第二十六章
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他的那種被專門固定的狀态，一如他的眨眼睛和咯咯笑所暗示的那樣。
——接在這兩位之後來喝茶的是讓内特·碩伊爾和魯迪·施維爾特費格，他們的目的是想看看阿德裡安到底住得如何。
讓内特和施維爾特費格有時在一起玩音樂，既會在碩伊爾老太太的客人們面前，也會在私下裡，所以，他們就約好一起坐火車去普菲弗爾林，同時由魯道夫負責打電話通知。
這個建議是不是也是由他提出來的，還是由讓内特提出來的，姑且就不去管它了。
為此他們甚至當着阿德裡安的面争論不休，彼此謙讓着非要把關注他的功勞推給對方不可。
讓内特滑稽可笑的一時沖動說明她不愧為一個寫手；不過，她的這個一閃念靈感又和魯迪驚人的見人熟本領相得益彰，二者配合起來可謂天衣無縫。
他所說的内容大概是，他兩年前就開始對阿德裡安以你相稱了，盡管那隻是非常偶然地在狂歡節期間發生的一次性行為，而且打那之後完全就是他單方面的一廂情願，也就是隻由魯迪這邊單方面發出這樣的稱呼。
打那起，他就開始誠心誠意地使用這個稱呼，但他發現，阿德裡安在第二次或第三次時就已經開始拒絕與之呼應了，于是他這才——當然也是一點也不敏感地——決定放棄。
看到他的這種見人熟遭受失敗，碩伊爾毫不掩飾自己的幸災樂禍，即便如此，他也根本不為所動。
他的一雙湛藍的眼睛沒有流露一絲困惑，人家對他說些有才智、有學問、有教養的話，他卻拿眼睛去挖人家的眼睛，其情其景迫切之極，幼稚之極。
我至今還在琢磨施維爾特費格這個人，我問我自己，他究竟在多大程度上了解阿德裡安的孤獨，并因此也了解這種孤獨的需要及其接受誘惑的可能性，又究竟在多大程度上希望以此來證明他那招人喜歡的，或者說得粗俗點，糾纏不休的磨人的才能。
毋庸置疑，他生來就是為了勝利和征服；但我如果隻看到他的這一面，那我就必然會擔心這樣做對他不公平。
他其實也是一個不錯的哥們和藝術家，至于阿德裡安後來還真的和他以你相稱，以名字相稱，我并不願意認為這是施維爾特費格善于賣俏的結果，是可恥的，相反，其根源在于，他能夠真誠地感到這個不同尋常的人的價值，真心實意地喜歡他，并且從中汲取百折不撓的動力，最終戰勝他那感傷的冷漠，赢得勝利——當然是一場後果嚴重的勝利。
——您瞧，我這愛搶話的老毛病又犯了。
在施魏格施迪爾家的農民沙龍裡，讓内特·碩伊爾在那架桌式鋼琴上彈起了莫紮特，她頭戴一頂寬大的帽子，優雅的面紗從帽檐向下撐至鼻尖，為了配合她，魯迪·施維爾特費格在一旁吹起口哨，其技術之娴熟，真是可喜可賀，甚至于都到了可笑的地步：我這也是後來從羅德一家和施拉金豪芬那裡聽說來的，而且他們還跟我講，他很小，還是在他上小提琴課之前，他就已經開始訓練這種技術了，幾乎是走到哪裡練到哪裡，分秒必争，隻要是聽過的作品，都能純粹地模仿吹出，後來的水平也總能在已有的基礎上繼續得到提高。
他吹得非常出色，熟巧得很，演卡巴萊[4]不成問題，幾乎比他的小提琴演奏給人留下的印象更深，而就器官方面的先天條件而言，他也肯定是特别優越的。
那悠揚如歌的旋律聽上去舒服極了，比起笛子來更有小提琴的味道，分句[5]十分高超，那些小音符來得輕松愉快，細緻入微，在短奏和有弧形連線連接各音的地方從未出現過，或者幾乎是從未出現過失誤。
總之，他吹得非常好，但是，他的這種高超技巧之中卻總也難免幾分生手的馬虎粗劣，這種馬虎粗劣與藝術上必須嚴肅對待的東西相結合，于是又能引發一種特别的喜悅。
人們會情不自禁地歡笑喝彩，而施維爾特費格也會孩子氣地歡笑起來，他讓自己的肩膀在衣服裡聳動，同時用嘴角扮出一副轉瞬即逝的鬼臉。
這些就是阿德裡安在普菲弗爾林的第一批客人。
而不久之後，我本人也親自出馬，來到他的身邊，每個周日和他一起圍着他的池塘徜徉，漫步登上那座羅姆山岡。
隻有他從意大利回來之後的那個冬天我是在遠離他的地方度過的；1913年複活節我得到了弗萊辛文理中學的一個職位，這也要得益于我的家庭對于天主教的信仰。
我帶着老婆和孩子離開凱澤斯阿舍恩，遷居到這個莊嚴的地方，它位于伊薩爾河畔，是長達數百年的主教府，在這裡，我同首府和我的朋友的聯系都很便利，除了戰争期間的幾個月之外，我的一生都是在這裡度過，而同樣也是在這裡，我懷着充滿愛的震撼參與了他的悲劇。
[1]烏克蘭境内克裡米亞半島上一軍港及貿易港，在克裡米亞戰争及第二次世界大戰中曾被激烈争奪。
[2]1500年前後出現的一種裝飾性很強的帶扶手、大都也帶靠背的椅子。
季羅拉莫·薩沃納羅拉（1452-1498）：多明我會修道士及宗教改革家，曾試圖在美第奇家族控制的佛羅倫薩建立一個神權政體，後失敗被處以火刑。
[3]位于意大利南部的一個地區。
[4]卡巴萊小品劇是一種由诙諧的歌舞和幽默的對話、模仿等藝術手段構成的，大多以政治和當前事件為内容的諷刺性舞台小品。
[5]将樂曲按其内容分成起承轉合的段落。
——接在這兩位之後來喝茶的是讓内特·碩伊爾和魯迪·施維爾特費格，他們的目的是想看看阿德裡安到底住得如何。
讓内特和施維爾特費格有時在一起玩音樂，既會在碩伊爾老太太的客人們面前，也會在私下裡，所以，他們就約好一起坐火車去普菲弗爾林，同時由魯道夫負責打電話通知。
這個建議是不是也是由他提出來的，還是由讓内特提出來的，姑且就不去管它了。
為此他們甚至當着阿德裡安的面争論不休，彼此謙讓着非要把關注他的功勞推給對方不可。
讓内特滑稽可笑的一時沖動說明她不愧為一個寫手；不過，她的這個一閃念靈感又和魯迪驚人的見人熟本領相得益彰，二者配合起來可謂天衣無縫。
他所說的内容大概是，他兩年前就開始對阿德裡安以你相稱了，盡管那隻是非常偶然地在狂歡節期間發生的一次性行為，而且打那之後完全就是他單方面的一廂情願，也就是隻由魯迪這邊單方面發出這樣的稱呼。
打那起，他就開始誠心誠意地使用這個稱呼，但他發現，阿德裡安在第二次或第三次時就已經開始拒絕與之呼應了，于是他這才——當然也是一點也不敏感地——決定放棄。
看到他的這種見人熟遭受失敗，碩伊爾毫不掩飾自己的幸災樂禍，即便如此，他也根本不為所動。
他的一雙湛藍的眼睛沒有流露一絲困惑，人家對他說些有才智、有學問、有教養的話，他卻拿眼睛去挖人家的眼睛，其情其景迫切之極，幼稚之極。
我至今還在琢磨施維爾特費格這個人，我問我自己，他究竟在多大程度上了解阿德裡安的孤獨，并因此也了解這種孤獨的需要及其接受誘惑的可能性，又究竟在多大程度上希望以此來證明他那招人喜歡的，或者說得粗俗點，糾纏不休的磨人的才能。
毋庸置疑，他生來就是為了勝利和征服；但我如果隻看到他的這一面，那我就必然會擔心這樣做對他不公平。
他其實也是一個不錯的哥們和藝術家，至于阿德裡安後來還真的和他以你相稱，以名字相稱，我并不願意認為這是施維爾特費格善于賣俏的結果，是可恥的，相反，其根源在于，他能夠真誠地感到這個不同尋常的人的價值，真心實意地喜歡他，并且從中汲取百折不撓的動力，最終戰勝他那感傷的冷漠，赢得勝利——當然是一場後果嚴重的勝利。
——您瞧，我這愛搶話的老毛病又犯了。
在施魏格施迪爾家的農民沙龍裡，讓内特·碩伊爾在那架桌式鋼琴上彈起了莫紮特，她頭戴一頂寬大的帽子，優雅的面紗從帽檐向下撐至鼻尖，為了配合她，魯迪·施維爾特費格在一旁吹起口哨，其技術之娴熟，真是可喜可賀，甚至于都到了可笑的地步：我這也是後來從羅德一家和施拉金豪芬那裡聽說來的，而且他們還跟我講，他很小，還是在他上小提琴課之前，他就已經開始訓練這種技術了，幾乎是走到哪裡練到哪裡，分秒必争，隻要是聽過的作品，都能純粹地模仿吹出，後來的水平也總能在已有的基礎上繼續得到提高。
他吹得非常出色，熟巧得很，演卡巴萊
那悠揚如歌的旋律聽上去舒服極了，比起笛子來更有小提琴的味道，分句
總之，他吹得非常好，但是，他的這種高超技巧之中卻總也難免幾分生手的馬虎粗劣，這種馬虎粗劣與藝術上必須嚴肅對待的東西相結合，于是又能引發一種特别的喜悅。
人們會情不自禁地歡笑喝彩，而施維爾特費格也會孩子氣地歡笑起來，他讓自己的肩膀在衣服裡聳動，同時用嘴角扮出一副轉瞬即逝的鬼臉。
這些就是阿德裡安在普菲弗爾林的第一批客人。
而不久之後，我本人也親自出馬，來到他的身邊，每個周日和他一起圍着他的池塘徜徉，漫步登上那座羅姆山岡。
隻有他從意大利回來之後的那個冬天我是在遠離他的地方度過的；1913年複活節我得到了弗萊辛文理中學的一個職位，這也要得益于我的家庭對于天主教的信仰。
我帶着老婆和孩子離開凱澤斯阿舍恩，遷居到這個莊嚴的地方，它位于伊薩爾河畔，是長達數百年的主教府，在這裡，我同首府和我的朋友的聯系都很便利，除了戰争期間的幾個月之外，我的一生都是在這裡度過，而同樣也是在這裡，我懷着充滿愛的震撼參與了他的悲劇。
季羅拉莫·薩沃納羅拉（1452-1498）：多明我會修道士及宗教改革家，曾試圖在美第奇家族控制的佛羅倫薩建立一個神權政體，後失敗被處以火刑。