第五

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會稽人顧翺,少失父,事母至孝。

    母好食雕胡飯,常帥子女躬自采撷。

    還家導水鑿川,自種供養,每有嬴儲。

    家亦近太湖,湖中後自生雕胡,無複餘草,蟲鳥不敢至焉,遂得以為養。

    郡縣表其闾舍。

     齊人劉道強善彈琴,能作單鹄寡凫之弄,聽者皆悲,不能自攝。

     趙後有寶琴曰鳳凰,皆以金玉隐起,為龍鳳螭鸾、古賢列女之象,亦善為歸風送遠之操。

     公孫弘以元光五年為國士所推,上為賢良。

    國人鄒長倩以其家貧,少自資緻,乃解衣裳以衣之,釋所着冠履以與之,又贈以??一束、素絲一襚、撲滿一枚,書題遺之曰:“夫人無幽顯,道在則為尊。

    雖生??之賤也,不能脫落君子,故贈君生??一束。

    詩人所謂‘生??一束,其人如玉’。

    五絲為??,倍??為升,倍升為織,倍織為紀,倍紀為緵,倍緵為襚。

    此自少之多,自微至著也。

    士之立功勳,效名節,亦複如之,勿以小善不足修而不為也。

    故贈君素絲一襚。

    撲滿者,以土為器,以蓄錢具。

    其有入竅而無出竅,滿則撲之。

    土,粗物也;錢,重貨也。

    入而不出,積而不散,故撲之。

    士有聚斂而不能散者,将有撲滿之敗,可不誡欤!故贈君撲滿一枚。

    猗嗟盛欤!山川阻修,加以風露。

    次卿足下,勉作功名,竊在下風,以俟嘉譽。

    ”弘答爛敗不存。

     漢朝輿駕祠甘泉、汾陰,備千乘萬騎,太仆執辔,大将軍陪乘,名為大駕。

     司馬車駕四,中道。

     辟惡車駕四,中道。

     記道車駕四,中道。

     靖室車駕四,中道。

     象車鼓吹十三人,中道。

     式道候二人,駕一,左右一人。

     長安都尉四人,騎。

    左右各二人。

     長安亭長十人,駕。

    左右各五人。

     長安令車駕三,中道。

     京兆掾史三人,駕一。

    三分。

     京兆尹車駕四,中道。

     司隸部京兆從事,都部從事别駕一車。

    三分。

     司隸校尉駕四,中道。

     廷尉駕四,中道。

     太仆、宗正引從事,駕四。

    左右。

     太常、光祿、衛尉,駕四。

    三分。

     太尉外部都督、令史、賊曹屬、倉曹屬、戶曹屬、東曹掾、西曹掾,駕一。

    左右各三。

     太尉駕四,中道。

     太尉舍人、祭酒,駕一。

    左右。

     司徒列從,如太尉王公騎令史、持戟吏亦各八人。

    鼓吹一部。

     中護軍騎,中道。

    左右各三行,戟楯、弓矢、鼓吹各一部。

     步兵校尉、長水校尉,駕一。

    左右。

     隊百匹。

    左右。

     騎隊十。

    左右各五。

     前軍将軍。

    左右各二行,戟楯、刀楯、鼓吹各一部,七人。

     射聲、翊軍校尉,駕三。

    左右二行,戟楯、刀楯、鼓吹各一部,七人。

     骁騎将軍、遊擊将軍。

    駕三。

    左右二行,戟楯、刀楯、鼓吹各一部,七人。

     黃門前部鼓吹,左右各一部,十三人,駕四。

     前黃麾騎,中道。

     自此分為八校。

    左四右四。

     護駕禦史騎。

    左右。

     禦史中丞駕一,中道。

     谒者仆射,駕四。

     武剛車駕四,中道。

     九遊車駕四,中道。

     雲罕車駕四,中道。

     皮軒車駕四,中道。

     闟戟車駕四,中道。

     鸾旗車駕四,中道。

     建華車駕四,中道。

    左右。

     虎贲中郎将車駕二,中道。

     護駕尚書郎三人,騎。

    三分。

     護駕尚書三,中道。

     相風烏車駕四,中道。

     自此分為十二校。

    左右各六。

     殿中禦史,騎。

    左右。

     興兵中郎騎,中道。

     高華,中道。

     畢罕。

    左右。

     節十六。

    左八右八。

     禦馬。

    三分。

     華蓋,中道。

     自此分為十六校。

    左八右八。

     剛鼓,中道,金根車。

     自此分為二十校,滿道。

     左衛、右衛将軍。

     華蓋。

    自此後麋爛不存。

     元光元年七月,京師雨雹。

    鮑敞問董仲舒曰:“雹何物也?何氣而生之?”仲舒曰:“陰氣脅陽氣。

    天地之氣,陰陽相半,和氣周回,朝夕不息。

    陽德用事,則和氣皆陽,建巳之月是也,故謂之正陽之月。

    陰德用事,則和氣皆陰,建亥之月是也,故謂之正陰之月。

    十月陰雖用事,而陰不孤立,此月純陰,