第二十五章 起來向壁不停手
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夏不敢打擾他，在洞口就地坐下，耐心等待。
他忽然耳朵一動，聽見外面黑暗中一陣響動。
響聲不大，但在這種環境之下卻異常醒目。
“洞内還有人？” 羅中夏驚覺回首，瞪大了眼睛，然後意識到自己這麼做毫無意義。
他連忙凝神細聽，黑暗中看不到來者身形，隻有兩對腳步踏在石地上發出橐橐之聲。
奇怪的是，羅中夏卻沒聽到對方有任何喘息。
隻要是人類，就必然會有呼吸。
雖然屏氣可以忍于一時，但既然來人腳步聲都不隐藏，又何苦藏匿氣息？ 也就是說，來的并非是人類。
羅中夏飛快地在心裡做出判斷： “是筆童！” 他見過好幾次筆童，如今算是老熟人了。
為了證實自己的判斷，羅中夏把身體屈起來平貼地面朝空廳中央遊去。
筆童煉自毛筆，體長硬直，不易彎腰，盡量讓自己放低身體是對付筆童的一種辦法。
兩個腳步聲從兩個方向逐漸逼近，羅中夏趴在地上，慢慢爬到空廳中央。
腳步聲也循聲追來，他來到木桌前伸手一摸，筆挂上空空如也。
果不其然。
剛才木桌上還有幾支筆，現在沒了。
黑暗中最恐怖的是未知，既然确定了對方身份，那就沒什麼好怕的了。
羅中夏趕緊找到彼得和尚，低聲示警。
彼得和尚雖不入韋家族籍，對于韋家筆靈種種掌故秘密的了解卻不在任何人之下。
與專拿湖筆煉筆童的諸葛家不同，韋家專煉的是安徽宣筆，是除了湖筆以外的另外一大系列，乃韋家始祖韋誕所創。
韋家向來看不起諸葛家的湖筆，覺得湖筆不過是元末湖州工匠拾其殘羹冷炙而成，比不得源自漢代的宣筆根正苗紅。
至于羅中夏之前接觸過的無心散卓，那是韋勢然個人煉的筆，不在譜系之内。
宣筆筆童比湖筆筆童還要剛硬率直，正面打起來不會吃虧，但帶來的問題就是柔韌度不夠，難以靈活轉圜。
古筆多是如此。
隻是韋家礙于顔面與自尊，從不肯屈尊使用湖筆，不能糅合二者之長。
彼得和尚于此節非常熟悉，眼前黑暗中的兩個筆童木然前行，也不知加速追擊，更不懂匿蹤偷襲。
于是他對羅中夏面授機宜，又轉頭去研究石壁上的字了。
羅中夏喚出青蓮筆，念了兩句：“客心洗流水，餘響入霜鐘。
”這是李白《聽蜀僧濬彈琴》裡的句子，一經念出，空廳内鐘聲四起，仿佛四面八方都有霜鐘搖擺，讓本來就呆頭呆腦的筆童無所适從。
宣筆筆童目不能視，靠的是以聲辨位。
若在平時，即使是地上一隻螞蟻叼食，筆童也能聽個差不離，羅中夏若想隐蔽身形蒙混過去那是萬無可能。
不料彼得和尚教他反其道而行之，故意弄得滿處噪音，筆童的超強聽力反成了缺點。
隻聽空廳内音響頻頻，兩個筆童瞻之在前,忽焉在後，瞻之在左，忽焉在右，生生被羅中夏拖着空轉，隻是打不着。
一人二筆來回呼呼地圍着廳裡轉了數十個圈子，兩個筆童漸次被分開，前後拉開好長一段距離。
羅中夏見時機到了，先輕踏一步，吸引一個筆童朝反方向跑去，然後側身躍起，用手飛快地在廳頂敲了一下。
另外一個筆童隻知循聲而去，一下子也跳起來。
此落彼升，正趕上羅中夏下落，兩個人在半空恰有一瞬間處于同一平面。
羅中夏伸出右手，大拇指一挺，食指鈎、中指送，三指并用，瞬間罩住筆童周身。
隻聽一聲清脆的“咔吧”，待得羅中夏落地，手中已經多了一支宣筆。
這個手法在書法上叫作“單鈎”，是握筆的手法，以食指鈎住筆管，和壓住側面的拇指構成兩個支點夾住毛筆，寫字時全以食指擡壓取勢，靈活多變。
筆童煉自毛筆，單鈎握筆之法可以說是正中它們的七寸所在。
這是彼得和尚剛才悄悄教羅中夏的一招，雖然他學得很不熟練，但對付這些筆童問題不大。
除掉一個筆童，壓力驟減。
羅中夏好整以暇，再以聲響惑敵，掩護自己，不出一分鐘就抓住了第二個筆童的破綻，再一次施展單鈎之法，把它打回了原形。
羅中夏雙手持筆，把它們小心地擱回桌子上的筆挂，為防這些筆童又活過來，還把筆頭都卸掉。
羅中夏心裡多少有些得意，宣筆筆童雖非強敵，但在短時間幹掉兩個也不是輕而易舉。
他大笑道：“我這一招以聲掩步，彼得大師你看如何？” “以聲掩步……” 彼得和尚突然心念轉動，不由得反複念叨這四個字。
聲可以掩步，難道字不可以掩形嗎？ 他“呃”了一聲，懊惱地拍了拍自己的光頭，也不理睬羅中夏，飛快地跑回甬道，順着原路折去入口。
彼得和尚的腦海裡浮出一個模模糊糊的念頭，他似乎想到了什麼，所以必須要予以确認。
盡管在黑暗中，彼得和尚也隻花了二三分鐘就回到了藏筆閣的洞口。
他并沒有打開洞門，而是轉過身來，再次伸出手緊貼在石壁上，去感受那些文字。
隻是這一次，他卻沒有細緻地去逐字辨讀，而是一撫到底，嘴裡還低聲念叨着什麼。
就這麼且摸且走，彼得和尚再一次順着甬道摸進中廳。
他站在黑暗的廳内，不禁哈哈大笑起來，連聲說道：“原來如此！原來如此！” 原來這些刻在牆壁上的名篇大作并無特殊意義，内中文字也不是達?芬奇密碼。
如果執着于文字内容本身，就會像俠客島上的那些高手一樣，皓首窮經也不得其門。
真正要注意的，是文章的字體。
彼得和尚早就注意到了：從入口開始，石壁字體風格的變化就異常劇烈。
往往前一段方是行草，後一段就突變成了小篆；上一篇尚還在追襲晉風清癯，下一篇又成了北宋痩金。
短短三十幾米的甬道，赫然包容了篆、楷、草、隸、行數種書體，自秦至宋上下千年十餘位名家的筆風。
文字内容隻是遮掩，真正的關竅，卻在這些書體筆風變化之間。
看似雜亂無序的壁書，被這一條隐線貫穿成一條明白無誤的線索。
比如其中一塊石壁上書的是鐘繇小楷，随後向右一變而成顔體，兩下相悖，則這條路必是錯的；隻有左側承接學自鐘繇曲折婉轉之風的智永《千字文》，方才對路合榫。
書法自有其内在規律，這些暗示深藏在筆鋒之内，非精通書法者不能覺察。
彼得和尚閉目深思，慢慢把所觸所感撚成一條線，去謬存真，抽絲剝繭，一條明路逐漸在腦海中成形。
這些規律附着在錯綜複雜的石壁甬道之上，便成了隐含的路标。
隻要得到甬道壁上文字的奧秘，就清晰無比了。
曆代進入藏筆洞參加筆靈歸宗的人，若修為、洞察力不夠，便勘不破這個困局，隻得無功而返，或一頭紮進文意推敲裡出不來。
彼得和尚再度圍着空廳周圍的洞窟摸索一遍，皺了皺眉頭。
“難道我的想法是錯誤的？” 他低頭又想了一陣，習慣性地扶了扶眼鏡，走到中央木桌之前，雙手扶桌，嘿嘿一笑，以腳向下用力踏去。
隻聽轟然一響，一塊岩石被生生移開，一陣幽幽冷風撲面而來，顯然桌下是開了一條新的通道。
原來剛才他發現廳内那十數個洞口前所刻的書體均不符規律要旨，任何變化都未能出甬道所窮盡的範圍，也即這些路都是錯的。
若要變化，唯有去陳出新。
四面牆壁都是壁字，隻有空
他忽然耳朵一動，聽見外面黑暗中一陣響動。
響聲不大，但在這種環境之下卻異常醒目。
“洞内還有人？” 羅中夏驚覺回首，瞪大了眼睛，然後意識到自己這麼做毫無意義。
他連忙凝神細聽，黑暗中看不到來者身形，隻有兩對腳步踏在石地上發出橐橐之聲。
奇怪的是，羅中夏卻沒聽到對方有任何喘息。
隻要是人類，就必然會有呼吸。
雖然屏氣可以忍于一時，但既然來人腳步聲都不隐藏，又何苦藏匿氣息？ 也就是說，來的并非是人類。
羅中夏飛快地在心裡做出判斷： “是筆童！” 他見過好幾次筆童，如今算是老熟人了。
為了證實自己的判斷，羅中夏把身體屈起來平貼地面朝空廳中央遊去。
筆童煉自毛筆，體長硬直，不易彎腰，盡量讓自己放低身體是對付筆童的一種辦法。
兩個腳步聲從兩個方向逐漸逼近，羅中夏趴在地上，慢慢爬到空廳中央。
腳步聲也循聲追來，他來到木桌前伸手一摸，筆挂上空空如也。
果不其然。
剛才木桌上還有幾支筆，現在沒了。
黑暗中最恐怖的是未知，既然确定了對方身份，那就沒什麼好怕的了。
羅中夏趕緊找到彼得和尚，低聲示警。
彼得和尚雖不入韋家族籍，對于韋家筆靈種種掌故秘密的了解卻不在任何人之下。
與專拿湖筆煉筆童的諸葛家不同，韋家專煉的是安徽宣筆，是除了湖筆以外的另外一大系列，乃韋家始祖韋誕所創。
韋家向來看不起諸葛家的湖筆，覺得湖筆不過是元末湖州工匠拾其殘羹冷炙而成，比不得源自漢代的宣筆根正苗紅。
至于羅中夏之前接觸過的無心散卓，那是韋勢然個人煉的筆，不在譜系之内。
宣筆筆童比湖筆筆童還要剛硬率直，正面打起來不會吃虧，但帶來的問題就是柔韌度不夠，難以靈活轉圜。
古筆多是如此。
隻是韋家礙于顔面與自尊，從不肯屈尊使用湖筆，不能糅合二者之長。
彼得和尚于此節非常熟悉，眼前黑暗中的兩個筆童木然前行，也不知加速追擊，更不懂匿蹤偷襲。
于是他對羅中夏面授機宜，又轉頭去研究石壁上的字了。
羅中夏喚出青蓮筆，念了兩句：“客心洗流水，餘響入霜鐘。
”這是李白《聽蜀僧濬彈琴》裡的句子，一經念出，空廳内鐘聲四起，仿佛四面八方都有霜鐘搖擺，讓本來就呆頭呆腦的筆童無所适從。
宣筆筆童目不能視，靠的是以聲辨位。
若在平時，即使是地上一隻螞蟻叼食，筆童也能聽個差不離，羅中夏若想隐蔽身形蒙混過去那是萬無可能。
不料彼得和尚教他反其道而行之，故意弄得滿處噪音，筆童的超強聽力反成了缺點。
隻聽空廳内音響頻頻，兩個筆童瞻之在前,忽焉在後，瞻之在左，忽焉在右，生生被羅中夏拖着空轉，隻是打不着。
一人二筆來回呼呼地圍着廳裡轉了數十個圈子，兩個筆童漸次被分開，前後拉開好長一段距離。
羅中夏見時機到了，先輕踏一步，吸引一個筆童朝反方向跑去，然後側身躍起，用手飛快地在廳頂敲了一下。
另外一個筆童隻知循聲而去，一下子也跳起來。
此落彼升，正趕上羅中夏下落，兩個人在半空恰有一瞬間處于同一平面。
羅中夏伸出右手，大拇指一挺，食指鈎、中指送，三指并用，瞬間罩住筆童周身。
隻聽一聲清脆的“咔吧”，待得羅中夏落地，手中已經多了一支宣筆。
這個手法在書法上叫作“單鈎”，是握筆的手法，以食指鈎住筆管，和壓住側面的拇指構成兩個支點夾住毛筆，寫字時全以食指擡壓取勢，靈活多變。
筆童煉自毛筆，單鈎握筆之法可以說是正中它們的七寸所在。
這是彼得和尚剛才悄悄教羅中夏的一招，雖然他學得很不熟練，但對付這些筆童問題不大。
除掉一個筆童，壓力驟減。
羅中夏好整以暇，再以聲響惑敵，掩護自己，不出一分鐘就抓住了第二個筆童的破綻，再一次施展單鈎之法，把它打回了原形。
羅中夏雙手持筆，把它們小心地擱回桌子上的筆挂，為防這些筆童又活過來，還把筆頭都卸掉。
羅中夏心裡多少有些得意，宣筆筆童雖非強敵，但在短時間幹掉兩個也不是輕而易舉。
他大笑道：“我這一招以聲掩步，彼得大師你看如何？” “以聲掩步……” 彼得和尚突然心念轉動，不由得反複念叨這四個字。
聲可以掩步，難道字不可以掩形嗎？ 他“呃”了一聲，懊惱地拍了拍自己的光頭，也不理睬羅中夏，飛快地跑回甬道，順着原路折去入口。
彼得和尚的腦海裡浮出一個模模糊糊的念頭，他似乎想到了什麼，所以必須要予以确認。
盡管在黑暗中，彼得和尚也隻花了二三分鐘就回到了藏筆閣的洞口。
他并沒有打開洞門，而是轉過身來，再次伸出手緊貼在石壁上，去感受那些文字。
隻是這一次，他卻沒有細緻地去逐字辨讀，而是一撫到底，嘴裡還低聲念叨着什麼。
就這麼且摸且走，彼得和尚再一次順着甬道摸進中廳。
他站在黑暗的廳内，不禁哈哈大笑起來，連聲說道：“原來如此！原來如此！” 原來這些刻在牆壁上的名篇大作并無特殊意義，内中文字也不是達?芬奇密碼。
如果執着于文字内容本身，就會像俠客島上的那些高手一樣，皓首窮經也不得其門。
真正要注意的，是文章的字體。
彼得和尚早就注意到了：從入口開始，石壁字體風格的變化就異常劇烈。
往往前一段方是行草，後一段就突變成了小篆；上一篇尚還在追襲晉風清癯，下一篇又成了北宋痩金。
短短三十幾米的甬道，赫然包容了篆、楷、草、隸、行數種書體，自秦至宋上下千年十餘位名家的筆風。
文字内容隻是遮掩，真正的關竅，卻在這些書體筆風變化之間。
看似雜亂無序的壁書，被這一條隐線貫穿成一條明白無誤的線索。
比如其中一塊石壁上書的是鐘繇小楷，随後向右一變而成顔體，兩下相悖，則這條路必是錯的；隻有左側承接學自鐘繇曲折婉轉之風的智永《千字文》，方才對路合榫。
書法自有其内在規律，這些暗示深藏在筆鋒之内，非精通書法者不能覺察。
彼得和尚閉目深思，慢慢把所觸所感撚成一條線，去謬存真，抽絲剝繭，一條明路逐漸在腦海中成形。
這些規律附着在錯綜複雜的石壁甬道之上，便成了隐含的路标。
隻要得到甬道壁上文字的奧秘，就清晰無比了。
曆代進入藏筆洞參加筆靈歸宗的人，若修為、洞察力不夠，便勘不破這個困局，隻得無功而返，或一頭紮進文意推敲裡出不來。
彼得和尚再度圍着空廳周圍的洞窟摸索一遍，皺了皺眉頭。
“難道我的想法是錯誤的？” 他低頭又想了一陣，習慣性地扶了扶眼鏡，走到中央木桌之前，雙手扶桌，嘿嘿一笑，以腳向下用力踏去。
隻聽轟然一響，一塊岩石被生生移開，一陣幽幽冷風撲面而來，顯然桌下是開了一條新的通道。
原來剛才他發現廳内那十數個洞口前所刻的書體均不符規律要旨，任何變化都未能出甬道所窮盡的範圍，也即這些路都是錯的。
若要變化，唯有去陳出新。
四面牆壁都是壁字，隻有空