第二十四章
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得荼站起來，借這件機緣巧合的事對二位說：“可見有些事情是沒有道理可講的。
橋下的水明明是向東流的，怎麼突然就朝西流了呢？你怎麼想也想不通，但這是一個客觀事實。
所有的推理和邏輯在事實面前就止步不前了。
是先承認推理和邏輯，還是先承認事實呢？好了，你們再坐一會兒，我到前面看一看，立刻就回來的。
你們不要動了，休息好，這裡的山，夠你們爬上一天的呢。
”這麼說着，就朝國清寺大門走去。
得放是明白人，知道大哥這就是在回答他們的問題了。
但他們還是聽不太明白。
得荼自己也不太說得清楚。
但是他剛才坐在豐幹橋頭望着這塊碑時，心裡确實動了一動，他被這條碑文的口氣吸引住了：一行到此水西流！這是一種毋庸置疑的斬釘截鐵的口氣。
從前他聽人說到佛教信仰者的勇氣，有“逢祖殺祖、逢佛殺佛”一說，這種氣概在這條碑文上體現出來了。
其實，一行到此時，恰遇北山大雨，東山澗水猛漲，千轉百回，奔流湍急，出口處一時無法傾吐，就向西山澗奪道而流，“水西流”遂為事實。
在此，水西流是第一性的，是源頭，是以此發生作為後來事物的印證的。
如果一切邏輯推理最後得出了水沒有西流，那不是水西流的錯，因為水依然西流，那是邏輯和推理的錯誤。
比如領袖與萬歲的關系……杭得荼驚愕地站住了，靈魂像一大片無邊無際的荒野，因為無人走過，裡面生滿了荊棘，他站在它面前，心中升起了從未有過的豪氣和恐懼。
小釋跟在得荼身後，他是個饒舌的精力過剩的言語誇張的乖巧後生，一路指着那遙遙相望的寺院大門，熱情地當着解說員：“杭老師，我看你這個人真是有慧根，你說的話也句句是機鋒。
别人就不問水西流，就你問到了。
杭老師現在我告訴你，水向西流是一句，還有一句叫門朝東開，你看這寺院的大門是不是朝東開啊。
杭老師你知道不知道門為什麼朝東開啊？” “是紫氣東來吧。
”得荼随便答了一句。
小釋一下子愣在了大門口，說：“你怎麼知道？” 小釋說這句話的時候，得荼也微微愣住了，他看見那上了封條的朝東開的大門上，端端正正地貼着一張大通緝令，得放的相片赫然其上。
他從來也沒有想到，狂熱的革命者得放，一旦扮演一個在逃犯的角色，看上去也會那麼像！這像是當頭一個棒喝：原來要成為一個階級敵人，是這麼簡單的一件事情啊！ 小釋趴在門縫上看寺内，一邊說：“也不知道那株隋梅怎麼樣了。
那是全中國最老最老的一株梅樹，有一千四百多年了呢。
”一邊說着，一邊不動聲色地就把那張通緝令扯了下來。
陪着得荼他們上山的時候，小釋一路上想必是為了寬得荼他們的心，說的都是山中人語，仿佛此地不知秦漢，無論魏晉，還扳着手指頭把天台八景數了一個遍：赤城栖霞、雙澗回潮、寒岩夕照、桃源春曉、瓊台夜月、清溪落雁、螺溪釣艇。
登到一峭壁斷崖之處，但見草木盤桓其上，瀑布飛泉間擔有一石，懸空挑起，上書“石梁飛瀑”四字，千丈瀑布自上而跌，一路飛瀉而下。
衆人見了驚呼起來，那小釋說：“這就是八景中的石梁飛瀑一景啊，這镌在石梁上的四個字還是康有為的字呢。
” 得放問：“怎麼紅衛兵沒來把它當四舊炸了？” “這是天地造化，鬼斧神工，想炸，那麼容易！”小釋回答。
此時的得放，倒有興味想起他學過的知識，便考據說：“你們看，這裡的山體由流紋岩、凝灰岩和花崗岩構成，因為是節理發育，所以經世代侵蝕之後，才會形成這樣的地貌。
我說的沒錯，出來之前專門叫愛光找了本地理書看的。
” 杭家幾個年輕人一邊說着，一邊坐下來休息。
又問那小釋，還有什麼風光可供口資。
那小釋倒像是此處老農似的回答：“天台山的風光，哪裡是一天兩天走得完說得盡的。
光那山下你們走過的國清寺，就夠說上幾天幾夜的了。
還有一個叫‘太白瑩’的地方，傳說那是李白讀書和創作的‘天台曉望’處。
又有個右軍墨池，據說是王羲之草書《黃庭經》的地方。
還有個地方叫‘歸雲洞’，你們過一會兒再上去就能看到的。
那裡的茶特别好，有兩句詩專門講這個的，叫做‘霧浮華頂托彩霞，歸雲洞口茗奇佳’。
從歸雲洞再往上爬，就到山頂的‘拜經台’了。
站在那上面，往東是東海，往北，還看得見杭州灣呢。
” 這小釋懂得那麼多，真讓得荼吃驚，布朗指着他說：“我怎麼來那麼多天了，還不知道你說的這些？” 小釋道：“你也沒杭老師那麼感興趣問我啊。
” 得荼看出來小釋還想當誨人不倦的老師，便有心問：“我沒來過這裡，不過看漢代史書上記着，說是葛玄在華頂上開辟茶圃，現在還能找到嗎？” 那小釋就驚奇地看着得荼說：“你連這裡有葛玄的茶圃都知道啊。
人家都說歸雲洞口的那些茶樹上千年了，就是葛玄種的呢。
聽我師父說，這個葛玄是一千年前的人呢，那麼這些茶樹就是一千年的樹了，跟山下寺裡的隋梅年紀一樣大的了。
” “真要是葛玄種的，那就比隋梅年紀還大了。
葛玄是東漢末年的道士，我們杭州不是有座葛嶺嗎，那是紀念抱樸子葛洪的，葛玄是葛洪的長輩，距今有一千八百多年了。
” “噢，茶還能長那麼多年啊，那還不成了茶樹精了。
” “從茶的生物學年齡來看是一種長壽植物。
短的也有幾十年，長的，上百年
橋下的水明明是向東流的，怎麼突然就朝西流了呢？你怎麼想也想不通，但這是一個客觀事實。
所有的推理和邏輯在事實面前就止步不前了。
是先承認推理和邏輯，還是先承認事實呢？好了，你們再坐一會兒，我到前面看一看，立刻就回來的。
你們不要動了，休息好，這裡的山，夠你們爬上一天的呢。
”這麼說着，就朝國清寺大門走去。
得放是明白人，知道大哥這就是在回答他們的問題了。
但他們還是聽不太明白。
得荼自己也不太說得清楚。
但是他剛才坐在豐幹橋頭望着這塊碑時，心裡确實動了一動，他被這條碑文的口氣吸引住了：一行到此水西流！這是一種毋庸置疑的斬釘截鐵的口氣。
從前他聽人說到佛教信仰者的勇氣，有“逢祖殺祖、逢佛殺佛”一說，這種氣概在這條碑文上體現出來了。
其實，一行到此時，恰遇北山大雨，東山澗水猛漲，千轉百回，奔流湍急，出口處一時無法傾吐，就向西山澗奪道而流，“水西流”遂為事實。
在此，水西流是第一性的，是源頭，是以此發生作為後來事物的印證的。
如果一切邏輯推理最後得出了水沒有西流，那不是水西流的錯，因為水依然西流，那是邏輯和推理的錯誤。
比如領袖與萬歲的關系……杭得荼驚愕地站住了，靈魂像一大片無邊無際的荒野，因為無人走過，裡面生滿了荊棘，他站在它面前，心中升起了從未有過的豪氣和恐懼。
小釋跟在得荼身後，他是個饒舌的精力過剩的言語誇張的乖巧後生，一路指着那遙遙相望的寺院大門，熱情地當着解說員：“杭老師，我看你這個人真是有慧根，你說的話也句句是機鋒。
别人就不問水西流，就你問到了。
杭老師現在我告訴你，水向西流是一句，還有一句叫門朝東開，你看這寺院的大門是不是朝東開啊。
杭老師你知道不知道門為什麼朝東開啊？” “是紫氣東來吧。
”得荼随便答了一句。
小釋一下子愣在了大門口，說：“你怎麼知道？” 小釋說這句話的時候，得荼也微微愣住了，他看見那上了封條的朝東開的大門上，端端正正地貼着一張大通緝令，得放的相片赫然其上。
他從來也沒有想到，狂熱的革命者得放，一旦扮演一個在逃犯的角色，看上去也會那麼像！這像是當頭一個棒喝：原來要成為一個階級敵人，是這麼簡單的一件事情啊！ 小釋趴在門縫上看寺内，一邊說：“也不知道那株隋梅怎麼樣了。
那是全中國最老最老的一株梅樹，有一千四百多年了呢。
”一邊說着，一邊不動聲色地就把那張通緝令扯了下來。
陪着得荼他們上山的時候，小釋一路上想必是為了寬得荼他們的心，說的都是山中人語，仿佛此地不知秦漢，無論魏晉，還扳着手指頭把天台八景數了一個遍：赤城栖霞、雙澗回潮、寒岩夕照、桃源春曉、瓊台夜月、清溪落雁、螺溪釣艇。
登到一峭壁斷崖之處，但見草木盤桓其上，瀑布飛泉間擔有一石，懸空挑起，上書“石梁飛瀑”四字，千丈瀑布自上而跌，一路飛瀉而下。
衆人見了驚呼起來，那小釋說：“這就是八景中的石梁飛瀑一景啊，這镌在石梁上的四個字還是康有為的字呢。
” 得放問：“怎麼紅衛兵沒來把它當四舊炸了？” “這是天地造化，鬼斧神工，想炸，那麼容易！”小釋回答。
此時的得放，倒有興味想起他學過的知識，便考據說：“你們看，這裡的山體由流紋岩、凝灰岩和花崗岩構成，因為是節理發育，所以經世代侵蝕之後，才會形成這樣的地貌。
我說的沒錯，出來之前專門叫愛光找了本地理書看的。
” 杭家幾個年輕人一邊說着，一邊坐下來休息。
又問那小釋，還有什麼風光可供口資。
那小釋倒像是此處老農似的回答：“天台山的風光，哪裡是一天兩天走得完說得盡的。
光那山下你們走過的國清寺，就夠說上幾天幾夜的了。
還有一個叫‘太白瑩’的地方，傳說那是李白讀書和創作的‘天台曉望’處。
又有個右軍墨池，據說是王羲之草書《黃庭經》的地方。
還有個地方叫‘歸雲洞’，你們過一會兒再上去就能看到的。
那裡的茶特别好，有兩句詩專門講這個的，叫做‘霧浮華頂托彩霞，歸雲洞口茗奇佳’。
從歸雲洞再往上爬，就到山頂的‘拜經台’了。
站在那上面，往東是東海，往北，還看得見杭州灣呢。
” 這小釋懂得那麼多，真讓得荼吃驚，布朗指着他說：“我怎麼來那麼多天了，還不知道你說的這些？” 小釋道：“你也沒杭老師那麼感興趣問我啊。
” 得荼看出來小釋還想當誨人不倦的老師，便有心問：“我沒來過這裡，不過看漢代史書上記着，說是葛玄在華頂上開辟茶圃，現在還能找到嗎？” 那小釋就驚奇地看着得荼說：“你連這裡有葛玄的茶圃都知道啊。
人家都說歸雲洞口的那些茶樹上千年了，就是葛玄種的呢。
聽我師父說，這個葛玄是一千年前的人呢，那麼這些茶樹就是一千年的樹了，跟山下寺裡的隋梅年紀一樣大的了。
” “真要是葛玄種的，那就比隋梅年紀還大了。
葛玄是東漢末年的道士，我們杭州不是有座葛嶺嗎，那是紀念抱樸子葛洪的，葛玄是葛洪的長輩，距今有一千八百多年了。
” “噢，茶還能長那麼多年啊，那還不成了茶樹精了。
” “從茶的生物學年齡來看是一種長壽植物。
短的也有幾十年，長的，上百年