第一百五十六章 改封丹朱商均 作樂雕俎臣谏
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且說夏禹即位，将曆法貢法兩項大政議妥之後，就饬有司詳訂章程，預備頒布。
過了兩月，扶登氏等回來報告，說安邑新都已建築好了。
于是夏禹擇日，率領群臣遷到新都，那邊宗廟、宮室、學校等已式式俱全，正所謂又是一番新氣象了。
遷都之後，第一項政令就是優待前朝之後。
改封帝堯之子丹朱于唐。
又改封帝舜之子商均于虞。
商均徒封之前，其母女英早經死去。
所以陝西商縣舊有女英冢，唐時曾為盜發，得大珠、錫金、寶器、玉皿等甚多，現在還在與否，不得而知了。
這是後話不提。
且說夏禹改封朱、均之後，第二項政令是視學養老。
大緻和帝舜相似，而略改其名稱與儀式。
國學定名叫學，太學叫東序，在國中；小學叫西序，在西郊。
鄉學定名叫校。
帝舜上庠、下庠的意思是養，而夏禹改作序，就是習射的意思。
古語說：“堯舜貴德，夏後氏尚功。
”即此一端，已可概見了。
養老之劄，國老在東序，庶老在西序，用飨禮不用宴劄，亦與帝堯不同。
第三項政令是以五聲聽治。
用鐘、鼓、磐、铎、鞀五項樂器，放在庭中。
每種樂器的簨簨上各刻着一行字，鐘上面刻的是“喻寡人以義者鼓此”，鼓上面刻的是“導寡人以道者撾此”，鋒上面刻的是“告寡人以事者振此”，磐上面刻的是“喻寡人以憂者擊此”，鞀上面刻的是“有獄訟須寡人親自裁判者揮此”。
夏禹又嘗說道：“吾不恐四海之士留于道路，而恐其留于吾門也。
”後世君主或非君主，對于百姓言論，往往竭力的箝制，務為摧殘，百姓有苦衷，要想上達，難如登天，斯真可歎了！閑話不提。
且說夏禹即位之後，政治一新，天下熙熙，那樣瑞天休亦紛而至。
瑞草生于郊，醴泉出于山，這種還是普通之事。
後來民間喧傳有一隻神鹿在河水之上跑來跑去，這個已是前代所未見之物了。
一日，有許多百姓牽着一匹異馬跑到阙下來獻，說道：“小人等前日在山裡砍柴，遇到這匹馬，看它非常神駿，小人等無所用之，特來貢獻。
”夏禹看得那馬的确有點奇異，吩咐暫且留下。
那些百姓都賞以币帛而去。
又一日，忽然喧傳郊外來了一隻會說人話的異獸，登時轟動全城，扶老攜幼，紛紛向城外去看。
夏禹知道了，亦率領群臣前去考察。
隻見那獸形狀如馬，夏禹便問它道：“汝能人言嗎？”那異獸果然回答道：“能。
”夏禹又問道：“你從何處來？”那異獸道：“我向來遊行無定，隐現不時。
但看何處地方有仁孝于國的君主在位，我就跑到何處。
現在我看到此地祥雲千疊，瑞氣千重，充滿了神州赤縣，料到必有仁孝之主，所以我跑來了。
”夏禹又問道：“汝有名字嗎？”那異獸道：“我是後土之獸，名叫趹蹄。
”夏禹道：“從前軒轅氏時代有一種神獸，名叫白澤，能說人話，并能夠知道萬物之情，鬼神之情，汝能夠嗎？”那趹蹄道：“我不能夠，我隻能對于現在的物件知道認識。
” 夏禹聽了，便叫從人将前日百姓獻來的那匹神馬牽來，問他道：“這是什麼馬？”那趹蹄道：“它名叫飛莬，生長在方澤地方，每日能行三萬裡，亦是一個神獸。
如遇到王者，能夠勤勞國事，救民之害的地方，它才跑來，尋常輕易亦不出現的。
”夏禹道：“既然如此，這飛莬亦不必養在宮庭，留
過了兩月，扶登氏等回來報告，說安邑新都已建築好了。
于是夏禹擇日，率領群臣遷到新都，那邊宗廟、宮室、學校等已式式俱全，正所謂又是一番新氣象了。
遷都之後，第一項政令就是優待前朝之後。
改封帝堯之子丹朱于唐。
又改封帝舜之子商均于虞。
商均徒封之前，其母女英早經死去。
所以陝西商縣舊有女英冢，唐時曾為盜發，得大珠、錫金、寶器、玉皿等甚多，現在還在與否，不得而知了。
這是後話不提。
且說夏禹改封朱、均之後，第二項政令是視學養老。
大緻和帝舜相似，而略改其名稱與儀式。
國學定名叫學，太學叫東序，在國中；小學叫西序，在西郊。
鄉學定名叫校。
帝舜上庠、下庠的意思是養，而夏禹改作序，就是習射的意思。
古語說：“堯舜貴德，夏後氏尚功。
”即此一端，已可概見了。
養老之劄，國老在東序，庶老在西序，用飨禮不用宴劄，亦與帝堯不同。
第三項政令是以五聲聽治。
用鐘、鼓、磐、铎、鞀五項樂器，放在庭中。
每種樂器的簨簨上各刻着一行字，鐘上面刻的是“喻寡人以義者鼓此”，鼓上面刻的是“導寡人以道者撾此”，鋒上面刻的是“告寡人以事者振此”，磐上面刻的是“喻寡人以憂者擊此”，鞀上面刻的是“有獄訟須寡人親自裁判者揮此”。
夏禹又嘗說道：“吾不恐四海之士留于道路，而恐其留于吾門也。
”後世君主或非君主，對于百姓言論，往往竭力的箝制，務為摧殘，百姓有苦衷，要想上達，難如登天，斯真可歎了！閑話不提。
且說夏禹即位之後，政治一新，天下熙熙，那樣瑞天休亦紛而至。
瑞草生于郊，醴泉出于山，這種還是普通之事。
後來民間喧傳有一隻神鹿在河水之上跑來跑去，這個已是前代所未見之物了。
一日，有許多百姓牽着一匹異馬跑到阙下來獻，說道：“小人等前日在山裡砍柴，遇到這匹馬，看它非常神駿，小人等無所用之，特來貢獻。
”夏禹看得那馬的确有點奇異，吩咐暫且留下。
那些百姓都賞以币帛而去。
又一日，忽然喧傳郊外來了一隻會說人話的異獸，登時轟動全城，扶老攜幼，紛紛向城外去看。
夏禹知道了，亦率領群臣前去考察。
隻見那獸形狀如馬，夏禹便問它道：“汝能人言嗎？”那異獸果然回答道：“能。
”夏禹又問道：“你從何處來？”那異獸道：“我向來遊行無定，隐現不時。
但看何處地方有仁孝于國的君主在位，我就跑到何處。
現在我看到此地祥雲千疊，瑞氣千重，充滿了神州赤縣，料到必有仁孝之主，所以我跑來了。
”夏禹又問道：“汝有名字嗎？”那異獸道：“我是後土之獸，名叫趹蹄。
”夏禹道：“從前軒轅氏時代有一種神獸，名叫白澤，能說人話，并能夠知道萬物之情，鬼神之情，汝能夠嗎？”那趹蹄道：“我不能夠，我隻能對于現在的物件知道認識。
” 夏禹聽了，便叫從人将前日百姓獻來的那匹神馬牽來，問他道：“這是什麼馬？”那趹蹄道：“它名叫飛莬，生長在方澤地方，每日能行三萬裡，亦是一個神獸。
如遇到王者，能夠勤勞國事，救民之害的地方，它才跑來，尋常輕易亦不出現的。
”夏禹道：“既然如此，這飛莬亦不必養在宮庭，留
