第一章
關燈
小
中
大
一道吊橋。
這道吊橋是十六根梨樹紮成的木排做成，由碗口粗的青藤吊着。
不幸的是它是吊不起來的，因為梨樹在壕溝兩端都生了根。
這些樹還結了一些梨，但都結在了橋下面，不下到溝裡就摘不到。
” 我也不記得這片熱帶的林薮。
但這不是别人告訴我的事情。
這是我自己告訴我的事情。
比之别樣的事情，這件事更可相信。
所以，我甯可相信以前有一個薛嵩擔着柴捆從兩面生根的吊橋上走過，也不相信我騎在自行車上被汽車撞倒了——雖然我頭上有個很大的傷疤，但它也可以是被人打出來的——假如大夫收了打人兇手的好處，就會這樣來騙我，幫他開脫罪責。
這樣一想，我又覺得自己還不夠奸詐。
奸詐這件事，隻要開了頭，就不會有夠。
薛嵩挑着柴捆從吊橋上走了過去，在大青樹的環抱之下，眼前是個小小的圓形廣場。
在陰暗的光線下，有座草棚，草棚下面，有個黑色大漆的案子，兩端木架上放着薛嵩的铠甲、弓箭、儀仗等等破爛發黴的東西。
這裡是薛嵩心中的聖地。
廣場的側面有夯土而成的台子，台上有木闆房，這是薛嵩心目中的另一個聖地。
這兩個地方都是軍隊凝聚力的源泉，是鳳凰寨的中樞。
他把柴捆卸在木闆房的屋檐下，拉開紙糊的拉門，走了進去，坐在木頭地闆上，解開拴住龜頭的竹篾。
等了一會兒，不見有人來，就用手掌拍擊起地闆來了。
假如我的故事如此開始，那天下午薛嵩沒有回到自己家裡，而是走到寨心去了。
需要說明的是，這座木闆房裡住了一個營妓。
看到此處，我也恍然大悟：原來，薛嵩手下是一幫無賴。
沒有女人的地方，無賴們怎麼肯來呢。
薛嵩坐在寨中心的木闆房子裡，用手叩着地闆，從屏風後面跑出一個女人來。
她描眉畫目，頭上有一個歪歪倒倒的發髻，身上穿着紫花的麻紗褂子，匆匆忙忙束着腰帶，腳下踏着木屐，跑到薛嵩面前匍匐在地，細聲叫道：“大人。
”她願意給薛嵩用黃泥的小爐子燒一點茶，但他拒絕了。
她還願意為薛嵩打扇，陪他坐一會兒，他也拒絕了。
如前所述，薛嵩赤身裸體，像個野蠻人——雖然他已經把龜頭從竹篾條上解下來了。
這種裝束使他決定使事情簡單一些，所以他做了一個堅決的手勢：左掌舉平，掌心向下，朝前平伸着。
這個女人平躺下來，岔開兩腿，兩手平攤，躺成一個大字形。
于是薛嵩膝行前進，進到那女人的兩腿之間，幫她除去腳上的木屐和襪子——她的腳因為總穿木屐，所以足趾變成了蟹爪形——并且解開她的腰帶，讓她身體的前半面袒露出來，她的身體當然像粉雕玉琢一樣的白。
至于模樣，可能是這樣：大腿有點過粗，腹部的皮有點松懈，乳頭上尖尖的，整個胸部是個放大的W形，但也可能不是這樣。
薛嵩憋住一口氣，插了進去，這仿佛是打開了語言的禁忌。
那個女人開始和他聊起來：你怎麼老不來呀？這麼熱的天，怎麼還出來？等等。
但薛嵩憋着氣，一聲都不吭。
這位妓女十分白皙：不但臉色白，連嘴唇都白。
眉毛幾近透明，隻帶有一點點淡黃色，渾身上下到處可以見到藍色的血管，隻是這些血管全都很粗，全都曲張着，好像打着滾。
她好像籠罩在一團白霧裡，顯得比較年輕，實際上是個老太太。
在鳳凰寨的中心，一切都是綠色的：首先，一切都籠罩在一片綠蔭之下；其次，到處長滿了綠色的青苔；就是待在白色的紙門後面，濃綠的光線還是透過了窗子紙，沁到房子裡來。
在這間房子裡，薛嵩黝黑的身體變成了青銅色，而妓女蒼白的身體上好像布滿了細碎的綠點，好像某一種瓷磚——當然，這隻是一種錯覺，假如湊近了去看，卻看不到任何的綠點。
除此之外，空氣也潮濕得像油一樣，這使薛嵩感覺自己懸浮在綠油當中，一切都變得緩慢，甚至就要停止了。
在這綠色的一團裡，有一股濃郁的水草氣。
一切都歸于沉寂，但真正沉寂下來時，又聽到遠處水牛在“哞哞”地叫，那種聲音很沉重，很拖沓；近處的青蛙在“呱呱”地叫，這種聲音很明亮，很緊湊。
而那女人卻一聲不吭了。
她還閉上了眼睛，好像一個死人。
整個鳳凰寨泡在一片綠蔭裡，此地又是綠蔭的中心。
就是待在屋裡，也感到了綠色的逼迫。
薛嵩鷹鈎鼻子鬥雞眼，披着一頭長發，正在奮發有為的年紀。
在做愛時他也想要有所作為——他在努力做着，想給對方一點好的感覺。
所謂努力，就是忘掉了自己在幹什麼，隻顧去做；與此同時，聽着青蛙叫和水牛叫；但對方感覺如何，他一點都不知道。
這就使他感覺自己像個奸屍犯。
那女人長了一張刀一樣的長臉，閉上眼以後，連一根睫毛都不動，我想，這應該可以叫做冷漠了。
後來，她在鋪闆上挪動了一下頭，整個發髻就一下滾落下來。
原來這是個假頭套。
在假發下面她把頭發剃光，留下了一頭烏青的發楂。
她急忙睜開眼睛，等到她從薛嵩的眼色裡看出發髻掉了，這件事已經不可挽救。
她伸出手去，把頭套抓在手裡，對薛嵩負疚地說道：沒辦法，天氣熱嘛。
這話大有道理，在旱季裡，氣溫總在三十七八度以上，總頂着個大發髻是要長痱子的。
頭套的好處是有人時戴上，沒人的時候可以摘下來。
薛嵩看到了一個又青又亮的和尚頭，這種頭有涼爽的好處。
除此之外，他又發現她的小腿和身上的膚色不同，是古銅色的，而且有光澤。
這說明她經常跑出去，光着腿在草叢裡走過。
這兩件事使薛嵩感到沮喪，這樣一個女人叫他感覺不習慣。
他很快地疲軟下來。
那個老娼妓用粗啞的嗓子講起話來：弄完了嗎？快點起來吧，熱死了！于是薛嵩說道：我就不熱嗎？然後就爬到一邊去，傻愣愣地不知道自己幹了些什麼。
與此同時，他感到心底在刺痛。
2 如果用灰色的眼光來看鳳凰寨，它應該是座死氣沉沉的兵營。
在寨栅後面，是死氣沉沉的寨牆，在寨牆後面，是棋盤似的道路和四四方方的帳篷，裡面住着雇傭兵。
在營盤的正中，住着那個老妓女，她像一個紙糊沒胎的人形，既白，又幹癟。
在她臉上，有兩道牦牛尾巴做的假眉毛，尾梢從兩鬓垂了下來。
一開始，鳳凰寨就是這樣的，像一張灰色的棋盤上有一個孤零零的白色棋子。
隻可惜那些雇傭兵不滿意，一切就發生了變化；這個故事除了紅色，又帶上了灰色以外的色彩。
手稿的作者就這樣橫生起枝節來…… 那個老營妓當初和這些雇傭兵一起來到鳳凰寨，在前往湘西的行列裡，她橫騎在一匹瘦驢身上，頭上束了一條三角巾，戴了一頂鬥笠，腳下穿着束着褲腳的褲子，臉上敷了很厚的粉，一聲不吭，也毫無表情。
這女人長了一個尖下巴，眉心還有一顆痣。
在行軍的道路上，那些士兵輪流出列，跑到隊尾去看她，然後就哈哈大笑，對她出言不遜，但她始終一聲也不吭，保持了尊嚴。
據說，薛嵩買下了湘西節度使的差事之後，也動了一番腦子，還向内行請教過。
所有當過節度使的人一緻認為，在邊遠地方統率雇傭軍，必須有個好的營妓，她會是最重要的助手。
為此薛嵩花重金禮聘了最有經驗的營妓，就是這個老婆子。
當然，走到路上聽到那些雇傭兵起哄，薛嵩又懷疑自己被人騙了，錢花得不值。
但那個女人什麼都沒說，她對自己很有信心。
任憑塵土在她周圍飛揚——假如有隻蒼蠅飛過來要落在她臉上，她才擡起一隻手去攆它；一直來到紅土山坡底下，她才從驢背上下來，坐在自己的行李上，看男人工作，自己一把手都不幫。
順便說一句，她做生意，也就是和男人幹事時，也是這樣：不該幫忙時絕不幫忙，需要幫忙時才幫忙。
後來，薛嵩率領着手下的士兵修好了寨子，也給她修好了房子，這女人就開始工作：按照營規，她要和節度使做愛，并且要接待全寨每一個出得起十文銅錢的人，不管他是官佐還是士兵，是癞痢還是秃子，都不能拒絕。
一開始那幫無賴都不肯到她那裡去，還都說自己不願冒犯老太太。
但後來發現再無别處可去，也就去了。
這個女人埋頭苦幹，恪守營規，赢得了大家的尊敬。
開頭她每五天就要和全寨所有的人性交一次，這是十分繁重的工作，但她也賺了不少銅錢。
順便說一句，這種工作的繁重是文化意義上的，從身體意義上說就蠻不是這樣，因為幹那事時，她隻是用頭枕着雙手躺着。
雖然她也要用這些銅錢向士兵們買柴買米，但總是賺得多，花得少。
後來事情就到了這種地步，全寨子裡的銅錢全被她賺了來，堆在自己的廂房裡，這寨子裡的銅錢又沒有新的來源，所以她就過得十足舒服：白天她躺在家裡睡大覺，到了傍晚，她數出十文銅錢，找出寨裡最強壯、最英俊的士兵，朝他買些柴或米；當夜就可以和他同床共枕，像神仙一樣快活，并且把那十文錢又賺了回來。
就如丘吉爾所說，這是她最美好的時刻，[1]而且整個鳳凰寨也因此變得井然有序。
這位營妓從來不剪頭發，也不到外面去。
不管天氣是多麼炎熱，屋裡是多麼乏味。
由于她的努力，整個鳳凰寨變成了長安城一樣的灰色。
薛嵩和他的人在鳳凰寨裡住了好幾年了，所以這裡什麼都有，有樹木和荒草、竹林、水渠等等，有男人和女人，到處遊逛的豬崽子、老水牛，還有一座座彼此遠離的竹樓，這一點和一座苗寨沒有什麼區别；還有節度使、士兵、營妓，這一點又像座大軍的營寨，或者說保留了一點營寨的殘餘。
這就是說，老妓女營造的灰色已經散去，秩序已經蕩然無存了。
在這個時刻，鳳凰寨是一個樹木、竹林、茅草組成的大漩渦，在它的中心，有座唐式的木闆房子，裡面住了一個妓女——這是合乎道理的：大軍常駐的地方就該有妓女。
在木闆房子的周圍，有營栅、吊橋等等。
所以，隻有在這個妓女身上時，薛嵩才覺得自己是大唐的節度使，這種感覺在别的地方是體會不到的。
而這個妓女，如我所說，是個奶子尖尖的半老徐娘，假如真是這樣的話，等到薛嵩坐起來時，她也坐了起來，戴好了假頭套，拉攏了衣襟，就走到薛嵩身邊坐下，幫他揉肩膀、擦汗，然後取過那根竹篾條，拴在他腰上，并且把他的龜頭吊了起來；然後把紙拉門拉開，跪在門邊，低下頭去。
薛嵩從屋子裡走出去，默不作聲地擔起了柴擔走開了。
此時他的柴擔已經輕了不少——有半數柴捆放在妓女的屋檐下了。
我寫過，這個女人很可能不是半老徐娘。
她是一個雙腿修長、腰身纖細、乳房高聳的年輕姑娘。
在這種情況下，她不會戴上假發、穿上衣服，更不會給薛嵩揉肩膀。
用她自己的話來說：我這麼年輕漂亮，何必要拍男人的馬屁？她站起身來，溜溜達達地走到門口，從桑皮紙破了的地方往外看，與此同時，她還光着身子、秃着頭；這顆頭雖然剃出了青色，但在耳畔和腦後的發際，還留了好幾绺長長的頭發。
這就使她看起來像個孩子……後來她猛地轉過身來，用雙手捧住自己的乳房，對薛嵩沒頭沒腦地說：還能風流好幾年，不是嗎？然後就自顧自地走到屏風後面去了。
與此同時，那件麻紗的褂子、假發、襪子和木屐等等，都委頓在地上，像是蛇蛻下的皮。
薛嵩自己拴好了竹篾條，心中充滿了憤懑，惡狠狠地走出門去，把那擔柴全部挑走了。
這個妓女的年齡不同，故事後來的發展也不同。
在後一種情況下，薛嵩深恨這個妓女，老想找機會整她一頓；在前一個故事裡就不是這樣。
如果打個比方的話，前一個故事就像一張或是一疊白紙，像紙一樣單調、肅穆，了無生氣；而後一個故事就像一個半生不熟的桃子。
在世間各種水果中，我隻對桃子有興趣。
而桃子的樣子我還記得，那是一種顔色鮮豔的心形水果…… 3 必須說明，“丘吉爾的戰時演說”是原稿上的注。
我現在不記得誰是丘吉爾，而且并不感到羞愧，我也不知道該不該為此感到羞愧——鳳凰寨裡原來隻有一個奶袋尖尖的老妓女。
現在多出一個年輕姑娘，這說明情況有了一些變化。
現在鳳凰寨裡不但有一個老營妓，又來了一個新營妓。
理由很簡單，那些二流子兵對薛嵩說：老和一個老太太做愛沒什麼味道。
薛嵩覺得這些兵說得對，就掏出最後的積蓄，又去請了一個妓女。
這樣一來，就背叛了原來的營妓，也背叛了自己。
因為這個新來的女孩一下就摧毀了老妓女建立的經濟學秩序。
除此之外，她還常在日暮時分坐在走廊下面，左邊乳房在一個士兵手裡，右邊乳房在另一個
這道吊橋是十六根梨樹紮成的木排做成，由碗口粗的青藤吊着。
不幸的是它是吊不起來的，因為梨樹在壕溝兩端都生了根。
這些樹還結了一些梨，但都結在了橋下面，不下到溝裡就摘不到。
” 我也不記得這片熱帶的林薮。
但這不是别人告訴我的事情。
這是我自己告訴我的事情。
比之别樣的事情，這件事更可相信。
所以，我甯可相信以前有一個薛嵩擔着柴捆從兩面生根的吊橋上走過，也不相信我騎在自行車上被汽車撞倒了——雖然我頭上有個很大的傷疤，但它也可以是被人打出來的——假如大夫收了打人兇手的好處，就會這樣來騙我，幫他開脫罪責。
這樣一想，我又覺得自己還不夠奸詐。
奸詐這件事，隻要開了頭，就不會有夠。
薛嵩挑着柴捆從吊橋上走了過去，在大青樹的環抱之下，眼前是個小小的圓形廣場。
在陰暗的光線下，有座草棚，草棚下面，有個黑色大漆的案子，兩端木架上放着薛嵩的铠甲、弓箭、儀仗等等破爛發黴的東西。
這裡是薛嵩心中的聖地。
廣場的側面有夯土而成的台子，台上有木闆房，這是薛嵩心目中的另一個聖地。
這兩個地方都是軍隊凝聚力的源泉，是鳳凰寨的中樞。
他把柴捆卸在木闆房的屋檐下，拉開紙糊的拉門，走了進去，坐在木頭地闆上，解開拴住龜頭的竹篾。
等了一會兒，不見有人來，就用手掌拍擊起地闆來了。
假如我的故事如此開始，那天下午薛嵩沒有回到自己家裡，而是走到寨心去了。
需要說明的是，這座木闆房裡住了一個營妓。
看到此處，我也恍然大悟：原來，薛嵩手下是一幫無賴。
沒有女人的地方，無賴們怎麼肯來呢。
薛嵩坐在寨中心的木闆房子裡，用手叩着地闆，從屏風後面跑出一個女人來。
她描眉畫目，頭上有一個歪歪倒倒的發髻，身上穿着紫花的麻紗褂子，匆匆忙忙束着腰帶，腳下踏着木屐，跑到薛嵩面前匍匐在地，細聲叫道：“大人。
”她願意給薛嵩用黃泥的小爐子燒一點茶，但他拒絕了。
她還願意為薛嵩打扇，陪他坐一會兒，他也拒絕了。
如前所述，薛嵩赤身裸體，像個野蠻人——雖然他已經把龜頭從竹篾條上解下來了。
這種裝束使他決定使事情簡單一些，所以他做了一個堅決的手勢：左掌舉平，掌心向下，朝前平伸着。
這個女人平躺下來，岔開兩腿，兩手平攤，躺成一個大字形。
于是薛嵩膝行前進，進到那女人的兩腿之間，幫她除去腳上的木屐和襪子——她的腳因為總穿木屐，所以足趾變成了蟹爪形——并且解開她的腰帶，讓她身體的前半面袒露出來，她的身體當然像粉雕玉琢一樣的白。
至于模樣，可能是這樣：大腿有點過粗，腹部的皮有點松懈，乳頭上尖尖的，整個胸部是個放大的W形，但也可能不是這樣。
薛嵩憋住一口氣，插了進去，這仿佛是打開了語言的禁忌。
那個女人開始和他聊起來：你怎麼老不來呀？這麼熱的天，怎麼還出來？等等。
但薛嵩憋着氣，一聲都不吭。
這位妓女十分白皙：不但臉色白，連嘴唇都白。
眉毛幾近透明，隻帶有一點點淡黃色，渾身上下到處可以見到藍色的血管，隻是這些血管全都很粗，全都曲張着，好像打着滾。
她好像籠罩在一團白霧裡，顯得比較年輕，實際上是個老太太。
在鳳凰寨的中心，一切都是綠色的：首先，一切都籠罩在一片綠蔭之下；其次，到處長滿了綠色的青苔；就是待在白色的紙門後面，濃綠的光線還是透過了窗子紙，沁到房子裡來。
在這間房子裡，薛嵩黝黑的身體變成了青銅色，而妓女蒼白的身體上好像布滿了細碎的綠點，好像某一種瓷磚——當然，這隻是一種錯覺，假如湊近了去看，卻看不到任何的綠點。
除此之外，空氣也潮濕得像油一樣，這使薛嵩感覺自己懸浮在綠油當中，一切都變得緩慢，甚至就要停止了。
在這綠色的一團裡，有一股濃郁的水草氣。
一切都歸于沉寂，但真正沉寂下來時，又聽到遠處水牛在“哞哞”地叫，那種聲音很沉重，很拖沓；近處的青蛙在“呱呱”地叫，這種聲音很明亮，很緊湊。
而那女人卻一聲不吭了。
她還閉上了眼睛，好像一個死人。
整個鳳凰寨泡在一片綠蔭裡，此地又是綠蔭的中心。
就是待在屋裡，也感到了綠色的逼迫。
薛嵩鷹鈎鼻子鬥雞眼，披着一頭長發，正在奮發有為的年紀。
在做愛時他也想要有所作為——他在努力做着，想給對方一點好的感覺。
所謂努力，就是忘掉了自己在幹什麼，隻顧去做；與此同時，聽着青蛙叫和水牛叫；但對方感覺如何，他一點都不知道。
這就使他感覺自己像個奸屍犯。
那女人長了一張刀一樣的長臉，閉上眼以後，連一根睫毛都不動，我想，這應該可以叫做冷漠了。
後來，她在鋪闆上挪動了一下頭，整個發髻就一下滾落下來。
原來這是個假頭套。
在假發下面她把頭發剃光，留下了一頭烏青的發楂。
她急忙睜開眼睛，等到她從薛嵩的眼色裡看出發髻掉了，這件事已經不可挽救。
她伸出手去，把頭套抓在手裡，對薛嵩負疚地說道：沒辦法，天氣熱嘛。
這話大有道理，在旱季裡，氣溫總在三十七八度以上，總頂着個大發髻是要長痱子的。
頭套的好處是有人時戴上，沒人的時候可以摘下來。
薛嵩看到了一個又青又亮的和尚頭，這種頭有涼爽的好處。
除此之外，他又發現她的小腿和身上的膚色不同，是古銅色的，而且有光澤。
這說明她經常跑出去，光着腿在草叢裡走過。
這兩件事使薛嵩感到沮喪，這樣一個女人叫他感覺不習慣。
他很快地疲軟下來。
那個老娼妓用粗啞的嗓子講起話來：弄完了嗎？快點起來吧，熱死了！于是薛嵩說道：我就不熱嗎？然後就爬到一邊去，傻愣愣地不知道自己幹了些什麼。
與此同時，他感到心底在刺痛。
2 如果用灰色的眼光來看鳳凰寨，它應該是座死氣沉沉的兵營。
在寨栅後面，是死氣沉沉的寨牆，在寨牆後面，是棋盤似的道路和四四方方的帳篷，裡面住着雇傭兵。
在營盤的正中，住着那個老妓女，她像一個紙糊沒胎的人形，既白，又幹癟。
在她臉上，有兩道牦牛尾巴做的假眉毛，尾梢從兩鬓垂了下來。
一開始，鳳凰寨就是這樣的，像一張灰色的棋盤上有一個孤零零的白色棋子。
隻可惜那些雇傭兵不滿意，一切就發生了變化；這個故事除了紅色，又帶上了灰色以外的色彩。
手稿的作者就這樣橫生起枝節來…… 那個老營妓當初和這些雇傭兵一起來到鳳凰寨，在前往湘西的行列裡，她橫騎在一匹瘦驢身上，頭上束了一條三角巾，戴了一頂鬥笠，腳下穿着束着褲腳的褲子，臉上敷了很厚的粉，一聲不吭，也毫無表情。
這女人長了一個尖下巴，眉心還有一顆痣。
在行軍的道路上，那些士兵輪流出列，跑到隊尾去看她，然後就哈哈大笑，對她出言不遜，但她始終一聲也不吭，保持了尊嚴。
據說，薛嵩買下了湘西節度使的差事之後，也動了一番腦子，還向内行請教過。
所有當過節度使的人一緻認為，在邊遠地方統率雇傭軍，必須有個好的營妓，她會是最重要的助手。
為此薛嵩花重金禮聘了最有經驗的營妓，就是這個老婆子。
當然，走到路上聽到那些雇傭兵起哄，薛嵩又懷疑自己被人騙了，錢花得不值。
但那個女人什麼都沒說，她對自己很有信心。
任憑塵土在她周圍飛揚——假如有隻蒼蠅飛過來要落在她臉上，她才擡起一隻手去攆它；一直來到紅土山坡底下，她才從驢背上下來，坐在自己的行李上，看男人工作，自己一把手都不幫。
順便說一句，她做生意，也就是和男人幹事時，也是這樣：不該幫忙時絕不幫忙，需要幫忙時才幫忙。
後來，薛嵩率領着手下的士兵修好了寨子，也給她修好了房子，這女人就開始工作：按照營規，她要和節度使做愛，并且要接待全寨每一個出得起十文銅錢的人，不管他是官佐還是士兵，是癞痢還是秃子，都不能拒絕。
一開始那幫無賴都不肯到她那裡去，還都說自己不願冒犯老太太。
但後來發現再無别處可去，也就去了。
這個女人埋頭苦幹，恪守營規，赢得了大家的尊敬。
開頭她每五天就要和全寨所有的人性交一次，這是十分繁重的工作，但她也賺了不少銅錢。
順便說一句，這種工作的繁重是文化意義上的，從身體意義上說就蠻不是這樣，因為幹那事時，她隻是用頭枕着雙手躺着。
雖然她也要用這些銅錢向士兵們買柴買米，但總是賺得多，花得少。
後來事情就到了這種地步，全寨子裡的銅錢全被她賺了來，堆在自己的廂房裡，這寨子裡的銅錢又沒有新的來源，所以她就過得十足舒服：白天她躺在家裡睡大覺，到了傍晚，她數出十文銅錢，找出寨裡最強壯、最英俊的士兵，朝他買些柴或米；當夜就可以和他同床共枕，像神仙一樣快活，并且把那十文錢又賺了回來。
就如丘吉爾所說，這是她最美好的時刻，
這位營妓從來不剪頭發，也不到外面去。
不管天氣是多麼炎熱，屋裡是多麼乏味。
由于她的努力，整個鳳凰寨變成了長安城一樣的灰色。
薛嵩和他的人在鳳凰寨裡住了好幾年了，所以這裡什麼都有，有樹木和荒草、竹林、水渠等等，有男人和女人，到處遊逛的豬崽子、老水牛，還有一座座彼此遠離的竹樓，這一點和一座苗寨沒有什麼區别；還有節度使、士兵、營妓，這一點又像座大軍的營寨，或者說保留了一點營寨的殘餘。
這就是說，老妓女營造的灰色已經散去，秩序已經蕩然無存了。
在這個時刻，鳳凰寨是一個樹木、竹林、茅草組成的大漩渦，在它的中心，有座唐式的木闆房子，裡面住了一個妓女——這是合乎道理的：大軍常駐的地方就該有妓女。
在木闆房子的周圍，有營栅、吊橋等等。
所以，隻有在這個妓女身上時，薛嵩才覺得自己是大唐的節度使，這種感覺在别的地方是體會不到的。
而這個妓女，如我所說，是個奶子尖尖的半老徐娘，假如真是這樣的話，等到薛嵩坐起來時，她也坐了起來，戴好了假頭套，拉攏了衣襟，就走到薛嵩身邊坐下，幫他揉肩膀、擦汗，然後取過那根竹篾條，拴在他腰上，并且把他的龜頭吊了起來；然後把紙拉門拉開，跪在門邊，低下頭去。
薛嵩從屋子裡走出去，默不作聲地擔起了柴擔走開了。
此時他的柴擔已經輕了不少——有半數柴捆放在妓女的屋檐下了。
我寫過，這個女人很可能不是半老徐娘。
她是一個雙腿修長、腰身纖細、乳房高聳的年輕姑娘。
在這種情況下，她不會戴上假發、穿上衣服，更不會給薛嵩揉肩膀。
用她自己的話來說：我這麼年輕漂亮，何必要拍男人的馬屁？她站起身來，溜溜達達地走到門口，從桑皮紙破了的地方往外看，與此同時，她還光着身子、秃着頭；這顆頭雖然剃出了青色，但在耳畔和腦後的發際，還留了好幾绺長長的頭發。
這就使她看起來像個孩子……後來她猛地轉過身來，用雙手捧住自己的乳房，對薛嵩沒頭沒腦地說：還能風流好幾年，不是嗎？然後就自顧自地走到屏風後面去了。
與此同時，那件麻紗的褂子、假發、襪子和木屐等等，都委頓在地上，像是蛇蛻下的皮。
薛嵩自己拴好了竹篾條，心中充滿了憤懑，惡狠狠地走出門去，把那擔柴全部挑走了。
這個妓女的年齡不同，故事後來的發展也不同。
在後一種情況下，薛嵩深恨這個妓女，老想找機會整她一頓；在前一個故事裡就不是這樣。
如果打個比方的話，前一個故事就像一張或是一疊白紙，像紙一樣單調、肅穆，了無生氣；而後一個故事就像一個半生不熟的桃子。
在世間各種水果中，我隻對桃子有興趣。
而桃子的樣子我還記得，那是一種顔色鮮豔的心形水果…… 3 必須說明，“丘吉爾的戰時演說”是原稿上的注。
我現在不記得誰是丘吉爾，而且并不感到羞愧，我也不知道該不該為此感到羞愧——鳳凰寨裡原來隻有一個奶袋尖尖的老妓女。
現在多出一個年輕姑娘，這說明情況有了一些變化。
現在鳳凰寨裡不但有一個老營妓，又來了一個新營妓。
理由很簡單，那些二流子兵對薛嵩說：老和一個老太太做愛沒什麼味道。
薛嵩覺得這些兵說得對，就掏出最後的積蓄，又去請了一個妓女。
這樣一來，就背叛了原來的營妓，也背叛了自己。
因為這個新來的女孩一下就摧毀了老妓女建立的經濟學秩序。
除此之外，她還常在日暮時分坐在走廊下面，左邊乳房在一個士兵手裡，右邊乳房在另一個