第十六章 劍形倩影
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馨的話音，突被那中年僧人，虎吼也似的一聲沉喝止住。
徐玉麟與夏侯姑娘，同時向鬥場上看去，原來那高大僧人已脫出古之洞的掌勢範圍，躍退丈許。
賽西施馬大嫂竹杖一揮，“橫掃千軍”迳向那僧人擊到。
說時遲那時快！徐玉麟縱身躍起，出手一掌，将馬大嫂的竹杖斜斜蕩開，接著吐氣開聲道：“馬老前輩，暫請停手，在下有話要問這位大師。
” 馬大嫂微一錯愕，收住杖法，道：“徐相公你有所不知，這個秃驢也太可惡，死纏了我們好久，老身非要重重的教訓他一番不可！”言畢，怒忡忡的将竹杖往地上“咚”的一頓，對徐玉麟的出手攔阻，似是頗不以為然的樣子。
徐玉麟深知她的個性，也不予理會，竟向古之洞抱拳一揖道：“想不到古老前輩也來啦，飛雲堡中可有什麼事情發生嗎？” 古之洞斯文的施了一禮，道：“飛雲堡并無任何事清發生，徐少俠盡管放心，老夫此番遠道南來，乃是另有他務。
” 徐玉麟見那中年僧人，正自走向遍地打滾哀嚎的同伴，随趁此機會，将青城一劍，夏侯芝馨、“四金剛”等人，一一向古之洞、馬大嫂等介紹見過，瘋俠。
“了因”、秦大川和他們早已認識，自勿須客套。
然後，徐玉麟走向綠雲道：“請問姑娘身邊可常有解藥嗎？” 綠雲笑道：“解藥有是有，但須要叫這些秃驢多受會痛苦，再給他們，相公你以為怎樣？” 衆人這才明白，那些密宗僧侶，忽然倒地哀叫，原是這位綠衣麗人所玩的把式，但是卻并未看出究竟是用的什麼法子，便把這十三個，看來武功都不在下流的番僧，毫不費力的齊都制倒？ 徐玉麟笑道：“常言說，冤家宜解不宜結，姑娘既是有解藥，那就給他們吧！” 隻見綠雲露齒一笑，由身邊的擄囊中掏出個紙包來，向那正自眼看同伴受苦，不知所措的中年僧人，叫道：“秃驢拿去姑娘的獨門解藥，給他們服下就是啦，今日略施薄懲，下次再敢無禮，必然叫你們一個個同歸西天！”說著，竟将手中紙包，往那僧人擲去。
那中年僧人順手抓住紙包，面現疑惑的向綠雲問道：“女施主這藥當真能救得他們嗎？” 綠雲怒道：“中原武林中人，向以信義為重，那個同你們這些化外番僧開玩笑，信不信由你自便！” 徐玉麟睹自歎道：“沂山魔女”之名，果不虛傳，非但詞鋒犀利，咄咄逼人，而且見聞也很廣博，竟能識出這些和尚原是西域番僧，行事狠辣利落，要非紫陽玉女把她降服，這人在江湖上還真是一大禍害呢！ 且說那中年密宗僧人，把紙包打開，略微遲疑了一會，終于無可奈何的，給倒地哀叫僧衆，每人服下了一顆藥丸。
綠雲這藥，果是神效無比，那中年高大僧人，還未一喂完，先服下藥丸去的人，竟然霍地躍起，立即藥到病除！ 徐玉麟見被綠雲暗施金絲蛇咬傷僧衆，齊都痊愈，随走向那中年僧人施體道：“在下徐玉麟，江湖後進，請恕眼拙，大師可是西藏圖喀蘭宮‘哈佛’高僧大弟子‘達拉’大師嗎？” 那中年僧人合掌答道：“貧僧正是‘哈佛’法師大弟子‘達拉’，但不知施主何以見問？” 言下，對徐玉麟似甚詫異。
徐玉麟道：“大師武功卓絕，令在下甚為欽佩，尤其大師适才所用護身大法，頗似‘佛門玄罡’，不知在下所猜然否？” “達拉”似對“佛門玄罡”這個名詞甚為不解，但他略微凝思之後，乃道：“貧僧所用護體功夫，乃是敝派秘傳‘瑜珈心法’并非什麼佛門玄罡，施主可是………” 他行說至此，忽然住口，雙目神光個個的對徐玉麟投了一瞥，若有所悟的又道：“施主可是中原江湖上盛傳的白猿秀士嗎？貧僧等奉掌門之命，分作四路遠莅中土，正是要施主，想不到在此遇到，真是有緣！” 徐玉麟清知密宗僧侶必是為了“紫玉狸”而找他，但他卻依然故作不解的問道：“在下隻不過是個武林後生，貴派如此勞師動衆，來中土相尋，不知有何見教？” “達拉”略微沉思，道：“施主對于盛唐大内的‘紫玉狸’，當該知道原是敝派所有之物吧？” 徐玉麟微然一哂，道：“大師此言，令在下甚是不解，‘紫玉狸’既屬盛唐大内藏寶，怎又成了貴派之物？” “達拉”道：“施主也許不知，那‘紫玉狸’因安、史之亂，流落民間，為敝派一位先師用重金購得，但披當時太乙門的雲中道人強行奪去，由此敝派與太乙門結下不世之仇，相傳至今，已有數百年之久，據悉此寶，現任太乙門掌門人，已贈與施主，倘若施主能将此寶交由貧僧，帶回西藏覆命，非但兩派數百年之冤仇，可由此化解，更可免卻一場争奪殺劫，貧僧言盡于斯，請施主三複思之。
” 徐玉麟爽朗笑道：“大師所說，可能是偏面之詞，據在下所知，那‘紫玉狸’實是雲中道人以重金購得，而被貴流一位法師竊去，去中道人複又奪回，由此，貴派當時那位法師懷恨于心，且複變更事實，遺言門下，與太乙門世代為仇。
雲中道人為此曾親至貴派圖咯闌宮，拟解釋嫌怨，但貴派那位法師已圓寂西歸，至空跑一趟，雲中道人深知兩派仇冤已結，為避免相互殘殺，規定逐代單傳………” 徐玉麟略微一停，接道：“不錯，太乙門掌門人已将‘紫玉狸’送與在下，在下不願将此寶物據為己有，乃明白宣告天下武林同道，凡有意争奪‘紫玉狸’者，均于明春三月三日，集會東嶽泰山印證武功，誰的武功天下無敵，誰就作為此主人，大師既來中土，何不等待泰山之會，于天下英雄之前，憑真章取回此寶，豈不名正言順？” “達拉”怫然不悅道：“施主既是不願化幹戈為玉帛，也就罷了，為何捏造虛詞，反悔本派先師為竊賊？事已至此，那就隻好請施主到直喀蘭宮一行了！” 徐玉麟一聽“達拉”之言，忽的仰天一陣“哈哈”大笑，然後道：“‘達拉’大師，在下要去圖喀蘭宮之意已久，無須大師口出‘請’字，但在泰山大會之前，在下卻不想前往！” “達拉”勃然怒道：“這——恐怕由不得你吧！” 徐玉麟應道：“未必見得！” 番僧達拉乃密宗“哈佛”掌門的首座弟子，十幾年前，曾在中原江湖上出現過，此人武功修養，僅次于“哈佛”，為密宗僧侶中有數高手，也是“哈佛”心目中的未來接替人。
“達拉”此番東來，确是“哈佛”之命，與四個師弟各率數名僧衆，分作四路，向中原活動，主要目的乃是要向徐玉麟奪取“紫玉狸”，萬一“紫玉狸”奪取不到，便對他劫持至西域，然再向太乙門進行要挾交換。
“達拉”武功、心智、素養，都在上乘，所以知徐玉麟稍為交談，便已識出。
在他想：以其這多人手，徐玉麟或可答應把“紫玉狸”交出，即使對方不肯，然後再行動手，也算是先禮而後兵，所以，他将“紫玉狸”的原委說出，意在便在場武林人物不幹預此事，然而他那裡知道：“紫玉狸”之事，現下已轟動江湖，中原武林中人人欲得之物，豈能讓西域僧侶取去，何況徐玉麟也并非是個易與之人呢？ 雙方既是話不投機，針鋒相對，鬥争的形勢，自是一觸即發！ 徐玉麟對“達拉”的武功，已略窺端倪，是以言下毫不留清，而且太乙門數代弟子，曾經死于密宗僧侶之手，此仇更藉此機會，予以報複，反正自己遲早要與番僧為敵，以解決數百年來的冤仇呢！ “達拉”進入中原之後，對徐玉麟所作所為，雖已明白，可是他覺得以一個年僅十八九歲的少年，武功再高，也總是有其限度的，所以在徐玉麟話畢，微作忖度，便道：“施主，這般小小年紀，就如此目中無人，不覺得太也狂妄嗎？” 徐玉麟哂笑道：“大師不分皂白于先，便欲強在下之難，那麼就不算是狂妄嗎？在下最後忠告大師，如想取得‘紫玉狸’，就請等待泰山之會，否則請便！” “好！”番僧“達拉”身形往後消退三步，功聚雙掌，就要出手。
徐玉麟昂然笑道：“大師既要動武，在下雖技淺藝薄，自當舍命奉陪，不過在下未與大師動手之前，倒有個兩便意見，不知大師肯容納否？” “達拉”道：“願聞高見？” 徐玉麟流目四顧了一下，從容而道：“大師既是‘哈佛’掌門首座弟子，想來此番貴派進入中原人手，定當受大師指揮，大師這路，共是十四位高手，倘若在下打勝了你們，那是在下的僥幸，就請大師傳谕其他三路人手，第一、在中原走動，須恪遵武林規矩，第二、要想奪取‘紫玉狸’，須待泰山大會，否則，在下手下絕不留情。
如果在下敗在你們手下，那就任憑大師處置。
” “達拉”忽然“哈哈”笑道：“這意見倒算公平，不過你說是要同我們十四人交手，還是要一個個的來？還是讓我們聯手群毆？” 徐玉麟豪邁的答道：“悉聽尊便！” “達拉”環目掃了在場群豪一眼，宏聲道：“諸位在場施主為證，并非敝派不遵守武林規矩，這意見可是這位小施主親自提出——說著向手下衆僧以眼神示意他們各自準備。
” 夏侯芝馨姑娘，甚覺這種以一敵衆的打鬥，太不公平，正待想出言向徐玉麟說話，卻被瘋俠示意制上。
番僧言畢，見中原在場群裡，都無反應，以為這些人物與徐玉麟必是毫無幹連，正遂其願。
于是在“達拉”指揮之下，迅疾的列成一個包圍陣勢，把徐玉麟困在當中。
但見徐玉麟如玉樹臨風般，停立群僧中央，神态自若，僅是這種膽重與氣态，已定使在場豪雄，自歎弗如！ 這時，番僧之中，有的撤劍，有的使杖，有的用鏟，已各自拿出了稱手兵刃，然而徐玉麟卻并未動用他那一雙古代神兵。
徐玉麟向“達拉”雙拳一抱，道：“大師請——” 他“請”字甫出，群僧已紛紛掄動兵刃向前遞上。
十四個密宗僧侶，十四件兵刃，挾以雷霆萬鈞之勢，驟然發難，齊都向徐玉麟的三十六處大穴招呼。
這種情形，任何一個武林高手，必将手惶腳亂，至少也得閃讓疾躲，可是這位武林新手，卻仿若無覺，任管那件件兵刃，劈、刺、截、戮而至，仍然穩如淵嶽，一動未動！ 在場群豪，齊都聚精會神的望著這位武功莫測的少年，揣摹不出他是在作何打算？ 突聽一陣兵刃交擊之聲大震，緊接著密宗群僧的驚呼與紛紛倒飛！ 但見徐玉麟依然如故，而群僧卻齊都面現驚愕，站在大遠之外，楞楞的停下手來！ 徐玉麟爽朗一笑，道：“你們密宗派，一向所侍者為‘瑜珈心法‘，想不到中原武林中尚有比你們‘瑜珈心法’略勝一籌的‘佛門玄罡’功夫吧！” 徐玉麟見群僧僅是怔怔的望著他不發一語，于是又道：“告訴你們‘瑜珈心法’隻能護體，中原武林的‘佛門玄罡’，非但有護體之功，便能傷敵于無形，這是中原武學，比你們密宗勝過的地方，設若你們不信，在下無須還手，隻讓你們打上一陣，你們便即各個内俯受到震傷，輕則倒地，重則喪生！” 密宗群僧，因适才出手盡力的一擊，果已受到反彈震力，手臂發麻，情知徐玉麟此言半點不假，于是将目光齊投于“達拉”身上，意在請示其是否再打？ 徐玉麟對群僧表情，豈有看不出的道理，按著又道：“在下隻是要你們密宗派的人，知道中原武學之長，今日的打鬥協定，在下絕不使用此功，你們盡管出手吧！” “達拉”一聽徐玉麟此言，于是話也不咎，寶劍一揮，群僧複又攻上。
徐玉麟既是聲言撤除了護身罡氣，自是對群僧的二番攻到，絕不敢再在大意，但他按心要施展一下新近由“神州二奇”學來的兩套絕學，所以依然未撤劍應敵。
他隻是在衆僧兵刃堪堪近身之際，施展了式“清風拂柳”身法，從一個在别人看來極不可能的角度上，脫出劍光鍵影。
衆僧被他那巧妙的身法弄得微一楞怔之間，徐玉麟卻把握了這個大好機會，上身一矮，二十四式“翻天腿”如排山倒海般便囊而出。
這二十四式“翻天腿”，也可以說是中原絕學，更加上徐玉麟神力過人，輕功造詣已達化境，展施開來，簡直是神鬼莫測！ 不一會工夫，十四個密宗僧侶，就有四五人被他踢得連翻帶滾的退出戰圈。
正當其餘僧人被他連串的腿法，掃得昏頭轉向之時，十二“風雷掌”緊跟而來。
隻聽“轟轟隆隆”，猶如風雷大作聲中，所有密宗僧人，都被他霞飛得人仰馬翻。
可是徐玉麟這兩套絕學，盡管能将這十四名番僧打得翻翻滾滾，卻是竟然傷不了他們分毫，在他們翻出之後，複又爬起來，死命的并上。
徐玉麟這時，才明白自己雖将罡氣撤除，可是對方顯然齊都用上“瑜珈心法”，所以不能把他們傷著，不過在别人著來，這些番僧們那狼狽狀況，也夠覺得好笑的了！ 就這樣的打了半天，番僧雖衆，固然未把徐玉麟傷到毫發，可是徐玉麟也沒将番僧制住，是以并未分出勝負。
且戰中，徐玉麟暗自盤算道：如此的打下去，必然得不出個結局，我既使要吓他們領略一番中原武林絕學，何不盡情施為，先把他們擊斃幾人，以為太乙門複仇雪恨，也好使他們深知中原武學的厲害，以免其猖獗中上。
心念轉動間，連續抽出了數掌，将番僧攻勢逼退，“刷”的聲，“九龍劍”已脫出鞘來。
一道寒芒閃現中，使十四名僧人複又為之心頭震駭！ 這古代神兵的雌雄雙鋒，此時盡落徐玉麟之手，左右齊飛，兩劍并掄，威勢又自不同！ 八九七十二式“上清奇門劍法”，綿綿展出，于是鬥場中如同千萬條銀蛇飛舞，周圍十丈方圓之内，盡被徐玉麟的劍氣所籠罩，隻見劍光閃動，卻看不到人蹤。
他在演至“清歌曼舞”時，幾個僧人的兵刃，已被其寶劍削斷。
“達拉”大師，不由大駭，他想不到對手少年，武功竟然高得這般出奇，但是勢成騎虎，又不能不豁著性命幹下去。
徐玉麟與夏侯姑娘，同時向鬥場上看去，原來那高大僧人已脫出古之洞的掌勢範圍，躍退丈許。
賽西施馬大嫂竹杖一揮，“橫掃千軍”迳向那僧人擊到。
說時遲那時快！徐玉麟縱身躍起，出手一掌，将馬大嫂的竹杖斜斜蕩開，接著吐氣開聲道：“馬老前輩，暫請停手，在下有話要問這位大師。
” 馬大嫂微一錯愕，收住杖法，道：“徐相公你有所不知，這個秃驢也太可惡，死纏了我們好久，老身非要重重的教訓他一番不可！”言畢，怒忡忡的将竹杖往地上“咚”的一頓，對徐玉麟的出手攔阻，似是頗不以為然的樣子。
徐玉麟深知她的個性，也不予理會，竟向古之洞抱拳一揖道：“想不到古老前輩也來啦，飛雲堡中可有什麼事情發生嗎？” 古之洞斯文的施了一禮，道：“飛雲堡并無任何事清發生，徐少俠盡管放心，老夫此番遠道南來，乃是另有他務。
” 徐玉麟見那中年僧人，正自走向遍地打滾哀嚎的同伴，随趁此機會，将青城一劍，夏侯芝馨、“四金剛”等人，一一向古之洞、馬大嫂等介紹見過，瘋俠。
“了因”、秦大川和他們早已認識，自勿須客套。
然後，徐玉麟走向綠雲道：“請問姑娘身邊可常有解藥嗎？” 綠雲笑道：“解藥有是有，但須要叫這些秃驢多受會痛苦，再給他們，相公你以為怎樣？” 衆人這才明白，那些密宗僧侶，忽然倒地哀叫，原是這位綠衣麗人所玩的把式，但是卻并未看出究竟是用的什麼法子，便把這十三個，看來武功都不在下流的番僧，毫不費力的齊都制倒？ 徐玉麟笑道：“常言說，冤家宜解不宜結，姑娘既是有解藥，那就給他們吧！” 隻見綠雲露齒一笑，由身邊的擄囊中掏出個紙包來，向那正自眼看同伴受苦，不知所措的中年僧人，叫道：“秃驢拿去姑娘的獨門解藥，給他們服下就是啦，今日略施薄懲，下次再敢無禮，必然叫你們一個個同歸西天！”說著，竟将手中紙包，往那僧人擲去。
那中年僧人順手抓住紙包，面現疑惑的向綠雲問道：“女施主這藥當真能救得他們嗎？” 綠雲怒道：“中原武林中人，向以信義為重，那個同你們這些化外番僧開玩笑，信不信由你自便！” 徐玉麟睹自歎道：“沂山魔女”之名，果不虛傳，非但詞鋒犀利，咄咄逼人，而且見聞也很廣博，竟能識出這些和尚原是西域番僧，行事狠辣利落，要非紫陽玉女把她降服，這人在江湖上還真是一大禍害呢！ 且說那中年密宗僧人，把紙包打開，略微遲疑了一會，終于無可奈何的，給倒地哀叫僧衆，每人服下了一顆藥丸。
綠雲這藥，果是神效無比，那中年高大僧人，還未一喂完，先服下藥丸去的人，竟然霍地躍起，立即藥到病除！ 徐玉麟見被綠雲暗施金絲蛇咬傷僧衆，齊都痊愈，随走向那中年僧人施體道：“在下徐玉麟，江湖後進，請恕眼拙，大師可是西藏圖喀蘭宮‘哈佛’高僧大弟子‘達拉’大師嗎？” 那中年僧人合掌答道：“貧僧正是‘哈佛’法師大弟子‘達拉’，但不知施主何以見問？” 言下，對徐玉麟似甚詫異。
徐玉麟道：“大師武功卓絕，令在下甚為欽佩，尤其大師适才所用護身大法，頗似‘佛門玄罡’，不知在下所猜然否？” “達拉”似對“佛門玄罡”這個名詞甚為不解，但他略微凝思之後，乃道：“貧僧所用護體功夫，乃是敝派秘傳‘瑜珈心法’并非什麼佛門玄罡，施主可是………” 他行說至此，忽然住口，雙目神光個個的對徐玉麟投了一瞥，若有所悟的又道：“施主可是中原江湖上盛傳的白猿秀士嗎？貧僧等奉掌門之命，分作四路遠莅中土，正是要施主，想不到在此遇到，真是有緣！” 徐玉麟清知密宗僧侶必是為了“紫玉狸”而找他，但他卻依然故作不解的問道：“在下隻不過是個武林後生，貴派如此勞師動衆，來中土相尋，不知有何見教？” “達拉”略微沉思，道：“施主對于盛唐大内的‘紫玉狸’，當該知道原是敝派所有之物吧？” 徐玉麟微然一哂，道：“大師此言，令在下甚是不解，‘紫玉狸’既屬盛唐大内藏寶，怎又成了貴派之物？” “達拉”道：“施主也許不知，那‘紫玉狸’因安、史之亂，流落民間，為敝派一位先師用重金購得，但披當時太乙門的雲中道人強行奪去，由此敝派與太乙門結下不世之仇，相傳至今，已有數百年之久，據悉此寶，現任太乙門掌門人，已贈與施主，倘若施主能将此寶交由貧僧，帶回西藏覆命，非但兩派數百年之冤仇，可由此化解，更可免卻一場争奪殺劫，貧僧言盡于斯，請施主三複思之。
” 徐玉麟爽朗笑道：“大師所說，可能是偏面之詞，據在下所知，那‘紫玉狸’實是雲中道人以重金購得，而被貴流一位法師竊去，去中道人複又奪回，由此，貴派當時那位法師懷恨于心，且複變更事實，遺言門下，與太乙門世代為仇。
雲中道人為此曾親至貴派圖咯闌宮，拟解釋嫌怨，但貴派那位法師已圓寂西歸，至空跑一趟，雲中道人深知兩派仇冤已結，為避免相互殘殺，規定逐代單傳………” 徐玉麟略微一停，接道：“不錯，太乙門掌門人已将‘紫玉狸’送與在下，在下不願将此寶物據為己有，乃明白宣告天下武林同道，凡有意争奪‘紫玉狸’者，均于明春三月三日，集會東嶽泰山印證武功，誰的武功天下無敵，誰就作為此主人，大師既來中土，何不等待泰山之會，于天下英雄之前，憑真章取回此寶，豈不名正言順？” “達拉”怫然不悅道：“施主既是不願化幹戈為玉帛，也就罷了，為何捏造虛詞，反悔本派先師為竊賊？事已至此，那就隻好請施主到直喀蘭宮一行了！” 徐玉麟一聽“達拉”之言，忽的仰天一陣“哈哈”大笑，然後道：“‘達拉’大師，在下要去圖喀蘭宮之意已久，無須大師口出‘請’字，但在泰山大會之前，在下卻不想前往！” “達拉”勃然怒道：“這——恐怕由不得你吧！” 徐玉麟應道：“未必見得！” 番僧達拉乃密宗“哈佛”掌門的首座弟子，十幾年前，曾在中原江湖上出現過，此人武功修養，僅次于“哈佛”，為密宗僧侶中有數高手，也是“哈佛”心目中的未來接替人。
“達拉”此番東來，确是“哈佛”之命，與四個師弟各率數名僧衆，分作四路，向中原活動，主要目的乃是要向徐玉麟奪取“紫玉狸”，萬一“紫玉狸”奪取不到，便對他劫持至西域，然再向太乙門進行要挾交換。
“達拉”武功、心智、素養，都在上乘，所以知徐玉麟稍為交談，便已識出。
在他想：以其這多人手，徐玉麟或可答應把“紫玉狸”交出，即使對方不肯，然後再行動手，也算是先禮而後兵，所以，他将“紫玉狸”的原委說出，意在便在場武林人物不幹預此事，然而他那裡知道：“紫玉狸”之事，現下已轟動江湖，中原武林中人人欲得之物，豈能讓西域僧侶取去，何況徐玉麟也并非是個易與之人呢？ 雙方既是話不投機，針鋒相對，鬥争的形勢，自是一觸即發！ 徐玉麟對“達拉”的武功，已略窺端倪，是以言下毫不留清，而且太乙門數代弟子，曾經死于密宗僧侶之手，此仇更藉此機會，予以報複，反正自己遲早要與番僧為敵，以解決數百年來的冤仇呢！ “達拉”進入中原之後，對徐玉麟所作所為，雖已明白，可是他覺得以一個年僅十八九歲的少年，武功再高，也總是有其限度的，所以在徐玉麟話畢，微作忖度，便道：“施主，這般小小年紀，就如此目中無人，不覺得太也狂妄嗎？” 徐玉麟哂笑道：“大師不分皂白于先，便欲強在下之難，那麼就不算是狂妄嗎？在下最後忠告大師，如想取得‘紫玉狸’，就請等待泰山之會，否則請便！” “好！”番僧“達拉”身形往後消退三步，功聚雙掌，就要出手。
徐玉麟昂然笑道：“大師既要動武，在下雖技淺藝薄，自當舍命奉陪，不過在下未與大師動手之前，倒有個兩便意見，不知大師肯容納否？” “達拉”道：“願聞高見？” 徐玉麟流目四顧了一下，從容而道：“大師既是‘哈佛’掌門首座弟子，想來此番貴派進入中原人手，定當受大師指揮，大師這路，共是十四位高手，倘若在下打勝了你們，那是在下的僥幸，就請大師傳谕其他三路人手，第一、在中原走動，須恪遵武林規矩，第二、要想奪取‘紫玉狸’，須待泰山大會，否則，在下手下絕不留情。
如果在下敗在你們手下，那就任憑大師處置。
” “達拉”忽然“哈哈”笑道：“這意見倒算公平，不過你說是要同我們十四人交手，還是要一個個的來？還是讓我們聯手群毆？” 徐玉麟豪邁的答道：“悉聽尊便！” “達拉”環目掃了在場群豪一眼，宏聲道：“諸位在場施主為證，并非敝派不遵守武林規矩，這意見可是這位小施主親自提出——說著向手下衆僧以眼神示意他們各自準備。
” 夏侯芝馨姑娘，甚覺這種以一敵衆的打鬥，太不公平，正待想出言向徐玉麟說話，卻被瘋俠示意制上。
番僧言畢，見中原在場群裡，都無反應，以為這些人物與徐玉麟必是毫無幹連，正遂其願。
于是在“達拉”指揮之下，迅疾的列成一個包圍陣勢，把徐玉麟困在當中。
但見徐玉麟如玉樹臨風般，停立群僧中央，神态自若，僅是這種膽重與氣态，已定使在場豪雄，自歎弗如！ 這時，番僧之中，有的撤劍，有的使杖，有的用鏟，已各自拿出了稱手兵刃，然而徐玉麟卻并未動用他那一雙古代神兵。
徐玉麟向“達拉”雙拳一抱，道：“大師請——” 他“請”字甫出，群僧已紛紛掄動兵刃向前遞上。
十四個密宗僧侶，十四件兵刃，挾以雷霆萬鈞之勢，驟然發難，齊都向徐玉麟的三十六處大穴招呼。
這種情形，任何一個武林高手，必将手惶腳亂，至少也得閃讓疾躲，可是這位武林新手，卻仿若無覺，任管那件件兵刃，劈、刺、截、戮而至，仍然穩如淵嶽，一動未動！ 在場群豪，齊都聚精會神的望著這位武功莫測的少年，揣摹不出他是在作何打算？ 突聽一陣兵刃交擊之聲大震，緊接著密宗群僧的驚呼與紛紛倒飛！ 但見徐玉麟依然如故，而群僧卻齊都面現驚愕，站在大遠之外，楞楞的停下手來！ 徐玉麟爽朗一笑，道：“你們密宗派，一向所侍者為‘瑜珈心法‘，想不到中原武林中尚有比你們‘瑜珈心法’略勝一籌的‘佛門玄罡’功夫吧！” 徐玉麟見群僧僅是怔怔的望著他不發一語，于是又道：“告訴你們‘瑜珈心法’隻能護體，中原武林的‘佛門玄罡’，非但有護體之功，便能傷敵于無形，這是中原武學，比你們密宗勝過的地方，設若你們不信，在下無須還手，隻讓你們打上一陣，你們便即各個内俯受到震傷，輕則倒地，重則喪生！” 密宗群僧，因适才出手盡力的一擊，果已受到反彈震力，手臂發麻，情知徐玉麟此言半點不假，于是将目光齊投于“達拉”身上，意在請示其是否再打？ 徐玉麟對群僧表情，豈有看不出的道理，按著又道：“在下隻是要你們密宗派的人，知道中原武學之長，今日的打鬥協定，在下絕不使用此功，你們盡管出手吧！” “達拉”一聽徐玉麟此言，于是話也不咎，寶劍一揮，群僧複又攻上。
徐玉麟既是聲言撤除了護身罡氣，自是對群僧的二番攻到，絕不敢再在大意，但他按心要施展一下新近由“神州二奇”學來的兩套絕學，所以依然未撤劍應敵。
他隻是在衆僧兵刃堪堪近身之際，施展了式“清風拂柳”身法，從一個在别人看來極不可能的角度上，脫出劍光鍵影。
衆僧被他那巧妙的身法弄得微一楞怔之間，徐玉麟卻把握了這個大好機會，上身一矮，二十四式“翻天腿”如排山倒海般便囊而出。
這二十四式“翻天腿”，也可以說是中原絕學，更加上徐玉麟神力過人，輕功造詣已達化境，展施開來，簡直是神鬼莫測！ 不一會工夫，十四個密宗僧侶，就有四五人被他踢得連翻帶滾的退出戰圈。
正當其餘僧人被他連串的腿法，掃得昏頭轉向之時，十二“風雷掌”緊跟而來。
隻聽“轟轟隆隆”，猶如風雷大作聲中，所有密宗僧人，都被他霞飛得人仰馬翻。
可是徐玉麟這兩套絕學，盡管能将這十四名番僧打得翻翻滾滾，卻是竟然傷不了他們分毫，在他們翻出之後，複又爬起來，死命的并上。
徐玉麟這時，才明白自己雖将罡氣撤除，可是對方顯然齊都用上“瑜珈心法”，所以不能把他們傷著，不過在别人著來，這些番僧們那狼狽狀況，也夠覺得好笑的了！ 就這樣的打了半天，番僧雖衆，固然未把徐玉麟傷到毫發，可是徐玉麟也沒将番僧制住，是以并未分出勝負。
且戰中，徐玉麟暗自盤算道：如此的打下去，必然得不出個結局，我既使要吓他們領略一番中原武林絕學，何不盡情施為，先把他們擊斃幾人，以為太乙門複仇雪恨，也好使他們深知中原武學的厲害，以免其猖獗中上。
心念轉動間，連續抽出了數掌，将番僧攻勢逼退，“刷”的聲，“九龍劍”已脫出鞘來。
一道寒芒閃現中，使十四名僧人複又為之心頭震駭！ 這古代神兵的雌雄雙鋒，此時盡落徐玉麟之手，左右齊飛，兩劍并掄，威勢又自不同！ 八九七十二式“上清奇門劍法”，綿綿展出，于是鬥場中如同千萬條銀蛇飛舞，周圍十丈方圓之内，盡被徐玉麟的劍氣所籠罩，隻見劍光閃動，卻看不到人蹤。
他在演至“清歌曼舞”時，幾個僧人的兵刃，已被其寶劍削斷。
“達拉”大師，不由大駭，他想不到對手少年，武功竟然高得這般出奇，但是勢成騎虎，又不能不豁著性命幹下去。