第四章 張良未遇韓信貧
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雅而又細膩。
三個人心裡都清楚自己絕對沒有故意去動，那麼能推動那支毛筆的隻能是第四隻手——那個附在毛筆身上，并與羅中夏胸中連接着的點睛靈線。
毛筆的筆尖事先隻是簡單地舔了舔墨——蘸太飽容易産生滴落的墨漬，蘸太少又不足以寫出字來——此時三紫七羊的柔軟筆須在筆靈驅動下，在白皙的宣紙上勾畫出一道道墨痕，眼見寫出一條字帖。
尋常請來的筆仙，往往答不成句，隻會畫圈，能寫上一兩個歪歪扭扭漢字的已算是難得。
而這個請來的點睛筆靈卻似是胸有成竹，筆鋒橫掃，如同一位書法大家在揮毫，筆勢從容不迫。
隻是随着一個個墨字出現在宣紙上，羅中夏的表情也愈加嚴峻，胸前與毛筆連接的靈線顫抖也越發劇烈，有如被急速撥動的琴弦，讓人覺得随時都有可能繃斷。
顔政和十九看在眼裡，急在心裡，隻是筆靈仍舊在宣紙上寫着字，不敢有任何動作。
大約過了一分鐘——在三個人看來大概比三小時還長——筆靈驅使着毛筆寫完最後重重的一橫，靈線此時也已經繃緊到了極限。
就在筆尖脫離宣紙的一瞬間，突起一聲清脆的硬竹爆裂聲，那毛筆從中間斷為兩截；而那枚元祐通寶高高彈起，在半空四分五裂。
銅錢一碎，幽綠色的靈氣猛地從毛筆上抽回，劇烈地彈回羅中夏胸腔，讓羅中夏身形一晃，一口鮮血噴出來。
顔政和十九驚得失魂落魄，一起松開手去扶他肩膀，才沒讓他跌到椅子底下。
羅中夏臉色蒼白無比，想說句不妨事，卻是一句話也說不出來。
這請筆靈所耗費的心神，比想象中要巨大得多，羅中夏甚至有一瞬間都在想“太辛苦了，就這麼死了算了”。
四支蠟燭全都滅掉了，屋子裡陷入一片黑暗。
十九攙扶着羅中夏到旁邊的沙發上坐好，顔政把燈打開。
早在外面等得不耐煩的彼得和尚看到燈光，立刻踏進屋來。
顔政捏了他人中一陣，羅中夏才稍微恢複了一點精神。
他環顧四周，不顧自己全無力氣，推開十九遞過來的水杯，嗫嚅道：“快，快去看看點睛到底是如何回答的。
” 彼得和尚一個箭步走上去，雙手捧起那張宣紙，隻見上面寫着四個龍飛鳳舞、墨汁淋漓的大字： “括蒼之勝。
” 幾個人面面相觑，這四個字都認得，隻是意義不明。
彼得和尚知道括蒼乃是一座名山，可到底有什麼深意，一時也難以索解。
這時羅中夏有氣無力道：“還是别費腦子了，明天我去請教鞠老師吧。
”其他兩個人也被這個請筆儀式搞得心力交瘁，于是紛紛點頭稱是。
到了第二天，羅中夏一早就登門去拜訪鞠式耕。
鞠式耕見這個不成器的學生竟然來請教國學典故，頗為意外，也頗為欣慰。
不過他說教你之前，得約法三章，你要以古法執弟子禮，不可再對師長有絲毫不敬，說身正才能心正。
羅中夏沒奈何，隻得先拿出“括蒼之勝”四個字，請老師開釋，然後恭恭敬敬站在旁邊，不敢稍動。
鞠式耕不愧是當世大儒，隻看了一眼這四個字，便開始滔滔不絕地說了起來。
原來這括蒼山脈位于浙東處州境内，依山瀕海，雄拔陡絕，《唐六典》列為江南道教名山之一，橫跨三門二水，幅員極廣。
括蒼所轄名勝，數量奇多。
東北有天台山與宇内第六洞天玉京洞，素有“莽莽括蒼，巍巍天台”之稱；東南有雁蕩山與宇内第二洞天委羽洞；西坡有“天台幽深，雁蕩奇崛，仙居兼而有之”的宇内第十洞天括蒼洞；東坡有洞天叢聚如林的臨海洞林；南側的缙雲山更是傳為三天子都之一，黃帝當年煉丹之處，有玄都祈仙洞。
更不要說以星宿之數排列的章安五洞、雉溪六洞、武坑八洞、芙蓉六洞和朝陽三洞等。
這許多名景大山各擅勝場，處處洞天福地，仙迹留存，随便一景置于别處便可被稱作絕景。
可惜括蒼山中藏龍卧虎，絕景一多，也便泯于衆山之間，叫人喟歎原來山勢亦有一時瑜亮之感。
括蒼仙山雖衆，仙洞雖多，無非是造化神工，天地所聚，自百萬年前造山運動以來，彼此相安無事，我自巋然屹立。
奈何天下本無事，庸人自擾之，自有了人類以後，依着他們的意思，這山也須得排個座次，似乎沒了座次，就難以定出主次。
既有次，便會有主，天無二日，地無二主，能在括蒼山拔得頭籌的，自然隻能有一處，而這一處須得力挫群山，冠絕浙東，方能折服衆人，方能當得起“括蒼之勝”四字—— 鞠式耕洋洋灑灑說了一大堆，旁征博引，一直到這時候才進入正題，偏偏又拖起長腔來賣起了關子。
“老師，那究竟哪一處才當得起這四個字呢？”羅中夏隻好接了一句。
鞠式耕看了他一眼，卻抖了抖宣紙，忽然把話題岔開了：“這四個字是哪位大師寫的？真是筆鋒雄健，酣暢淋漓，非是胸壑萬丈者不能為之啊！” 羅中夏心想總不能把請筆仙的事告訴他吧，心裡起急，面上卻不敢表露出來，隻得讪讪道：“是一位隐
三個人心裡都清楚自己絕對沒有故意去動，那麼能推動那支毛筆的隻能是第四隻手——那個附在毛筆身上，并與羅中夏胸中連接着的點睛靈線。
毛筆的筆尖事先隻是簡單地舔了舔墨——蘸太飽容易産生滴落的墨漬，蘸太少又不足以寫出字來——此時三紫七羊的柔軟筆須在筆靈驅動下，在白皙的宣紙上勾畫出一道道墨痕，眼見寫出一條字帖。
尋常請來的筆仙，往往答不成句，隻會畫圈，能寫上一兩個歪歪扭扭漢字的已算是難得。
而這個請來的點睛筆靈卻似是胸有成竹，筆鋒橫掃，如同一位書法大家在揮毫，筆勢從容不迫。
隻是随着一個個墨字出現在宣紙上，羅中夏的表情也愈加嚴峻，胸前與毛筆連接的靈線顫抖也越發劇烈，有如被急速撥動的琴弦，讓人覺得随時都有可能繃斷。
顔政和十九看在眼裡，急在心裡，隻是筆靈仍舊在宣紙上寫着字，不敢有任何動作。
大約過了一分鐘——在三個人看來大概比三小時還長——筆靈驅使着毛筆寫完最後重重的一橫，靈線此時也已經繃緊到了極限。
就在筆尖脫離宣紙的一瞬間，突起一聲清脆的硬竹爆裂聲，那毛筆從中間斷為兩截；而那枚元祐通寶高高彈起，在半空四分五裂。
銅錢一碎，幽綠色的靈氣猛地從毛筆上抽回，劇烈地彈回羅中夏胸腔，讓羅中夏身形一晃，一口鮮血噴出來。
顔政和十九驚得失魂落魄，一起松開手去扶他肩膀，才沒讓他跌到椅子底下。
羅中夏臉色蒼白無比，想說句不妨事，卻是一句話也說不出來。
這請筆靈所耗費的心神，比想象中要巨大得多，羅中夏甚至有一瞬間都在想“太辛苦了，就這麼死了算了”。
四支蠟燭全都滅掉了，屋子裡陷入一片黑暗。
十九攙扶着羅中夏到旁邊的沙發上坐好，顔政把燈打開。
早在外面等得不耐煩的彼得和尚看到燈光，立刻踏進屋來。
顔政捏了他人中一陣，羅中夏才稍微恢複了一點精神。
他環顧四周，不顧自己全無力氣，推開十九遞過來的水杯，嗫嚅道：“快，快去看看點睛到底是如何回答的。
” 彼得和尚一個箭步走上去，雙手捧起那張宣紙，隻見上面寫着四個龍飛鳳舞、墨汁淋漓的大字： “括蒼之勝。
” 幾個人面面相觑，這四個字都認得，隻是意義不明。
彼得和尚知道括蒼乃是一座名山，可到底有什麼深意，一時也難以索解。
這時羅中夏有氣無力道：“還是别費腦子了，明天我去請教鞠老師吧。
”其他兩個人也被這個請筆儀式搞得心力交瘁，于是紛紛點頭稱是。
到了第二天，羅中夏一早就登門去拜訪鞠式耕。
鞠式耕見這個不成器的學生竟然來請教國學典故，頗為意外，也頗為欣慰。
不過他說教你之前，得約法三章，你要以古法執弟子禮，不可再對師長有絲毫不敬，說身正才能心正。
羅中夏沒奈何，隻得先拿出“括蒼之勝”四個字，請老師開釋，然後恭恭敬敬站在旁邊，不敢稍動。
鞠式耕不愧是當世大儒，隻看了一眼這四個字，便開始滔滔不絕地說了起來。
原來這括蒼山脈位于浙東處州境内，依山瀕海，雄拔陡絕，《唐六典》列為江南道教名山之一，橫跨三門二水，幅員極廣。
括蒼所轄名勝，數量奇多。
東北有天台山與宇内第六洞天玉京洞，素有“莽莽括蒼，巍巍天台”之稱；東南有雁蕩山與宇内第二洞天委羽洞；西坡有“天台幽深，雁蕩奇崛，仙居兼而有之”的宇内第十洞天括蒼洞；東坡有洞天叢聚如林的臨海洞林；南側的缙雲山更是傳為三天子都之一，黃帝當年煉丹之處，有玄都祈仙洞。
更不要說以星宿之數排列的章安五洞、雉溪六洞、武坑八洞、芙蓉六洞和朝陽三洞等。
這許多名景大山各擅勝場，處處洞天福地，仙迹留存，随便一景置于别處便可被稱作絕景。
可惜括蒼山中藏龍卧虎，絕景一多，也便泯于衆山之間，叫人喟歎原來山勢亦有一時瑜亮之感。
括蒼仙山雖衆，仙洞雖多，無非是造化神工，天地所聚，自百萬年前造山運動以來，彼此相安無事，我自巋然屹立。
奈何天下本無事，庸人自擾之，自有了人類以後，依着他們的意思，這山也須得排個座次，似乎沒了座次，就難以定出主次。
既有次，便會有主，天無二日，地無二主，能在括蒼山拔得頭籌的，自然隻能有一處，而這一處須得力挫群山，冠絕浙東，方能折服衆人，方能當得起“括蒼之勝”四字—— 鞠式耕洋洋灑灑說了一大堆，旁征博引，一直到這時候才進入正題，偏偏又拖起長腔來賣起了關子。
“老師，那究竟哪一處才當得起這四個字呢？”羅中夏隻好接了一句。
鞠式耕看了他一眼，卻抖了抖宣紙，忽然把話題岔開了：“這四個字是哪位大師寫的？真是筆鋒雄健，酣暢淋漓，非是胸壑萬丈者不能為之啊！” 羅中夏心想總不能把請筆仙的事告訴他吧，心裡起急，面上卻不敢表露出來，隻得讪讪道：“是一位隐