沒進過城的孩子
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解這種生活，也已經被它深深地迷住了。
他喜歡“竹林七賢”甯肯喝酒而放棄當官的氣魄，欣賞介子推甯肯去死也不願為官的勇氣。
隋立在青年時看過很多書，并且有過目不忘的本領，根據記憶，他能夠把《史記》、《漢書》、《國語》、《戰國策》、《資治通鑒》等史籍的大部分都用古文寫出來，再交給明覺，讓他研讀，他還能把修昔底德、塔西坨、愛德華·吉本的著作用拉丁語寫下來。
多虧了隋立，方明覺在還沒有成年的時候，就已經遍讀了經典，甚至在他自己還沒有意識到這些書籍的用處時，這些書就已經變成了他思維的基礎。
除了故事，隋立爺爺還教給他邏輯和哲學。
教授這些的時候，隋立爺爺總是說：“明覺，在學哲學的時候，我首先請你一句話也不要相信我的，不管我說什麼，你都不能相信。
” “你會說謊嗎？” “我當然會說謊。
你要自己找理由來證明我為什麼說謊。
隻有你找不到理由，才能相信我。
哲學就是懷疑的學問，一開始什麼都不要相信。
” “什麼都不要相信？” “對，有人告訴你，你是一個人，你也不能相信。
” “我不是人嗎？” “你必須證明自己是個人。
現在，告訴我，你為什麼是個人？” “因為我會吃飯。
”明覺說。
“動物也會吃飯。
” “那就因為我會騎馬。
” “猴子也會騎馬。
” 明覺沒有見過猴子，于是隋立在地上畫了一隻猴子，岔開話題，給他講解了半天生物學，才又繼續之前的哲學話題。
那一天，隋立把笛卡爾“我思故我在”的哲學理念灌輸給了明覺：“思考是人的本能，如果沒有思考，就無法證明你是存在的，也無法證明你是個人。
” 明覺似懂非懂地點着頭。
“你遲早會明白的。
” 在讀書入門之後，八歲時，明覺與物理學家王爺爺和電氣學家梅爺爺的接觸越來越頻繁。
這兩個人有許多稀奇古怪的設備，能夠做出許多實驗。
他們教明覺制作火藥，再用火藥加上不同的礦物制作出煙花。
在寂靜的夜晚，明覺帶着自制的煙花在湖邊燃放，在湖水的映襯下，五顔六色的煙花仿佛是對媽媽最好的祭奠。
與此同時，地質學家張爺爺也在教明覺制作陶器。
明覺總是發揮自己的想象力，把他從沒有見過的東西用泥巴捏出來。
從物理學家王爺爺那兒聽了一通汽車的原理之後，明覺捏了四個輪子的汽車。
他還捏房子，捏各種動物。
由于噶拉巴缺乏這些東西，王恩海試圖通過這樣的訓練來幫助少年，從而使他一旦需要回歸社會，對于那些東西都不會陌生。
“這個孩子擁有一流的物理學和地質學知識，是個語言天才，他看的書可能比一個人一輩子看的書都多，但他缺乏最基本的生活常識，對于我們來說，真是慚愧！”張洪剛背地裡對方以民說。
明覺不知道饅頭是什麼東西，沒有見過一座真正的房屋，更别說高樓大廈。
他沒有見過汽車，沒有接觸過活着的女人，更不知道愛情為何物。
這樣的人生，即便知識淵博，又顯得多麼蒼白。
到這時，明覺如何離開這裡，開始正常的生活，日益成了人們熱議的話題。
阿旺頓珠又一次來到噶拉巴，把外面的情況都告訴了這裡的人們。
此時，“文化大革命”早已經結束了，改革開放已經開局，曆史進入了一個新的時代。
以前一直想離開的方以民現在卻選擇繼續留下。
他永遠忘不了，達娃死前他所作的承諾：要把明覺帶大，再去做自己的事情。
達娃死後，一旦确認嬰兒可以喝羊奶活下來，方以民就下定
他喜歡“竹林七賢”甯肯喝酒而放棄當官的氣魄，欣賞介子推甯肯去死也不願為官的勇氣。
隋立在青年時看過很多書，并且有過目不忘的本領，根據記憶，他能夠把《史記》、《漢書》、《國語》、《戰國策》、《資治通鑒》等史籍的大部分都用古文寫出來，再交給明覺，讓他研讀，他還能把修昔底德、塔西坨、愛德華·吉本的著作用拉丁語寫下來。
多虧了隋立，方明覺在還沒有成年的時候，就已經遍讀了經典，甚至在他自己還沒有意識到這些書籍的用處時，這些書就已經變成了他思維的基礎。
除了故事，隋立爺爺還教給他邏輯和哲學。
教授這些的時候，隋立爺爺總是說：“明覺，在學哲學的時候，我首先請你一句話也不要相信我的，不管我說什麼，你都不能相信。
” “你會說謊嗎？” “我當然會說謊。
你要自己找理由來證明我為什麼說謊。
隻有你找不到理由，才能相信我。
哲學就是懷疑的學問，一開始什麼都不要相信。
” “什麼都不要相信？” “對，有人告訴你，你是一個人，你也不能相信。
” “我不是人嗎？” “你必須證明自己是個人。
現在，告訴我，你為什麼是個人？” “因為我會吃飯。
”明覺說。
“動物也會吃飯。
” “那就因為我會騎馬。
” “猴子也會騎馬。
” 明覺沒有見過猴子，于是隋立在地上畫了一隻猴子，岔開話題，給他講解了半天生物學，才又繼續之前的哲學話題。
那一天，隋立把笛卡爾“我思故我在”的哲學理念灌輸給了明覺：“思考是人的本能，如果沒有思考，就無法證明你是存在的，也無法證明你是個人。
” 明覺似懂非懂地點着頭。
“你遲早會明白的。
” 在讀書入門之後，八歲時，明覺與物理學家王爺爺和電氣學家梅爺爺的接觸越來越頻繁。
這兩個人有許多稀奇古怪的設備，能夠做出許多實驗。
他們教明覺制作火藥，再用火藥加上不同的礦物制作出煙花。
在寂靜的夜晚，明覺帶着自制的煙花在湖邊燃放，在湖水的映襯下，五顔六色的煙花仿佛是對媽媽最好的祭奠。
與此同時，地質學家張爺爺也在教明覺制作陶器。
明覺總是發揮自己的想象力，把他從沒有見過的東西用泥巴捏出來。
從物理學家王爺爺那兒聽了一通汽車的原理之後，明覺捏了四個輪子的汽車。
他還捏房子，捏各種動物。
由于噶拉巴缺乏這些東西，王恩海試圖通過這樣的訓練來幫助少年，從而使他一旦需要回歸社會，對于那些東西都不會陌生。
“這個孩子擁有一流的物理學和地質學知識，是個語言天才，他看的書可能比一個人一輩子看的書都多，但他缺乏最基本的生活常識，對于我們來說，真是慚愧！”張洪剛背地裡對方以民說。
明覺不知道饅頭是什麼東西，沒有見過一座真正的房屋，更别說高樓大廈。
他沒有見過汽車，沒有接觸過活着的女人，更不知道愛情為何物。
這樣的人生，即便知識淵博，又顯得多麼蒼白。
到這時，明覺如何離開這裡，開始正常的生活，日益成了人們熱議的話題。
阿旺頓珠又一次來到噶拉巴，把外面的情況都告訴了這裡的人們。
此時，“文化大革命”早已經結束了，改革開放已經開局，曆史進入了一個新的時代。
以前一直想離開的方以民現在卻選擇繼續留下。
他永遠忘不了，達娃死前他所作的承諾：要把明覺帶大，再去做自己的事情。
達娃死後，一旦确認嬰兒可以喝羊奶活下來，方以民就下定
