十二 嫂子
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用急着打結，隻需把仍穿着舊線的針插進新線末梢的環頭繞幾圈，立刻使之結實又勻稱地和新線套在一起……其實，當我一旦離開這樣的生活，這些技巧就全都用不上了，永遠用不上了，但我還是為收獲它們而感激。
倘若我能在這樣的生活中走得再長久一些，妥實一些，說不定會順着這些小小的生活經驗摸索出更大的生存智慧來。
陰天裡，夫妻倆總是一同渾身發疼。
尤其腰部，似乎疼得都坐不起來了。
我臨行時帶了兩包發熱貼，便一人給貼了一張，希望能起點作用。
他倆一貼上，立刻安慰我說肯定會有效的。
為了不辜負這兩張發熱貼，兩人立刻投入勞動。
用兩根棍子每次擡三袋面粉或飼料，硬是把一噸重的冬儲物資從很遠的北面雪堆中挪進了氈房裡（當時搬家過來時，由于沒有路，汽車走到那裡就無法前進了，便就地卸車。
大家把其他急用的家什搬回地窩子，隻剩這幾十袋重家夥一直堆在那邊空地上）。
發熱貼有沒有起作用我不知道，不過居麻一直貼了三天才舍得揭下來。
我大吃一驚：“不癢嗎？沒過敏嗎？說明上說最多貼八小時！”他笑着指指嫂子：“她隻貼了半個小時！”……然後就不知掉到哪兒了。
嫂子真的很潇灑。
用完掃把、火鉗、爐鈎什麼的，朝身後呱唧一扔了事，也不規整個固定地方放着。
大約在大自然中生活慣了，覺得哪兒都一樣吧。
害我整天跟在她屁股後面不停地拾這拾那。
一次炸包爾沙克時，嫂子驚叫了一聲。
我扭頭一看，原來她被濺起的滾油燙着了。
正想起身看看是否嚴重，卻又見她立刻恢複了平靜，繼續打撈鍋裡的餅。
我以為無大礙，便沒在意。
隻見她撈完了全部油餅後，先把滾油的鍋子從火爐上端開，在腳下空地上放平，還晃一晃穩當否，這才卷起袖子，用涼水淋在患處鎮痛。
那時我才發現，傷得非常嚴重！燙起了一大片厚厚的水泡，好幾天不能觸動。
若是受傷後第一時間就用冷水澆洗患處，傷情也許會緩和許多。
嫂子又是怎麼想的呢？——好像受傷這件事的嚴重性遠遠排名在幾隻炸糊的油餅之後，又好像表現出對傷痛的重視會是多麼丢臉的事……真是令人難以理解的堅忍與節制。
然而嫂子又遠非無趣刻闆的人（當然，也遠沒有居麻那麼出精搗怪），偶爾迸發的幽默感還是很紮實的。
嫂子逗弄小嬰兒喀拉哈西時，總是說：“喀拉哈西，跳舞！喀拉哈西，笑一個！喀拉哈西，姐姐在哪裡？喀拉哈西，阿帕[1]在哪裡？……”似乎再也沒有其他的哄法了。
哪怕小家夥已經被重重上綁，一動不動地固定在搖床裡了（不知道為什麼所有的牧人孩子入睡前都會被綁這麼結實，我猜，大約這是一個馬背上的民族，怕嬰兒從馬背上颠下來？），她還在津津有味地撺掇：“喀拉哈西，跳舞！喀拉哈西，姐姐在哪裡？”喀拉哈西無奈極了。
隔壁家的喀拉哈西是他們一家人的生活重心，使家裡永遠充滿歡聲笑語。
而我家就無聊多了，隻有一隻貓。
于是嫂子靈光一閃，給小貓也取名為“喀拉哈西”。
從此，嫂子一有空就扯着梅花貓的兩隻小前爪命令它唱歌、跳舞、指認姐姐和阿帕，也不管人家配不配合。
沒多久，居麻也落得同樣的綽号。
一大早上，嫂子就甜言蜜語地哄道：“喀拉哈西？嘿！喀拉哈西！起床了，你看，姐姐都起來了！” 居麻倒是非常配合。
嫂子說：“喀拉哈西，跳舞！”他就縮着脖子和胳膊，前後搖晃不停。
嫂子說：“喀拉哈西，姐姐在哪裡？”他就把指頭伸到自己下巴邊，害羞地指向我。
關于“喀拉哈西”這個笑話，不曉得隔壁的婦人薩依娜曉不曉得，樂不樂意。
相比薩依娜，嫂子邋遢了許多。
有時頭巾一歪，就露出亂糟糟的頭發。
兩根辮子也不知是哪一年編的，散成了兩隻大餅。
而薩依娜永遠頭巾裹得緊緊的，辮子梳得光溜溜的。
當然了，嫂子遠比薩依娜操勞，尤其在加瑪走後，更是陀螺一樣整天忙得團團轉，哪顧得上拾掇自己。
烤馕前，揉完面通常還要醒一會兒，醒面的空當裡她就争分奪秒地撚線。
于是在馕塊裡吃出羊毛是再正常不過的事情（有一次還吃出了一團報紙）。
烤馕時，烤好一面後，翻過來烤另一面的那段時間裡，她能繡兩寸長的黃色羊角圖案。
衣服洗到一半，沒熱水了（雪水太冰，洗衣時，嫂子會把化雪的大錫鍋支在外面空地上燒熱水）。
倘若我能在這樣的生活中走得再長久一些，妥實一些，說不定會順着這些小小的生活經驗摸索出更大的生存智慧來。
陰天裡，夫妻倆總是一同渾身發疼。
尤其腰部，似乎疼得都坐不起來了。
我臨行時帶了兩包發熱貼，便一人給貼了一張，希望能起點作用。
他倆一貼上，立刻安慰我說肯定會有效的。
為了不辜負這兩張發熱貼，兩人立刻投入勞動。
用兩根棍子每次擡三袋面粉或飼料，硬是把一噸重的冬儲物資從很遠的北面雪堆中挪進了氈房裡（當時搬家過來時，由于沒有路，汽車走到那裡就無法前進了，便就地卸車。
大家把其他急用的家什搬回地窩子，隻剩這幾十袋重家夥一直堆在那邊空地上）。
發熱貼有沒有起作用我不知道，不過居麻一直貼了三天才舍得揭下來。
我大吃一驚：“不癢嗎？沒過敏嗎？說明上說最多貼八小時！”他笑着指指嫂子：“她隻貼了半個小時！”……然後就不知掉到哪兒了。
嫂子真的很潇灑。
用完掃把、火鉗、爐鈎什麼的，朝身後呱唧一扔了事，也不規整個固定地方放着。
大約在大自然中生活慣了，覺得哪兒都一樣吧。
害我整天跟在她屁股後面不停地拾這拾那。
一次炸包爾沙克時，嫂子驚叫了一聲。
我扭頭一看，原來她被濺起的滾油燙着了。
正想起身看看是否嚴重，卻又見她立刻恢複了平靜，繼續打撈鍋裡的餅。
我以為無大礙，便沒在意。
隻見她撈完了全部油餅後，先把滾油的鍋子從火爐上端開，在腳下空地上放平，還晃一晃穩當否，這才卷起袖子，用涼水淋在患處鎮痛。
那時我才發現，傷得非常嚴重！燙起了一大片厚厚的水泡，好幾天不能觸動。
若是受傷後第一時間就用冷水澆洗患處，傷情也許會緩和許多。
嫂子又是怎麼想的呢？——好像受傷這件事的嚴重性遠遠排名在幾隻炸糊的油餅之後，又好像表現出對傷痛的重視會是多麼丢臉的事……真是令人難以理解的堅忍與節制。
然而嫂子又遠非無趣刻闆的人（當然，也遠沒有居麻那麼出精搗怪），偶爾迸發的幽默感還是很紮實的。
嫂子逗弄小嬰兒喀拉哈西時，總是說：“喀拉哈西，跳舞！喀拉哈西，笑一個！喀拉哈西，姐姐在哪裡？喀拉哈西，阿帕
哪怕小家夥已經被重重上綁，一動不動地固定在搖床裡了（不知道為什麼所有的牧人孩子入睡前都會被綁這麼結實，我猜，大約這是一個馬背上的民族，怕嬰兒從馬背上颠下來？），她還在津津有味地撺掇：“喀拉哈西，跳舞！喀拉哈西，姐姐在哪裡？”喀拉哈西無奈極了。
隔壁家的喀拉哈西是他們一家人的生活重心，使家裡永遠充滿歡聲笑語。
而我家就無聊多了，隻有一隻貓。
于是嫂子靈光一閃，給小貓也取名為“喀拉哈西”。
從此，嫂子一有空就扯着梅花貓的兩隻小前爪命令它唱歌、跳舞、指認姐姐和阿帕，也不管人家配不配合。
沒多久，居麻也落得同樣的綽号。
一大早上，嫂子就甜言蜜語地哄道：“喀拉哈西？嘿！喀拉哈西！起床了，你看，姐姐都起來了！” 居麻倒是非常配合。
嫂子說：“喀拉哈西，跳舞！”他就縮着脖子和胳膊，前後搖晃不停。
嫂子說：“喀拉哈西，姐姐在哪裡？”他就把指頭伸到自己下巴邊，害羞地指向我。
關于“喀拉哈西”這個笑話，不曉得隔壁的婦人薩依娜曉不曉得，樂不樂意。
相比薩依娜，嫂子邋遢了許多。
有時頭巾一歪，就露出亂糟糟的頭發。
兩根辮子也不知是哪一年編的，散成了兩隻大餅。
而薩依娜永遠頭巾裹得緊緊的，辮子梳得光溜溜的。
當然了，嫂子遠比薩依娜操勞，尤其在加瑪走後，更是陀螺一樣整天忙得團團轉，哪顧得上拾掇自己。
烤馕前，揉完面通常還要醒一會兒，醒面的空當裡她就争分奪秒地撚線。
于是在馕塊裡吃出羊毛是再正常不過的事情（有一次還吃出了一團報紙）。
烤馕時，烤好一面後，翻過來烤另一面的那段時間裡，她能繡兩寸長的黃色羊角圖案。
衣服洗到一半，沒熱水了（雪水太冰，洗衣時，嫂子會把化雪的大錫鍋支在外面空地上燒熱水）。