導讀 一個人必須獨自經營這一切
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為曾經的支柱被抽空；我們煩擾，因為已有的快樂和逗趣被一個嶄新的觀念連根拔起。
然而，在這氣悶、害怕和煩擾之中，有時一種罕見且持久的愉悅将會就此建立起來。
三、《魯濱遜漂流記》為什麼偉大 《魯濱遜漂流記》，極有可能就是這樣一個明證。
它是一部偉大的作品，它的偉大很大程度上在于笛福自始至終都堅持了自己的視角，因此，我們總能感受到他對我們的時時嘲弄和處處挫敗。
現在，我們就大概地看一下這本書的主題，同時也和我們自己的先入之見做個對比吧。
如我們所知，這本書說的是一個人在曆經了許多的冒險和奇遇之後，最終流落荒島的故事。
僅憑借這些暗示——冒險、孤獨和荒島——就足以讓我們聯想到一個處在世界盡頭遙遠而陌生的島嶼，日出日落，一個人離群索居，孤獨地思考着社會的本質及各種奇怪的人類行為。
在我們翻開這本書之前，我們可能事先早已模模糊糊地構想了它所能帶給我們的某種樂趣。
可讀進去之後卻發現，每一頁文字都在狠狠地沖擊着我們預先的期待。
那裡并沒有日出日落，沒有孤獨，沒有對靈魂的沉思。
相反，除了孤零零一個大陶罐，我們面前空無一物。
也就是說，書中說的隻是：故事發生在1651年的9月1日，主人公叫魯濱遜，他的父親患有痛風。
顯然，我們是時候要調整自己的态度了。
因為現實、真相、實質将主宰後續的故事。
我們得趕緊全盤調整自己的比例。
大自然必須收起她秀麗的華服，她僅僅是幹旱和水源的施與者。
人不得不退居為在掙紮中求生的動物。
上帝不過是個法官，他堅實的寶座就僅在地平線上方一點點。
我們在尋求有關上帝、人、自然這些視角的信息時，每一次的嘗試都被常識冰冷地擊退。
魯濱遜想到上帝：“有時我會疑惑，為什麼上帝會這樣毀滅他的造物……但立馬又會生出另一種想法，反過來審查這些念頭。
”上帝并不存在。
他想起了自然，原野上“散發着清香，花草點綴，佳木茂密”，但是樹林的作用僅在于那裡栖息着許多的鹦鹉，可以馴養，可以教它們說話。
大自然也并不存在。
他又想到那些他親手殺死的人，得把他們趕快埋了，因為“那些屍體被太陽曝曬，馬上就要發臭了”。
死亡在這裡也不存在了。
什麼都不存在，除了那一個大陶罐。
換句話說，最終我們将不得不放棄自己的先入之見，去接納笛福想要給予我們的一切。
四、什麼都逃不過他的眼睛 讓我們再次回到故事的開頭： “1632年，我生于約克市的一戶體面人家。
” 這一開頭真是再直白清楚不過了。
我
然而，在這氣悶、害怕和煩擾之中，有時一種罕見且持久的愉悅将會就此建立起來。
三、《魯濱遜漂流記》為什麼偉大 《魯濱遜漂流記》，極有可能就是這樣一個明證。
它是一部偉大的作品，它的偉大很大程度上在于笛福自始至終都堅持了自己的視角，因此，我們總能感受到他對我們的時時嘲弄和處處挫敗。
現在，我們就大概地看一下這本書的主題，同時也和我們自己的先入之見做個對比吧。
如我們所知，這本書說的是一個人在曆經了許多的冒險和奇遇之後，最終流落荒島的故事。
僅憑借這些暗示——冒險、孤獨和荒島——就足以讓我們聯想到一個處在世界盡頭遙遠而陌生的島嶼，日出日落，一個人離群索居，孤獨地思考着社會的本質及各種奇怪的人類行為。
在我們翻開這本書之前，我們可能事先早已模模糊糊地構想了它所能帶給我們的某種樂趣。
可讀進去之後卻發現，每一頁文字都在狠狠地沖擊着我們預先的期待。
那裡并沒有日出日落，沒有孤獨，沒有對靈魂的沉思。
相反，除了孤零零一個大陶罐，我們面前空無一物。
也就是說，書中說的隻是：故事發生在1651年的9月1日，主人公叫魯濱遜，他的父親患有痛風。
顯然，我們是時候要調整自己的态度了。
因為現實、真相、實質将主宰後續的故事。
我們得趕緊全盤調整自己的比例。
大自然必須收起她秀麗的華服，她僅僅是幹旱和水源的施與者。
人不得不退居為在掙紮中求生的動物。
上帝不過是個法官，他堅實的寶座就僅在地平線上方一點點。
我們在尋求有關上帝、人、自然這些視角的信息時，每一次的嘗試都被常識冰冷地擊退。
魯濱遜想到上帝：“有時我會疑惑，為什麼上帝會這樣毀滅他的造物……但立馬又會生出另一種想法，反過來審查這些念頭。
”上帝并不存在。
他想起了自然，原野上“散發着清香，花草點綴，佳木茂密”，但是樹林的作用僅在于那裡栖息着許多的鹦鹉，可以馴養，可以教它們說話。
大自然也并不存在。
他又想到那些他親手殺死的人，得把他們趕快埋了，因為“那些屍體被太陽曝曬，馬上就要發臭了”。
死亡在這裡也不存在了。
什麼都不存在，除了那一個大陶罐。
換句話說，最終我們将不得不放棄自己的先入之見，去接納笛福想要給予我們的一切。
四、什麼都逃不過他的眼睛 讓我們再次回到故事的開頭： “1632年，我生于約克市的一戶體面人家。
” 這一開頭真是再直白清楚不過了。
我
