叁
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主的福音帶給可憐的中國人。
他照着唐人街模樣和兩本利瑪窦的書，以為自己要來如何窮苦蠻荒之地，行李中甚至有五十磅糖和一百磅面粉。
後來到了慎餘堂，看那大門高牆已是心驚，又見到城外密密天車，濟之漫不經心說：“大概有兩成鹽井是我們家的。
”在紐約，濟之隻是一個尋找救贖的東方青年，吃穿用度看不出家底，回到孜城，他免不了露出少爺氣，歸國幾天，就讓胡松熔了兩塊金磚，打一個純金十字架挂在房裡。
餘立心将啟爾德安置在一個獨門别院中，院子雖小，卻依樣有池塘假山紅荷翠竹，每日飯前院内擊鐘提醒，也可吩咐下人，用食盒把飯菜送到房内。
啟爾德願意一日三次，走頗長一段路到正廳吃飯，早晚人齊，午飯則時常隻有令之在場，二人坐得老遠，也不大言語。
前面兩日飯桌上多有辛辣之物，啟爾德就隻食白飯青菜，後來不知道誰叮囑廚房，葷菜就多有白味湯鍋。
令之以往周身少有修飾，近來卻做了好幾身旗袍，母親留下的首飾不多，她輪換着戴出來，有一個金鑲玉纏絲镯子，吃飯時碰在花梨木上，悶聲作響，更提醒人去看她的瑩白手腕，啟爾德也不知掩飾，深藍眼珠始終不能卻開。
有一日胡松終是忍不住，對餘立心說：“那個洋人對小姐……” 餘立心多少也看出點端倪，他沉吟半晌，沒有說話。
周遭的一切都在劇烈變動之中，與這些比起來，女兒哪怕以後嫁給洋人，似乎沒有那樣可怖，也許比嫁給當下的林恩溥還穩妥一點。
林家已讓人看不清眉目，前兩日陳俊山過來吃飯，憂心忡忡提起，他聽到消息，林家和滇軍這兩月往來甚密，說是已送過去幾萬斤鹽。
陳俊山的人去年被川軍一師收編，現屬四川軍政府，北京政府的京防軍一營去年也進了孜城，兩派亂戰數月，百業俱廢，一時間城内新出了歌謠，“停彙者銀行，停運者鹽商，停煎者竈戶，停走者大幫……麥面因兵戰而飛漲，新年因戒嚴而凄涼。
戲園因兵多而不敢言，娼妓因軍擾而假從良……”過了大暑，陳俊山才算勉強穩住了局面，以往做生意的女人們，又回了七碗樓。
啟爾德去七碗樓是想行醫。
先治百病，後傳福音，是耶稣對十二門徒的叮囑。
自上一個傳教士馬埃爾走後，孜城已沒有西式醫生，大家私下裡流傳，德國人有一種針藥叫606，專治梅毒，連餘濟之都私下裡問啟爾德：“你有沒有帶一點606過來？聽說鹽工裡得這病的人不少。
” 啟爾德沒有帶606，但他有解熱止痛的阿司匹林、治療瘧疾的奎甯、止咳的克裡西佛、消毒的雷佛努爾……令之喉嚨腫痛，濟之帶啟爾德去她房裡看診，開了三日的阿司匹林，閑談中說到過幾日啟爾德打算去茶館義診：“他那半吊子中文，還聽不懂方言，我這幾天慌毛火氣，家中也沒有别人懂英文，小妹，不如你去替他做做翻譯？” 啟爾德驚喜交加，看着令之，她似是喉嚨痛到說不出話，又憋到臉紅，沉默許久，才微微點了點頭。
他們坐臨街方桌，一人叫一碗香片，一坐一天，中午有慎餘堂的人送來飯菜，二人就在茶館裡匆匆吃完。
一個碧眼洋人，一個餘家小姐，說是他們來給人看病，茶館裡的人倒是在看他們，沒幾人敢前來就診，坐了四五日，隻替幾名皮膚潰爛的工人處理了傷口。
孜城潮濕，井上又接觸鹽鹵，工人們手腳皮膚多有癬疥，啟爾德帶來的膏藥觸感清涼，兩日下來，都說止了痛癢，啟爾德想趁機傳福音，工人們卻嘻嘻哈哈，隻自顧自打長牌吃水煙，又和女人們談價，談好了各自辦事。
一日下午，來了個年輕牛牌子，渾身牛屎味，又穿牛屎色長褂，怯生生對餘令之說：“小姐，麻煩問問洋醫生，我的牛要死了，他能不能治牛病？” 鹽場上離不了牛，采鹵提鹵用水牛，馱運煤米豆料用黃牛，牛牌子不算鹽場工人，隻負責鍘草、泡料、喂草、牽牛洗澡，孜城的牛牌子上千人，一人養牛二三十頭。
眼前這孩子看起來未滿十五，個子矮小，兩手烏黑，說話間忍不住上下打量啟爾德，他站在跟前，看起來還沒有坐着的啟爾德高。
令之問：“你的牛是我家井上的？有沒有去找過唐七少？” 鹽場都有訂約的牛醫，慎餘堂是孜城有名的唐七少，牛醫大都穿草鞋背褡裢，不過掙一點賣草藥的辛苦錢，但唐七少因醫術精湛，買了大宅娶了小妾，平日騎大馬穿城而過，故有“七少”之名。
牛牌子哭哭啼啼答：“早找了，七少說他也看不了。
小姐，你替我求洋醫生去看看吧，我的牛前幾天就死了三頭，今天有兩頭又起不了身了，就在那裡吐沫子，拉稀屎。
” 啟爾德聽了翻譯，忙說：“讓我去看看，我以前在家給狗和馬看過病……這可能是rinderpest。
” 令之不懂，追問了兩句，才知道是說牛瘟。
茶館裡有人也插話：“肯定是牛瘟，我們井上的牛也病了，渾身燙手，眼珠子和牛雞兒都紅通通的，眼流水還黏人得很。
” 令之又翻給啟爾德聽，翻到“牛雞兒”，她聲音突然細不可聞，啟爾德倒是臉色越發沉下來，說：“Rinderpest就是這些症狀，我得馬上去看看，這麼下去，城裡所有的牛都會死。
” 他們本想雇一輛馬車，但聽說有瘟，車夫都不肯去，怕染到自家馬身
他照着唐人街模樣和兩本利瑪窦的書，以為自己要來如何窮苦蠻荒之地，行李中甚至有五十磅糖和一百磅面粉。
後來到了慎餘堂，看那大門高牆已是心驚，又見到城外密密天車，濟之漫不經心說：“大概有兩成鹽井是我們家的。
”在紐約，濟之隻是一個尋找救贖的東方青年，吃穿用度看不出家底，回到孜城，他免不了露出少爺氣，歸國幾天，就讓胡松熔了兩塊金磚，打一個純金十字架挂在房裡。
餘立心将啟爾德安置在一個獨門别院中，院子雖小，卻依樣有池塘假山紅荷翠竹，每日飯前院内擊鐘提醒，也可吩咐下人，用食盒把飯菜送到房内。
啟爾德願意一日三次，走頗長一段路到正廳吃飯，早晚人齊，午飯則時常隻有令之在場，二人坐得老遠，也不大言語。
前面兩日飯桌上多有辛辣之物，啟爾德就隻食白飯青菜，後來不知道誰叮囑廚房，葷菜就多有白味湯鍋。
令之以往周身少有修飾，近來卻做了好幾身旗袍，母親留下的首飾不多，她輪換着戴出來，有一個金鑲玉纏絲镯子，吃飯時碰在花梨木上，悶聲作響，更提醒人去看她的瑩白手腕，啟爾德也不知掩飾，深藍眼珠始終不能卻開。
有一日胡松終是忍不住，對餘立心說：“那個洋人對小姐……” 餘立心多少也看出點端倪，他沉吟半晌，沒有說話。
周遭的一切都在劇烈變動之中，與這些比起來，女兒哪怕以後嫁給洋人，似乎沒有那樣可怖，也許比嫁給當下的林恩溥還穩妥一點。
林家已讓人看不清眉目，前兩日陳俊山過來吃飯，憂心忡忡提起，他聽到消息，林家和滇軍這兩月往來甚密，說是已送過去幾萬斤鹽。
陳俊山的人去年被川軍一師收編，現屬四川軍政府，北京政府的京防軍一營去年也進了孜城，兩派亂戰數月，百業俱廢，一時間城内新出了歌謠，“停彙者銀行，停運者鹽商，停煎者竈戶，停走者大幫……麥面因兵戰而飛漲，新年因戒嚴而凄涼。
戲園因兵多而不敢言，娼妓因軍擾而假從良……”過了大暑，陳俊山才算勉強穩住了局面，以往做生意的女人們，又回了七碗樓。
啟爾德去七碗樓是想行醫。
先治百病，後傳福音，是耶稣對十二門徒的叮囑。
自上一個傳教士馬埃爾走後，孜城已沒有西式醫生，大家私下裡流傳，德國人有一種針藥叫606，專治梅毒，連餘濟之都私下裡問啟爾德：“你有沒有帶一點606過來？聽說鹽工裡得這病的人不少。
” 啟爾德沒有帶606，但他有解熱止痛的阿司匹林、治療瘧疾的奎甯、止咳的克裡西佛、消毒的雷佛努爾……令之喉嚨腫痛，濟之帶啟爾德去她房裡看診，開了三日的阿司匹林，閑談中說到過幾日啟爾德打算去茶館義診：“他那半吊子中文，還聽不懂方言，我這幾天慌毛火氣，家中也沒有别人懂英文，小妹，不如你去替他做做翻譯？” 啟爾德驚喜交加，看着令之，她似是喉嚨痛到說不出話，又憋到臉紅，沉默許久，才微微點了點頭。
他們坐臨街方桌，一人叫一碗香片，一坐一天，中午有慎餘堂的人送來飯菜，二人就在茶館裡匆匆吃完。
一個碧眼洋人，一個餘家小姐，說是他們來給人看病，茶館裡的人倒是在看他們，沒幾人敢前來就診，坐了四五日，隻替幾名皮膚潰爛的工人處理了傷口。
孜城潮濕，井上又接觸鹽鹵，工人們手腳皮膚多有癬疥，啟爾德帶來的膏藥觸感清涼，兩日下來，都說止了痛癢，啟爾德想趁機傳福音，工人們卻嘻嘻哈哈，隻自顧自打長牌吃水煙，又和女人們談價，談好了各自辦事。
一日下午，來了個年輕牛牌子，渾身牛屎味，又穿牛屎色長褂，怯生生對餘令之說：“小姐，麻煩問問洋醫生，我的牛要死了，他能不能治牛病？” 鹽場上離不了牛，采鹵提鹵用水牛，馱運煤米豆料用黃牛，牛牌子不算鹽場工人，隻負責鍘草、泡料、喂草、牽牛洗澡，孜城的牛牌子上千人，一人養牛二三十頭。
眼前這孩子看起來未滿十五，個子矮小，兩手烏黑，說話間忍不住上下打量啟爾德，他站在跟前，看起來還沒有坐着的啟爾德高。
令之問：“你的牛是我家井上的？有沒有去找過唐七少？” 鹽場都有訂約的牛醫，慎餘堂是孜城有名的唐七少，牛醫大都穿草鞋背褡裢，不過掙一點賣草藥的辛苦錢，但唐七少因醫術精湛，買了大宅娶了小妾，平日騎大馬穿城而過，故有“七少”之名。
牛牌子哭哭啼啼答：“早找了，七少說他也看不了。
小姐，你替我求洋醫生去看看吧，我的牛前幾天就死了三頭，今天有兩頭又起不了身了，就在那裡吐沫子，拉稀屎。
” 啟爾德聽了翻譯，忙說：“讓我去看看，我以前在家給狗和馬看過病……這可能是rinderpest。
” 令之不懂，追問了兩句，才知道是說牛瘟。
茶館裡有人也插話：“肯定是牛瘟，我們井上的牛也病了，渾身燙手，眼珠子和牛雞兒都紅通通的，眼流水還黏人得很。
” 令之又翻給啟爾德聽，翻到“牛雞兒”，她聲音突然細不可聞，啟爾德倒是臉色越發沉下來，說：“Rinderpest就是這些症狀，我得馬上去看看，這麼下去，城裡所有的牛都會死。
” 他們本想雇一輛馬車，但聽說有瘟，車夫都不肯去，怕染到自家馬身