第1部分
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極于寬緩。
往往躁怒作，家人輩則密以奕具陳于前。
讷一睹，便忻然改容，取子布算，都忘其恚矣。
鄭介夫名俠，自号“一拂居士”。
好奕棋，遇客必強之，有辭不能者，則留使旁觀，而自以左右手對局。
左白右黑，精思如真敵。
白勝則左手斟酒，右手引滿，黑勝反是。
出陸放翁《渭南集》。
林逋曰：“世間事皆能，唯不能擔糞與着棋爾！”此又惡奕之已甚者。
雙陸 潘彥好雙陸，生平局不離身。
曾泛海遇風，船破，彥手抱局，口銜骰子，飄泊二日夜方抵岸。
兩手見骨，局終不舍，骰子亦在口。
吾鄉有劉翁好酒，嘗與客渡江，值厲風，舟欲颠覆。
衆皆慌錯，翁抱持酒甕，默然不言。
既泊，問其故，答曰：“死生命耳，若翻甕失酒，此際何以遣懷？”潘彥之見，亦猶是也。
好獵 齊王元吉嘗言：“我甯三日不食，不可一日不獵。
” 李衛公弟客師，喜馳獵，所居處鳥鵲皆識之，從而翔噪，人謂之“鳥賊”。
禽癖 《左傳》：衛懿公好鶴，鶴有乘軒者。
馮袞給事親仁坊有宅，南有山，庭院多養鵝鴨及雜禽之類，常一家人掌之，時人謂之“鳥省”。
俞華麓大夫有一語鳥，親為飲食。
鳥病，蔔當死。
晨起誦經，禮大士以禳之。
是夕果愈。
狗馬 齊幼主性愛狗馬之屬。
馬則籍以氈【罽-廠】；将合牝牡，則設青廬，具牢馔，而親觀之。
犬則于馬上設褥以抱之。
馬及鷹犬，乃有“儀同”、“郡君”之号，故有“赤彪儀同”、“逍遙郡君”、“淩霄郡君”。
鬥雞亦号“開府”。
始皇封松五大夫，武後封柏五品大夫，道君封石盤固侯， 至狗馬有封号，而爵祿不足榮矣。
花癖 唐張籍性耽花卉，聞貴侯家有山茶一株，花大如盎，度不可得，乃以愛姬柳葉換之。
人謂張籍“花淫”。
吳越錢仁傑酷好種花，人号“花精”。
梁緒梨花時折花簪之，壓損帽檐，至頭不能舉。
竹 李衛公守北都，唯童子寺有竹一窠，才長數尺。
其寺綱維每日報竹“平安”。
蕉 南漢貴珰趙純節，性惟喜芭蕉。
凡軒窗館宇鹹種之。
時稱純節為“蕉迷” 松 海虞孫齊之手植一松，珍護特至。
池館業屬他姓，獨松不肯入券。
與鄰家賣漿者約，歲以千錢為贈，祈開壁間一小牖，時時攜壺茗往從牖間窺松。
或松有枯須，辄假道主人，親往檢滌畢便去。
後其子林、森輩養志，亟複其業。
王山人稚登，贈孫有“賣宅留松樹，開門借酒家”之句。
挽歌癖、松癖 晉袁山松好作挽歌。
每出遊，令左右唱之。
時張湛好于齋前種松。
時人謂張“屋下陳屍”，袁“道上行殡”。
石 米元章守漣水，地接靈壁，蓄石甚富，一一品目，入玩則終日不出。
楊次公為察使，因往廉焉。
正色言曰：“朝廷以千裡郡付公，那得終日弄石！”米徑前，于左袖中取一石，嵌空玲珑，峰巒洞穴皆具，色極清潤，宛轉翻落以示楊曰：“此石何如？”楊殊不顧。
乃納之袖，又出一石，疊峰層巒，奇巧又勝。
又納之袖，最後出一石，盡天劃神镂之巧，顧楊曰；“如此石那得不愛？”楊忽曰：“非獨公愛，我亦愛也！”就米手攫得之，徑登車去。
袁石公曰：“陶之菊，林之梅，米之石。
非愛菊、梅與石也。
吾愛吾也。
” 僧敄周有端州石，屹起成山，其麓受水可磨。
米後得之，抱之眠三日。
香 梅學士詢，性喜焚香。
每晨起，必焚香兩爐，以公服罩之，撮其袖以出，坐定撒開，濃香郁然滿室，時人謂之“梅香”。
梅香猶勝銅臭。
盛文肅豐肌大腹，丁晉公疏瘦如削，梅詢性愛焚香，窦文賓不喜修飾，經年不浴。
時人語曰：“盛肥丁瘦，梅香窦臭。
” 浴 何修之一日洗浴十數過，猶恨不足。
時人謂之“水淫”。
宋資政蒲傳正，有大洗面、小洗面、大濯足、小濯足，大澡浴、小澡浴。
小洗面，一易湯，用二人颒面而己。
大洗面，三易湯，用五人，肩頸及焉。
小濯足，一易湯，用二人，踵踝而已。
大濯足，三易湯，膝股及焉。
小澡浴，湯用三斛，人用五、六。
大澡浴，湯用五斛，人用八，九。
每日兩洗面，兩濯足，間日一小浴，又間日一大浴。
雛妓 楊玉山，松之商人也，性喜雛妓。
其丹帕積至數十，以為帳，号“百喜帳”。
眉癖 瑩姐，平康妓也，玉淨花明，尤善梳掠，畫眉每日作一樣。
康斯立戲之曰：“西蜀有十眉圖，汝有眉癖若是，可作百眉圖。
更假以年歲，當率同志為修眉史矣！”有他宅眷不喜瑩者謗之，以為“膠煤變相”。
好外 俞大夫華麓有好外癖。
嘗拟作疏奏上帝，欲使童子後庭誕育，可廢婦人。
其為孝廉時，悅一豪貴家歌兒。
與其主無生平，不欲令知。
每侵晨，匿一廁中，俟其出。
後主人稍覺，乃邀歡，竟留三日。
主人曰：“不謂傾蓋之知，頓成如蘭之臭。
”俞笑曰：“恨如蘭之臭，從廁中來耳。
” 俞君宣于妓中愛周小二，于優童愛小徐。
嘗言：“得一小二，天下可廢郎童；得一小徐，天下可廢女子。
”語本大夫家教來。
陝西車禦史梁，按部某州，見拽轎小童，愛之。
至州，命易門子。
吏目以無應。
車曰：“如途中拽轎小童亦可。
”吏目又以小童乃遞運所夫。
驿丞谕其意，進言曰：“小童曾供役上官。
”竟以易之。
強景明戲作《拽轎行》雲：“拽轎拽轎，彼狡童兮大人要。
”末雲：“可惜吏目卻不曉，好個驿丞倒知道。
” 好談 蘇子瞻在黃州及嶺外，每旦起，不招客與語，必出訪客。
所與遊亦不盡擇，談諧放蕩，各盡其意。
有不能談者，則強之使說鬼。
或辭無者，則曰：“姑妄言之。
” 華文修曰：“英雄不得志，直以說鬼消其肮髒，悲夫！” 好客 元盛時，江右胡存齋參政好客。
每虞阍人不通刺，若在家，即于門首挂一牌雲：“胡存齋在家。
” 沈孟淵性好客，每日設數筵酒食以待；若無客，則令人于溪上探望，唯恐不至。
譽人癖 王丞相拜揚州，賓客數百人，并加沾接，人人有悅色。
唯臨海人任颙及數胡人未洽。
公徐顧任雲：“自君之出，臨海不複有人矣！”因過胡人前彈指雲：“蘭阇蘭阇！”群胡同笑，四座并歡。
蘭阇，胡語褒譽之稱：。
好好先生 後漢司馬徽不談人短。
與人語，美惡皆言好。
有人問徽：“安否？”答曰：“好。
”有人自陳子死，答曰：“大好。
”妻責之曰：“人以君有德，故此相告，何聞人子死，反亦言好？”徽曰：“如卿之言，亦大好！”今人稱“好好先生”，本此。
好佛 李後主酷好浮屠，嘗與後頂僧伽帽，衣袈裟誦經。
僧或犯奸，令禮佛三百拜，免刑。
三萬拜也情願。
○張子正《宦遊紀聞》雲：雲南之南一番國，俗尚釋教。
人有犯罪應誅者，捕之急，趨往寺中抱佛腳悔過，願髡發為僧，便贳其罪。
今諺雲：“閑時不燒香，急來抱佛腳。
”皆番僧之語流于中國也。
好施 豆盧琢好施，既為宰相，常以囊貯錢自随，行施丐者。
每出，褴褛盈路。
近日都禦史丁賓亦然。
李相廷機好施。
在禮部日，每至部，丐者攀輿接路。
李不覺色喜，對僚佐強作不堪狀。
楚人吳化為郎，進曰：“老先生衙門，原系教化之門。
”李默然，越日化左遷。
百可堂 富貴癖 楊宣懿察之母，能文，而教子甚嚴。
察省試，房心為首，察第二。
母睡未起，聞報大怒，轉面向壁曰：“此兒辱我如此！乃為人所壓耶！”及察歸，亦久不與語。
後廷對，果魁天下。
董尚書海陽公，三世三進士。
庚辰科，公之長孫青芝先父釋褐。
報至，公攜杖往視子舍。
時隆山夫人以夫不獲第，方按幾大恸。
公慰之曰：“汝子幸己貴，何哭為？吾子不第，是吾痛耳！”不覺涕淚交下。
其後科，隆山亦登第。
盧思道曆事周、齊。
既入隋，偶與賓客日中立。
内史李德林謂曰：“何不就樹蔭？”思道曰：“熱則熱矣，不能林下立。
” 驢鳴 王粲好驢鳴。
将葬，文帝臨其喪，顧語同遊曰：“王好驢鳴，可各作一聲送之。
”赴客各作一驢鳴。
王武子喪時，名士畢至。
孫子荊後來，哭畢，向靈床曰：“卿常好我作驢鳴，今為卿作之。
”體似真聲。
戴叔鸾母好驢鳴，叔鸾每作驢鳴以悅之。
謝在杭曰：“驢鳴又何可悅，而子以是悅母，友以是悅朋，君以是悅臣？皆不可曉。
” 愛醜 《呂氏春秋》：陳有醜人名敦洽，龐眉權颡，廣眼垂肩，唇薄鼻昂，皮膚皴黑。
陳侯悅之，外使治國，内使制身。
後為楚兵所圍，發言拙僻。
楚遂大怒，促兵伐陳，三月而滅。
則天時，兵部郎朱前疑貌醜，有美妻，不愛。
洛中西門酒坊有婢奇醜，蓬頭垢面，低肩凸腹。
前疑大悅之，殆忘寝食。
一人嘲曰：“宿瘤蒙愛，信哉！”一人笑曰：“雲龍風虎，類也！” 好腳臭 吳中嶽乙喜聞腳臭。
嘗值宴集，忽不見。
或曰：“彼非逃酒者，殆必有故。
”令人偵之，則道傍有行客，方企息，理腳纏，穢氣蒸蒸，是人低回留之不去。
笑癖哭癖 陸士龍雲，有笑癖，嘗着衰绖上船，水中自見其影，便大笑不已，落水幾死。
嘗谒司空張華，華多須，以袋盛之。
雲見華，不及拜而笑倒。
唐衢應進士，不第。
能為歌詩，意多感發。
見人文章有歎傷者，讀訖必哭，涕泗不能已。
每與人言論，發聲一号，音詞哀切，莫不凄然。
嘗遊太原，屬戎帥軍宴。
衢得預會，酒酣言事，抗音而哭，一席不樂，為之罷會。
華文修曰：“令唐、陸相遇，一哭一笑，必有一段絕異光景。
” 許伯哭世，迂也，然其題目大。
阮籍哭途，狂也，然其意趣遠。
至唐衢直自傷不遇而已，真所謂“一哭不如一哭”！常建詩結語善用“哭”字。
第一是“殘兵哭遼水”，第二是“墳下哭明月”，第三是“哀哀哭枯骨”，嘲者曰：“一哭不如一哭！” 越情部第十 子猶曰：天下莫靈于鬼神，莫威于雷電，莫重于生死，莫難忍于氣，莫難舍于财；而一當權勢所在，便如鬼、如神、如雷、如電，舍财忍氣，甚者不惜捐性命以奉之矣。
人情之蔽，無甚于此！故餘以不畏勢為首，而次第集為《越情》第十． 不畏勢 況鐘谒一勢閹，拜下，不答，斂揖起雲：“老太監想不喜拜，且長揖。
” 應槚守常州，偕他郡守谒禦史。
槚居中，獨遵憲綱不跪。
他日禦史見之，指曰：“此山字太守也！” 不佞神佛 彭脊庵七歲從鄉父老入佛寺，不拜。
寺僧強之，不從，反叱之曰：“彼佛裸跣不衣冠，我何拜為！” 周文襄公在吳中，好徜徉梵刹，見佛即拜。
士夫笑之。
文襄曰：“論年齒亦長我二三千歲，豈不值得一拜？”子猶曰：“一是達者之言，一是長者之言。
” 紹興王元章，國初名士，所居與一神廟切近。
爨下缺薪。
則斫神像爨之。
一鄰家事神唯謹，遇元章毀像，辄刻木補之。
如是者三四。
然元章家人歲無恙，而鄰之妻孥時病。
一日召巫降神，诘神雲：“彼屢毀神，神不責。
吾辄為新之，神反不我佑，何也？”巫者作怒曰：“汝不置像，像何從而爨？”自是其人不複補像，而廟遂廢。
李夢陽督學江右。
渡江，有司請祀水神。
公怒，命從者縛神投諸江，曰：“以水神投水，得其所哉！得其所哉！” 不畏雷 夏侯玄倚柱讀書。
時暴雷霹靂破所倚柱，衣服俱焦。
玄神色不異，讀書如故。
《世說》諸葛誕亦然。
小人全要畏雷，不畏者其心放。
君子要不畏雷，不畏者其神全。
元四明陳子柽作《通鑒續編》，書宋大祖廢周主為鄭王，雷忽震其幾。
陳厲聲曰：“老天便打折子柽之臂，亦不換矣！”做事須有此等骨力。
齊神武道逢雷雨，前有浮圖一所，使薛孤延視之。
未至三十步，震燒浮圖。
薛大聲喝殺，繞浮圖走，火遂滅。
及還，鬓發皆焦。
不畏鬼怪 嵇中散嘗于夜中燈火下彈琴，有一人入室，初來時，面甚小，斯須轉大，遂長丈餘，顔色慘黑，單衣草帶。
嵇熟視良久，乃吹火滅曰：“恥與魑魅争光！” 阮德如嘗于廁見鬼，長丈餘，色黑而眼大，着皂單衣，平上帻，去之咫尺。
阮徐視，笑語之曰：“人言鬼可憎，果然！”鬼慚而退。
唐魏元忠未達時，家貧，獨有一婢。
廚中方爨，出汲水還，乃見老猿為其看火。
婢驚白之，元忠徐曰：“猿愍我無人力，為我執爨，甚善！”又嘗呼蒼頭未應，狗代呼之。
又曰：“此孝順狗也！乃能代我勞。
”又獨坐，有群鼠拱手立其前。
又曰：“鼠饑，就我求食。
”乃令食之。
夜中鸺鹠鳴其屋端，家人将彈之。
又止之曰：“鸺鹠晝不見物，故夜飛。
此天地所有，不可使南走越、北走胡，将何所之？”其後遂絕無怪。
安定郡王趙德麟，建炎初，自京師挈家東下。
抵泗州北城，于驿邸憩宿，薄晚呼索熟水，即有妾應聲捧杯以進，而用紫蓋頭覆首。
趙曰：“汝輩既在室中，何必如是？”自為揭之，乃枯骨耳。
趙略無怖容，連批其頰，曰：“我家豈無人給使，要汝怪鬼何用？”叱使去。
吳邑荻扁王君镈，嘗卧齋中，夜将半，有鬼嘯于前，其聲類鴨。
镈聞之，無所懼，但雲：“汝叫自叫，吾不管汝，但勿近吾府，聒吾耳也！”鬼乃作鵝聲。
镈笑曰：“此聲亦不雅！”鬼終不去，複作夭鼓翼之聲，庶幾其一懼。
镈曰：“吾且熟睡，不聽汝矣！”鬼必欲動之，遂落其床帷，覆镈身。
镈曰：“吾适寒，覆之甚宜！”鬼無如之何，遂寂然矣。
嘉靖中，錫人王富、張祥俱有膽，素不畏鬼。
夏日同飲溪上，日且晡，未醉。
王曰：“隔溪叢冢中，昨送一新死人。
吾能乘流而過，出其屍于棺外。
”張曰：“吾能黑夜出之。
”王曰：“果爾，輸汝臘釀一甕。
”俄而日沒，張子方欲入水，而王亟歸家取酒。
張遂過溪，迂回而上，見棺己離蓋。
方疑之，忽棺中出兩手抱張頸。
張懼，私祝曰：“汝少出，俟我賭勝，明日當奠而埋汝。
”言畢，抱益急。
張大叫，聲漸微。
溪傍人家聞聲群持火來照，抱張頸者，乃王也。
蓋詭言取酒，從闊處先渡，出屍而伏棺中耳。
因相與大笑。
比過溪，月已上矣。
時方大瘟，而二子竟無疾。
不近内 北齊邢子才與婦甚疏，未嘗内宿。
嘗晝入内閣，為犬所吠。
因撫掌大笑。
世俗沉耳于閨者最多，故甯取子才。
不戀色 王仲處嘗荒恣于色，體為之敝。
左右谏之。
曰：“吾乃不覺耳，如此甚易。
”乃開後閣，悉驅諸婢妾出，任其所之。
鐵石心腸，英雄手段。
不愛錢 嘉興許應逵為東平守，甚有循政。
而為同事所中，得論調去。
吏民哭泣不絕。
許君晚至逆旅，謂其仆曰：“為吏無所有，隻落得百姓幾點眼淚耳！”仆歎曰“阿爺囊中不着一錢，好将眼淚包去，作人事送親友。
”許為一拊掌。
若囊中大錠黃白，亦未必肯送親友。
董三泉公由蜀西充令升蓬州守，宦十數年許，僅一青布袍、一革靴。
赴任時，諸子請曰：“平生志節，兒輩能諒。
第大人年高，蜀中多美材，可為百歲後計也。
”公曰：“唯。
”既緻政，諸子迎之，間請于公曰：“往者所言美材，頗擇得否？”公曰：“聞之人言，杉不如柏也。
”子曰：“今所具者柏耶？”公莞爾曰：“吾茲載有柏子在，種之可爾。
” 不愛古玩 有一朝士家藏古鑒，自言能照二百裡，将以獻呂文穆公。
公曰：“我面不及碟子大，安用照二百裡之鏡乎？”不用。
孫之翰，人與一硯，直三十千，雲“此石呵之則水流”。
翰曰：“一日呵得一擔水，隻直三文錢，何須此重價？” 語似俗而實達。
推廣此意，則一飽之需，何必八珍九鼎？七尺之軀，安用千門萬戶？ 好友 何喬新守溫，夜乘小艇訪虞征君原璩。
坐久索飲，村居無所覓。
公歎：“雖酸醅亦可！”乃出新醯一瓶共酌，劇談竟夕而别。
時稱“何虞醋交”。
醋交勝于酒友，然交到好處，亦不得不醋。
不苛察 王文正公旦，性量寬厚，不屑細物。
有控馬卒歲滿辭公。
公問：“汝控馬幾時？”曰：“五年矣。
”公怪曰：“吾不省有汝。
”既去，複呼回曰：“汝乃某人乎？”曰：“然。
”于是厚贈之。
蓋平日控馬，公但見其背不見其面故。
因去見其背，方省也。
不問射牛 奇章公牛弘有弟弼，好酒而酗，嘗醉，射殺弘駕車牛。
弘還宅，妻迎謂曰：“叔射殺牛！”弘直答曰：“可作脯。
” 不校侮嫚 婁相師德，溫恭謹慎，與人無毫發之隙。
弟授代州刺史，戒以勿與人競。
弟曰：“今後人唾吾面，亦自拭之耳：”師德曰：“此我所以憂汝也！凡人唾汝面，必怒汝故，拭之，是逆其心。
夫唾不久自幹，但當笑而受之。
” 武元衡宴西川。
從事楊嗣複狂酒，逼武大觥；不飲，遂以酒沐之。
武拱手不動，沐訖，徐起更衣，終不令散宴。
馮道在中書。
有人于市中牽一驢，以片幅大署其名于面。
親知白之。
道曰：“天下同名姓何限？慮是失驢訪主。
” 富鄭公緻政歸西都，嘗着布直裰，跨驢出郊，逢水南巡檢，威儀呼引甚盛。
前卒呼騎者下。
公舉鞭促驢。
卒聲愈厲，又喝言：“不肯下驢，請官位！”公舉鞭稱名曰：“弼。
”卒不曉所謂，白其将曰：“前有一人騎驢沖突，請官位，不得，口稱‘弼弼’。
”巡檢悟曰：“乃相公！”下馬伏谒道左。
其候贊曰：“水南巡檢唱喏！”公舉鞭去。
兖公陸象先為馮翊太守。
參軍等多名族子弟，以象先性仁厚，于是與府寮共約戲賭。
一人曰：“我能旋笏于廳前，硬弩眼眶，衡揖使君，唱喏而出，可乎？”衆皆曰：“誠如是，甘輸酒食一席。
”其人便為之。
象先視之如不見。
又一參軍曰：“爾所為全易。
吾能于使君廳前墨塗其面，着碧衫子，作神舞一曲，慢趨而出。
”群寮皆曰：“不可，誠敢如此，吾輩當斂俸錢五千為所輸之費。
”其二參軍便為之。
象先亦如不見。
皆賽所賭以為戲笑。
其第三參軍又曰：“爾之所為絕易。
吾能于使君廳前作女人梳妝，學新嫁女拜舅姑四拜，則如之何？”衆曰：“敢為之，吾輩願出俸錢十千充所輸之費！”其第三參軍遂施粉黛，高髻笄钗，衣女人衣，向堂四拜。
象先又不以為怪。
景融大怒曰：“家兄為三輔刺史，今乃成天下笑具！”象先徐語景融曰：“是渠參軍兒等笑具，我豈為笑哉？” 溫公一日省墓。
有父老五六輩上谒，雲：“欲獻薄禮。
”乃用瓦器盛飯，瓦罐盛菜羹。
公欣然享之。
村老曰：“某等聞端明在縣日講書，村野不敢往聽，今幸請教。
”公講“庶人”章。
村老曰：“自‘天子’章以下，有《毛詩》二句，此獨無，何也？”公嘿然，謝曰：“平生未見，查明奉答。
”村老大笑而去，曰：“今日聽講，難倒司馬端明。
” 楊文懿公守陳，以洗馬乞假。
行次一驿，其丞不知為何官也，坐而抗禮，卒然問曰“公職洗馬，日洗幾馬？”公漫應曰：“勤則多洗，懶則少洗，無定數也。
”俄報一禦史且至，丞促令讓上舍。
公曰：“固宜，俟其至，讓之未晚。
”比禦史至，則公門人也，跽而起居。
丞惶懼，百态乞憐，公卒不較。
張莊懿公蓥巡按東省。
初到臨清，偶酒家酒标掣落其紗帽，左右失色。
旦日，州守縛此人待罪。
公徐曰：“此是上司過往處，今後酒标須高挂。
”徑遣出。
屠滽位冢宰。
有鄉人假稱屠公子，沿途騷動。
人以聞于公，意公大加譴責。
公但呼而告之曰：“汝為我兒亦不辱，但難為若翁耳。
法有明禁，自今慎無為此。
” 觀樂贈菊 柴載用按家樂于後園，有左右人竊于門隙觀之。
柴乃召至後園，使觀其按習，曰：“隙風恐傷爾眸子。
” 王荊石相公家居。
晨起，帶氈帽行園視菊。
其鄰人誤為園丁，隔藩喚曰：“王老官！汝許我菊花，今有否？”既見公面，驚而走。
公喚回撫慰，取菊數本與之。
薦詈己者 王元美鎮鄖，薦一屬吏，乃其鄉人常詈公者。
或曰：“自今以往，凡求薦者皆詈公矣。
”元美笑曰：“不然，我不薦彼，彼更詈我。
” 不責僮婢 唐臨性寬仁多恕。
嘗欲吊喪，令家僮歸取白衫，僮乃誤持餘衣，懼未敢進。
臨察之，謂曰：“今日氣逆，不宜哀泣，向取白衫且止。
”又令煮藥不精，潛覺其故，乃謂曰：“今日陰晦，不宜服藥，可棄之。
”終不揚其過也。
陽城嘗絕糧，遣奴求米。
奴以米易酒，醉卧于路。
城迎之，奴未醒，乃負以歸。
及奴覺，謝罪。
城曰：“寒而飲，何害也！” 我蘇有一鄉老訪友，以一仆駕舟，友人留飲，仆遂沾醉卧舟中。
鄉老欲歸，不得已，解衣自棹。
偶道上一人欲附舟，呼之。
鄉老愠不答。
其人呼不已。
仆于舟中瞑目大聲曰：“便附一附何妨？”鄉老憤甚，鼓棹甚急。
道上人聞之，罵曰：“舟中家主已允從附，搖橹家人反不肯！”大罵不止而去。
房文烈遣婢易米，三日不反。
既至，房曰：“舉家無食，汝從何處來？” 不責盜 張率字士簡，吳人，嗜酒疏脫，忘懷家務。
在新安，遣家僮載米三千斛還吳，耗失大半。
張問其故。
答曰：“雀鼠耗也。
”張笑曰：“壯哉雀鼠！”不複研問。
柳公權嘗貯杯盂一笥，縢緘如故，而所貯物皆亡。
奴妄言不知。
權笑曰：“銀杯羽化矣！”不複诘。
宋沈道虔，人有盜筍者，令人止之。
曰：“此筍欲成林，更有佳者相與。
”令人買大筍送與之。
範元琰見人盜筍，苦于過溝，乃伐樹為橋與過，盜遂不為盜。
後漢戴封，字平仲，遇賊，悉掠奪财物。
餘缣七匹，賊不知處。
封追與之。
賊曰：“此賢人也！”悉還其器物。
王子敬夜卧齋中，有群偷入室，盜物都盡。
王徐曰：“青氈我家舊物，可特置之。
” 何宗道名倫，江山人，家貧，事母孝。
年二十七，始發憤讀書。
盜夜入其室，竊器物。
何覺而不呼。
将取釜，始言曰：“盍留此，備吾母晨炊？”盜赧然，委之而去。
前二人不責内盜，後五人不禁外盜，竟亦何嘗誨盜也？于肅愍公謙巡撫河南、山西時，舟行遇劫，遍搜行囊，更無貴重于腰間金帶者，盜竟不忍取。
又沈文卿家居，盜入其室，沈口吟一絕雲：“風寒月黑夜迢迢，辜負勞心此一遭。
隻有破書三四策，也堪将去教兒曹。
”盜亦舍去。
孰謂盜無人心哉？ 不畏劫賊 阮簡，字茂弘，為開封令。
有劫賊，吏白曰：“甚急！”簡方與客圍棋長嘯。
吏曰：“劫急！”簡曰：“局上劫亦甚急。
” 不怕死 宋明帝賜王景文死。
景文在江州，方與客棋，看敕訖，置局下，神色怡然。
争劫竟，斂納奁畢，徐言：“奉敕賜死。
”方以敕示客，因舉酖謂客曰：“此酒不堪相勸。
”遂一飲而絕。
張黃門張融，字思光。
出為封溪令，廣越嶂險，獠賊執張，将殺食之。
張神色不動，方作洛生詠。
佻達部第十一 子猶曰：百圍之木，不于枝葉取憐。
士之跅【足施-方】自喜、不拘小節者，其中盡有魁傑駿雄、高人才子。
或潛見各途，能不盡見，吾亦姑取焉，以淘俗士之肺腸。
集《佻達》第十一 簡文帝 簡文為撫軍時，床上塵不聽拂，見鼠行迹，視以為佳。
張徐州 裴寬尚書罷郡西歸汴日，晚維舟，見一人坐樹下，衣服極敝。
與語，大奇之，曰：“以君才識，必當富貴。
”舉船錢帛奴婢悉以贶之。
客受贶不讓，登舟，奴婢稍偃蹇，辄鞭之。
裴公益異焉。
其人，張徐州也。
卓老曰：“張建封易得，裴寬難逢。
” 楊鐵崖 姑蘇蔣氏，巨家也。
有子甫八齡，欲為求師。
時楊鐵崖先生居吳淞，放情山水，日攜賓客妓女，以文酒為樂。
蔣往延之。
楊曰：“能從三事則可，币不足計也。
一無拘日課，二資行樂費，三須一别墅以貯家人。
”蔣欣然從之。
楊留三年，後其子俱成名士。
奇賓奇主，千古罕見。
酒濯足 馬周初入京，至霸上逆旅。
數公子飲酒，不之顧。
周即市鬥酒，濯足于旁。
百裈 梁吉士瞻少時，擲博無裈，為侪輩所侮。
及為将軍，得絹三萬匹，為百裈，其外并賜軍士。
盜 祖車騎過江時，公私儉薄，無好服玩。
王、庾諸公共就祖。
忽見裘袍重疊，珍飾盈列。
諸公怪問之。
祖曰：“昨夜複南塘一出。
”祖常自使健兒行劫，在事之人，亦容而不問。
李卓吾曰：“擊楫渡江，誓清中原，使石勒畏避者，此盜也。
俗儒豈知！” 乞 南唐韓熙載，字叔言，肆情坦率。
鼓樂百餘人，日與荒樂。
所得月俸，散與諸姬。
熙載敝衣芒履，作瞽者，持獨弦琴，俾門生舒雅執闆挽之，随房乞食，以為笑樂。
按後主屢欲相熙載，嫌其後房妓妾不問出入，乃左授右庶子分司于外。
熙載上表乞留，盡出群婢。
後主乃喜，以為秘書監。
既拜命，群婢複集如初。
唱蓮花道情 蘇郡祝允明、唐寅、張靈，皆誕節猖狂。
嘗雨雪中，作乞兒鼓節，唱《蓮花落》，得錢沽酒野寺中，曰：“此樂惜不令太白知之！”又嘗披氅持籃，相與跻虎丘，為道人唱。
有客吟頗澀，乃借筆疾書數韻，雲煙滿紙，翻然而逝。
客縱迹之，不得，遂疑為仙。
此真仙，又何疑！ 募緣 唐子畏、祝希哲兩公，浪遊維揚，資用乏絕，戲謂鹽使者課稅甚饒，乃僞作玄妙觀募緣道士，衣冠甚偉，詣台造請。
鹽使者怒咤之。
兩公對曰：“貧道非遊食者流也。
所與交，皆天下賢豪長者，即如吾吳唐伯虎、祝希哲輩，鹹折節為友。
明公不棄，請奏薄技。
惟公所命。
”禦史霁威，随指牛眠石為題，命賦之。
唐先祝繼，立就一律，詞雲：“嵯峨怪石倚雲間，頭角峥嵘勢俨然。
苔藓作毛因雨長，藤蘿穿鼻任風牽。
長眠不食溪邊草，無力難耕隴上田。
怪殺牧童鞭不起，笛聲斜挂夕陽煙。
”禦史得詩，笑曰：“詩則佳矣，意欲何為？”兩公進曰：“明公輕财好施，天下莫不聞、今姑蘇玄妙觀圮甚，倘捐俸葺之，名且不朽。
”禦史大悅，即檄下長、吳二邑，資金五百為葺觀費。
兩公遂乘扁舟歸，投檄二邑，更修刺谒二尹，詐為道士，關說得金如數。
乃悉召諸妓及所與遊者，暢飲數日而盡。
異日，鹽使者按吳，詣觀瞻禮，見傾圮如故，召令責之。
對曰：“前唐解元、祝京兆兩公自維揚來，極道明公為此勝舉，金已如數畀之久矣。
”鹽使者怅然，心知兩公，然惜其才，不問也。
傭 唐子畏往茅山進香，道出無錫。
晚泊河下，登岸閑步，見肩輿東來，女從如雲，中有丫環尤豔。
唐迹之，知是華學士宅，因逗留，請為傭書。
改名華安，複寵任，謀為擇婦，因得此婢，名桂華。
居數日，為巫臣之逃。
華令人索之，不得。
久之，華偶至阊門，見書肆中一人持文翻閱，極類安。
私詢之，人雲：“此唐解元也。
”明日，修刺往谒，審視無異。
及茶至，而枝指露，益信，然終難啟齒。
唐命酒對酌，華不能忍，稍述華安始末以挑之。
唐但唯唯。
華又雲：“貌正肖公，不知何故？”唐又唯唯。
華不安，欲起别去。
唐曰：“少從容，當有所請。
”酒複數行，唐命燭導入後堂，召諸婢擁新娘出拜。
華愕然。
唐曰：“無傷也。
”拜畢，因攜女近華曰：“公向言某似華安，不識桂華亦似此女否？”乃相與大笑而别。
見《泾林續記》。
祝京兆 祝京兆有債癖。
每肩輿出，則索逋者累累相随。
蓋債家謂“不往索，恐其複借”，而京兆亦恬然不為怪也。
嘗托言款客，往友家借銀鑲鐘數事。
既借，主人心疑，遣仆随其輿察之，則已汲汲擗銀而棄胚于外矣。
仆追止之。
京兆曰：“借我即我物也！汝欲用，亦拿一兩事去不妨。
”又歲盡乏用，遍走柬于所親知，托言吊喪，借得白員領共五十餘件，并付質庫。
過歲首，諸家奴雲集，則皆索白員領者也。
覓典票，己失之矣。
祝希哲見古法書名畫，每捐業蓄之。
即故昂其直，弗較。
或留客，值窘時，即以所蓄易值，得初值僅什一二耳。
黠者侯其窘日，持少錢米，乞文及手書，辄得。
已小饒，更自貴也。
一富家持厚币求公書墓文。
公鄙而不許。
既窘極，友人乘間為言。
公曰：“必計字償錢乃可。
”富家治酒延之。
公半酣，趣筆墨硯來，因令前置一器，每書一字，則投十錢于器内。
既書可二、三百字，睨視器中，曰：“足矣！”欣然持器竟出。
衆留之不得，富家因别倩人筆焉。
白羊肉羹 羅友，字他仁，襄陽人，作荊州從事。
桓宣武為王車騎洽集别。
友進坐良久，辭出。
宣武曰：“卿向欲咨事，何以便去？”答曰：“友聞白羊肉羹，一生未曾得吃，故冒求前耳。
無事可咨。
今已飽，不複駐。
”了無怍色。
裴禦史 崔瞻在禦史台，恒于宅中送食，備盡珍羞，别室獨餐，處之自若。
有一禦史姓裴，伺瞻食，便往造焉。
瞻不與交言，又不命匕筯。
裴坐視瞻食罷而退。
明日，裴自攜匕筯，恣情飲啖。
瞻曰：“君不拘小節，定名士！”于是每與同食。
《漢書》下酒 蘇子美豪放好飲，在外舅杜祁公家，每夕讀書，以一鬥為率。
公密視之。
蘇讀《漢書張良傳》，至良與客狙擊秦皇帝，撫掌曰：“借乎擊之不中！”遂滿引一大白。
又讀至“良曰：‘始臣起自下邳，與上會于留，此天以授陛下。
’”又撫案曰：“君臣相遇，其難如此！”複舉一大白。
公笑曰：“有如此下物，一鬥不足多也。
” 劉伶 劉伶恒縱酒放達。
或脫衣裸形在屋中，人見譏之。
伶曰：“我以天地為棟宇，屋室為裈衣。
諸君何為入我裈中？” 二張 張敉嘗慕劉伶達生，置一锸，銘曰：“死便埋我。
”出或令人負之。
臧獲以為恥。
曰：“汝非伯倫仆也。
”笑而置之壁間。
張孝資一見大喜，持以相随，曰：“此非俗人所知。
”客有乞一荷者，拒之，曰：“毋污此锸。
”遇酒後，遂不肯持，曰：“見者以吾黨為醉，便涉相戲。
” 昔劉伯倫嘗以锸自随，曰：“死便埋我。
”坡仙曰：“伯倫非達者也。
棺椁衣衾，不害為達。
苟為不然，死則已矣，何必更埋？”不謂千載而下，更有效颦。
郭郡倅嗣煥，善張幼于。
嘗訂夜談，途遇張孝資，偕之徑造，南面大嚼。
郭不問客，張不問主。
豪飲 石曼卿善豪飲，與布衣劉潛為友。
嘗通判海州，劉潛訪之。
曼卿與潛劇飲，中夜酒欲竭，顧甕中有醋鬥餘，乃傾入酒中，并飲之。
每與客痛飲，露發跣足，着械而坐，謂之“囚飲”。
飲于木杪，謂之“巢飲”。
一名鶴飲。
取藁束之，引首出飲，謂之“鼈飲”。
其狂縱大率如此。
廨後為一庵，常過其間，名之曰“扪虱庵”。
未嘗一日不醉。
按石延年與蘇舜欽輩飲名凡五：其夜不然燭，謂之“鬼飲”，飲次挽歌哭泣，謂之“了飲”。
黃門郎司馬消難，嘗遇高季式，與之酣飲，重門并閉，取車輪括消難頸，又自以一輪括頸。
消難笑而從之。
光孟祖避難渡江，欲投胡毋彥國。
初至，值彥國與謝鲲諸人散發裸袒，閉室酣飲，已累日。
孟祖将排戶，守者不聽。
孟祖便于戶外脫衣露頂，于狗窦中窺之而大叫。
彥國驚曰：“他人決不能爾，必我孟祖！”遽呼入，與飲。
酒狂 俞華麓宦京師，有鄉人邀飲，醉後大嘩。
某大僚居密飲所，患疾，使人請勿嘩。
俞曰：“爾患疾，吾亦患酒狂，各無害也。
”嘩如故。
後俞遷閩，而某适撫閩，疏劾曰：“聊有晉人風度，絕無漢官威儀。
”俞拍案笑曰：“言‘絕無’，可謂知己，但雲‘聊有’，不無遺憾！” 鄭鮮之 宋鄭鮮之為人通率，為武帝所狎。
上曾内殿宴飲，朝貴畢至，唯不召鮮之。
坐定，謂群臣曰：“鄭鮮之必當自來。
”俄而外啟：“尚書鄭鮮之詣神獸門求啟事。
”帝大笑，引入。
按《宋書》：武帝少事戎旅，不經涉學，後頗慕風流，時或談論，人皆依違。
鮮之難必切至，須帝理屈，然後置之。
時人謂為“格佞”。
蓋大有骨氣人，不特通率而已。
飲不擇偶 何承裕為盩厔、鹹陽二縣令，醉則露首，跨牛趨府。
往往召豪吏接坐引滿，吏因其醉，挾私白事。
承裕曰：“此見罔也，當受杖！”杖訖，複召與飲。
謝長史幾卿性通脫，會意便行。
嘗預樂遊苑宴，不得醉而還。
因詣道邊酒垆，停車褰幔，與車前三驺對飲。
觀者如堵，謝處之自若。
袁尹疏放好酒，嘗步屧白楊郊野間，道遇一士人，便呼與酣飲。
明日此人謂被知遇，詣門求通。
袁曰：“昨飲酒無偶，聊相共耳，勿複為煩。
” 劉公榮 劉公榮與人飲酒，雜穢非類。
人或譏之。
答曰：“勝公榮者，不可不與飲；不如公榮者，亦不可不與飲；是公榮輩者，又不可不與飲。
”故終日共飲而醉。
王戎弱冠，詣阮籍。
時劉昶在坐。
阮謂王曰：“仆有二鬥美酒，當與君共飲。
彼公榮者，無預焉。
”二人交觞酬酢，昶遂不得一杯，而言語談戲，三人無異。
或有問之者。
阮答曰：“勝公榮者，不得不與酒，不如公榮者，不可不與酒，唯公榮可不與酒。
”此即以公榮語戲公榮也。
皇甫亮 皇甫亮三日不上省。
文宣親诘其故。
亮曰：“一日雨，一日醉，一日病酒。
” 李仲元 李仲元居成都圭裡，一鄉皆化其德，以薦起家縣令。
鄉人共餞之，因共酣飲月餘。
太守使人促行，仲元雲：“本不之官。
” 陶成 陶成，字懋學，号雲湖，寶應人也。
性至巧，嘗見銀工制器，效之，即出其右。
小時從師，見師母，圖其像，次見其女，又圖之，皆逼真。
師怒，逐去。
及師母死，傳神者皆弗逮，卒用其所圖像焉。
中式上公車，二月五日矣，語其婿朱升之曰：“聞張家某氏丁香盛開，子其同吾遊乎？”升之曰：“去試僅三日，公更何往？”成不許。
明旦，升之他避。
笑曰：“彼欲進士急耶？”買輿通下，醉其家五日。
及揭曉，升之登第。
其鄉人醵錢為賀，曰：“公婿捷矣，幸為我輩作圖以往。
”成曰：“善。
”即舉筆模丁香一本，尤妙絕。
家故饒，輕财好俠。
嘗一至京師，費白金二千。
有一面交，卒推分與之。
他日以挾妓事露，禦史欲全之，觀其詩，詭曰：“此殆非陶成作也。
”成曰：“天下歌詩豈出陶成之右，而為他人作乎？”禦史罵之，遂除名。
黃勉之 黃勉之風流卓越，當上春官時，适田子藝過吳門，談西湖之勝。
便辍裝不北上，往遊西湖，盤桓累日。
徐昌谷别墅 徐昌谷構别墅，實邑之北邙，前後冢累累。
或颦蹙曰：“目中每見此輩，定不樂。
”徐笑曰：“不然，見此輩，政使人不敢不樂。
陶彭澤 陶靖節在家。
郡将候陶，值其酒熟，取頭上葛巾漉酒。
漉畢，還複着之。
顔延之為始安郡，過浔陽，日造陶潛飲。
歸去，留錢二萬。
潛悉付酒家，稍就取酒。
貴賤造之者，有酒辄設。
潛若先醉，便語客曰：“我醉欲眠，君且去。
” 江州刺史王弘造淵明。
無履，弘從人脫履以給之。
語左右為彭澤作履。
左右請履度。
淵明于衆坐伸腳。
及履至，着而不疑。
《續陽秋》 阮籍 阮籍自言“平生曾遊東平，樂其風土”。
司馬昭大悅，即拜籍東平相。
籍乘驢到郡，壞府舍屏障，使内外相望，法令清簡，旬日而還。
昭引為大将軍從事中郎。
有司言子殺母者，籍曰：“嘻！殺父乃可，至殺母乎？”坐者怪其失言。
籍曰：“禽獸知母而不知父。
殺父，禽獸耳。
殺母，禽獸不若！”衆乃悅服。
鄰家少婦有美色，當垆沽酒。
籍嘗詣飲，醉便卧其側。
兵家女有才色，未嫁而死。
籍不識其父兄，徑往哭之，盡哀而返。
籍能為青白眼，見禮俗士，以白眼對之。
常言：“禮豈為我設耶！”時有母喪，嵇喜來吊。
阮作白眼，喜不怿而去。
喜弟康聞之，乃備酒挾琴造焉。
阮大悅，遂見青眼。
投梭 謝鲲鄰家有女，嘗往挑之。
女方織，以梭投，折其兩齒。
既歸，傲然長嘯曰：“猶不廢我嘯歌！” 追婢 阮仲容鹹，先幸姑家鮮卑婢。
及居母喪，姑當遠徙。
初去當留婢，既發，定将去。
仲容借客驢着重服自追之，累騎而返，曰：“人種不可失。
”婢即遙集之母。
阮孚，字遙集。
挾妓遊行 楊用修在泸州，常醉，胡粉傅面，作雙丫髻，插花，門生舁之，諸伎捧觞，遊行城市，了不為怍。
康對山嘗與士女同跨一蹇驢，令從人赍琵琶自随。
遊行道中，傲然不屑。
揖妓 俞華麓大夫與一妓善。
後有宴俞者，别召一妓侍飲。
他日遇所善妓于生公石，數呼之，不應，曰：“知罪矣。
”妓曰：“汝知罪，即于此長揖數十，使舉山之人大笑，方赦汝。
”遂如其言，見者大笑。
旁客曰：“殊失觀瞻。
”曰：“觀瞻吾不惜，但恐曩日侍飲人知之，必以此法難我耳。
” 滕元發 滕達道微時，為範文正館客，常私就狎邪飲。
範病之。
一夕，候其出，徑坐達道書室，明燭讀書，以俟其至。
達道大醉，竟入，長揖，問範氏：“讀何書？”曰：“《漢書》。
”複問：“漢高帝何如？”範逡巡走入。
收司成榜 張幼于初入成均，姜大司成寶裁士如束濕，戒六院毋遊行。
張才至白門，先入舊院，見榜禁辄收之，谒姜曰：“請開一面之網。
”姜笑曰：“吾故疑有此。
” 僧壁畫《西廂》 丘瓊山過一寺，見四壁俱畫《西廂》，曰：“空門安得有此？”僧曰：“老僧從此悟禅。
”丘問：“何處悟？”答曰：“是‘怎當他臨去秋波那一轉’。
” 湯義仍講學 張洪陽相公見《玉茗堂四記》，謂湯義仍曰：“君有如此妙才，何不講學？”湯曰：“此正吾講學。
公所講是性，吾所講是情。
” 謝尚 王、劉共在杭南，酣宴于桓子野家。
謝鎮西尚往尚書裒墓還，葬後三日，反哭。
諸人欲要之，初遣一信，猶未許，然已停車；重要，便回駕。
諸人入門迎之，把臂使下，裁得脫帻，着帽酣宴，半坐，乃覺未脫衰。
王子猷 王子猷徽之居山陰。
夜大雪，眠覺，開室，命酌酒。
四望皎然，因起傍皇，詠左思《招隐詩》。
忽憶戴安道。
時戴在剡，即便夜乘小船就之。
經宿方至，造門不前而返。
人問其故。
王曰：“吾本乘興而來，興盡而返，何必見戴？” 王子猷出都，尚在渚下。
舊聞桓子野善吹笛，而不相識。
遇桓于岸上過，王在船中，客有識之者，雲是桓子野。
王便令人與相聞雲：“聞君善吹笛，試為我一奏。
”桓時已貴顯，素聞王名，即便下車，踞胡床為作三調。
弄畢，便上車去，客主不交一言。
張季鷹 賀司空入洛陽赴命，為太孫舍人。
經吳阊門，在船彈琴。
張季鷹本不相識，先在金阊亭聞弦甚清，下船就賀，因共語，便大相契。
問賀：“欲何之？”賀曰：“入洛赴命。
”張曰：“吾亦有事北京，因路寄載。
”便與賀同發，初不告家。
家追問，乃知。
殷豫章 殷洪喬作豫章郡。
臨去，都下人因附百許函書。
既至石頭，悉擲水中，因祝曰：“沉者自沉，浮者自浮，殷洪喬不能作緻書郵。
” 王敬弘 王敬弘嘗往何氏看女，敬弘女适何尚之弟述之。
值尚之不在，寄齋中卧。
俄頃尚之還。
敬弘使二婢守閣，不聽尚之前，直語雲：“正熱，不堪相見。
君可且去。
”尚之遂移于他室。
馮道 馮道與趙鳳同在館中書。
鳳有女适道仲子，以飲食不中，為道夫人譴罵。
趙令婢長号知院者來訴，凡數百言，道都不答。
及去，但雲：“傳與親家翁，今日好雪！” 風流學士 解學士缙訪驸馬，驸馬不在家。
公主聞其名，欲窺之，隔簾使人留茶。
解索筆題詩曰：“錦衣公子未還家，紅粉佳人叫賜茶。
内院深沉人不見，隔簾閑卻一團花。
”公主大怒，遂奏聞。
太宗曰：“此風流學士，見他做甚？” 李封公陰德 李封公豪邁有逸緻。
嘗赴人飲，或問：“石麓公以大魁拜相，公又遐齡享福，平生必有大陰德。
”公應曰：“大未也，小則有之。
”其人再三叩問。
公曰：“我無他德，但值人家招飲，不往必預辭，往則早赴，不煩人奔走。
隻此自信耳。
” 合歡杖 傭書人蔡臣為子毆詈。
屢訴張居士敉，固請鞭之。
曰：“倘斃，誰任？”蔡曰：“父在。
”因誘子入，密令鑰戶，命僮輩兩杖齊下，效五代劉铢“合歡杖”，囑以父請乃止。
鞭至百，匍匐而出，自是少悛。
張笑謂鄉人曰：“是亦為政。
” 争貓 唐裴谞為河南尹。
有二婦人投狀争貓，狀雲：“若是兒貓兒，即是兒貓兒，若不是兒貓兒，即不是兒貓兒。
”谞大笑，判雲：“貓兒不識主，傍家搦老鼠。
兩家不須争，将來與裴谞。
”遂納其貓。
矜嫚部第十二 子猶曰：謙者不期恭，恭矣；矜者不期嫚，嫚矣。
達士曠觀，才流雅負，雖占高源，亦違中路。
彼不檢兮，揚衡學步；自視若升，視人若堕，狎侮诋【讠其】，日益驕固。
臣虐其君，子弄其父，如癡如狂，可笑可怒。
君子謙謙，慎防階禍！集《矜嫚》第十二。
負圖先生 季充号“負圖先生”，常餌菊術，經旬不語，人問何以，曰：“世間無可食，亦無可語者。
” 此三代時仙人。
必如此人，方可說如此語。
韓山石 庾信自南朝至北方，唯愛溫子升作《韓山碑》。
或問：“北方何如？”信曰：“唯韓山一片石堪與語，餘若驢鳴犬吠耳。
” 濟陰王晖，稱子升之文足以陵顔延之轹謝靈運，含任昉吐沈約，信北方之英矣。
然天下盡有好驢鳴犬吠者，“韓山一片石”不會說話，如何如何！ 福先寺碑文 裴度修福先寺，将求碑文于白居易。
判官皇甫湜怒曰：“近舍湜而遠取居易，請從此辭！”度亟謝，随以文屬湜。
湜飲酒揮毫立就，度酬以車馬玩器約千缗。
湜怒曰：“碑三千字，每字不值絹三匹乎？”度又依數酬之。
湜又索文改竄。
度笑曰：“文已妙絕，增一字不得矣。
” 首冠 開成初，盧肇就江西解試，為試官末送。
肇有謝啟雲：“巨鳌屭赑，首冠蓬山。
”試官謂之曰：“昨恨人數擠排，深慚名第奉浼，何雲首冠？”肇曰：“頑石處上，巨鳌戴之，豈非首冠？”一坐大笑。
考試無憑，賴此解嘲。
殷、桓相侮 殷深源少與桓溫齊名，常有競心。
桓問殷：“卿何如我？”殷雲：“我與我周旋久，甯作我。
”殷嘗作詩示桓，桓玩侮之，曰：“汝慎勿犯我；犯我，當出汝詩示人也！” 李邕 李邕嘗不許蕭誠書，誠乃詐作古帖，令紙故暗，持示邕，曰：“此乃右軍真迹，如何？”邕看稱善。
誠以實告之。
邕複取視曰：“細看亦未能全好。
” 唐太宗學虞監隸書，每難于“戈”法。
一日書遇“戬”字，招世南補寫其“戈”，以示魏鄭公，曰：“朕書何如世南？”公曰：“仰觀聖作，内‘戬’字‘戈’法逼真。
” 李邕眼力大遜鄭公，說好說歹，一味忌刻耳。
三災石 蕭穎士嘗至李韶家，見歙硯頗良，語同行者曰：“君識此硯乎？蓋三災石也。
”同行者不喻，退而問之。
曰：“字劄不奇，一災也；文辭不優，二災也；窗幾狼籍，三災也。
” 藏拙 梁徐陵使于齊。
時魏收有文學，北朝之秀，錄其文集以遺陵，命傳之江左。
陵還，濟江而沉之。
從者問故，曰：“吾與魏公藏拙。
” 崔丞相聰明 韓愈常語李程曰：“愈與崔丞相群同年往還，直是聰明過人！”李曰：“何處過人？”韓曰：“共愈往還二十餘年，不曾說着文章。
” 鄭元禮詩 鄭元禮，崔昂婦弟；魏收，昂之妹夫。
昂持元禮數詩示盧思道，曰：“元禮比來詩詠亦不減魏收。
”思道曰：“未覺元禮賢于魏收，且知妹丈疏于婦弟。
” ?選五鳳樓手 韓浦、韓洎兄弟皆有文辭。
洎嘗輕浦，語人曰：“吾兄為文，譬如繩樞草舍，聊蔽風雨。
予之為文，是選五鳳樓手。
”浦聞而笑之。
适有人遺蜀箋，浦作詩與洎曰：“十樣蠻箋出益州，寄來人自浣溪頭。
愚兄得此全無用，助爾添修五鳳樓。
” 郄方回奴 郄方回家有伧奴，知及文章，事事有意。
王右軍向劉尹稱之。
劉問：“何如方回？”王曰：“此正小人有意向耳，何得比方回？”劉曰：“若不如方回，故是常奴。
” 韓叔言 韓叔言性好谑浪。
有投贽太荒惡者，使妓炷艾薰之。
俟其人來，出而嗅之，曰：“子之卷軸何多艾氣？”宋齊丘凡建碑碣，皆自為文，命韓八分書之。
乃以紙塞鼻曰：“其詞穢且臭！”又魏明嘗攜近詩詣之。
韓托以目病。
明請自吟。
韓曰：“耳聾加劇。
” 夔州諸詠 蔡子木酒後自歌其夔州諸詠。
甫發歌，吳國倫辄鼾寝，鼾聲與歌相低昂；歌竟，鼾亦止。
三分詩 郭祥正嘗出詩一軸示東坡，先自吟誦，曰：“此詩幾分？”坡曰：“十分。
”祥正驚喜，問之。
坡曰：“七分來是讀，三分來是詩。
” 祥正一日夢中作《遊采石詩》，明日書以示人，曰：“予決非久于世者。
”人問其故。
祥正曰：“予近詩有‘欲尋鐵索排橋處，隻有楊花慘客愁’之句，非予平日所能到，忽得之，不祥。
”不逾月，果死。
李端叔聞而笑曰：“不知杜少陵如何活得許久？” 《六合賦》 劉孔昭晝緝綴一賦，以《六合》為名，自謂絕倫。
曾以呈魏收而不拜，收忿謂曰：“賦名《六合》，已是大愚；文又愚于《六合》；君四體又愚于文。
”劉不勝忿，以示邢子才。
子才曰：“君此賦，正似疥駱駝，伏而無妩媚。
” 文胖 茂苑文氏皆聰穎，尤工書，獨一人号文胖者，亦諸生，文與書并拙。
遇歲試，俞華麓力勸勿往。
驚問何故。
乃曰：“如子之文，雖有衡山之書亦無用；即王守溪文，而子書之，人亦懶看矣！恐黜不盡辜，是以憂之。
” 賈島 賈島為僧時，居法乾寺。
一日宣宗微行至寺，聞鐘樓上有吟聲，遂登樓，于島案上取詩覽之。
島攘臂睨之，曰：“郎君何會此？”遂奪取詩卷。
帝慚，下樓去。
既而島知之，亟謝罪。
乃賜禦劄，除長江簿。
柳三變 柳耆卿為屯田員外郎，初名三變。
自作詞雲：“才子詞人，自是白衣卿相。
”後有薦于朝者，仁宗曰：“此人風前月下且去填詞！”由是不得志，無複檢率，自稱“奉聖旨填詞柳三變”。
按柳永死日，家無餘财，群妓合金葬之郊外，每春月上冢，謂之“吊柳七”。
子猶曰：“生雖白衣賤，死得紅裙憐。
北邙冢累累，白楊風滿天。
卿相代有作，誰複追黃泉。
嗚乎柳三變，風流至今傳。
” 羅隐 羅隐曾與韋贻範同舟。
舟人告隐雲：“此有朝官。
”羅曰：“是何朝官？我腳夾筆，可以敵得數輩。
”韋宣之朝，由是不複召用。
杜審言 杜審言将死，語宋之問、武平一曰：“吾在，久壓公等。
今且死，固大慰，但恨不見替人。
”登封中，蘇味道為天官侍郎，審言預選試。
判訖，謂人曰：“味道必死矣！”人問其故，曰：“見吾判自當羞死！” 王稚欽 黃岡（舊版做崗）王廷陳，字稚欽，少負奇才，然好逐街市童兒之戲。
父母挾撲之，辄呼曰：“大人奈何虐海内名士！” 王稚欽為翰林庶吉士。
故事：學士二人教習，體甚嚴重。
稚欽獨心易之，時登院署中樹上，窺學士過，故作聲驚之。
學士大恚。
後出為給事中，以建言補裕州守，益驕甚。
台省監司過州，不出迎，亦無所托疾。
人或勸之，怒曰：“龌龊諸盲官，受廷陳迎，當不愧死耶？” 桑悅 海虞桑悅，字民怿，十九舉鄉試。
春闱策有“胸中有長劍，一日幾回磨”等語，為吳學士汝賢所黜。
又《學以至聖人之道論》雲：“堯以是傳之舜”，雲雲“夫子傳之孟柯，孟柯傳之我”，為丘學士仲深所黜。
得乞榜，年才二十三，籍誤以“二”為“六”，用新例不許辭，遂有泰和訓導之命。
按察視學者行部抵邑，不見悅，乃使吏往召之。
悅曰：“連宵旦雨淫，傳舍圮，守妻子無暇，何暇候若！”按察久不能待，更兩吏促之。
悅益怒，曰：“若真無耳者！即按察力能屈博士，安能屈桑先生！為若期三日，先生來，不然，不來矣。
”按察先受丘濬之囑，竟不之罪。
丘學士慕桑悅名，令觀所為文，绐以他人所撰。
悅心知之，曰：“明公謂悅不怯穢乎？奈何令悅觀此？”丘不之憾而反為先容，殆今人所難矣。
故事：禦史出按郡邑，博士侍左右立竟日。
桑悅請曰：“有犬馬疾，願假借之，使得坐談。
”禦史素聞悅名，令坐，說詩。
少休，悅除襪，跣而爬足垢。
禦史不能堪，令出。
尋複薦之，遷長沙倅，再調柳州。
悅意不樂往。
人問之，辄曰：“宗元小生擅此州名久，吾一旦往，掩奪其上，不安耳。
”， 袁嘏 齊諸暨令袁嘏，詩平平耳。
嘗自雲：“我詩有生氣，須人捉着，不爾，便飛去。
”《詩品》 殷、婁狂語 殷安嘗謂人曰：“自古聖賢不數出。
伏羲以八卦窮天地之旨，一也。
”乃屈一指。
“神農植百谷、濟萬民，二也。
”乃屈二指。
“周公制禮作樂，百代常行，三也。
”乃屈三指。
“孔子出類拔萃，四也。
”乃屈四指。
“自是之後，無複屈得吾指者。
”良久，曰：“并安才五耳！” 黃帝、堯、舜諸公，還求發一續案。
上饒婁諒過姑蘇，泊舟楓橋，因和唐人詩，有“獨起占星夜不眠”之句。
對客雲：“汝不知，我每行必動天象。
” “小人”、“天狗”，都是星象，由他誇嘴！ 劉源 劉源豪宕不羁。
值湯胤績廣坐中，劉曰：“湯雖出将家，學問見識，種種過人。
”既曰：“再加數年，依稀似我矣！” 劉真長 王長史語劉真長曰：“卿近大進。
”劉曰：“卿仰看耶？”長史問曰：“何也？”劉曰：“不爾，何由測天之高？” 丘靈鞠 沈深見王儉詩，曰：“王令文章大進。
”丘靈鞠曰：“何如我未進時？” 謝仁祖 謝仁祖年八歲，謝豫章将送客，爾時語已神悟，自參上流，諸人鹹共歎之，曰：“年少一坐之顔回。
”仁祖曰：“坐無尼父，焉别顔回！” 果是顔回，不須尼父亦别，若真有尼父，恐顔回又未必屬君矣 第一流 王中郎年少時，江虨為仆射，領選，欲拟為尚書郎。
有語王者。
王曰：“自過江來，尚書郎正用第二流，何得及我？”江聞而止。
韓愈、王儉語 陸長源為宣武行軍司馬，韓愈為巡官。
或譏其年輩相遠。
愈曰：“大蟲、老鼠，俱為十二相屬，何怪之有！” 王儉與王敬則同拜三公。
徐孝嗣候儉，嘲之曰：“今日可謂連璧。
”儉曰：“不意老子遂與韓非同傳！” 馬曹 王子猷作桓車騎沖騎兵參軍。
桓問曰：“卿何署？”答曰：“不知何署，時見牽馬來，似是馬曹。
”桓又問：“官有幾馬。
”答曰：“不問馬，何由知其數？”又問：“馬比死多少？”答曰：“未知生，焉知死？” 王、孫語相似
往往躁怒作，家人輩則密以奕具陳于前。
讷一睹，便忻然改容，取子布算，都忘其恚矣。
鄭介夫名俠，自号“一拂居士”。
好奕棋，遇客必強之，有辭不能者，則留使旁觀，而自以左右手對局。
左白右黑，精思如真敵。
白勝則左手斟酒，右手引滿，黑勝反是。
出陸放翁《渭南集》。
林逋曰：“世間事皆能，唯不能擔糞與着棋爾！”此又惡奕之已甚者。
雙陸 潘彥好雙陸，生平局不離身。
曾泛海遇風，船破，彥手抱局，口銜骰子，飄泊二日夜方抵岸。
兩手見骨，局終不舍，骰子亦在口。
吾鄉有劉翁好酒，嘗與客渡江，值厲風，舟欲颠覆。
衆皆慌錯，翁抱持酒甕，默然不言。
既泊，問其故，答曰：“死生命耳，若翻甕失酒，此際何以遣懷？”潘彥之見，亦猶是也。
好獵 齊王元吉嘗言：“我甯三日不食，不可一日不獵。
” 李衛公弟客師，喜馳獵，所居處鳥鵲皆識之，從而翔噪，人謂之“鳥賊”。
禽癖 《左傳》：衛懿公好鶴，鶴有乘軒者。
馮袞給事親仁坊有宅，南有山，庭院多養鵝鴨及雜禽之類，常一家人掌之，時人謂之“鳥省”。
俞華麓大夫有一語鳥，親為飲食。
鳥病，蔔當死。
晨起誦經，禮大士以禳之。
是夕果愈。
狗馬 齊幼主性愛狗馬之屬。
馬則籍以氈【罽-廠】；将合牝牡，則設青廬，具牢馔，而親觀之。
犬則于馬上設褥以抱之。
馬及鷹犬，乃有“儀同”、“郡君”之号，故有“赤彪儀同”、“逍遙郡君”、“淩霄郡君”。
鬥雞亦号“開府”。
始皇封松五大夫，武後封柏五品大夫，道君封石盤固侯， 至狗馬有封号，而爵祿不足榮矣。
花癖 唐張籍性耽花卉，聞貴侯家有山茶一株，花大如盎，度不可得，乃以愛姬柳葉換之。
人謂張籍“花淫”。
吳越錢仁傑酷好種花，人号“花精”。
梁緒梨花時折花簪之，壓損帽檐，至頭不能舉。
竹 李衛公守北都，唯童子寺有竹一窠，才長數尺。
其寺綱維每日報竹“平安”。
蕉 南漢貴珰趙純節，性惟喜芭蕉。
凡軒窗館宇鹹種之。
時稱純節為“蕉迷” 松 海虞孫齊之手植一松，珍護特至。
池館業屬他姓，獨松不肯入券。
與鄰家賣漿者約，歲以千錢為贈，祈開壁間一小牖，時時攜壺茗往從牖間窺松。
或松有枯須，辄假道主人，親往檢滌畢便去。
後其子林、森輩養志，亟複其業。
王山人稚登，贈孫有“賣宅留松樹，開門借酒家”之句。
挽歌癖、松癖 晉袁山松好作挽歌。
每出遊，令左右唱之。
時張湛好于齋前種松。
時人謂張“屋下陳屍”，袁“道上行殡”。
石 米元章守漣水，地接靈壁，蓄石甚富，一一品目，入玩則終日不出。
楊次公為察使，因往廉焉。
正色言曰：“朝廷以千裡郡付公，那得終日弄石！”米徑前，于左袖中取一石，嵌空玲珑，峰巒洞穴皆具，色極清潤，宛轉翻落以示楊曰：“此石何如？”楊殊不顧。
乃納之袖，又出一石，疊峰層巒，奇巧又勝。
又納之袖，最後出一石，盡天劃神镂之巧，顧楊曰；“如此石那得不愛？”楊忽曰：“非獨公愛，我亦愛也！”就米手攫得之，徑登車去。
袁石公曰：“陶之菊，林之梅，米之石。
非愛菊、梅與石也。
吾愛吾也。
” 僧敄周有端州石，屹起成山，其麓受水可磨。
米後得之，抱之眠三日。
香 梅學士詢，性喜焚香。
每晨起，必焚香兩爐，以公服罩之，撮其袖以出，坐定撒開，濃香郁然滿室，時人謂之“梅香”。
梅香猶勝銅臭。
盛文肅豐肌大腹，丁晉公疏瘦如削，梅詢性愛焚香，窦文賓不喜修飾，經年不浴。
時人語曰：“盛肥丁瘦，梅香窦臭。
” 浴 何修之一日洗浴十數過，猶恨不足。
時人謂之“水淫”。
宋資政蒲傳正，有大洗面、小洗面、大濯足、小濯足，大澡浴、小澡浴。
小洗面，一易湯，用二人颒面而己。
大洗面，三易湯，用五人，肩頸及焉。
小濯足，一易湯，用二人，踵踝而已。
大濯足，三易湯，膝股及焉。
小澡浴，湯用三斛，人用五、六。
大澡浴，湯用五斛，人用八，九。
每日兩洗面，兩濯足，間日一小浴，又間日一大浴。
雛妓 楊玉山，松之商人也，性喜雛妓。
其丹帕積至數十，以為帳，号“百喜帳”。
眉癖 瑩姐，平康妓也，玉淨花明，尤善梳掠，畫眉每日作一樣。
康斯立戲之曰：“西蜀有十眉圖，汝有眉癖若是，可作百眉圖。
更假以年歲，當率同志為修眉史矣！”有他宅眷不喜瑩者謗之，以為“膠煤變相”。
好外 俞大夫華麓有好外癖。
嘗拟作疏奏上帝，欲使童子後庭誕育，可廢婦人。
其為孝廉時，悅一豪貴家歌兒。
與其主無生平，不欲令知。
每侵晨，匿一廁中，俟其出。
後主人稍覺，乃邀歡，竟留三日。
主人曰：“不謂傾蓋之知，頓成如蘭之臭。
”俞笑曰：“恨如蘭之臭，從廁中來耳。
” 俞君宣于妓中愛周小二，于優童愛小徐。
嘗言：“得一小二，天下可廢郎童；得一小徐，天下可廢女子。
”語本大夫家教來。
陝西車禦史梁，按部某州，見拽轎小童，愛之。
至州，命易門子。
吏目以無應。
車曰：“如途中拽轎小童亦可。
”吏目又以小童乃遞運所夫。
驿丞谕其意，進言曰：“小童曾供役上官。
”竟以易之。
強景明戲作《拽轎行》雲：“拽轎拽轎，彼狡童兮大人要。
”末雲：“可惜吏目卻不曉，好個驿丞倒知道。
” 好談 蘇子瞻在黃州及嶺外，每旦起，不招客與語，必出訪客。
所與遊亦不盡擇，談諧放蕩，各盡其意。
有不能談者，則強之使說鬼。
或辭無者，則曰：“姑妄言之。
” 華文修曰：“英雄不得志，直以說鬼消其肮髒，悲夫！” 好客 元盛時，江右胡存齋參政好客。
每虞阍人不通刺，若在家，即于門首挂一牌雲：“胡存齋在家。
” 沈孟淵性好客，每日設數筵酒食以待；若無客，則令人于溪上探望，唯恐不至。
譽人癖 王丞相拜揚州，賓客數百人，并加沾接，人人有悅色。
唯臨海人任颙及數胡人未洽。
公徐顧任雲：“自君之出，臨海不複有人矣！”因過胡人前彈指雲：“蘭阇蘭阇！”群胡同笑，四座并歡。
蘭阇，胡語褒譽之稱：。
好好先生 後漢司馬徽不談人短。
與人語，美惡皆言好。
有人問徽：“安否？”答曰：“好。
”有人自陳子死，答曰：“大好。
”妻責之曰：“人以君有德，故此相告，何聞人子死，反亦言好？”徽曰：“如卿之言，亦大好！”今人稱“好好先生”，本此。
好佛 李後主酷好浮屠，嘗與後頂僧伽帽，衣袈裟誦經。
僧或犯奸，令禮佛三百拜，免刑。
三萬拜也情願。
○張子正《宦遊紀聞》雲：雲南之南一番國，俗尚釋教。
人有犯罪應誅者，捕之急，趨往寺中抱佛腳悔過，願髡發為僧，便贳其罪。
今諺雲：“閑時不燒香，急來抱佛腳。
”皆番僧之語流于中國也。
好施 豆盧琢好施，既為宰相，常以囊貯錢自随，行施丐者。
每出，褴褛盈路。
近日都禦史丁賓亦然。
李相廷機好施。
在禮部日，每至部，丐者攀輿接路。
李不覺色喜，對僚佐強作不堪狀。
楚人吳化為郎，進曰：“老先生衙門，原系教化之門。
”李默然，越日化左遷。
百可堂 富貴癖 楊宣懿察之母，能文，而教子甚嚴。
察省試，房心為首，察第二。
母睡未起，聞報大怒，轉面向壁曰：“此兒辱我如此！乃為人所壓耶！”及察歸，亦久不與語。
後廷對，果魁天下。
董尚書海陽公，三世三進士。
庚辰科，公之長孫青芝先父釋褐。
報至，公攜杖往視子舍。
時隆山夫人以夫不獲第，方按幾大恸。
公慰之曰：“汝子幸己貴，何哭為？吾子不第，是吾痛耳！”不覺涕淚交下。
其後科，隆山亦登第。
盧思道曆事周、齊。
既入隋，偶與賓客日中立。
内史李德林謂曰：“何不就樹蔭？”思道曰：“熱則熱矣，不能林下立。
” 驢鳴 王粲好驢鳴。
将葬，文帝臨其喪，顧語同遊曰：“王好驢鳴，可各作一聲送之。
”赴客各作一驢鳴。
王武子喪時，名士畢至。
孫子荊後來，哭畢，向靈床曰：“卿常好我作驢鳴，今為卿作之。
”體似真聲。
戴叔鸾母好驢鳴，叔鸾每作驢鳴以悅之。
謝在杭曰：“驢鳴又何可悅，而子以是悅母，友以是悅朋，君以是悅臣？皆不可曉。
” 愛醜 《呂氏春秋》：陳有醜人名敦洽，龐眉權颡，廣眼垂肩，唇薄鼻昂，皮膚皴黑。
陳侯悅之，外使治國，内使制身。
後為楚兵所圍，發言拙僻。
楚遂大怒，促兵伐陳，三月而滅。
則天時，兵部郎朱前疑貌醜，有美妻，不愛。
洛中西門酒坊有婢奇醜，蓬頭垢面，低肩凸腹。
前疑大悅之，殆忘寝食。
一人嘲曰：“宿瘤蒙愛，信哉！”一人笑曰：“雲龍風虎，類也！” 好腳臭 吳中嶽乙喜聞腳臭。
嘗值宴集，忽不見。
或曰：“彼非逃酒者，殆必有故。
”令人偵之，則道傍有行客，方企息，理腳纏，穢氣蒸蒸，是人低回留之不去。
笑癖哭癖 陸士龍雲，有笑癖，嘗着衰绖上船，水中自見其影，便大笑不已，落水幾死。
嘗谒司空張華，華多須，以袋盛之。
雲見華，不及拜而笑倒。
唐衢應進士，不第。
能為歌詩，意多感發。
見人文章有歎傷者，讀訖必哭，涕泗不能已。
每與人言論，發聲一号，音詞哀切，莫不凄然。
嘗遊太原，屬戎帥軍宴。
衢得預會，酒酣言事，抗音而哭，一席不樂，為之罷會。
華文修曰：“令唐、陸相遇，一哭一笑，必有一段絕異光景。
” 許伯哭世，迂也，然其題目大。
阮籍哭途，狂也，然其意趣遠。
至唐衢直自傷不遇而已，真所謂“一哭不如一哭”！常建詩結語善用“哭”字。
第一是“殘兵哭遼水”，第二是“墳下哭明月”，第三是“哀哀哭枯骨”，嘲者曰：“一哭不如一哭！” 越情部第十 子猶曰：天下莫靈于鬼神，莫威于雷電，莫重于生死，莫難忍于氣，莫難舍于财；而一當權勢所在，便如鬼、如神、如雷、如電，舍财忍氣，甚者不惜捐性命以奉之矣。
人情之蔽，無甚于此！故餘以不畏勢為首，而次第集為《越情》第十． 不畏勢 況鐘谒一勢閹，拜下，不答，斂揖起雲：“老太監想不喜拜，且長揖。
” 應槚守常州，偕他郡守谒禦史。
槚居中，獨遵憲綱不跪。
他日禦史見之，指曰：“此山字太守也！” 不佞神佛 彭脊庵七歲從鄉父老入佛寺，不拜。
寺僧強之，不從，反叱之曰：“彼佛裸跣不衣冠，我何拜為！” 周文襄公在吳中，好徜徉梵刹，見佛即拜。
士夫笑之。
文襄曰：“論年齒亦長我二三千歲，豈不值得一拜？”子猶曰：“一是達者之言，一是長者之言。
” 紹興王元章，國初名士，所居與一神廟切近。
爨下缺薪。
則斫神像爨之。
一鄰家事神唯謹，遇元章毀像，辄刻木補之。
如是者三四。
然元章家人歲無恙，而鄰之妻孥時病。
一日召巫降神，诘神雲：“彼屢毀神，神不責。
吾辄為新之，神反不我佑，何也？”巫者作怒曰：“汝不置像，像何從而爨？”自是其人不複補像，而廟遂廢。
李夢陽督學江右。
渡江，有司請祀水神。
公怒，命從者縛神投諸江，曰：“以水神投水，得其所哉！得其所哉！” 不畏雷 夏侯玄倚柱讀書。
時暴雷霹靂破所倚柱，衣服俱焦。
玄神色不異，讀書如故。
《世說》諸葛誕亦然。
小人全要畏雷，不畏者其心放。
君子要不畏雷，不畏者其神全。
元四明陳子柽作《通鑒續編》，書宋大祖廢周主為鄭王，雷忽震其幾。
陳厲聲曰：“老天便打折子柽之臂，亦不換矣！”做事須有此等骨力。
齊神武道逢雷雨，前有浮圖一所，使薛孤延視之。
未至三十步，震燒浮圖。
薛大聲喝殺，繞浮圖走，火遂滅。
及還，鬓發皆焦。
不畏鬼怪 嵇中散嘗于夜中燈火下彈琴，有一人入室，初來時，面甚小，斯須轉大，遂長丈餘，顔色慘黑，單衣草帶。
嵇熟視良久，乃吹火滅曰：“恥與魑魅争光！” 阮德如嘗于廁見鬼，長丈餘，色黑而眼大，着皂單衣，平上帻，去之咫尺。
阮徐視，笑語之曰：“人言鬼可憎，果然！”鬼慚而退。
唐魏元忠未達時，家貧，獨有一婢。
廚中方爨，出汲水還，乃見老猿為其看火。
婢驚白之，元忠徐曰：“猿愍我無人力，為我執爨，甚善！”又嘗呼蒼頭未應，狗代呼之。
又曰：“此孝順狗也！乃能代我勞。
”又獨坐，有群鼠拱手立其前。
又曰：“鼠饑，就我求食。
”乃令食之。
夜中鸺鹠鳴其屋端，家人将彈之。
又止之曰：“鸺鹠晝不見物，故夜飛。
此天地所有，不可使南走越、北走胡，将何所之？”其後遂絕無怪。
安定郡王趙德麟，建炎初，自京師挈家東下。
抵泗州北城，于驿邸憩宿，薄晚呼索熟水，即有妾應聲捧杯以進，而用紫蓋頭覆首。
趙曰：“汝輩既在室中，何必如是？”自為揭之，乃枯骨耳。
趙略無怖容，連批其頰，曰：“我家豈無人給使，要汝怪鬼何用？”叱使去。
吳邑荻扁王君镈，嘗卧齋中，夜将半，有鬼嘯于前，其聲類鴨。
镈聞之，無所懼，但雲：“汝叫自叫，吾不管汝，但勿近吾府，聒吾耳也！”鬼乃作鵝聲。
镈笑曰：“此聲亦不雅！”鬼終不去，複作夭鼓翼之聲，庶幾其一懼。
镈曰：“吾且熟睡，不聽汝矣！”鬼必欲動之，遂落其床帷，覆镈身。
镈曰：“吾适寒，覆之甚宜！”鬼無如之何，遂寂然矣。
嘉靖中，錫人王富、張祥俱有膽，素不畏鬼。
夏日同飲溪上，日且晡，未醉。
王曰：“隔溪叢冢中，昨送一新死人。
吾能乘流而過，出其屍于棺外。
”張曰：“吾能黑夜出之。
”王曰：“果爾，輸汝臘釀一甕。
”俄而日沒，張子方欲入水，而王亟歸家取酒。
張遂過溪，迂回而上，見棺己離蓋。
方疑之，忽棺中出兩手抱張頸。
張懼，私祝曰：“汝少出，俟我賭勝，明日當奠而埋汝。
”言畢，抱益急。
張大叫，聲漸微。
溪傍人家聞聲群持火來照，抱張頸者，乃王也。
蓋詭言取酒，從闊處先渡，出屍而伏棺中耳。
因相與大笑。
比過溪，月已上矣。
時方大瘟，而二子竟無疾。
不近内 北齊邢子才與婦甚疏，未嘗内宿。
嘗晝入内閣，為犬所吠。
因撫掌大笑。
世俗沉耳于閨者最多，故甯取子才。
不戀色 王仲處嘗荒恣于色，體為之敝。
左右谏之。
曰：“吾乃不覺耳，如此甚易。
”乃開後閣，悉驅諸婢妾出，任其所之。
鐵石心腸，英雄手段。
不愛錢 嘉興許應逵為東平守，甚有循政。
而為同事所中，得論調去。
吏民哭泣不絕。
許君晚至逆旅，謂其仆曰：“為吏無所有，隻落得百姓幾點眼淚耳！”仆歎曰“阿爺囊中不着一錢，好将眼淚包去，作人事送親友。
”許為一拊掌。
若囊中大錠黃白，亦未必肯送親友。
董三泉公由蜀西充令升蓬州守，宦十數年許，僅一青布袍、一革靴。
赴任時，諸子請曰：“平生志節，兒輩能諒。
第大人年高，蜀中多美材，可為百歲後計也。
”公曰：“唯。
”既緻政，諸子迎之，間請于公曰：“往者所言美材，頗擇得否？”公曰：“聞之人言，杉不如柏也。
”子曰：“今所具者柏耶？”公莞爾曰：“吾茲載有柏子在，種之可爾。
” 不愛古玩 有一朝士家藏古鑒，自言能照二百裡，将以獻呂文穆公。
公曰：“我面不及碟子大，安用照二百裡之鏡乎？”不用。
孫之翰，人與一硯，直三十千，雲“此石呵之則水流”。
翰曰：“一日呵得一擔水，隻直三文錢，何須此重價？” 語似俗而實達。
推廣此意，則一飽之需，何必八珍九鼎？七尺之軀，安用千門萬戶？ 好友 何喬新守溫，夜乘小艇訪虞征君原璩。
坐久索飲，村居無所覓。
公歎：“雖酸醅亦可！”乃出新醯一瓶共酌，劇談竟夕而别。
時稱“何虞醋交”。
醋交勝于酒友，然交到好處，亦不得不醋。
不苛察 王文正公旦，性量寬厚，不屑細物。
有控馬卒歲滿辭公。
公問：“汝控馬幾時？”曰：“五年矣。
”公怪曰：“吾不省有汝。
”既去，複呼回曰：“汝乃某人乎？”曰：“然。
”于是厚贈之。
蓋平日控馬，公但見其背不見其面故。
因去見其背，方省也。
不問射牛 奇章公牛弘有弟弼，好酒而酗，嘗醉，射殺弘駕車牛。
弘還宅，妻迎謂曰：“叔射殺牛！”弘直答曰：“可作脯。
” 不校侮嫚 婁相師德，溫恭謹慎，與人無毫發之隙。
弟授代州刺史，戒以勿與人競。
弟曰：“今後人唾吾面，亦自拭之耳：”師德曰：“此我所以憂汝也！凡人唾汝面，必怒汝故，拭之，是逆其心。
夫唾不久自幹，但當笑而受之。
” 武元衡宴西川。
從事楊嗣複狂酒，逼武大觥；不飲，遂以酒沐之。
武拱手不動，沐訖，徐起更衣，終不令散宴。
馮道在中書。
有人于市中牽一驢，以片幅大署其名于面。
親知白之。
道曰：“天下同名姓何限？慮是失驢訪主。
” 富鄭公緻政歸西都，嘗着布直裰，跨驢出郊，逢水南巡檢，威儀呼引甚盛。
前卒呼騎者下。
公舉鞭促驢。
卒聲愈厲，又喝言：“不肯下驢，請官位！”公舉鞭稱名曰：“弼。
”卒不曉所謂，白其将曰：“前有一人騎驢沖突，請官位，不得，口稱‘弼弼’。
”巡檢悟曰：“乃相公！”下馬伏谒道左。
其候贊曰：“水南巡檢唱喏！”公舉鞭去。
兖公陸象先為馮翊太守。
參軍等多名族子弟，以象先性仁厚，于是與府寮共約戲賭。
一人曰：“我能旋笏于廳前，硬弩眼眶，衡揖使君，唱喏而出，可乎？”衆皆曰：“誠如是，甘輸酒食一席。
”其人便為之。
象先視之如不見。
又一參軍曰：“爾所為全易。
吾能于使君廳前墨塗其面，着碧衫子，作神舞一曲，慢趨而出。
”群寮皆曰：“不可，誠敢如此，吾輩當斂俸錢五千為所輸之費。
”其二參軍便為之。
象先亦如不見。
皆賽所賭以為戲笑。
其第三參軍又曰：“爾之所為絕易。
吾能于使君廳前作女人梳妝，學新嫁女拜舅姑四拜，則如之何？”衆曰：“敢為之，吾輩願出俸錢十千充所輸之費！”其第三參軍遂施粉黛，高髻笄钗，衣女人衣，向堂四拜。
象先又不以為怪。
景融大怒曰：“家兄為三輔刺史，今乃成天下笑具！”象先徐語景融曰：“是渠參軍兒等笑具，我豈為笑哉？” 溫公一日省墓。
有父老五六輩上谒，雲：“欲獻薄禮。
”乃用瓦器盛飯，瓦罐盛菜羹。
公欣然享之。
村老曰：“某等聞端明在縣日講書，村野不敢往聽，今幸請教。
”公講“庶人”章。
村老曰：“自‘天子’章以下，有《毛詩》二句，此獨無，何也？”公嘿然，謝曰：“平生未見，查明奉答。
”村老大笑而去，曰：“今日聽講，難倒司馬端明。
” 楊文懿公守陳，以洗馬乞假。
行次一驿，其丞不知為何官也，坐而抗禮，卒然問曰“公職洗馬，日洗幾馬？”公漫應曰：“勤則多洗，懶則少洗，無定數也。
”俄報一禦史且至，丞促令讓上舍。
公曰：“固宜，俟其至，讓之未晚。
”比禦史至，則公門人也，跽而起居。
丞惶懼，百态乞憐，公卒不較。
張莊懿公蓥巡按東省。
初到臨清，偶酒家酒标掣落其紗帽，左右失色。
旦日，州守縛此人待罪。
公徐曰：“此是上司過往處，今後酒标須高挂。
”徑遣出。
屠滽位冢宰。
有鄉人假稱屠公子，沿途騷動。
人以聞于公，意公大加譴責。
公但呼而告之曰：“汝為我兒亦不辱，但難為若翁耳。
法有明禁，自今慎無為此。
” 觀樂贈菊 柴載用按家樂于後園，有左右人竊于門隙觀之。
柴乃召至後園，使觀其按習，曰：“隙風恐傷爾眸子。
” 王荊石相公家居。
晨起，帶氈帽行園視菊。
其鄰人誤為園丁，隔藩喚曰：“王老官！汝許我菊花，今有否？”既見公面，驚而走。
公喚回撫慰，取菊數本與之。
薦詈己者 王元美鎮鄖，薦一屬吏，乃其鄉人常詈公者。
或曰：“自今以往，凡求薦者皆詈公矣。
”元美笑曰：“不然，我不薦彼，彼更詈我。
” 不責僮婢 唐臨性寬仁多恕。
嘗欲吊喪，令家僮歸取白衫，僮乃誤持餘衣，懼未敢進。
臨察之，謂曰：“今日氣逆，不宜哀泣，向取白衫且止。
”又令煮藥不精，潛覺其故，乃謂曰：“今日陰晦，不宜服藥，可棄之。
”終不揚其過也。
陽城嘗絕糧，遣奴求米。
奴以米易酒，醉卧于路。
城迎之，奴未醒，乃負以歸。
及奴覺，謝罪。
城曰：“寒而飲，何害也！” 我蘇有一鄉老訪友，以一仆駕舟，友人留飲，仆遂沾醉卧舟中。
鄉老欲歸，不得已，解衣自棹。
偶道上一人欲附舟，呼之。
鄉老愠不答。
其人呼不已。
仆于舟中瞑目大聲曰：“便附一附何妨？”鄉老憤甚，鼓棹甚急。
道上人聞之，罵曰：“舟中家主已允從附，搖橹家人反不肯！”大罵不止而去。
房文烈遣婢易米，三日不反。
既至，房曰：“舉家無食，汝從何處來？” 不責盜 張率字士簡，吳人，嗜酒疏脫，忘懷家務。
在新安，遣家僮載米三千斛還吳，耗失大半。
張問其故。
答曰：“雀鼠耗也。
”張笑曰：“壯哉雀鼠！”不複研問。
柳公權嘗貯杯盂一笥，縢緘如故，而所貯物皆亡。
奴妄言不知。
權笑曰：“銀杯羽化矣！”不複诘。
宋沈道虔，人有盜筍者，令人止之。
曰：“此筍欲成林，更有佳者相與。
”令人買大筍送與之。
範元琰見人盜筍，苦于過溝，乃伐樹為橋與過，盜遂不為盜。
後漢戴封，字平仲，遇賊，悉掠奪财物。
餘缣七匹，賊不知處。
封追與之。
賊曰：“此賢人也！”悉還其器物。
王子敬夜卧齋中，有群偷入室，盜物都盡。
王徐曰：“青氈我家舊物，可特置之。
” 何宗道名倫，江山人，家貧，事母孝。
年二十七，始發憤讀書。
盜夜入其室，竊器物。
何覺而不呼。
将取釜，始言曰：“盍留此，備吾母晨炊？”盜赧然，委之而去。
前二人不責内盜，後五人不禁外盜，竟亦何嘗誨盜也？于肅愍公謙巡撫河南、山西時，舟行遇劫，遍搜行囊，更無貴重于腰間金帶者，盜竟不忍取。
又沈文卿家居，盜入其室，沈口吟一絕雲：“風寒月黑夜迢迢，辜負勞心此一遭。
隻有破書三四策，也堪将去教兒曹。
”盜亦舍去。
孰謂盜無人心哉？ 不畏劫賊 阮簡，字茂弘，為開封令。
有劫賊，吏白曰：“甚急！”簡方與客圍棋長嘯。
吏曰：“劫急！”簡曰：“局上劫亦甚急。
” 不怕死 宋明帝賜王景文死。
景文在江州，方與客棋，看敕訖，置局下，神色怡然。
争劫竟，斂納奁畢，徐言：“奉敕賜死。
”方以敕示客，因舉酖謂客曰：“此酒不堪相勸。
”遂一飲而絕。
張黃門張融，字思光。
出為封溪令，廣越嶂險，獠賊執張，将殺食之。
張神色不動，方作洛生詠。
佻達部第十一 子猶曰：百圍之木，不于枝葉取憐。
士之跅【足施-方】自喜、不拘小節者，其中盡有魁傑駿雄、高人才子。
或潛見各途，能不盡見，吾亦姑取焉，以淘俗士之肺腸。
集《佻達》第十一 簡文帝 簡文為撫軍時，床上塵不聽拂，見鼠行迹，視以為佳。
張徐州 裴寬尚書罷郡西歸汴日，晚維舟，見一人坐樹下，衣服極敝。
與語，大奇之，曰：“以君才識，必當富貴。
”舉船錢帛奴婢悉以贶之。
客受贶不讓，登舟，奴婢稍偃蹇，辄鞭之。
裴公益異焉。
其人，張徐州也。
卓老曰：“張建封易得，裴寬難逢。
” 楊鐵崖 姑蘇蔣氏，巨家也。
有子甫八齡，欲為求師。
時楊鐵崖先生居吳淞，放情山水，日攜賓客妓女，以文酒為樂。
蔣往延之。
楊曰：“能從三事則可，币不足計也。
一無拘日課，二資行樂費，三須一别墅以貯家人。
”蔣欣然從之。
楊留三年，後其子俱成名士。
奇賓奇主，千古罕見。
酒濯足 馬周初入京，至霸上逆旅。
數公子飲酒，不之顧。
周即市鬥酒，濯足于旁。
百裈 梁吉士瞻少時，擲博無裈，為侪輩所侮。
及為将軍，得絹三萬匹，為百裈，其外并賜軍士。
盜 祖車騎過江時，公私儉薄，無好服玩。
王、庾諸公共就祖。
忽見裘袍重疊，珍飾盈列。
諸公怪問之。
祖曰：“昨夜複南塘一出。
”祖常自使健兒行劫，在事之人，亦容而不問。
李卓吾曰：“擊楫渡江，誓清中原，使石勒畏避者，此盜也。
俗儒豈知！” 乞 南唐韓熙載，字叔言，肆情坦率。
鼓樂百餘人，日與荒樂。
所得月俸，散與諸姬。
熙載敝衣芒履，作瞽者，持獨弦琴，俾門生舒雅執闆挽之，随房乞食，以為笑樂。
按後主屢欲相熙載，嫌其後房妓妾不問出入，乃左授右庶子分司于外。
熙載上表乞留，盡出群婢。
後主乃喜，以為秘書監。
既拜命，群婢複集如初。
唱蓮花道情 蘇郡祝允明、唐寅、張靈，皆誕節猖狂。
嘗雨雪中，作乞兒鼓節，唱《蓮花落》，得錢沽酒野寺中，曰：“此樂惜不令太白知之！”又嘗披氅持籃，相與跻虎丘，為道人唱。
有客吟頗澀，乃借筆疾書數韻，雲煙滿紙，翻然而逝。
客縱迹之，不得，遂疑為仙。
此真仙，又何疑！ 募緣 唐子畏、祝希哲兩公，浪遊維揚，資用乏絕，戲謂鹽使者課稅甚饒，乃僞作玄妙觀募緣道士，衣冠甚偉，詣台造請。
鹽使者怒咤之。
兩公對曰：“貧道非遊食者流也。
所與交，皆天下賢豪長者，即如吾吳唐伯虎、祝希哲輩，鹹折節為友。
明公不棄，請奏薄技。
惟公所命。
”禦史霁威，随指牛眠石為題，命賦之。
唐先祝繼，立就一律，詞雲：“嵯峨怪石倚雲間，頭角峥嵘勢俨然。
苔藓作毛因雨長，藤蘿穿鼻任風牽。
長眠不食溪邊草，無力難耕隴上田。
怪殺牧童鞭不起，笛聲斜挂夕陽煙。
”禦史得詩，笑曰：“詩則佳矣，意欲何為？”兩公進曰：“明公輕财好施，天下莫不聞、今姑蘇玄妙觀圮甚，倘捐俸葺之，名且不朽。
”禦史大悅，即檄下長、吳二邑，資金五百為葺觀費。
兩公遂乘扁舟歸，投檄二邑，更修刺谒二尹，詐為道士，關說得金如數。
乃悉召諸妓及所與遊者，暢飲數日而盡。
異日，鹽使者按吳，詣觀瞻禮，見傾圮如故，召令責之。
對曰：“前唐解元、祝京兆兩公自維揚來，極道明公為此勝舉，金已如數畀之久矣。
”鹽使者怅然，心知兩公，然惜其才，不問也。
傭 唐子畏往茅山進香，道出無錫。
晚泊河下，登岸閑步，見肩輿東來，女從如雲，中有丫環尤豔。
唐迹之，知是華學士宅，因逗留，請為傭書。
改名華安，複寵任，謀為擇婦，因得此婢，名桂華。
居數日，為巫臣之逃。
華令人索之，不得。
久之，華偶至阊門，見書肆中一人持文翻閱，極類安。
私詢之，人雲：“此唐解元也。
”明日，修刺往谒，審視無異。
及茶至，而枝指露，益信，然終難啟齒。
唐命酒對酌，華不能忍，稍述華安始末以挑之。
唐但唯唯。
華又雲：“貌正肖公，不知何故？”唐又唯唯。
華不安，欲起别去。
唐曰：“少從容，當有所請。
”酒複數行，唐命燭導入後堂，召諸婢擁新娘出拜。
華愕然。
唐曰：“無傷也。
”拜畢，因攜女近華曰：“公向言某似華安，不識桂華亦似此女否？”乃相與大笑而别。
見《泾林續記》。
祝京兆 祝京兆有債癖。
每肩輿出，則索逋者累累相随。
蓋債家謂“不往索，恐其複借”，而京兆亦恬然不為怪也。
嘗托言款客，往友家借銀鑲鐘數事。
既借，主人心疑，遣仆随其輿察之，則已汲汲擗銀而棄胚于外矣。
仆追止之。
京兆曰：“借我即我物也！汝欲用，亦拿一兩事去不妨。
”又歲盡乏用，遍走柬于所親知，托言吊喪，借得白員領共五十餘件，并付質庫。
過歲首，諸家奴雲集，則皆索白員領者也。
覓典票，己失之矣。
祝希哲見古法書名畫，每捐業蓄之。
即故昂其直，弗較。
或留客，值窘時，即以所蓄易值，得初值僅什一二耳。
黠者侯其窘日，持少錢米，乞文及手書，辄得。
已小饒，更自貴也。
一富家持厚币求公書墓文。
公鄙而不許。
既窘極，友人乘間為言。
公曰：“必計字償錢乃可。
”富家治酒延之。
公半酣，趣筆墨硯來，因令前置一器，每書一字，則投十錢于器内。
既書可二、三百字，睨視器中，曰：“足矣！”欣然持器竟出。
衆留之不得，富家因别倩人筆焉。
白羊肉羹 羅友，字他仁，襄陽人，作荊州從事。
桓宣武為王車騎洽集别。
友進坐良久，辭出。
宣武曰：“卿向欲咨事，何以便去？”答曰：“友聞白羊肉羹，一生未曾得吃，故冒求前耳。
無事可咨。
今已飽，不複駐。
”了無怍色。
裴禦史 崔瞻在禦史台，恒于宅中送食，備盡珍羞，别室獨餐，處之自若。
有一禦史姓裴，伺瞻食，便往造焉。
瞻不與交言，又不命匕筯。
裴坐視瞻食罷而退。
明日，裴自攜匕筯，恣情飲啖。
瞻曰：“君不拘小節，定名士！”于是每與同食。
《漢書》下酒 蘇子美豪放好飲，在外舅杜祁公家，每夕讀書，以一鬥為率。
公密視之。
蘇讀《漢書張良傳》，至良與客狙擊秦皇帝，撫掌曰：“借乎擊之不中！”遂滿引一大白。
又讀至“良曰：‘始臣起自下邳，與上會于留，此天以授陛下。
’”又撫案曰：“君臣相遇，其難如此！”複舉一大白。
公笑曰：“有如此下物，一鬥不足多也。
” 劉伶 劉伶恒縱酒放達。
或脫衣裸形在屋中，人見譏之。
伶曰：“我以天地為棟宇，屋室為裈衣。
諸君何為入我裈中？” 二張 張敉嘗慕劉伶達生，置一锸，銘曰：“死便埋我。
”出或令人負之。
臧獲以為恥。
曰：“汝非伯倫仆也。
”笑而置之壁間。
張孝資一見大喜，持以相随，曰：“此非俗人所知。
”客有乞一荷者，拒之，曰：“毋污此锸。
”遇酒後，遂不肯持，曰：“見者以吾黨為醉，便涉相戲。
” 昔劉伯倫嘗以锸自随，曰：“死便埋我。
”坡仙曰：“伯倫非達者也。
棺椁衣衾，不害為達。
苟為不然，死則已矣，何必更埋？”不謂千載而下，更有效颦。
郭郡倅嗣煥，善張幼于。
嘗訂夜談，途遇張孝資，偕之徑造，南面大嚼。
郭不問客，張不問主。
豪飲 石曼卿善豪飲，與布衣劉潛為友。
嘗通判海州，劉潛訪之。
曼卿與潛劇飲，中夜酒欲竭，顧甕中有醋鬥餘，乃傾入酒中，并飲之。
每與客痛飲，露發跣足，着械而坐，謂之“囚飲”。
飲于木杪，謂之“巢飲”。
一名鶴飲。
取藁束之，引首出飲，謂之“鼈飲”。
其狂縱大率如此。
廨後為一庵，常過其間，名之曰“扪虱庵”。
未嘗一日不醉。
按石延年與蘇舜欽輩飲名凡五：其夜不然燭，謂之“鬼飲”，飲次挽歌哭泣，謂之“了飲”。
黃門郎司馬消難，嘗遇高季式，與之酣飲，重門并閉，取車輪括消難頸，又自以一輪括頸。
消難笑而從之。
光孟祖避難渡江，欲投胡毋彥國。
初至，值彥國與謝鲲諸人散發裸袒，閉室酣飲，已累日。
孟祖将排戶，守者不聽。
孟祖便于戶外脫衣露頂，于狗窦中窺之而大叫。
彥國驚曰：“他人決不能爾，必我孟祖！”遽呼入，與飲。
酒狂 俞華麓宦京師，有鄉人邀飲，醉後大嘩。
某大僚居密飲所，患疾，使人請勿嘩。
俞曰：“爾患疾，吾亦患酒狂，各無害也。
”嘩如故。
後俞遷閩，而某适撫閩，疏劾曰：“聊有晉人風度，絕無漢官威儀。
”俞拍案笑曰：“言‘絕無’，可謂知己，但雲‘聊有’，不無遺憾！” 鄭鮮之 宋鄭鮮之為人通率，為武帝所狎。
上曾内殿宴飲，朝貴畢至，唯不召鮮之。
坐定，謂群臣曰：“鄭鮮之必當自來。
”俄而外啟：“尚書鄭鮮之詣神獸門求啟事。
”帝大笑，引入。
按《宋書》：武帝少事戎旅，不經涉學，後頗慕風流，時或談論，人皆依違。
鮮之難必切至，須帝理屈，然後置之。
時人謂為“格佞”。
蓋大有骨氣人，不特通率而已。
飲不擇偶 何承裕為盩厔、鹹陽二縣令，醉則露首，跨牛趨府。
往往召豪吏接坐引滿，吏因其醉，挾私白事。
承裕曰：“此見罔也，當受杖！”杖訖，複召與飲。
謝長史幾卿性通脫，會意便行。
嘗預樂遊苑宴，不得醉而還。
因詣道邊酒垆，停車褰幔，與車前三驺對飲。
觀者如堵，謝處之自若。
袁尹疏放好酒，嘗步屧白楊郊野間，道遇一士人，便呼與酣飲。
明日此人謂被知遇，詣門求通。
袁曰：“昨飲酒無偶，聊相共耳，勿複為煩。
” 劉公榮 劉公榮與人飲酒，雜穢非類。
人或譏之。
答曰：“勝公榮者，不可不與飲；不如公榮者，亦不可不與飲；是公榮輩者，又不可不與飲。
”故終日共飲而醉。
王戎弱冠，詣阮籍。
時劉昶在坐。
阮謂王曰：“仆有二鬥美酒，當與君共飲。
彼公榮者，無預焉。
”二人交觞酬酢，昶遂不得一杯，而言語談戲，三人無異。
或有問之者。
阮答曰：“勝公榮者，不得不與酒，不如公榮者，不可不與酒，唯公榮可不與酒。
”此即以公榮語戲公榮也。
皇甫亮 皇甫亮三日不上省。
文宣親诘其故。
亮曰：“一日雨，一日醉，一日病酒。
” 李仲元 李仲元居成都圭裡，一鄉皆化其德，以薦起家縣令。
鄉人共餞之，因共酣飲月餘。
太守使人促行，仲元雲：“本不之官。
” 陶成 陶成，字懋學，号雲湖，寶應人也。
性至巧，嘗見銀工制器，效之，即出其右。
小時從師，見師母，圖其像，次見其女，又圖之，皆逼真。
師怒，逐去。
及師母死，傳神者皆弗逮，卒用其所圖像焉。
中式上公車，二月五日矣，語其婿朱升之曰：“聞張家某氏丁香盛開，子其同吾遊乎？”升之曰：“去試僅三日，公更何往？”成不許。
明旦，升之他避。
笑曰：“彼欲進士急耶？”買輿通下，醉其家五日。
及揭曉，升之登第。
其鄉人醵錢為賀，曰：“公婿捷矣，幸為我輩作圖以往。
”成曰：“善。
”即舉筆模丁香一本，尤妙絕。
家故饒，輕财好俠。
嘗一至京師，費白金二千。
有一面交，卒推分與之。
他日以挾妓事露，禦史欲全之，觀其詩，詭曰：“此殆非陶成作也。
”成曰：“天下歌詩豈出陶成之右，而為他人作乎？”禦史罵之，遂除名。
黃勉之 黃勉之風流卓越，當上春官時，适田子藝過吳門，談西湖之勝。
便辍裝不北上，往遊西湖，盤桓累日。
徐昌谷别墅 徐昌谷構别墅，實邑之北邙，前後冢累累。
或颦蹙曰：“目中每見此輩，定不樂。
”徐笑曰：“不然，見此輩，政使人不敢不樂。
陶彭澤 陶靖節在家。
郡将候陶，值其酒熟，取頭上葛巾漉酒。
漉畢，還複着之。
顔延之為始安郡，過浔陽，日造陶潛飲。
歸去，留錢二萬。
潛悉付酒家，稍就取酒。
貴賤造之者，有酒辄設。
潛若先醉，便語客曰：“我醉欲眠，君且去。
” 江州刺史王弘造淵明。
無履，弘從人脫履以給之。
語左右為彭澤作履。
左右請履度。
淵明于衆坐伸腳。
及履至，着而不疑。
《續陽秋》 阮籍 阮籍自言“平生曾遊東平，樂其風土”。
司馬昭大悅，即拜籍東平相。
籍乘驢到郡，壞府舍屏障，使内外相望，法令清簡，旬日而還。
昭引為大将軍從事中郎。
有司言子殺母者，籍曰：“嘻！殺父乃可，至殺母乎？”坐者怪其失言。
籍曰：“禽獸知母而不知父。
殺父，禽獸耳。
殺母，禽獸不若！”衆乃悅服。
鄰家少婦有美色，當垆沽酒。
籍嘗詣飲，醉便卧其側。
兵家女有才色，未嫁而死。
籍不識其父兄，徑往哭之，盡哀而返。
籍能為青白眼，見禮俗士，以白眼對之。
常言：“禮豈為我設耶！”時有母喪，嵇喜來吊。
阮作白眼，喜不怿而去。
喜弟康聞之，乃備酒挾琴造焉。
阮大悅，遂見青眼。
投梭 謝鲲鄰家有女，嘗往挑之。
女方織，以梭投，折其兩齒。
既歸，傲然長嘯曰：“猶不廢我嘯歌！” 追婢 阮仲容鹹，先幸姑家鮮卑婢。
及居母喪，姑當遠徙。
初去當留婢，既發，定将去。
仲容借客驢着重服自追之，累騎而返，曰：“人種不可失。
”婢即遙集之母。
阮孚，字遙集。
挾妓遊行 楊用修在泸州，常醉，胡粉傅面，作雙丫髻，插花，門生舁之，諸伎捧觞，遊行城市，了不為怍。
康對山嘗與士女同跨一蹇驢，令從人赍琵琶自随。
遊行道中，傲然不屑。
揖妓 俞華麓大夫與一妓善。
後有宴俞者，别召一妓侍飲。
他日遇所善妓于生公石，數呼之，不應，曰：“知罪矣。
”妓曰：“汝知罪，即于此長揖數十，使舉山之人大笑，方赦汝。
”遂如其言，見者大笑。
旁客曰：“殊失觀瞻。
”曰：“觀瞻吾不惜，但恐曩日侍飲人知之，必以此法難我耳。
” 滕元發 滕達道微時，為範文正館客，常私就狎邪飲。
範病之。
一夕，候其出，徑坐達道書室，明燭讀書，以俟其至。
達道大醉，竟入，長揖，問範氏：“讀何書？”曰：“《漢書》。
”複問：“漢高帝何如？”範逡巡走入。
收司成榜 張幼于初入成均，姜大司成寶裁士如束濕，戒六院毋遊行。
張才至白門，先入舊院，見榜禁辄收之，谒姜曰：“請開一面之網。
”姜笑曰：“吾故疑有此。
” 僧壁畫《西廂》 丘瓊山過一寺，見四壁俱畫《西廂》，曰：“空門安得有此？”僧曰：“老僧從此悟禅。
”丘問：“何處悟？”答曰：“是‘怎當他臨去秋波那一轉’。
” 湯義仍講學 張洪陽相公見《玉茗堂四記》，謂湯義仍曰：“君有如此妙才，何不講學？”湯曰：“此正吾講學。
公所講是性，吾所講是情。
” 謝尚 王、劉共在杭南，酣宴于桓子野家。
謝鎮西尚往尚書裒墓還，葬後三日，反哭。
諸人欲要之，初遣一信，猶未許，然已停車；重要，便回駕。
諸人入門迎之，把臂使下，裁得脫帻，着帽酣宴，半坐，乃覺未脫衰。
王子猷 王子猷徽之居山陰。
夜大雪，眠覺，開室，命酌酒。
四望皎然，因起傍皇，詠左思《招隐詩》。
忽憶戴安道。
時戴在剡，即便夜乘小船就之。
經宿方至，造門不前而返。
人問其故。
王曰：“吾本乘興而來，興盡而返，何必見戴？” 王子猷出都，尚在渚下。
舊聞桓子野善吹笛，而不相識。
遇桓于岸上過，王在船中，客有識之者，雲是桓子野。
王便令人與相聞雲：“聞君善吹笛，試為我一奏。
”桓時已貴顯，素聞王名，即便下車，踞胡床為作三調。
弄畢，便上車去，客主不交一言。
張季鷹 賀司空入洛陽赴命，為太孫舍人。
經吳阊門，在船彈琴。
張季鷹本不相識，先在金阊亭聞弦甚清，下船就賀，因共語，便大相契。
問賀：“欲何之？”賀曰：“入洛赴命。
”張曰：“吾亦有事北京，因路寄載。
”便與賀同發，初不告家。
家追問，乃知。
殷豫章 殷洪喬作豫章郡。
臨去，都下人因附百許函書。
既至石頭，悉擲水中，因祝曰：“沉者自沉，浮者自浮，殷洪喬不能作緻書郵。
” 王敬弘 王敬弘嘗往何氏看女，敬弘女适何尚之弟述之。
值尚之不在，寄齋中卧。
俄頃尚之還。
敬弘使二婢守閣，不聽尚之前，直語雲：“正熱，不堪相見。
君可且去。
”尚之遂移于他室。
馮道 馮道與趙鳳同在館中書。
鳳有女适道仲子，以飲食不中，為道夫人譴罵。
趙令婢長号知院者來訴，凡數百言，道都不答。
及去，但雲：“傳與親家翁，今日好雪！” 風流學士 解學士缙訪驸馬，驸馬不在家。
公主聞其名，欲窺之，隔簾使人留茶。
解索筆題詩曰：“錦衣公子未還家，紅粉佳人叫賜茶。
内院深沉人不見，隔簾閑卻一團花。
”公主大怒，遂奏聞。
太宗曰：“此風流學士，見他做甚？” 李封公陰德 李封公豪邁有逸緻。
嘗赴人飲，或問：“石麓公以大魁拜相，公又遐齡享福，平生必有大陰德。
”公應曰：“大未也，小則有之。
”其人再三叩問。
公曰：“我無他德，但值人家招飲，不往必預辭，往則早赴，不煩人奔走。
隻此自信耳。
” 合歡杖 傭書人蔡臣為子毆詈。
屢訴張居士敉，固請鞭之。
曰：“倘斃，誰任？”蔡曰：“父在。
”因誘子入，密令鑰戶，命僮輩兩杖齊下，效五代劉铢“合歡杖”，囑以父請乃止。
鞭至百，匍匐而出，自是少悛。
張笑謂鄉人曰：“是亦為政。
” 争貓 唐裴谞為河南尹。
有二婦人投狀争貓，狀雲：“若是兒貓兒，即是兒貓兒，若不是兒貓兒，即不是兒貓兒。
”谞大笑，判雲：“貓兒不識主，傍家搦老鼠。
兩家不須争，将來與裴谞。
”遂納其貓。
矜嫚部第十二 子猶曰：謙者不期恭，恭矣；矜者不期嫚，嫚矣。
達士曠觀，才流雅負，雖占高源，亦違中路。
彼不檢兮，揚衡學步；自視若升，視人若堕，狎侮诋【讠其】，日益驕固。
臣虐其君，子弄其父，如癡如狂，可笑可怒。
君子謙謙，慎防階禍！集《矜嫚》第十二。
負圖先生 季充号“負圖先生”，常餌菊術，經旬不語，人問何以，曰：“世間無可食，亦無可語者。
” 此三代時仙人。
必如此人，方可說如此語。
韓山石 庾信自南朝至北方，唯愛溫子升作《韓山碑》。
或問：“北方何如？”信曰：“唯韓山一片石堪與語，餘若驢鳴犬吠耳。
” 濟陰王晖，稱子升之文足以陵顔延之轹謝靈運，含任昉吐沈約，信北方之英矣。
然天下盡有好驢鳴犬吠者，“韓山一片石”不會說話，如何如何！ 福先寺碑文 裴度修福先寺，将求碑文于白居易。
判官皇甫湜怒曰：“近舍湜而遠取居易，請從此辭！”度亟謝，随以文屬湜。
湜飲酒揮毫立就，度酬以車馬玩器約千缗。
湜怒曰：“碑三千字，每字不值絹三匹乎？”度又依數酬之。
湜又索文改竄。
度笑曰：“文已妙絕，增一字不得矣。
” 首冠 開成初，盧肇就江西解試，為試官末送。
肇有謝啟雲：“巨鳌屭赑，首冠蓬山。
”試官謂之曰：“昨恨人數擠排，深慚名第奉浼，何雲首冠？”肇曰：“頑石處上，巨鳌戴之，豈非首冠？”一坐大笑。
考試無憑，賴此解嘲。
殷、桓相侮 殷深源少與桓溫齊名，常有競心。
桓問殷：“卿何如我？”殷雲：“我與我周旋久，甯作我。
”殷嘗作詩示桓，桓玩侮之，曰：“汝慎勿犯我；犯我，當出汝詩示人也！” 李邕 李邕嘗不許蕭誠書，誠乃詐作古帖，令紙故暗，持示邕，曰：“此乃右軍真迹，如何？”邕看稱善。
誠以實告之。
邕複取視曰：“細看亦未能全好。
” 唐太宗學虞監隸書，每難于“戈”法。
一日書遇“戬”字，招世南補寫其“戈”，以示魏鄭公，曰：“朕書何如世南？”公曰：“仰觀聖作，内‘戬’字‘戈’法逼真。
” 李邕眼力大遜鄭公，說好說歹，一味忌刻耳。
三災石 蕭穎士嘗至李韶家，見歙硯頗良，語同行者曰：“君識此硯乎？蓋三災石也。
”同行者不喻，退而問之。
曰：“字劄不奇，一災也；文辭不優，二災也；窗幾狼籍，三災也。
” 藏拙 梁徐陵使于齊。
時魏收有文學，北朝之秀，錄其文集以遺陵，命傳之江左。
陵還，濟江而沉之。
從者問故，曰：“吾與魏公藏拙。
” 崔丞相聰明 韓愈常語李程曰：“愈與崔丞相群同年往還，直是聰明過人！”李曰：“何處過人？”韓曰：“共愈往還二十餘年，不曾說着文章。
” 鄭元禮詩 鄭元禮，崔昂婦弟；魏收，昂之妹夫。
昂持元禮數詩示盧思道，曰：“元禮比來詩詠亦不減魏收。
”思道曰：“未覺元禮賢于魏收，且知妹丈疏于婦弟。
” ?選五鳳樓手 韓浦、韓洎兄弟皆有文辭。
洎嘗輕浦，語人曰：“吾兄為文，譬如繩樞草舍，聊蔽風雨。
予之為文，是選五鳳樓手。
”浦聞而笑之。
适有人遺蜀箋，浦作詩與洎曰：“十樣蠻箋出益州，寄來人自浣溪頭。
愚兄得此全無用，助爾添修五鳳樓。
” 郄方回奴 郄方回家有伧奴，知及文章，事事有意。
王右軍向劉尹稱之。
劉問：“何如方回？”王曰：“此正小人有意向耳，何得比方回？”劉曰：“若不如方回，故是常奴。
” 韓叔言 韓叔言性好谑浪。
有投贽太荒惡者，使妓炷艾薰之。
俟其人來，出而嗅之，曰：“子之卷軸何多艾氣？”宋齊丘凡建碑碣，皆自為文，命韓八分書之。
乃以紙塞鼻曰：“其詞穢且臭！”又魏明嘗攜近詩詣之。
韓托以目病。
明請自吟。
韓曰：“耳聾加劇。
” 夔州諸詠 蔡子木酒後自歌其夔州諸詠。
甫發歌，吳國倫辄鼾寝，鼾聲與歌相低昂；歌竟，鼾亦止。
三分詩 郭祥正嘗出詩一軸示東坡，先自吟誦，曰：“此詩幾分？”坡曰：“十分。
”祥正驚喜，問之。
坡曰：“七分來是讀，三分來是詩。
” 祥正一日夢中作《遊采石詩》，明日書以示人，曰：“予決非久于世者。
”人問其故。
祥正曰：“予近詩有‘欲尋鐵索排橋處，隻有楊花慘客愁’之句，非予平日所能到，忽得之，不祥。
”不逾月，果死。
李端叔聞而笑曰：“不知杜少陵如何活得許久？” 《六合賦》 劉孔昭晝緝綴一賦，以《六合》為名，自謂絕倫。
曾以呈魏收而不拜，收忿謂曰：“賦名《六合》，已是大愚；文又愚于《六合》；君四體又愚于文。
”劉不勝忿，以示邢子才。
子才曰：“君此賦，正似疥駱駝，伏而無妩媚。
” 文胖 茂苑文氏皆聰穎，尤工書，獨一人号文胖者，亦諸生，文與書并拙。
遇歲試，俞華麓力勸勿往。
驚問何故。
乃曰：“如子之文，雖有衡山之書亦無用；即王守溪文，而子書之，人亦懶看矣！恐黜不盡辜，是以憂之。
” 賈島 賈島為僧時，居法乾寺。
一日宣宗微行至寺，聞鐘樓上有吟聲，遂登樓，于島案上取詩覽之。
島攘臂睨之，曰：“郎君何會此？”遂奪取詩卷。
帝慚，下樓去。
既而島知之，亟謝罪。
乃賜禦劄，除長江簿。
柳三變 柳耆卿為屯田員外郎，初名三變。
自作詞雲：“才子詞人，自是白衣卿相。
”後有薦于朝者，仁宗曰：“此人風前月下且去填詞！”由是不得志，無複檢率，自稱“奉聖旨填詞柳三變”。
按柳永死日，家無餘财，群妓合金葬之郊外，每春月上冢，謂之“吊柳七”。
子猶曰：“生雖白衣賤，死得紅裙憐。
北邙冢累累，白楊風滿天。
卿相代有作，誰複追黃泉。
嗚乎柳三變，風流至今傳。
” 羅隐 羅隐曾與韋贻範同舟。
舟人告隐雲：“此有朝官。
”羅曰：“是何朝官？我腳夾筆，可以敵得數輩。
”韋宣之朝，由是不複召用。
杜審言 杜審言将死，語宋之問、武平一曰：“吾在，久壓公等。
今且死，固大慰，但恨不見替人。
”登封中，蘇味道為天官侍郎，審言預選試。
判訖，謂人曰：“味道必死矣！”人問其故，曰：“見吾判自當羞死！” 王稚欽 黃岡（舊版做崗）王廷陳，字稚欽，少負奇才，然好逐街市童兒之戲。
父母挾撲之，辄呼曰：“大人奈何虐海内名士！” 王稚欽為翰林庶吉士。
故事：學士二人教習，體甚嚴重。
稚欽獨心易之，時登院署中樹上，窺學士過，故作聲驚之。
學士大恚。
後出為給事中，以建言補裕州守，益驕甚。
台省監司過州，不出迎，亦無所托疾。
人或勸之，怒曰：“龌龊諸盲官，受廷陳迎，當不愧死耶？” 桑悅 海虞桑悅，字民怿，十九舉鄉試。
春闱策有“胸中有長劍，一日幾回磨”等語，為吳學士汝賢所黜。
又《學以至聖人之道論》雲：“堯以是傳之舜”，雲雲“夫子傳之孟柯，孟柯傳之我”，為丘學士仲深所黜。
得乞榜，年才二十三，籍誤以“二”為“六”，用新例不許辭，遂有泰和訓導之命。
按察視學者行部抵邑，不見悅，乃使吏往召之。
悅曰：“連宵旦雨淫，傳舍圮，守妻子無暇，何暇候若！”按察久不能待，更兩吏促之。
悅益怒，曰：“若真無耳者！即按察力能屈博士，安能屈桑先生！為若期三日，先生來，不然，不來矣。
”按察先受丘濬之囑，竟不之罪。
丘學士慕桑悅名，令觀所為文，绐以他人所撰。
悅心知之，曰：“明公謂悅不怯穢乎？奈何令悅觀此？”丘不之憾而反為先容，殆今人所難矣。
故事：禦史出按郡邑，博士侍左右立竟日。
桑悅請曰：“有犬馬疾，願假借之，使得坐談。
”禦史素聞悅名，令坐，說詩。
少休，悅除襪，跣而爬足垢。
禦史不能堪，令出。
尋複薦之，遷長沙倅，再調柳州。
悅意不樂往。
人問之，辄曰：“宗元小生擅此州名久，吾一旦往，掩奪其上，不安耳。
”， 袁嘏 齊諸暨令袁嘏，詩平平耳。
嘗自雲：“我詩有生氣，須人捉着，不爾，便飛去。
”《詩品》 殷、婁狂語 殷安嘗謂人曰：“自古聖賢不數出。
伏羲以八卦窮天地之旨，一也。
”乃屈一指。
“神農植百谷、濟萬民，二也。
”乃屈二指。
“周公制禮作樂，百代常行，三也。
”乃屈三指。
“孔子出類拔萃，四也。
”乃屈四指。
“自是之後，無複屈得吾指者。
”良久，曰：“并安才五耳！” 黃帝、堯、舜諸公，還求發一續案。
上饒婁諒過姑蘇，泊舟楓橋，因和唐人詩，有“獨起占星夜不眠”之句。
對客雲：“汝不知，我每行必動天象。
” “小人”、“天狗”，都是星象，由他誇嘴！ 劉源 劉源豪宕不羁。
值湯胤績廣坐中，劉曰：“湯雖出将家，學問見識，種種過人。
”既曰：“再加數年，依稀似我矣！” 劉真長 王長史語劉真長曰：“卿近大進。
”劉曰：“卿仰看耶？”長史問曰：“何也？”劉曰：“不爾，何由測天之高？” 丘靈鞠 沈深見王儉詩，曰：“王令文章大進。
”丘靈鞠曰：“何如我未進時？” 謝仁祖 謝仁祖年八歲，謝豫章将送客，爾時語已神悟，自參上流，諸人鹹共歎之，曰：“年少一坐之顔回。
”仁祖曰：“坐無尼父，焉别顔回！” 果是顔回，不須尼父亦别，若真有尼父，恐顔回又未必屬君矣 第一流 王中郎年少時，江虨為仆射，領選，欲拟為尚書郎。
有語王者。
王曰：“自過江來，尚書郎正用第二流，何得及我？”江聞而止。
韓愈、王儉語 陸長源為宣武行軍司馬，韓愈為巡官。
或譏其年輩相遠。
愈曰：“大蟲、老鼠，俱為十二相屬，何怪之有！” 王儉與王敬則同拜三公。
徐孝嗣候儉，嘲之曰：“今日可謂連璧。
”儉曰：“不意老子遂與韓非同傳！” 馬曹 王子猷作桓車騎沖騎兵參軍。
桓問曰：“卿何署？”答曰：“不知何署，時見牽馬來，似是馬曹。
”桓又問：“官有幾馬。
”答曰：“不問馬，何由知其數？”又問：“馬比死多少？”答曰：“未知生，焉知死？” 王、孫語相似