第十五章 星期五的教育
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的老人裝模作樣到山上對他們的神貝納木基說“奧”是在欺騙他們，他們把貝納木基的話從那裡帶下來更是欺騙。
如果他們真的在那兒聽到什麼答案，或在那兒跟什麼交談過，那一定是遇上了邪靈。
接着我就魔鬼的問題跟他進行了一次長談，談到了魔鬼的起源，魔鬼反抗上帝，魔鬼對人的敵視及其原因，魔鬼如何統治世界黑暗部分讓人崇拜他如上帝而不崇拜真正的上帝，他怎樣用詭計誘惑人類毀滅自己，他怎樣秘密地潛入我們的激情和情感中設下欲望的羅網，使我們誘惑自己，通過自己的選擇走向毀滅。
我發現，把關于魔鬼的正确觀念印到他腦子裡，要比把上帝的觀念印到他腦子裡困難得多。
大自然幫助我向他證明，世界必然有一個第一因，一個淩駕并統治一切的力量，一個秘密地引導着萬物的神旨，以及我們向自己的創造者緻以敬意是公平合理的，等等。
但在讨論魔鬼時情況就完全不同了。
邪惡之靈及其起源，其存在及其本性，更重要的是他作惡的欲望，以及誘我們作惡的欲望，确是難以找到證明。
可憐的星期五提出了一個又自然又天真的問題，把我一時難住了，差點無言以對。
在此之前，我一直在跟他說關于上帝的問題：上帝的力量，上帝的全能，上帝的疾惡如仇，上帝如何用烈火燒死不義之徒注43，既然上帝造了我們，他也能在一瞬間毀滅我們和全世界。
我說話時他一直都在認真地聽。
在這之後，我又告訴他，在人心中，魔鬼是上帝的敵人，以他一切的怨恨和伎倆去破壞上帝的善良設計，去毀滅世界上基督的國度，等等。
“哦，”星期五說，“但你說上帝是如此強大，如此偉大，他難道不比魔鬼更強大、更偉大嗎？”我說：“是的，是的，星期五，上帝比魔鬼強大—上帝高于魔鬼，所以我們才祈求上帝賜予我們力量，把魔鬼踩在我們腳下，有能力抵擋他的誘惑，滅盡他的火箭。
”注44
“但是，”他又問了，“如果上帝要比邪惡的魔鬼強大得多，偉大得多，為什麼上帝不殺了魔鬼，使他再也不能作惡呢？”
我被這個問題驚奇到了。
畢竟，我雖然已算老人，教師資格卻淺，不足以詭辯一通，或暫時解除他的疑惑。
我一下子不知說什麼好，隻好假裝沒聽見，問他說了些什麼。
但他急于得到問題的答案，因此一字一句地蹦着單詞把問題重複了一遍。
我這時已略為回過神來，說：“上帝最終将重重地懲罰他。
他将罪有應得，被投入無底深淵，居于永火之中。
”注45星期五對此回答并不滿意，他重複着我的話，問：“最終？罪有應得？我不懂！為什麼不現在就把魔鬼殺了？為什麼不早點殺了他？”我說：“你這麼問就好像在問，為什麼上帝不把你和我都殺了，因為我們也有罪，忤逆了上帝。
上帝留着我們，讓我們可以悔改，得到饒恕。
”他想了好一會兒，激動地說：“好吧，好吧，你、我、魔鬼都有罪，都被留下，悔改，都得到上帝饒恕。
”我被他弄得尴尬極了。
在我看來，這證明了，純粹自然的觀念雖然可以引導有理性的造物認識到有一個上帝，認識到應該崇拜至高的上帝，卻并不能自然而然地認識到神聖啟示告訴我們的一切，即認識耶稣基督，認識到他為我們贖了罪，認識到他是人神所立新約的中保，替我們在上帝寶座前求情的人—所有這些觀念，都需要天上降下來的啟示，才能在心裡形成。
因此，我們的救主耶稣基督，我是說上帝的聖言，以及上帝答應派下來引導并聖化其選民的聖靈，這兩者都是絕對必需的教師，他們教導人們，讓他們從心裡認識到上帝的救恩和拯救的手段。
因此我岔開了我和我的仆人之間的談話，急忙站起來，像是有急事要出門的樣子，同時把他打發到遠處辦一件什麼事。
等他走後，我就認認真真地祈求上帝，求他使我有能力把救贖的知識教給這個可憐的野人，在聖靈的引導下，幫助這個可憐無知的造物從心裡接受上帝在基督身上顯現出來的真理之光，使他與上帝複和。
我還祈求上帝引導我憑着上帝的聖言對他說話，使他的良心得到确信，他的眼目得到開啟，他的靈魂得到救贖。
當星期五回來，我又同他進行了一次長談，談到的主題是世界的救主給人們帶來的救贖，從天上傳來的福音的教義，即，向上帝悔改，信靠我們有福的主耶稣。
然後我又盡我所能地向他解釋，為什麼我們有福的救贖者不是披上天使的本性而是成為亞伯拉罕的後裔，為什麼因此堕落的天使無份于救贖，救主來到世上隻是為了以色列迷失的羔羊，等等。
上帝知道，在教導這個可憐造物的方法上，我是誠意多于知識。
我必須承認，我以前對許多教義隻是相信而并未理解，現在，為了教導這個野人，向他闡明，我就必須把我以前不知道或未充分思考過的問題搞懂，這些問題在我探索的過程中有時自然而然地就搞明白了。
這次我對于探索這些問題比以往有了更多的熱情。
因此，不管這個可憐的野人是否将來會讓我更好，我都有理由感謝他來到我這裡。
壓在我身上的悲苦減輕了，我的居住環境變得極其地舒适了。
當我反思到，在我被囿于其中的這孤獨生活中，我不僅受到觸動開始主動地去仰賴上帝，尋求那把我帶到這裡來的上帝之手，在上帝的旨意下，現在還被造成為一個工具，來拯救一個可憐的野人的生命，同時還理所當然地拯救他的靈魂，教給他真正的宗教知識和基督教教義，使他有機會認識基督耶稣，在他裡面得到永生。
當我回想所有這些事情時，我的靈魂裡就湧上了一股秘密的喜悅，常常禁不住為我被帶到了此地而欣
如果他們真的在那兒聽到什麼答案，或在那兒跟什麼交談過，那一定是遇上了邪靈。
接着我就魔鬼的問題跟他進行了一次長談，談到了魔鬼的起源，魔鬼反抗上帝，魔鬼對人的敵視及其原因，魔鬼如何統治世界黑暗部分讓人崇拜他如上帝而不崇拜真正的上帝，他怎樣用詭計誘惑人類毀滅自己，他怎樣秘密地潛入我們的激情和情感中設下欲望的羅網，使我們誘惑自己，通過自己的選擇走向毀滅。
我發現，把關于魔鬼的正确觀念印到他腦子裡，要比把上帝的觀念印到他腦子裡困難得多。
大自然幫助我向他證明，世界必然有一個第一因，一個淩駕并統治一切的力量，一個秘密地引導着萬物的神旨，以及我們向自己的創造者緻以敬意是公平合理的，等等。
但在讨論魔鬼時情況就完全不同了。
邪惡之靈及其起源，其存在及其本性，更重要的是他作惡的欲望，以及誘我們作惡的欲望，确是難以找到證明。
可憐的星期五提出了一個又自然又天真的問題，把我一時難住了，差點無言以對。
在此之前，我一直在跟他說關于上帝的問題：上帝的力量，上帝的全能，上帝的疾惡如仇，上帝如何用烈火燒死不義之徒
我說話時他一直都在認真地聽。
在這之後，我又告訴他，在人心中，魔鬼是上帝的敵人，以他一切的怨恨和伎倆去破壞上帝的善良設計，去毀滅世界上基督的國度，等等。
“哦，”星期五說，“但你說上帝是如此強大，如此偉大，他難道不比魔鬼更強大、更偉大嗎？”我說：“是的，是的，星期五，上帝比魔鬼強大—上帝高于魔鬼，所以我們才祈求上帝賜予我們力量，把魔鬼踩在我們腳下，有能力抵擋他的誘惑，滅盡他的火箭。
”
畢竟，我雖然已算老人，教師資格卻淺，不足以詭辯一通，或暫時解除他的疑惑。
我一下子不知說什麼好，隻好假裝沒聽見，問他說了些什麼。
但他急于得到問題的答案，因此一字一句地蹦着單詞把問題重複了一遍。
我這時已略為回過神來，說：“上帝最終将重重地懲罰他。
他将罪有應得，被投入無底深淵，居于永火之中。
”
上帝留着我們，讓我們可以悔改，得到饒恕。
”他想了好一會兒，激動地說：“好吧，好吧，你、我、魔鬼都有罪，都被留下，悔改，都得到上帝饒恕。
”我被他弄得尴尬極了。
在我看來，這證明了，純粹自然的觀念雖然可以引導有理性的造物認識到有一個上帝，認識到應該崇拜至高的上帝，卻并不能自然而然地認識到神聖啟示告訴我們的一切，即認識耶稣基督，認識到他為我們贖了罪，認識到他是人神所立新約的中保，替我們在上帝寶座前求情的人—所有這些觀念，都需要天上降下來的啟示，才能在心裡形成。
因此，我們的救主耶稣基督，我是說上帝的聖言，以及上帝答應派下來引導并聖化其選民的聖靈，這兩者都是絕對必需的教師，他們教導人們，讓他們從心裡認識到上帝的救恩和拯救的手段。
因此我岔開了我和我的仆人之間的談話，急忙站起來，像是有急事要出門的樣子，同時把他打發到遠處辦一件什麼事。
等他走後，我就認認真真地祈求上帝，求他使我有能力把救贖的知識教給這個可憐的野人，在聖靈的引導下，幫助這個可憐無知的造物從心裡接受上帝在基督身上顯現出來的真理之光，使他與上帝複和。
我還祈求上帝引導我憑着上帝的聖言對他說話，使他的良心得到确信，他的眼目得到開啟，他的靈魂得到救贖。
當星期五回來，我又同他進行了一次長談，談到的主題是世界的救主給人們帶來的救贖，從天上傳來的福音的教義，即，向上帝悔改，信靠我們有福的主耶稣。
然後我又盡我所能地向他解釋，為什麼我們有福的救贖者不是披上天使的本性而是成為亞伯拉罕的後裔，為什麼因此堕落的天使無份于救贖，救主來到世上隻是為了以色列迷失的羔羊，等等。
上帝知道，在教導這個可憐造物的方法上，我是誠意多于知識。
我必須承認，我以前對許多教義隻是相信而并未理解，現在，為了教導這個野人，向他闡明，我就必須把我以前不知道或未充分思考過的問題搞懂，這些問題在我探索的過程中有時自然而然地就搞明白了。
這次我對于探索這些問題比以往有了更多的熱情。
因此，不管這個可憐的野人是否将來會讓我更好，我都有理由感謝他來到我這裡。
壓在我身上的悲苦減輕了，我的居住環境變得極其地舒适了。
當我反思到，在我被囿于其中的這孤獨生活中，我不僅受到觸動開始主動地去仰賴上帝，尋求那把我帶到這裡來的上帝之手，在上帝的旨意下，現在還被造成為一個工具，來拯救一個可憐的野人的生命，同時還理所當然地拯救他的靈魂，教給他真正的宗教知識和基督教教義，使他有機會認識基督耶稣，在他裡面得到永生。
當我回想所有這些事情時，我的靈魂裡就湧上了一股秘密的喜悅，常常禁不住為我被帶到了此地而欣
