻長須。

    ” 陳苌 陽道州城,居無畜積,唯服用不阙。

    然客稱某物佳,辄喜而贈之。

    有陳苌者,候其方請月俸,辄往稱錢帛之美,月有獲焉。

     臨安民 小說:臨安民沈,居官巷,自開酒垆,又買錢塘門外豐樂樓庫,日往監沽,偶就宿焉。

    淳熙初,忽有巨舫夜泊。

    五貴人錦衣花帽,叩扉而入,登樓索飲,姬侍歌舞之盛,同行未睹。

    酒闌,命賞,鄭重緻謝。

    沈生貪而黠,心知為“五通神”也,再三虔拜,乞一小富貴。

    客笑而颔之,呼一駃卒,耳語良久。

    卒去,少頃負一布囊來,以授沈,摸索之,皆銀酒器也。

    沈大喜,拜受。

    俄而雞鳴,客去。

    沈不複就枕,慮懷寶為罪,乃連囊槌擊,更加束縛。

    待旦負歸,妻尚卧,聖呼之起,曰:“速覓秤來,我獲橫财矣!”妻驚曰:“夜半聞櫃中奇響,起視無所見,心方疑之,豈即此耶?”既開鑰,則空空然。

    蓋兩處所用器,每夜皆聚此中。

    神以其貪癡,故侮之耳。

    沈重加工,費值數十千,羞澀不出城者累旬。

     聶以道斷鈔 聶以道曾宰江右一邑。

    有人早出賣菜,拾得至元鈔十五錠,歸以奉母。

    母怒曰:“得非盜而欺我?況我家未嘗有此,立當禍至。

    可速送還!”子依命攜往原拾處,果見尋鈔者,付還其人。

    乃曰:“我原三十錠!”争不已,相持至聶前。

    聶推問村人是實,乃判雲:“失者三十錠,拾者十五錠,非汝鈔也!可自别尋。

    ”遂給賢母以養老。

    聞者快之。

     僧題壁 霍尚書韬嘗欲營寺基為宅,凂縣令逐僧。

    僧去,書于壁雲:“學士家移和尚寺,會元妻卧老僧房。

    ”霍愧而止。

     換羊書 宋韓宗儒性饕餮,每得東坡一帖,于殿帥姚鱗換羊肉數斤。

    黃魯直戲東坡雲:“昔右軍字為換鵝,今當作換羊書矣。

    ”公在翰苑,一日以生辰制撰紛冗。

    宗儒又緻簡以圖報書。

    來人督索甚急,公笑曰:“傳語本官今日斷屠。

    ” 驢乞假 胡趱者,昭宗時優也,好博奕。

    常獨跨一驢,日到故人家棋,多早去晚歸。

    每至其家,主人必戒家僮曰:“與都知于後院喂飼驢子!”胡甚感之,夜則跨歸。

    一日非時宣召,胡倉忙索驢,及牽至,則喘息流汗,乃正與主人拽硙耳,趱方知從來如此。

    明早複展步而去。

    主人複命喂驢如前。

    胡曰:“驢子今日偶來不得。

    ”主人曰:“何也?”胡曰:“隻從昨回便患頭旋惡心,起止未得,且乞假将息。

    ”主人亦大笑。

     林叔大 嘉興林叔大性吝,然多交名流以要譽。

    其宴達官,品馔甚豐,此外唯素湯餅而已。

    一日,延黃大癡作畫,多士畢集,而此品複出。

    譏谑交作,叔大忍慚,揖潘子素求題其畫。

    潘即書雲:“阿翁作畫如說法,信手拈來種種佳。

    好水好山塗抹盡,阿婆臉上不曾搽。

    ”大癡笑曰:“好水好山,言達官也,阿婆臉不搽,言素面也。

    ”言未已,潘複加一句雲:“諸佛菩薩摩诃薩!”衆俱不解。

    潘曰:“此即僧家忏悔語。

    ”哄堂大笑。

    叔大數日羞見客。

     奠金别用 丁諷好色病廢,常令女侍扶掖見客。

    客出不能送,每令一婢傳謝,故賓客選訪者益多。

    既而有傳諷死者,京師諸公競往緻奠,意有窺觊。

    諷出謝曰:“酒堪充飲,奠金且留别用。

    異日不幸,勿煩再費。

    ” 脔婿 唐人榜下擇婿,号“脔婿”,多有勢迫而非所願者。

    一少年美風姿,為貴族所慕,命群仆擁至其第。

    少年忻然而行,略無避遜。

    既至,觀者如堵。

    須臾,有衣金紫者出曰:“某有女頗良,願配君子。

    ”少年鞠躬言曰:“寒微得托高門,固幸。

    待歸家與妻子商量如何?”衆皆大笑而散。

     李庾女奴 湖南觀察使李庾,有女奴名卻要,美容止,善辭令。

    李有四子,所謂大郎、二郎、三郎、五郎,鹹欲烝之而不得。

    嘗遇清明夜,大郎遇之櫻桃花影中,乃持之求偶。

    卻要取茵席授之曰:“可于廳中東南隅停待。

    ”又遇二郎調之。

    曰:“可于廳中東北隅相待。

    ”又逢三郎求之。

    曰:“可于廳中西南隅相待。

    ”又遇五郎握手不可解。

    曰:“可于廳中西北隅相待。

    ”四郎皆持所授茵席,各趨一隅。

    頃卻要然炬豁扉照之,曰:“阿堵貧兒,争敢向這裡覓宿處!”四子各棄所攜,掩面而走。

     姚江書生 董太史雲:一姚江書生,使其館童入内,從主母索一絲發。

    主母怪之,便從屋後馬坊中摘取牡馬尾鬃一根持與。

    其人至夜書符作法,坊中之馬不勝淫怒,掣斷缰勒,奔号至書舍中,直突書生。

    書生惶遽,便跳上屋梁。

    馬亦躍上,棟宇牆壁悉被蹋圮。

    書生乃穿屋而下,疾走投眢井中。

    馬亦随入,尋被齧死。

    見者稱快。

     不齧死,亦當羞殺。

     城中女 《煙霞小說》:城中有女,許嫁鄉間富室。

    及期來迎,其夕失女所在,蓋與人私為巫臣之逃矣。

    诘旦,家人莫為計,姑以女暴疾辭。

    而來賓已洞悉之。

    婿家禮筵方啟,嘉儀紛沓,翹企以待。

    比迎者至,寂然。

    主人叩從者,皆莫能對。

    傧以袂掩口,附耳告曰:“新人少出。

    ” 閨誡部第十九 子猶曰:女德之兇,無大于淫妒;然妒以為淫地也。

    譬如出仕者,中無貪欲,則必不忌賢而嫉能矣。

    然丈夫多懼内,自天子以至于庶人皆不免焉,則又何也?語曰:“當斷不斷,反受其亂。

    ”集《閨誡》第十九。

     潘妃 東昏侯寵畏潘妃,動遭呵杖,不敢忤意。

    乃敕虎贲不得進大荊子。

     真正“杖夫”! 宜城公主 唐裴選尚宜城公主。

    選有外寵一人。

    公主遣阍人執之,截耳劓鼻,剝其陰皮,缦驸馬面上,令出廳判事。

    僚吏駭笑。

    上聞之,怒降公主為郡主,驸馬左遷。

     胭脂虎 陸慎言妻朱氏,沉慘狡妒。

    陸宰尉氏,政不在己。

    吏民語曰“胭脂虎”。

     畏婦除官 楊弘武為司戎少常伯,嘗除一人官,高宗問曰:“某人何因,辄授此職?”弘武曰:“臣婦韋性悍,昨以此見屬,臣不從,恐有後患。

    ”帝嘉其不隐,笑遣之。

     或謂其諷君語,不知卻是佞後語。

     裴談 裴談素奉釋氏,妻悍妒。

    談謂人曰:“妻有可畏者三:少妙時,視之如生菩薩,安有人不畏生菩薩?男女滿前,視之如九子魔母,安有人不畏九子魔母?及五十、六十,薄施妝粉,或青或黑,視之如鸠盤荼,安有人不畏鸠盤荼?” 唐中宗時,優人進《回波詞》曰:“回波爾時栲栳,怕婦亦是大好。

    外面隻有裴談,内面無如李老。

    ”後聞之,乃厚賜優。

    當時君臣皆以俱内為固然矣。

     李大壯 吳儒李大壯畏服小君,萬一不遵号令,則叱令正坐,為绾扁髻,中安燈碗燃燈。

    大壯屏氣定體,如枯木土偶。

    人目之曰“補阙燈檠”。

    又嘗值妻病,求鴉為藥。

    大壯積雪中多方引緻,僅獲一枚。

    友人戲之曰:“聖人以鳳凰來儀為瑞,君獲此免禍,可謂黑鳳凰矣!” 如此肉身燈,正合供養生菩薩,但不應複殺生耳。

     水香勸盞 扈戴畏内特甚。

    未仕時,欲出,則谒假于細君。

    細君滴水于地,水不幹須歸。

    若去遠,則燃香印,掐至某所,以為還家之驗。

    因宴聚,方三行酒,戴色欲遁。

    衆客覺之,嘩曰:“君恐砌水隐形,香印過界耳,是當罰也!吾徒人撰新句一聯,勸請酒一盞。

    ”衆以為善,乃俱起,一人捧瓯吟曰:“解禀香三令,能遵水五申。

    ”逼戴飲盡。

    别雲:“細彈防事水,短爇戒時香。

    ”别雲:“戰兢思水約,匍匐赴香期。

    ”别雲:“出佩香三尺,歸防水九章。

    ”别雲:“命系逡巡水,時牽決定香。

    ”戴連沃六、七巨觥,吐嘔淋漓。

    既上馬,群噪曰:“若夫人怪遲,但道被水香勸盞留住。

    ” 王夷甫 王夷甫婦,郭泰甯女,才拙而性剛,聚斂無厭,幹預人事。

    夷甫患之,而不能禁。

    時其鄉人幽州刺史李陽,京都大俠,猶漢之樓護。

    郭氏憚之。

    夷甫驟谏,乃曰:“非但我言卿不可,李陽亦謂卿不可!”郭氏小為之損。

     麻胡止啼,石虔斷谑,李陽止妒,即此便是活神道。

     坡仙書孫公素資扇雲:“披扇當年笑溫峤,握刀晚歲戰劉郎。

    不必戚戚如馮衍,但與時時說李陽。

    ”用此。

     九錫 王丞相以曹夫人性忌,乃密營别館,衆妾羅列,男女成行。

    一日,夫人于蔬園中,望見兩三小兒騎羊,臉端正可念。

    語婢:“汝出問,是誰家兒?”給使不達旨,乃雲:“此是第四、五等諸郎。

    ”曹驚恚,便命車駕,将黃門及婢二十人,持食刀自出尋讨。

    王亦飛辔出門,左手扳車欄,右手提麈尾,以柄打牛,狼狽奔馳,僅得先至。

    蔡司徒聞之,謂王曰:“朝廷欲加公九錫。

    ”王自叙謙志,蔡曰:“不聞他物,唯聞短轅犢車,長柄麈尾耳。

    ”王大笑。

     王中令 王中令铎鎮渚宮,為都統以拒黃寇,兵漸近。

    先是,赴鎮以姬妾自随,其内未行,本以妒忌。

    忽報夫人離京在道。

    中令謂從事曰:“黃巢漸以南來,夫人又自北至。

    旦夕情味,何以安處?”幕僚戲曰:“不如降黃巢。

    ”公亦大笑。

     安鴻漸 安鴻漸滑稽懼内。

    婦翁死,哭于路。

    婦性素嚴,呼入幕中,诟之曰:“何因無淚?”安曰:“以帕拭幹。

    ”婦曰:“來日早臨棺,須見淚!”安計窘,來日以寬巾納濕紙于額上,大叩其颡而恸。

    其婦又呼入,诟之曰:“淚出于眼,何故額流?”安曰:“豈不聞水出高源?” 四畏堂 王欽若夫人悍妒,不畜姬侍。

    王于後圃作堂,名“三畏”。

    楊億戲曰:“可改作‘四畏’。

    ”王問其說。

    曰:“兼畏夫人。

    ”王深以為恨,卒無嗣。

     還是修齋誦經不到。

     為婢取水 周益公夫人妒。

    有媵,公盼之,夫人縻之庭。

    公适過,時炎暑,以渴告,公酌以水。

    夫人窺于屏内曰:“好個相公,為婢取水!”公笑曰:“獨不見建義井者乎?” 車武子婦 車武子婦妒。

    武子偶偕婦兄夜歸,留宿外館,取一绛裙挂屏上。

    婦出窺,疑有所私,拔刀徑上床,發被,乃其兄也,慚而退。

     池水清 《王氏見聞錄》雲:渠州人韓伸善飲博,多留連于花柳之間。

    其妻怒甚,時複自來驅趁同歸。

    嘗遊谒東川,經年方返,複緻妓與博徒同飲。

    妻聞之,率女仆潛匿鄰舍,俟其宴合,遂持棒伺于暗處。

    伸不知,方攘臂浮白,唱“池水清”,聲猶未絕,腦後一棒,打脫幞頭,撲滅燈燭。

    伸即蹿于飯床之下。

    有坐客暗遭毒撻,複遣二青衣把髻子牽行,一步一棒決之,罵曰:“這老漢,何落魄不歸也!”燭下照之,乃是同座客。

    蜀人傳笑,遂呼韓為“池水清”。

     擊僧 渭溪張氏族多俱内。

    少宗伯午峰公之兄号一山者,尤甚。

    一日忤其婦,婦逼之急,匿房後樹上。

    婦持竹竿驅下,用鐵索系之柱。

    宗伯公見之,乃曰:“我将見嫂請釋。

    ”兄搖手低聲曰:“且慢且慢!待她性過自放。

    ”又二日,被責,潛逃鄰寺。

    婦竟追至寺。

    一僧方酣卧。

    婦不暇詳視,竟以大杖擊僧。

    僧張目曰:“小僧無罪!”婦踉跄而歸。

     謝太傅夫人 劉夫人帏諸婢使作技。

    太傅暫見,便下帏。

    太傅索更一開。

    夫人拒之曰:“恐傷盛德!” 謝公既深好音樂,頗欲立妓妾。

    兄子外甥輩微達此旨,共問訊劉夫人,因方便稱《關雎》《蟊斯》有不忌之德。

    夫人知以諷己,乃問:“誰撰此詩?”雲:“是周公。

    ”夫人曰:“周公是男子相為耳,若使周姥撰詩,當無此言!” 李福 李福妻裴氏,性極妒。

    一日乘裴沐浴,僞言腹痛,召一女奴。

    奴既往,左右告裴曰:“相公腹痛不可忍。

    ”裴竟跣步,以藥投兒溺中,進之。

    明旦,監軍使悉來候問,李具以實告,因曰:“一事無成,已矣;所恨者,虛咽一瓯溺耳!” 妒無須人 荀氏婦庾,妒甚,不容無須人與荀語。

    鄰有少年近荀,庾便索刀杖。

    少年不平,候庾前,便與鬥,捽庾至地,打垂死。

    庾終不悔。

     妒畫 劉瑱妹為鄱陽王妃,性極妒。

    王為明帝所誅,妃追傷成疾。

    瑱不能止,乃令殷蒨畫王與寵妃照鏡狀,如欲偶寝,以示妃。

    妃唾罵曰:“故宜早死!”病亦尋愈。

     妒花 《妒女記》:武曆陽女嫁阮宣武,絕忌。

    家有一桃樹,花葉灼耀。

    宣歎美之。

    即便大怒,使婢取刀折樹,摧折其花。

     任瓌二姬 太宗賜任尚書瓌二豔姬。

    妻妒,爛其發秃盡。

    帝聞之怒,僞為酖,敕柳:“飲之,立死,如不妒,即不須飲。

    ”柳氏拜敕曰:“妾與瓌俱出微賤。

    更相輔翼,遂至榮官。

    今多内嬖,誠不如死!”竟飲盡,無他。

    帝謂瓌:“人不畏死,不可以死恐。

    朕尚不能禁,卿其奈何?”二女令别宅安置。

     妒婦津 臨濟有妒婦津。

    傳言晉太始中劉伯玉妻段氏,字明光,性妒忌。

    伯玉常于妻前誦《洛神賦》,語其妻曰:“得婦如此,吾無憾矣!”段曰:“君重水神而輕我,吾死,何患不為水神?”某夜乃自沉而死。

    死後七日,見夢于劉。

    劉自是不敢複渡此水。

    有婦人渡此水者,皆毀妝而濟,不爾,風波暴發。

    其醜婦雖加妝飾,神亦不妒也。

     唐高宗将幸汾陽宮,道出妒女祠。

    并州長史李沖玄惑幹俗忌,欲發數萬人别開禦道。

    微狄仁傑谏止,則天子反避妒婦矣。

    子猶曰:“此是李老家法,又何怪?” 人雞相妒 河間衛千戶胡泰母死十年,父再娶。

    弘治己酉,忽夢母曰:“我已托生為雌雞,毛色黪黃。

    明日為屯軍之贽,來汝家也。

    ”及旦,泰外出,果有屯軍攜雞來者。

    家欲烹以享軍。

    雞作人語曰:“毋烹我,侍泰兒還!”家人以為怪。

    泰還,雞繞泰喃喃叙其家事甚悉。

    泰涕泣告父,畜之。

    既久,飛啄後妻,诟詈不已。

    泰出,後妻逐入炕下,撲殺之。

     二洪之樂 洪邁與兄适皆畏内,雖少年貴達,家有聲妓,往往不能快意。

    王宣子知饒州。

    适家居喪偶,宣子吊焉。

    适延客至内齋,喚酒。

    甫舉杯,群妾坌出,酒行無算。

    适半酣,握王手曰:“不圖今日有此樂!”後二十年,宣子謝事歸越,邁來為守,時已鳏居。

    暇日宣子造郡齋,邁留款,亦出家姬侑席,笑謂王曰:“家兄有言:‘不圖今日有此樂!’”王為絕到。

     賀喪妻 解學士嘗吊友人喪妻,入門曰:“恭喜!”繼曰:“四德俱無,七出鹹備。

    嗚呼哀哉,大吉大利!”蓋學士夫人亦悍也。

     不樂富貴 《韓非子》雲:衛人有夫妻禱者而祝曰:“使我無故得百束布。

    ”其夫曰“何少也?”對曰:“益是,子将以買妾。

    ”上谷都尉王琰以功封,其妻大哭于家。

    人問之。

    曰:“如此富貴,必更娶妾矣!” 競寵 郭尚父二姬競寵。

    上賜金帛簪環,命宮人載酒和之。

    方欲歌以送酒,一姬畜怒猶盛,歌未發,遽引滿置觞于席,曰:“酒盡,不須歌矣!”上聞笑之。

     面首 宋文帝姊山陰公主,适何戢,謂帝曰:“陛下六宮數百,妾唯驸馬一人,太不均!”帝笑為置面首三十人。

    面取美貌,首取美發。

     唐無家法 武三思通于韋後,或升禦床,與韋博戲。

    中宗從旁為之典籌。

     貴妃中酒,微露其乳。

    帝扪之,曰:“軟溫新剝雞頭肉。

    ”安祿山在旁曰:“滑膩初凝塞上酥。

    ”帝笑曰:“信是胡兒隻識酥!” 易内 《左傳》:齊慶封好田而嗜酒,以其内實遷于盧蒲嫳氏,易内而飲。

     不解兩内何以相願? 不禁内 北齊徐之才見其妻與男子私,倉惶走避,曰:“恐妨少年嬉笑。

    ”南唐韓熙載,後房妓妾數十,房室側建橫窗,絡以絲繩,為窺觇之地,且暮亦不禁其出入。

    時人目為“自在窗”。

    或竊與諸生淫。

    熙載過之,笑而趨曰:“不敢阻興!”或夜奔客寝,客賦詩有“最是五更留不住,向人枕畔着衣裳”之句。

     劉氏詩題 許義方妻劉氏,端潔自許。

    義方出經年,始歸,語妻曰:“獨處無聊,亦與鄰裡親戚妪家往還乎?”劉曰:“自君之出,足未嘗履阈。

    ”義方咨歎不己,又問:“何以自娛?”答曰:“唯時作小詩以适情耳。

    ”義方欣然索詩,觀之,開卷第一題雲《月夜招鄰僧閑話》。

     委蛻部第二十 子猶曰:項籍之瞳,不如左丘之眇;啬夫之口,不知咎繇之喑;鄋【滿阝-氵】之長,不如晏嬰之短,夷光之豔,不如無鹽之陋;慶忌之足,不如婁公之跛。

    語曰:“豹留皮,人留名。

    ”此言形神之異也。

    故窘極生巧,足或刺繡;憤極忘死,胸或發聲。

    是皆有神行焉。

    借以為笑可,執以為可笑則不可。

    集《委蛻》第二十。

     體重 安祿山三百五十斤。

    司馬保八百斤。

    孟業一千斤。

     肥 鹹通中,以進士服用僭侈,不許乘馬。

    時場中不下千人,皆跨“長耳”。

    或嘲之曰:“今年敕下盡騎驢,短辔長鞭滿九衢。

    清瘦兒郎猶自可,就中愁殺鄭昌圖。

    ”鄭肥偉,故雲。

     顧子敦肥偉,号“顧屠”。

    尹京時,與從官同集慈孝寺。

    子敦憑幾假寐,東坡大書案上曰“顧屠肉案”。

    同會皆大笑。

    乃以三十錢擲案上。

    子敦驚覺。

    東坡曰:“且片批四兩來!” 山陰張倬,景泰初,為昆山學博,年未三十,以聰敏聞。

    典史姜某體極肥,嘗戲張雲:“二三十歲小先生。

    ”張應雲:“四五百斤肥典史。

    ”同僚大笑。

     趙翁肥大,夏日醉卧,孫兒輩緣其腹上,戲以李八九枚投臍中。

    後日李大潰爛,翁乃泣謂家人曰:“我腸爛,将死。

    ”家人料理其臍,得核,乃知孫兒輩所納李也。

     垂腹 申王撝有肉疾,腹垂至骭。

    每出,則束以白練。

    至暑月,常苦熱。

    玄宗诏南方取冷蛇賜之。

    蛇長數尺,色白,不螫人,握之如冰。

    王腹有數約,夏月置約中,不複知煩暑。

     申王每醉,使宮妓将錦彩結成軟轎,擡歸寝室,号曰“醉輿”。

    或言此妓必魁肥者。

    子猶曰:“不然,正要使習慣。

    ” 周比部岱體甚肥,腹垂至膝。

    每當暑月,琢水精為腹帶,日三易之,猶雲不堪,自為文以告上帝,祈速化。

     偉妓 東坡嘗飲一豪士家。

    出侍姬佐酒。

    内一善歌舞者,容雖麗而軀甚偉,尤豪所鐘愛。

    向公乞詩,公戲題四句雲:“舞袖蹁跹,影搖千尺龍蛇動,歌喉宛轉,聲撼半天風雨寒”。

    妓赧然。

     姚、張綽号 魏光乘任左拾遺,題品朝士。

    丞相姚元之長大行急,目為“趁蛇鹳”。

    坐此貶。

    左司郎中張元一腹粗腳短,項縮眼突。

    吉顼目為“逆流蝦蟆”。

     短 湯既伐桀,讓于務光。

    光笑曰:“以九尺之夫而讓天下于我,形吾短也!”羞而沉于水,有咫尺之魚,負之而去。

     按《莊子注》雲:“務光身長八寸,耳長七寸。

    ” 《南史》雲:漢光武時,穎川張仲師長一尺二寸。

     短小 尚書令何尚之與太常顔延之少相好狎。

    二人并短小。

    何嘗謂顔為猿,顔目何為猴。

    同遊太子西池,顔問路人曰:“吾二人誰似猿?”路人指何為似。

    顔方矜喜,路人曰:“彼似猿,君乃真猴。

    ”二人俱大笑。

     趙璘儀質瑣陋,成名始婚。

    薛能為傧相,谑以詩。

    略雲:“巡關每傍樗蒲局,望月還登乞巧樓。

    第一莫教嬌太過,緣人衣帶上人頭。

    ”又曰:“不知元在鞍鞒裡,将謂空馱席帽歸。

    ”又曰:“火爐床上平身立,便與夫人作鏡台。

    ” 貌寝陋 朱泚亂。

    裴佶與衣冠數人佯為奴,求出城。

    佶貌寝,自稱曰“甘草”。

    門兵曰:“此數子必非人奴,如甘草,不疑也。

    ” 袁應中,博學者,有時名,以貌寝,諸公莫敢薦。

    紹聖間,蔡元度引之,乃得對。

    袁鸢肩,上短下漏,又廣颡尖額,面多黑子,望之如灑墨,聲嗄而吳音。

    哲宗一見,連稱“大陋”。

    袁錯愕不得陳述而退。

    缙紳目為“奉敕陋”。

     鄭畋少女好羅隐詩,常欲委身。

    一日隐谒畋。

    畋命其女隐簾窺之。

    見其寝陋,遂終身不讀江東篇什。

    舉子或以此谑隐。

    答曰:“以貌取人,失之子羽。

    ”衆皆啟齒。

     白傅與李贊皇不協。

    每有所寄文章,李緘之一箧,未嘗開視,曰。

    “見詞翰則回吾心矣!”鄭女終身不讀江東篇什,亦是恐回心故。

    予謂李相、鄭女乃真正憐才者。

     長安仁和坊兵部侍郎許欽明宅,與中書令郝處俊鄉黨親族。

    兩家子弟類多醜陋,而盛飾車馬以遊裡巷。

    京洛為之語曰:“衣裳好,儀觀惡。

    不姓許,即姓郝。

    ” 王元美宴弇州園,偶與畫士黃鹄聯席。

    鹄貌極陋。

    元美曰:“人皆謂我命帶桃花煞,果然!”。

    人問“何也?”曰:“得與美人聯席。

    ”吳人皆舉為口實,凡見貌陋者,必曰“命帶桃花”。

     短而伛 武德中,崔善為曆尚書左丞,甚得時譽。

    諸曹惡其聰察,因其身短而伛,嘲之曰:“崔子曲如鈎,随例得封侯。

    膊上全無項,胸前别有頭。

    ” 身短面長 桑維翰身短面長,每引鏡自歎曰:“七尺之軀,何如一尺之面?”後登第,同榜四人,陳保極戲謂人曰:“今歲有三個半人及第。

    ”以桑短,謂之半人。

     習鑿齒有蹇疾,苻堅亦謂之半人。

     面狹長 梁宗如周尚書面狹長。

    蕭詧戲之曰:“卿何為謗經?”如周曰:“身自來不謗經。

    ”蔡大寶曰:“卿不謗餘經,正應不信《法華經》耳。

    ”蓋《法華》雲:“聞經随喜,面不狹長。

    ”如周乃悟。

     《荀子》載:衛靈公有臣曰公孫昌,身長七尺,面長三尺,廣三寸,鼻目耳具,而名動天下。

     西字臉 有川知州,面大橫闊。

    時嘲曰:“裹上幞頭西字臉。

    ”宦者已先聞之壽皇。

    及得郡陛辭,壽皇憶前語,大笑,雲:“卿所奏不必宣讀,朕留覽。

    ”愈笑不已。

    川出外曰:“早來天顔甚悅,以某奏劄稱旨也。

    ” 面黑 陳伯益面黑而狹,多髯。

    謝希孟見寫真挂壁上,戲題雲:“伯益之面,大無兩指,髭髯不仁,侵擾乎旁而不已。

    于是乎伯益之面,所存無幾。

    ” 王介甫面黃黑,問醫,醫曰:“此垢污,非疾也。

    ”進澡豆,令王洗之。

    王曰:“天生黑于予,澡豆其如予何!” 焦閣老芳,面黑而長,如驢。

    嘗謂西涯曰:“君善相,煩一看。

    ”李久之乃曰:“左相象馬尚書,右相象盧侍郎,必至此地位。

    ”“馬”與“盧”合,乃一“驢”宇,始知其戲。

     黑白不均 崔涯者,吳越狂生,嘲妓李端端詩雲:“黃昏不語不知行,鼻似煙囪耳似铛,獨把象牙梳插髻,昆侖山上月初生。

    ”端得詩,憂心如病,乃拜候道旁,戰栗祈哀。

    涯改絕句粉飾之曰:“覓得黃骝鞁繡鞍,善和坊裡取端端。

    揚州近日渾成錯,一朵能行白牡丹。

    ”于是居豪大賈競臻其戶。

    或谑之曰:“李家娘子,才出墨池,便登雪嶺,何期一日,黑白不均。

    ” 涅文 狄青、王伯庸同在樞府。

    王每戲狄之涅文,雲:“愈更鮮明!”狄雲:“莫愛否?當奉贈一行。

    ”伯庸大慚。

     中古冠 文中丞白湖,頭止七寸,時人稱其帽為“中古冠”。

    《孟子》雲:“中古棺七寸。

    ” 縮頭 祖廣字淵度,範陽人,仕至護軍長史。

    廣行常縮頭。

    詣桓南郡,始下車,桓曰:“天甚晴明,祖參軍如從屋漏中來。

    ” 尖頭 北魏古弼頭尖,太武常名之曰“筆頭”,時人呼為“筆公。

    ” 項安節 慈聖後嘗夢神人語雲:“太平宰相項安節”。

    神宗密求諸朝臣,無有此人。

    久之,吳仲卿為上相,瘰疖生頸間。

    一日立朝,項上腫如拳。

    後見之,告上曰“此真‘項安節’也!” 秃 秀州李公衡,善與人款曲,無所不狎侮,少發,号“葫蘆”。

    時有作小詞谑之,雲:“家門希差,養得一枚依樣畫。

    百事無能,隻去籬邊纏倒藤。

    幾回水上,千捺不翻真個強。

    無處容他,隻好炎天曬作巴。

    ” 白發白須 進士李居仁盡摘白發。

    其友驚曰:“昔則皤然一公,今則公然一婆!” 有郎官老而多妾,須白,令妻妾共鑷之。

    妾欲其少,去其白者;妻忌之,又去其黑者。

    未幾,頤颔遂空。

    亦可笑。

     顧太仆居憂,發須盡白。

    起複北上,以藥黑之。

    人笑曰:“須發亦起複矣!” 桃源羅汝鵬,年四十,須大半白矣。

    偶吊一喪家,司賓驚曰:“公方強仕,何頓白乃爾!”羅曰:“這是吊喪的須髯。

    ” 詠白發 海昌女子朱桂英嘗詠白發雲:“白發新添數百莖,幾番拔盡又還生。

    不如不拔由他白,那有工夫與白争!” 貌類猴 安西牙将劉文樹,口辯,善奏對,明皇每嘉之。

    文樹髭生颔下,貌類猴。

    上令黃幡綽嘲之。

    文樹切惡猿猴之号,乃密賂幡綽不言。

    幡綽許而進嘲曰:“可憐好個劉文樹,髭須共颏頤别住。

    文樹面孔,不似猢狲,猢狲面孔,強似文樹。

    ”上知其遺賂,大笑。

     大小胡孫 劉貢父送墨與孫莘老,吏誤送孫巨源。

    劉責吏。

    吏曰:“皆姓孫而同為館職,莫能别耳。

    ”劉曰:“何不取其髯别之?”吏曰:“又皆髯。

    ’劉曰:“既皆髯,宜以身之大小别之。

    ”于是館中以莘老為“大胡孫學士”,巨源為“小胡孫學士”。

     兩頭羝 鐘會、鐘毓皆多髯。

    兄弟盛飾,同坐車上,行至城西門,逢一女子微笑曰:“此車中央殊高。

    ”二鐘殊不覺。

    車後門生曰:“有女子戲公雲‘中央高’。

    ”公問:“雲何?”答曰:“夫中央高者,兩頭低。

    此戲公二人為‘兩頭羝’也!”後二鐘更不同車,畏逢此女子。

     麻胡 成郎中貌陋多者。

    再娶之夕,嶽母陋之,曰:“我女一菩薩,乃嫁麻胡!”索成催妝詩。

    成便書雲:“一樁兩好世間無,好女如何得好夫?高卷珠簾明點燭,試教菩薩看麻胡。

    ” 青衣須出 屠赤水有青衣漸長。

    友曰:“須出矣!”屠笑曰:“西出陽關無故人。

    ” 偏盲 杜欽字子夏,目偏盲。

    茂陵杜邺與欽同姓字,俱以材能稱。

    京師謂欽為“盲杜子夏”以相别。

    欽諱之,乃為小冠,高廣才二寸。

    由是更謂欽為“小冠杜子夏”,而邺為“大冠杜子夏”雲。

     桓南郡玄與殷荊州仲堪語次,因共作危語。

    桓曰:“矛頭淅米劍頭炊。

    ”殷曰:“百歲老翁攀枯枝。

    ”顧曰:“井上辘轳卧嬰兒。

    ”殷有參軍在坐,雲:“盲人騎瞎馬,夜半臨深池。

    ”殷曰:“咄咄逼人!”殷侍父疾,誤以藥手拭淚,遂眇一目。

     湘東王眇一目,邵陵王綸賦詩戲之,曰:“湘東有一病,非啞複非聾。

    相思下隻淚,望直有全功。

    ”又嘗與劉諒遊江濱,歎秋望之美。

    諒對曰:“今日可謂‘帝子降于北渚!’”王覺其刺己,從此銜之。

    《離騷》:“帝子降于北渚,目渺渺而愁予。

    ” 湘東王兵起,王偉為侯景作檄,雲:“項羽重瞳,尚有烏江之敗,湘東一目,甯為赤縣所歸?”後竟以此伏誅。

     徐妃以帝眇一目,知帝将至,為半面妝。

    帝見之,大怒而出。

     聶天年眇一目,聘至京,有欲識之者。

    童大章曰:“何必識其人?彼但多一耳,少一目而己。

    ” 徐篠庵和眇一目,嘗贊千眼觀音雲:“汝有千目,衆皆了了。

    我有雙目,一明一眇。

    多者忒多,少者忒少。

    ” 烏珠如此值錢,師曠薰目以精音,又何也? 假睛 唐立武選,以高上擊毬,較其能否而黜陟之。

    至有置鐵鈎于毬仗以相擊。

    周寶嘗與此選,為鐵鈎所摘,一目睛失。

    寶取睛吞之,複擊毬,獲頭籌,遂授泾原,敕賜木睛代之。

    注:木睛莫知何木,置目中無所礙,視之如真睛矣。

     施肩吾與趙嘏同年,不睦。

    舊失一目,以假珠代其睛。

    故施嘲之曰:“二十九個人及第,五十七隻眼看花。

    ” 聾 北齊杜台卿為尚書左丞。

    省中以其耳聾,戲弄之。

    下辭不得理者,至大罵。

    台卿見其口動,謂為自陳,訓對每緻乖越。

    令史不曉谕,反以為笑端。

     卷耳 韋慶本兩耳如卷,朝士多呼為“卷耳”。

    适女選為妃,長安令杜松壽見而賀之,曰:“仆固知足下女得妃。

    ”韋曰:“何以知之?”杜乃自摸其耳而卷之曰:“《卷耳》,後妃之德也。

    ” 三耳秀才 隋董慎為冥府追為右曹錄事,仍辟常州張審通為管記。

    慎令作判申天府。

    後有天符來雲:“申甚允當。

    ”慎乃取方寸肉擘為耳,安審通額上,曰:“與君三耳,可乎?”審通複活,後數日,覺額癢,湧出一耳,尤聰。

    時人笑曰:“天有九頭鳥,地有三耳秀才。

    ”亦呼“雞冠秀才”。

     口吃 魏鄧艾口吃,語稱“艾艾。

    ”晉文王戲之曰:“卿言艾艾,定是幾艾?”對曰:“‘鳳兮鳳兮’,故是一鳳。

    ” 後周鄭偉口吃,少時逐鹿,失之。

    問牧豎,牧豎亦吃。

    偉以牧故為效己,竟撲殺之。

     吾吳俞漳永工畫藝而足跛。

    嘗過王府基,有跛妪先行,傍一童子戲效之。

    妪方怒詈,俞适踵至,遂大恚曰:“彼頑童作短命事耳,乃衣冠者亦複為之耶?”因極口罵辱。

    俞自陳再四,終不聽信。

    事類此。

     唐時進士及第放榜後,即谒宰相。

    其導詞答語,一出榜元。

    時盧肇有故不赴,次及丁棱,口吃。

    迨引見緻詞,本欲言“棱等登科”。

    而棱乃言“棱等登、梭等登”,竟不能發其後語。

    翌日,友人戲之曰:“聞君善筝,可得聞乎?”棱曰:“無之。

    ”友曰:“昨日聞‘棱等登、棱等登’,豈非筝聲耶?” 黃山谷與趙挺之等同在館修書。

    每日庖丁請食品。

    趙口吃,曰:“來日吃蒸餅。

    ”山谷笑之。

    一日酒會,拟以三字離合成字為令。

    趙首雲:“禾女委鬼魏。

    ”一雲“戊丁成皿盛”。

    一雲“王白珀石碧”。

    一雲“裡予野土墅”。

    末當山谷,應聲曰:“來力敕正整。

    ”與“來日吃蒸餅”同聲。

    衆哄堂大笑。

    趙赧然。

     華原令崔思海口吃,每與表弟杜延業遞相戲弄。

    杜嘗語崔雲:“弟能遣兄作雞鳴。

    但有所問,兄須即報。

    ”傍人訝之,與杜私賭,杜将谷一把,問崔雲:“此是何物?”崔雲:“谷谷谷。

    ”傍人大笑,因輸延業。

     劉貢父、王汾同在館中。

    汾病口吃,貢父為之贊曰:“恐是昌家周,又疑非類韓。

    未聞雄名揚,隻有艾氣鄧。

    ” 有禦史茂彪者,舌秃言澀,侍西班。

    有東班禦史誤入西班,彪乃面糾曰:“臣是西班禦史茂彪,有東班與臣一般禦史,不合走入西班。

    ”然“彪”言為“包”,“班”言為“邦”。

    滑稽者因其言為一絕,曰:“阊阖門開紫氣高,含笑嘗得近神堯。

    東邦莫入西邦去,從此人人憚茂包。

    ” 王少卿 鴻胪王少卿,善宣玉音,洪亮抑揚,殊聳觀聽,而所讀多吃誤,其貌美髯而秃頂。

    朝士遂為詩以嘲之曰:“傳制聲無敵,宣章字有訛。

    後邊頭發少,前面口須多。

    ”有問京師新事者,或誦此詩。

    其人遽曰:“此必王少卿也!’’ 沒牙兒 馬都督老而無牙。

    郭定襄戲曰:“昨聞鄰婦哭甚哀。

    ”馬問:“何哭?”郭曰:“其婦喪夫,撫孤哭曰:‘痛汝沒爺兒。

    ’” 損臂 興化诜公城居三十餘年,老矣,猶迎送不己。

    雲峰悅禅師嘗誡之。

    郡僚多愛诜,久不果。

    一日送大官出郊,堕馬損臂,以書訴悅。

    悅作偈戲雲:“大悲菩薩有千手,大丈夫兒誰不有?興化和尚折一枝,猶有九百九十九。

    ” 枝指 祝枝山右手骈拇指。

    或戲曰:“君之富于筆劄,應以多指。

    ”枝山應曰:“誠不以富,亦祗指以異。

    ” 臀大 唐左司郎中封道弘臀最大。

    嘗入内奏事,步履蹒跚。

    李勣後曳道弘曰:“一言語公。

    ”道弘驚轉,斂容曰:“敬聞教。

    ”勣曰:“尊臀斟酌坐得即休,何須爾許大!” 三短 北魏李諧因瘿而舉頤,因跛而緩步,因蹇而徐言。

    人言諧“善用三短。

    ” 善用,三短亦緻妍,不善用,三長反為累。

     秃眇跛偻同聘 《谷梁傳》:季孫行父秃,晉郤克眇,衛孫良夫跛,曹公子首偻,同時而聘于齊。

    齊使秃者禦秃,使眇者禦眇,使跛者禦跛,使偻者禦偻。

    蕭同叔子齊侯母。

    從台上笑之,客怒。

     三無 王廣文竹月者,年邁,須齒已落,更阙一耳。

    其同僚戲為語曰:“竹月号三無,無齒之齒無,然而無有耳,則亦無有胡。

    ”偶禦史蒞府,各縣屬候見于官署中,談及斯語,以為笑谑。

    及入谒,忽睹竹月狀,思及前語,不覺失笑。

    禦史疑令慢己,诘之。

    令因以實對。

    禦史亦大笑。

     惡疾 北齊崔氏,世有惡疾,多寡眉。

    李庶無須,時呼為天阍。

    崔谌調之曰:“教弟種須法:以錐遍刺颌作孔,插以馬尾。

    ”庶曰:“持此先施貴族,藝眉有驗,然後樹須。

    ” 劉貢父晚年得惡疾,須眉堕落,鼻梁斷壞。

    一日與蘇東坡會飲,蘇引古人一聯戲曰:“大風起兮眉飛揚,安得猛士兮守鼻梁!” 風之始 吳給士女敏慧,後歸名儒陳子朝。

    陳惑一妾,遂染風疾。

    一日親戚來問,吳指妾曰:“此‘風之始’也。

    ” 陳癞子 《玉堂閑話》:唐營丘有豪民陳姓,病風疾,衆目之為“陳癞子”。

    陳極諱之。

    家人或誤言,必遭怒笞。

    賓客亦不敢犯。

    或言所苦減退,具得豐款。

    有遊客谒之,初謂:“君疾近日尤減。

    ”陳欣然命酒。

    将撤,又問:“某疾果退否?”客曰:“此亦添減病。

    ”曰:“何謂也?”客曰:“添者,面上添渤漚子。

    減者,減卻鼻孔。

    ”長揖而去。

    數日不怿。

    又每年五月,值生辰,必召僧道啟齋宴,伶倫百戲俱備。

    齋罷,贈錢數萬,一伶既去,複入,謂曰:“蒙君厚惠,偶憶短李相詩一聯,深葉聖德。

    ”陳曰:“試誦之。

    ”時陳坐碧紗帏中,左右環侍。

    伶曰“詩雲:‘三十年前陳癞子,如今始得碧紗幪。

    ’”遭大诟而去。

     夫婦 五代楊光遠病秃,婦又跛足。

    後舉兵反,欲圖大事。

    人語之曰:“世甯有癞痢天子、拐腳皇後耶?” 田元鈞狹而長。

    其夫人,富彥國女弟也,闊而短。

    石曼卿戲目之為“龜鶴夫妻”。

     政和、景泰二榜 政和間,狀元何栗字文缜,次潘良貴,皆少年有風貌,而第三人郭孝友頗古怪。

    時曰:“狀元真何郎,榜眼真潘郎,探花真郭郎也!”古有郭姓而秃者,故傀儡号為“郭郎”,亦曰“郭秃”。

     景泰五年,狀元孫賢,河南人,面黑。

    榜眼徐溥,宜興人,面白。

    探花徐鎋,武進人,面黃。

    時謂“鐵狀元,銀榜眼,金探花。

    ” 異相 《雲仙散錄》:郭汾陽每遷官,則面長二寸,額有光氣,久之乃複。

    《桯史》:嘉定間,趙南仲為淮阃,貌古怪,兩眼高低,一眼觀天,一眼觀地。

    人望而畏之,不敢仰視。

    《異苑》:賈弼夢鬼易其頭,遂能半面笑,半面啼。

     婦人異相 九真女子趙妪乳長數尺。

    馮寶妻洗氏長二尺,暑熱,則擔于肩。

    李光弼之母,須數十根。

    皆異表也。

     人疴 大曆中,東都天津橋有乞兒,無雙手,以右足夾筆,寫經乞錢。

    欲書時,先用擲筆高尺許,以足接之,未嘗失落。

    書字端楷,若有神助。

     《戒庵漫筆》:嘉靖間有丐婦,年二十許,自雲常州人,幼患風,雙手拳攣在胸,不能舉動;兩膝曼轉,著地而行;由膝之下,雙腳虛擎向上,遂能以雙腳指紡棉花、撚線、穿針、縫紉、飲食,凡事與手不異。

    曾在予家試之,果然。

    後四五年再來,生一兒,頗壯偉。

    又能以腳戲弄,左右丢擲,及以筯夾飯食喂之,甚便。

     《狯園》:京師有丐婦,年四十餘,全無兩臂,兩肩如削。

    每梳頭鬃,右足夾栉,左足绾發。

    及系衣洗面,亦如之,輕便比手無異。

    或擲錢贈,亟伸足取貫繩上,略無礙滞。

    又段文晔言:景德中至嶽下,見一婦人無雙肩,但用兩足刺繡鞋襪,織緻與巧手相若。

    衣服頗潔。

    每止處,觀者如堵,競以錢投之。

     錢象先曰:世有無借之人,手足俱完,且不能自食,不如此二婦人之足也,悲夫!子猶曰:“俗眼愛奇僻,雖好不如醜,但求布施多,何須手足有?重瞳困箪瓢,骀駝貴無偶。

    由來公道衰,千秋一漂母。

    假髻先入官,吾亦願蓬首。

    ” 嘉靖中,京師有人手足俱無。

    父盛以布囊,僅滿二尺,俨如魚形。

    挾之出,觀者如堵。

    面巨而聲雄,能就地打滾。

     項下吹曲 嘉靖庚辰,趙憲伯鳳自曲江攜一道人歸三衢,項下有竅,能吹箫;凡飲食,則以物窒之,不然,水自孔中溢出。

    每作口中語,則塞喉間;作喉間語,則以手掩口。

    先是三十年,沙随程先生嘗于行在見一道人,以笛拄項下吹曲,其聲清暢而不近口。

    不知所以然,疑即一人也。

     陳錫玄曰:阿那律陀,無目而見;跋難陀龍,無耳而聽;殑伽神女,非鼻聞香;驕梵缽提,異舌知味;舜若多神,無身覺觸。

    世問諸變化相,信有不可窮诘者,于二道人何異! 绛樹兩歌、黃華二牍 《志奇》:绛樹一聲能歌二曲,二人細聽,各聞一曲,一字不亂。

    人疑一聲在鼻,竟不測其何術。

    當時有黃華者,雙手能寫二牍,或楷或草,揮毫不辍,各自有意。

     無頭人 崔廣宗為張守珪所殺,仍不死,饑渴即畫地作字,世情不替,更生一男。

    四五年後,忽畫地雲:“後日當死。

    ”果然。

     監左帑龍舒嘗言:有親戚官遊西蜀,路經湘漢。

    晚投一店,忽見店左側上有一人無首,駭以為鬼。

    主人曰:“尊官不須驚。

    此人也,往年因患瘰疬,勢蔓衍,一旦頭忽墜脫。

    家人以為不可救,竟不死。

    自此每所需,則以手畫。

    日以粥湯灌之,故至今猶存耳。

    ”又雲:嶽侯軍中一兵犯法袅首,妻方懷娠。

    後誕一子,軀幹甚偉,而首極細,僅如拳,眉目皆如刻畫。

    則知胞胎所系,父母相為應。

     紹興二十五年,忠翊郎刁端禮随邵運使往江西,經嚴州淳安道上。

    晚泊旅邸,日未暮,乃縱步村徑二三裡,入一村舍少憩。

    其家夫婦舂谷。

    問其姓氏,曰“姓潘”。

    婦瀹茗以進。

    聞傍舍啧啧有聲,試窺之,乃一無頭人織草履,運手快疾。

    刁大驚愕。

    潘生曰:“此吾父翁也。

    宣和庚子歲,遭方賊之亂,斬首而死,手足猶能動,肌體皆溫。

    不忍殓殡,用藥傅斷處。

    其後瘡愈,别生一竅,欲飲食則啾啾然。

    徐灌以粥湯,故賴以活。

    今三十六年,翁已七十矣!”刁亟反僦邸,神志不甯者累日。

    後每思之,毛發辄驚。

     半頭 段安節于天複中避亂出京,至商山中逆旅,見一老婦人。

    無一半頭,坐床心緝麻,運手甚熟。

    其兒婦言:“巢寇入京,為賊所傷,自鼻一半已上并随刃去。

    有人以藥封裹之,手足微動,眷屬以米飲灌口中,久而無恙,今已二十餘年矣。

    ” 頭斷複連 正德時,濟下一秀才遭流賊亂,奔避不及被賊砍,覺頭落胸間而喉不斷,亟以手捧頭置之項上,熱血凝結,痛極遂死。

    久之稍蘇,卧野田間。

    寇退,家人求屍舁歸。

    旬日不死,頗能咽湯粥。

    百日痂脫,視其頸瘢痕如絙入腮下。

     勇士廟 漢朱遵仕郡功曹。

    公孫述僭号,遵擁郡人不伏。

    述攻之,乃以兵拒述,埋車絆馬而戰死。

    光武追贈輔漢将軍。

    吳漢表為置祠。

    一曰:遵失首,退至此地,絆馬訖,以手摸頭,始知失首。

    于是士人感而義之,乃為置祠,号為“健兒廟”。

    後改“勇士廟”。

    見《新漢縣圖記》。

     無頭亦佳 賈雍出界讨賊,為賊斫去頭,複上馬還營。

    營中将士争來看。

    雍從胸中語曰:“諸君視有頭佳、無頭佳乎?”吏泣曰:“有頭佳。

    ”雍曰:“不然,無頭亦佳!”言畢而絕。

     人妖 宋卿家九代祖,如小兒,在雞窠中,不飲不食,不知年歲。

    子孫朔望羅拜,垂頭下視。

    太原王仁裕遠祖母約二百餘歲,形才三四尺,飲啖甚少,往來無迹。

    唯床頭有柳箱,戒子弟勿啟。

    一日無賴孫醉啟之,唯一鐵篦。

    自此竟不回。

     池州村祖翁媪二人,各長三尺,綿衾擁體,坐佛龛中。

    兩眼能動,蘸酒口中,亦能舐之。

    皮皆粘骨,不知年歲。

     夏縣尉胡顼嘗至金城縣界,止于人家。

    方具食,見一老母長二尺,來竊食。

    新婦搏其耳,曳入戶。

    雲是七代祖姑,壽三百餘矣。

    苦其竊,常絷檻中,茲偶逸耳。

     唐三原縣董橋店有孟媪,年百餘歲而卒。

    店人皆呼為“張大夫店”。

    媪自言:“二十六嫁張詧,詧為郭汾陽所任。

    詧之貌酷類某,詧卒,吾遂為丈夫衣冠,投名為詧弟,得繼事汾陽。

    寡居十五年。

    自汾陽薨,吾已年七十二,軍中累奏兼禦史大夫。

    忽思茕獨,遂嫁此店潘老為夫。

    迩來複誕二子,曰滔、曰渠。

    滔五十有五,渠五十有二雲。

    見《乾【月巽】子》。

     谲智部第二十一 子猶曰:人心之智,猶日月之光。

    糞壤也,而光及焉,曲穴也,而光入焉。

    智不廢谲,而有善有不善,亦宜耳。

    小人以之機械,君子以之神明。

    總是心靈,唯人所設,不得謂智偏屬君子,而谲偏歸小人也。

    集《谲智》第二十一。

     魏武 魏祖少遊蕩,叔父數言于其父嵩。

    祖患之,僞敗面口偏。

    叔父見,雲“中風”。

    又告嵩,驚呼曰:“叔父言汝中風,已差乎?”對曰,“初不中風,但失愛于叔父,故見罔耳。

    ”自是叔父所告,嵩皆不信。

     魏武常言人欲危己,己辄心動。

    因語所親小人曰:“汝懷刃密來我側。

    我必說心動,執汝行刑。

    汝但勿言某使,無他,當厚相報。

    ”此人信之,被執不懼,遂斬之。

     啖野葛,及夢中殺人,皆詐也。

    獨此舉,三歲小兒恐亦難欺。

    老瞞所親,夫豈木偶?必是此老有心,預擇一極愚蠢者,謬加親愛,而借之以實其詐耳。

    智囊之首、黠賊之魁乎! 體認天理 《西堂紀聞》:湛甘泉若水,每教人随處體認天理。

    居鄉時,凡山川佳勝、田莊膏腴者,假以建書院、置學田為名,必得之為自殖計,皆資勢于當路之門生。

    鄉人常曰:“此甘泉随處體認天理也!” 不是随處體認天理,還是随處體認“地理"。

     《朝野佥載》兩孝子事 東海孝子郭純喪母,每哭,則群烏大集。

    使檢有實,旌表門闾。

    後訊,乃是每哭即撒餅于地,群烏争來食之。

    其後數如此,烏聞哭聲,莫不競湊,非有靈也。

     田單妙計,可惜小用。

    然撒餅亦資冥福,稱孝可矣。

     河東孝子王燧家貓犬互乳其子,州縣上言,遂蒙旌表。

    乃是貓犬同時産子,取貓兒置犬窠中,取犬子置貓窠内,飲慣其乳,遂以為常耳。

     即使非僞,與孝何幹? 崔、張豪俠 進士崔涯、張祜下第後,遊江淮,嗜酒狂吟,以俠相許。

    崔嘗有詩雲:“太行嶺上三尺雪,壯士懷中三尺鐵。

    一朝若遇有心人,出門便與妻兒别。

    ”由是俠名播于人口。

    一夕,有非常人,裝飾甚武,腰劍,手囊貯一物,流血于外,入門曰:“此張俠士居耶?”曰:“然。

    ”張揖客甚謹。

    既坐,客曰:“有一仇人,十年莫得,今夜獲之,喜不可已。

    ”指囊曰:“此其首也!”問“有酒否?”張命酒,客飲嚼甚壯,曰:“聞公義氣,薄有所請,可乎?”張唯唯。

    客曰:“此去三數裡,有一義士,餘所深德。

    君可假十萬缗,立欲酬之。

    若濟,則平生恩仇畢矣。

    此後赴湯蹈火,亦無所憚。

    ”張且不吝,深喜其說,乃籌其缣素中品之物,罄以畀之。

    客曰:“快哉!死無恨!”乃留囊首而去,期以卻回。

    及期不至,五鼓絕聲,東曦既駕,杳無蹤迹。

    張慮囊首彰露,客既不來,将遣家人埋之,開囊,乃豕首也。

    方悟見欺,迩後豪俠之氣頓喪。

     按張祜字承吉,苦吟時,妻孥喚之不應。

    以責祜,祜曰:“吾方口吻生花,豈惜汝輩?”後知南海罷,但載羅浮石歸,不治産。

    雖一事見欺,不愧豪士矣。

     幹紅貓 《夷堅支》:臨安北門外西巷,有賣熟肉翁孫三者,每出必戒其妻曰:“照管貓兒,都城并無此種,莫使外人聞見,或被竊,絕我命矣!我老無子,此當我子無異也!”日日申言不己。

    鄰裡數聞其語,心竊異之,覓一見不得。

    一日忽拽索出,到門,妻急抱回。

    見者皆駭,貓幹紅深色,尾足毛須盡然,無不歎羨。

    孫三歸,痛箠厥妻。

    已而浸浸達于内侍之耳,即遣人啖以厚值。

    孫峻拒。

    内侍求之甚力,反複數四,竟以錢三百千取去。

    孫涕淚,複箠其妻,竟日嗟怅。

    内侍得貓喜極,欲調馴,然後進禦。

    已而色澤漸淡,才及半月,全成白貓。

    走訪孫氏,既徙居矣。

    蓋用染馬纓绋之法,積日為僞,前之告戒箠怒,悉奸計也。

     貸金 《耳譚》:嘉靖間,一士人候選京邸。

    有官矣,然久客橐空,欲貸千金,為所故遊客談。

    數日,報命曰:“某中貴允爾五百。

    ”士人猶恨少。

    客曰:“凡貸者,例以厚贽先。

    内相家性,苟得其歡,何不可?”士人拮據湊貸器币,約值百金。

    為期入谒。

    及門,堂軒麗巨,蒼頭廬兒,皆曳绮缟,兩壁米袋充棟,皆有“禦用”字。

    久之,主人出。

    主人橫肥,以兩童子頭抵背而行。

    享禮微笑,許貸八百。

    廬兒曰:“已晚,須明日。

    ”主人曰:“可。

    ”士人既出,喜不自任。

    客複屬耳:“當早至,我俟于此。

    ”明日至,寥然空宅,堂下兩堆煤土,皆袋所傾。

    問主宅者,曰:“昨有内相賃宅半日,知是誰何?”客亦失迹,方知中詐。

     一錢诓百金 《湖海奇聞》:胠箧唯京師為最黠。

    有盜能以一錢诓百金者,作貴遊衣冠,先詣馬市,呼賣胡床者,與一錢,戒曰:“吾即乘馬,爾以胡床侍。

    ”其人許諾。

    乃謂馬主:“吾欲市駿馬,試可乃已。

    ”馬主謹奉羁靮。

    其人設胡床而上,盜上馬疾馳而去。

    馬主追之。

    盜徑扣官店,維馬于門,雲:“吾某太監家人,欲段匹若幹,以馬為質,用則奉價。

    ”店睹其良馬,不之疑,如數畀之。

    負而去。

    俄而馬主迹至店,與之争馬,成訟。

    有司不能決,為平分其馬價雲。

     乘驢婦 《耳譚》:有三婦人雇驢騎行,一男子随之。

    忽少婦欲下驢擇便地,呼二婦曰:“緩行俟我!”方其下驢,男子佐之,少婦即與調谑若相悅者。

    已乘驢,曰:“我心痛,不能急行。

    ”男子既不欲強少婦,追二婦又不可得,乃憩道旁,而不知少婦反走久矣。

    是日三驢皆失。

     京都道人 北宋時,有道人至京都,稱得丹砂之妙,顔如弱冠,自言三百餘歲。

    貴賤鹹争慕之,輸貨求丹、橫經請益者,門如市肆。

    時有朝士數人造其第,飲啜方酣,阍者報曰:“郎君從莊上來,欲參觐。

    ”道士作色叱之。

    坐客或曰:“賢郎遠來,何妨一見?”道士颦蹙移時,乃曰:“但令入來。

    ”俄見一老叟,須發如銀,昏耄伛偻,趨前而拜。

    拜訖,叱入中門,徐謂坐客曰:“小兒愚騃,不肯服食丹砂,以至此,都未及百歲,枯槁如斯。

    常日斥至村墅間耳。

    ”坐客愈更神之。

    後有人私诘道者親知,乃雲:“伛偻者,即其父也。

    ” 丹客 客有以丹術行騙局者,假造銀器,盛輿從,複典妓為妾,日飲于西湖。

    鹢首所羅列器皿,望之皆朱提白镪。

    一富翁見而心豔之,前揖間曰:“公何術而富若此?”客曰:“丹成,特一長物耳!”富翁遂延客并其妾。

    至家,出二千金為母,使煉之。

    客入鉛藥,煉十餘日,密約一長髯突至绐曰:“家罹内艱,盍急往!”客大哭,謂主人曰:“事出無奈何,煩主君同餘婢守爐,餘不日來耳。

    ”客實竊丹去,又囑妓私與主媾。

    而不悟也,遂堕計中,與妓綢缪數宵而客至。

    啟爐視之,佯驚曰:“敗矣!汝侵餘妾,丹已壞矣!”主君無以應,複出厚镪酬客。

    客作怏怏狀去。

    主君猶以得遣為幸。

     嘉靖中,松江一監生,博學有口,而酷信丹術。

    有丹士先以小試取信,乃大出其金,而盡竊之。

    生慚憤甚,欲廣遊以冀一遇。

    忽一日,值于吳之阊門。

    丹士不俟啟齒,即邀飲肆中,殷勤謝過。

    既而謀曰:“吾侪得金,随手費去。

    今東山一大姓,業有成約,侯吾師來舉事。

    君肯權作吾師,取償于彼,易易耳!”生急于得金,許之。

    乃令剪發為頭陀,事以師禮。

    大姓接其談鋒,深相欽服,日與款接,而以丹事委其徒輩,且謂師在,無慮也。

    一旦複竊金去,執其師,欲訟之官。

    生号泣自明,僅而得釋。

    及歸,親知見其發種種,皆讪笑焉。