第十一章 在沙灘上看到人的腳印
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一個，再也看不到其他腳印。
我再次走到腳印那裡，看看還有無更多的腳印，看看這是否是我的幻覺。
但我毫無懷疑的餘地，因為這确确實實是一個腳印，有腳指頭，腳後跟，以及一隻腳的所有部分。
它是怎麼來的呢？我不知道，我也壓根兒想象不出。
這使我精神不安，像一個極度困惑的人，我魂不守舍，向我的城堡走回去。
一路上，我都感覺不到是在地上走，我害怕至極，每兩三步就要回頭望一下，把灌木、樹木都誤認成了人，把遠處的樹樁也都想象成了人。
我腦袋中想象出了多少奇形怪狀的東西，在我的幻想中每一刻湧現了多少狂野的臆想，何等古怪難解的異念浮現在我思維中，真的是不可能描述出來。
當我來到我的城堡（以後我就這樣稱呼），我就像被人追趕一樣逃到了裡面。
至于我是像原先設計的那樣，從梯子上爬過去的，還是從我稱之為“門”的岩洞裡鑽進去的，我想不起了。
是的，我到了第二天早上都想不起來，因為即使是兔子受驚逃進草窩裡，或狐狸受驚逃進地洞裡，也比不上我逃到山洞裡那樣膽戰心驚的了。
那天夜裡我徹夜無眠。
離受驚的時間越久，我的憂慮就越大。
這跟自然的狀态相反，尤其跟受驚者通常的做法相反。
我是如此地被自己恐懼的念頭所迷惑，腦袋裡全是對自己不好的想法，即便我現在離受驚的時刻已經很遠了。
有時我會想象那是魔鬼撒旦的腳印，這時理性便會跑來支持這一設想，因為别的人形的東西怎麼會來這裡呢？他們乘坐的船隻在哪裡呢？另外一些人的腳印在哪裡呢？如果隻有一個人來，他一個人怎麼可能來到這裡呢？可是，如果說撒旦披着人形來到這麼一個地方，根本就沒有必要，說他是為了留下一個腳印，就更毫無意義了，因為他不能肯定我一定會看到腳印。
這跟上面的想法一樣荒謬可笑。
我想，魔鬼若要吓我，大有其他的法子，何必用單單一個腳印。
由于我安安靜靜地住在島上的另一邊，他絕不會頭腦簡單到把腳印留在一個我隻有萬分之一機會看到的地方，更何況還留在沙灘上，隻要起一陣大風，來一波浪頭，這腳印就會無影無蹤。
這一切看起來都自相矛盾，也與我們對魔鬼通常的看法不相符合。
魔鬼總是被說成陰險狡猾的。
大量這類的事支持我駁倒了認為這是魔鬼的腳印的想法。
我現在的結論是，這腳印是某種更加危險的造物的，就是說，必定是對岸野人的，他們乘着獨木舟出海航行，要麼是因為急流，要麼是因為逆風，而來到了這座島上，上了岸，也許是不願留在這座孤島上，因此又回到海上走了。
不然我會發現他們的。
當這些念頭在我心裡翻滾時，我十分慶幸，我很高興當時沒有在那邊轉悠，他們也沒有看到我的小舟，如果看到了，他們就會知道那裡有人，或許就會走遠點來搜尋我了。
接着，一些可怕的念頭又折磨起了我的想象，假如他們發現了我的小舟，發現了這裡有人，那麼我敢肯定，他們會帶着更多的人再來，把我吃掉。
假如他們找不到我，也會找到我的圍牆，毀掉我所有的谷物，掠走我馴養的羊群，我最終會因為饑餓而死。
于是我的害怕就驅走了我所有的宗教盼望。
先前我對上帝的确信，是建立在我對上帝之仁慈的神奇體驗基礎上的，這确信現在消失了，仿佛那曾經用奇迹哺育我的上帝，現在不能以他的能力來保護他出于仁慈賜予我的食物了。
我斥責自己懶散，不能一年播種多一些糧食，而隻種管吃到下一季的糧食，絲毫沒有考慮到意外情況，自己可能享受不到地裡的糧食。
我認為這麼自責是有理的，就決心将來要事先屯上兩三年的糧，這樣，無論發生了什麼事，我都不會因缺乏面包而餓死。
人的生命，在上帝的手中是怎樣一個光怪陸離、變化多端的作品啊！在不同的環境中，人的感情是由于什麼秘密的機括，而急劇地變化？今天我們所愛的，明天就恨了；今天所尋求的，明天就閃避了；今天渴望的，明天就害怕了，甚至一想起來就發抖。
此時此刻，我就是一個活生生的例子。
因為我以前唯一苦惱的是我似乎被人類社會放逐，孤苦伶仃地被無邊的大海包圍，與人類隔絕，被定了罪，過着沉默無聲的生活。
似乎在上帝看來，我不足以與活人為伍，或列席在其他的生靈中。
我若是能看到一個同類，對于我就相當于死而複生，是上帝所能賜予我的最大祝福，僅次于救贖。
而現在，光是想到會看到人，我就不寒而栗，光是看到有人悄無聲息地在島上留下了腳印，我就準備鑽到地底去。
這就是人生的變幻無常。
後來，當我從最初的驚恐中
我再次走到腳印那裡，看看還有無更多的腳印，看看這是否是我的幻覺。
但我毫無懷疑的餘地，因為這确确實實是一個腳印，有腳指頭，腳後跟，以及一隻腳的所有部分。
它是怎麼來的呢？我不知道，我也壓根兒想象不出。
這使我精神不安，像一個極度困惑的人，我魂不守舍，向我的城堡走回去。
一路上，我都感覺不到是在地上走，我害怕至極，每兩三步就要回頭望一下，把灌木、樹木都誤認成了人，把遠處的樹樁也都想象成了人。
我腦袋中想象出了多少奇形怪狀的東西，在我的幻想中每一刻湧現了多少狂野的臆想，何等古怪難解的異念浮現在我思維中，真的是不可能描述出來。
當我來到我的城堡（以後我就這樣稱呼），我就像被人追趕一樣逃到了裡面。
至于我是像原先設計的那樣，從梯子上爬過去的，還是從我稱之為“門”的岩洞裡鑽進去的，我想不起了。
是的，我到了第二天早上都想不起來，因為即使是兔子受驚逃進草窩裡，或狐狸受驚逃進地洞裡，也比不上我逃到山洞裡那樣膽戰心驚的了。
那天夜裡我徹夜無眠。
離受驚的時間越久，我的憂慮就越大。
這跟自然的狀态相反，尤其跟受驚者通常的做法相反。
我是如此地被自己恐懼的念頭所迷惑，腦袋裡全是對自己不好的想法，即便我現在離受驚的時刻已經很遠了。
有時我會想象那是魔鬼撒旦的腳印，這時理性便會跑來支持這一設想，因為别的人形的東西怎麼會來這裡呢？他們乘坐的船隻在哪裡呢？另外一些人的腳印在哪裡呢？如果隻有一個人來，他一個人怎麼可能來到這裡呢？可是，如果說撒旦披着人形來到這麼一個地方，根本就沒有必要，說他是為了留下一個腳印，就更毫無意義了，因為他不能肯定我一定會看到腳印。
這跟上面的想法一樣荒謬可笑。
我想，魔鬼若要吓我，大有其他的法子，何必用單單一個腳印。
由于我安安靜靜地住在島上的另一邊，他絕不會頭腦簡單到把腳印留在一個我隻有萬分之一機會看到的地方，更何況還留在沙灘上，隻要起一陣大風，來一波浪頭，這腳印就會無影無蹤。
這一切看起來都自相矛盾，也與我們對魔鬼通常的看法不相符合。
魔鬼總是被說成陰險狡猾的。
大量這類的事支持我駁倒了認為這是魔鬼的腳印的想法。
我現在的結論是，這腳印是某種更加危險的造物的，就是說，必定是對岸野人的，他們乘着獨木舟出海航行，要麼是因為急流，要麼是因為逆風，而來到了這座島上，上了岸，也許是不願留在這座孤島上，因此又回到海上走了。
不然我會發現他們的。
當這些念頭在我心裡翻滾時，我十分慶幸，我很高興當時沒有在那邊轉悠，他們也沒有看到我的小舟，如果看到了，他們就會知道那裡有人，或許就會走遠點來搜尋我了。
接着，一些可怕的念頭又折磨起了我的想象，假如他們發現了我的小舟，發現了這裡有人，那麼我敢肯定，他們會帶着更多的人再來，把我吃掉。
假如他們找不到我，也會找到我的圍牆，毀掉我所有的谷物，掠走我馴養的羊群，我最終會因為饑餓而死。
于是我的害怕就驅走了我所有的宗教盼望。
先前我對上帝的确信，是建立在我對上帝之仁慈的神奇體驗基礎上的，這确信現在消失了，仿佛那曾經用奇迹哺育我的上帝，現在不能以他的能力來保護他出于仁慈賜予我的食物了。
我斥責自己懶散，不能一年播種多一些糧食，而隻種管吃到下一季的糧食，絲毫沒有考慮到意外情況，自己可能享受不到地裡的糧食。
我認為這麼自責是有理的，就決心将來要事先屯上兩三年的糧，這樣，無論發生了什麼事，我都不會因缺乏面包而餓死。
人的生命，在上帝的手中是怎樣一個光怪陸離、變化多端的作品啊！在不同的環境中，人的感情是由于什麼秘密的機括，而急劇地變化？今天我們所愛的，明天就恨了；今天所尋求的，明天就閃避了；今天渴望的，明天就害怕了，甚至一想起來就發抖。
此時此刻，我就是一個活生生的例子。
因為我以前唯一苦惱的是我似乎被人類社會放逐，孤苦伶仃地被無邊的大海包圍，與人類隔絕，被定了罪，過着沉默無聲的生活。
似乎在上帝看來，我不足以與活人為伍，或列席在其他的生靈中。
我若是能看到一個同類，對于我就相當于死而複生，是上帝所能賜予我的最大祝福，僅次于救贖。
而現在，光是想到會看到人，我就不寒而栗，光是看到有人悄無聲息地在島上留下了腳印，我就準備鑽到地底去。
這就是人生的變幻無常。
後來，當我從最初的驚恐中
