第一部 第二章
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一點出發，難道複仇就足以告慰死者嗎？冰鋒重又想起伍子胥的故事。
伍子胥所期待的正義，并不能同時涵蓋現在與過去，正義之光照亮的隻是他自己，而他的父親和哥哥永遠留在了死亡的黑暗之中。
伍子胥所要算的不是伍奢、伍尚與楚平王的賬，而是自己與楚平王這筆賬。
當兇手浮出水面，被害者也就應該隐退。
現在隻剩下一個複仇者和一個仇人了。
冰鋒回到家裡，找出那本《史記》，把《伍子胥列傳》重讀了一遍。
過去未曾好好讀過篇末的“太史公曰”，現在感覺作者寫完本傳，意猶未盡，即興抒發，甚至不無自相矛盾之處。
上來說，怨毒對于人來說實在是太厲害了！态度好像有所保留。
接着說，國君尚且不能和臣子結下怨毒，何況是地位相同的人呢！意見也不算特别高明。
但接下來他顯然被伍子胥非凡的一生所感染了：假使當初伍子胥追随父親伍奢一道死去，與蝼蟻又有什麼區别呢？舍棄小義，洗雪大恥，名聲流傳于後世。
當子胥困窘江邊的時候，沿途乞讨的時候，他的意志難道有片刻忘掉了郢都所發生的事情嗎？克制忍耐，成就功名，不是剛烈的大丈夫又有誰能做得到呢？司馬遷在仁厚的伍尚與剛強兇猛、忍辱負重的伍子胥之間推許的乃是後者，而伍子胥的片刻不忘，不就是前面提到的怨毒嗎？如果不能成就功名，克制忍耐未必有意義；能洗雪大恥，舍棄小義就沒有問題。
在《伍子胥列傳》裡秘密地留下記号，應該說是父親一生中唯一大膽的舉動了。
父親将伍子胥介紹給冰鋒，自己則隐身在這個故事的後面。
但冰鋒想，這裡無論伍奢還是伍尚，對于伍子胥都有深刻了解：伍奢說他為人剛強兇猛、忍辱負重，能成就大事；伍尚說他能夠報殺父之仇。
而自己除了生在父親倒黴的那一年，算是一點因緣外，彼此相處的十年光陰裡，究竟有什麼表現使得父親寄予厚望呢？顯而易見，冰鋒隻有真正成為一個像伍子胥那樣的人，才能完成複仇大業。
而最令冰鋒佩服的是，當這一突如其來的境遇強加給伍子胥時——實際上是伍尚的話影響了他，而伍奢對他也有同樣期待，他的人生方向就改變了，他沿着這個方向，一生隻做這一件事，從來不曾有過任何猶豫動搖。
這正是司馬遷所不能不予以贊歎，而且一贊歎就難以抑止的地方。
而當冰鋒意識到自己的複仇之舉亦非易事，過程可能同樣漫長，他感到進一步接近伍子胥了。
冰鋒很想仔細了解一下伍子胥這個人，除了《史記》本傳，又根據雜志上一篇文章提供的線索，去閱讀其他典籍上的相關記載。
在國子監的首都圖書館，向上找到《左傳》《國語》和《呂氏春秋》，向下找到《越絕書》和《吳越春秋》，對照《史記》，發現自遠而近，伍子胥故事的内容越來越豐富，講得也越來越詳細。
但冰鋒從一開始就沒有抱持曆史考據的态度，隻對确實有所觸動的内容感興趣。
遇到這樣的片斷，就抄錄在那個筆記本上。
然而當他了解得多了，不禁有個想法：自己與伍子胥的故事，到底有多少相似之處？ 在伍奢被捕和伍奢、伍尚被殺的冤案中，除了楚平王，還有一個人起了很大作用，《左傳》裡叫費無極，《史記》裡叫費無忌，楚平王聽了他的讒言，才下此毒手。
整件事情的起因，是楚平王派費氏迎接秦女與太子成婚，他見秦女貌美，便勸平王娶她。
但怕将來太子繼位，要殺自己，于是先下手為強，誣告太子謀反。
這裡《左傳》與《史記》的記載稍有不同，前者是一并誣告太子與伍奢；後者則隻言及太子，平王訊問伍奢，伍奢勸他勿信讒言，遂被下獄。
株連伍奢二子，也是費氏的主意。
伍子胥拒召不來，《史記》裡伍奢說，楚國的國王和大臣從此要為兵禍所苦了！國王指的是楚平王，大臣指的是費氏；《左傳》裡他講得就更明白：楚國的君王和大夫恐怕要忙得不能按時吃飯了！大夫當然特指費氏。
顯然按照伍奢的遺言，費氏也在複仇對象之列。
但是伍子胥為什麼隻盯住楚平王一人呢？自始至終，費氏似乎都不為他所留意。
《史記·楚世家》說，平王死了，昭王即位，楚國的百姓讨厭費無忌，理由之一就是進讒言殺害伍奢父子，逼伍子胥投奔吳國。
為安撫百姓，楚國的令尹子常誅殺了費無忌。
然而伍子胥對此無所反應，并未停止複仇之舉，而且将對象移到昭王身上。
難道他囿于所聞，根本不知道費無忌的存在及所起的作用？但楚國的老百姓都知道的事，他會不知道嗎？《吳越春秋》記載，以後伍子胥破楚，還親自參與強占子常的妻子，子常好歹也算替自己複仇的人，他卻全無感恩之意。
伍子胥給冰鋒留下的印象，是擒賊先擒王，隻針對那最主要的責任人、最大的兇手，而且無須經過仔細勘察，周密判斷，始終恪守自己的這一信念。
這樣就出現了一個問題：在父親的遭遇中，祝部長到底相當于什麼角色？父親真正的仇人究竟是誰？根據母親的講述，祝部長充其量也隻起到費無忌的作用，那麼楚平王又是誰呢？冰鋒将祝部長視為複仇對象，是否舍本求末，放過了真兇呢？母親是不是誤導了自己呢？如此他所謂心儀古人，所謂追慕伍子胥，以及父親期望于他的，就都不是那麼一回事了。
他不僅與伍子胥不相一緻，甚至是背道而馳。
自己是否成了一個“僞伍子胥”呢？
伍子胥所期待的正義，并不能同時涵蓋現在與過去，正義之光照亮的隻是他自己，而他的父親和哥哥永遠留在了死亡的黑暗之中。
伍子胥所要算的不是伍奢、伍尚與楚平王的賬，而是自己與楚平王這筆賬。
當兇手浮出水面，被害者也就應該隐退。
現在隻剩下一個複仇者和一個仇人了。
冰鋒回到家裡，找出那本《史記》，把《伍子胥列傳》重讀了一遍。
過去未曾好好讀過篇末的“太史公曰”，現在感覺作者寫完本傳，意猶未盡，即興抒發，甚至不無自相矛盾之處。
上來說，怨毒對于人來說實在是太厲害了！态度好像有所保留。
接着說，國君尚且不能和臣子結下怨毒，何況是地位相同的人呢！意見也不算特别高明。
但接下來他顯然被伍子胥非凡的一生所感染了：假使當初伍子胥追随父親伍奢一道死去，與蝼蟻又有什麼區别呢？舍棄小義，洗雪大恥，名聲流傳于後世。
當子胥困窘江邊的時候，沿途乞讨的時候，他的意志難道有片刻忘掉了郢都所發生的事情嗎？克制忍耐，成就功名，不是剛烈的大丈夫又有誰能做得到呢？司馬遷在仁厚的伍尚與剛強兇猛、忍辱負重的伍子胥之間推許的乃是後者，而伍子胥的片刻不忘，不就是前面提到的怨毒嗎？如果不能成就功名，克制忍耐未必有意義；能洗雪大恥，舍棄小義就沒有問題。
在《伍子胥列傳》裡秘密地留下記号，應該說是父親一生中唯一大膽的舉動了。
父親将伍子胥介紹給冰鋒，自己則隐身在這個故事的後面。
但冰鋒想，這裡無論伍奢還是伍尚，對于伍子胥都有深刻了解：伍奢說他為人剛強兇猛、忍辱負重，能成就大事；伍尚說他能夠報殺父之仇。
而自己除了生在父親倒黴的那一年，算是一點因緣外，彼此相處的十年光陰裡，究竟有什麼表現使得父親寄予厚望呢？顯而易見，冰鋒隻有真正成為一個像伍子胥那樣的人，才能完成複仇大業。
而最令冰鋒佩服的是，當這一突如其來的境遇強加給伍子胥時——實際上是伍尚的話影響了他，而伍奢對他也有同樣期待，他的人生方向就改變了，他沿着這個方向，一生隻做這一件事，從來不曾有過任何猶豫動搖。
這正是司馬遷所不能不予以贊歎，而且一贊歎就難以抑止的地方。
而當冰鋒意識到自己的複仇之舉亦非易事，過程可能同樣漫長，他感到進一步接近伍子胥了。
冰鋒很想仔細了解一下伍子胥這個人，除了《史記》本傳，又根據雜志上一篇文章提供的線索，去閱讀其他典籍上的相關記載。
在國子監的首都圖書館，向上找到《左傳》《國語》和《呂氏春秋》，向下找到《越絕書》和《吳越春秋》，對照《史記》，發現自遠而近，伍子胥故事的内容越來越豐富，講得也越來越詳細。
但冰鋒從一開始就沒有抱持曆史考據的态度，隻對确實有所觸動的内容感興趣。
遇到這樣的片斷，就抄錄在那個筆記本上。
然而當他了解得多了，不禁有個想法：自己與伍子胥的故事，到底有多少相似之處？ 在伍奢被捕和伍奢、伍尚被殺的冤案中，除了楚平王，還有一個人起了很大作用，《左傳》裡叫費無極，《史記》裡叫費無忌，楚平王聽了他的讒言，才下此毒手。
整件事情的起因，是楚平王派費氏迎接秦女與太子成婚，他見秦女貌美，便勸平王娶她。
但怕将來太子繼位，要殺自己，于是先下手為強，誣告太子謀反。
這裡《左傳》與《史記》的記載稍有不同，前者是一并誣告太子與伍奢；後者則隻言及太子，平王訊問伍奢，伍奢勸他勿信讒言，遂被下獄。
株連伍奢二子，也是費氏的主意。
伍子胥拒召不來，《史記》裡伍奢說，楚國的國王和大臣從此要為兵禍所苦了！國王指的是楚平王，大臣指的是費氏；《左傳》裡他講得就更明白：楚國的君王和大夫恐怕要忙得不能按時吃飯了！大夫當然特指費氏。
顯然按照伍奢的遺言，費氏也在複仇對象之列。
但是伍子胥為什麼隻盯住楚平王一人呢？自始至終，費氏似乎都不為他所留意。
《史記·楚世家》說，平王死了，昭王即位，楚國的百姓讨厭費無忌，理由之一就是進讒言殺害伍奢父子，逼伍子胥投奔吳國。
為安撫百姓，楚國的令尹子常誅殺了費無忌。
然而伍子胥對此無所反應，并未停止複仇之舉，而且将對象移到昭王身上。
難道他囿于所聞，根本不知道費無忌的存在及所起的作用？但楚國的老百姓都知道的事，他會不知道嗎？《吳越春秋》記載，以後伍子胥破楚，還親自參與強占子常的妻子，子常好歹也算替自己複仇的人，他卻全無感恩之意。
伍子胥給冰鋒留下的印象，是擒賊先擒王，隻針對那最主要的責任人、最大的兇手，而且無須經過仔細勘察，周密判斷，始終恪守自己的這一信念。
這樣就出現了一個問題：在父親的遭遇中，祝部長到底相當于什麼角色？父親真正的仇人究竟是誰？根據母親的講述，祝部長充其量也隻起到費無忌的作用，那麼楚平王又是誰呢？冰鋒将祝部長視為複仇對象，是否舍本求末，放過了真兇呢？母親是不是誤導了自己呢？如此他所謂心儀古人，所謂追慕伍子胥，以及父親期望于他的，就都不是那麼一回事了。
他不僅與伍子胥不相一緻，甚至是背道而馳。
自己是否成了一個“僞伍子胥”呢？