蔡京的垮台
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快走到了一起。
據科學家實驗，某間房子裡存有一塊蛋糕，方圓500米街區裡的老鼠，在第一時間内，就會得到這個食物信息，而且，相互策應的鼠眼，在黑暗中閃閃發光，協同動作的四肢，在地溝中蠢蠢欲動，一齊向這塊香噴噴的蛋糕遊走接近。
所以當蔡京等“六賊”猖獗之時，也是正人君子銷聲匿迹之日。
整個朝廷，成了小人得勢，奸佞當道，正不壓邪，劣勝優汰的局面。
結果，當時中國所有不齒于人類的狗屎堆，都不請自到，甚至你下請帖也未必請得這麼周全，統統蟻附蛆聚于這位混賬帝王的身邊。
北宋完了！ 一個政權内部，從上到下，從内到外，從局部到整體，逐漸腐敗起來，那麼就隻有等着喪鐘敲響的那一刻。
北宋未亡于遼，因為那時的宋王朝還沒有全部爛掉，而到了嶽飛所寫“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時滅”的“徽欽”二帝被俘之時，如此不堪一擊，如此兵敗汴梁城下，說到根兒上，是這個政權的肌體已千瘡百孔，病入膏肓，即使沒有金兵入侵，不存在外患，内部的農民起義，也已是不可阻擋之勢。
所以對統治者而言，腐敗堕落之可怕，不在于吏治松弛，法紀懈怠，而是一旦成為社會風氣，無法遏制，就像加速度下降的物體，最後會完全失控，直到這個政權的毀滅。
同樣，貪污渎職之可怕，并不在于官員道德淪喪，綱紀不張，而是國家經濟命脈上那血流不止的創口，是會要了這個政權的命的。
北宋王朝的覆滅，就覆滅在竊居要位的官員，無一不是貪污腐敗分子，無一不是隻謀私利的小人。
試想，大宋江山這塊蛋糕落到這群觊觎的小人手下，那結果是可想而知的。
當這些撈取名位、盜竊國家、瘋狂搜刮、貪得無厭的“官”，這些作威作福、道德敗壞、胡作非為、禍國殃民的“僚”，這些狐假虎威、上蹿下跳、欺壓百姓、中飽私囊的“吏”，這些飛揚跋扈、不可一世、尋釁找茬兒、敲詐勒索的“役”，在得意風光時，有後台支撐時，老百姓也許無可奈何，隻能看着這些人跳；可是，凡作惡，必自斃，凡害人，必害己，凡跳得高，必跌得重，凡逃得過初一，必逃不脫十五，這種生活的辯證法，雖然有時并不百分之百兌現，但大體上八九不離十，也還是有天地間的公平在的。
北宋完了的同時，蔡京終于走到頭了，老百姓等到看他垮台失敗的這一天。
據《宋史》： 欽宗即位，徙（蔡京）韶、儋二州，行至潭州死，年八十。
雖譴死道路，天下猶以不正典刑為恨。
人民群衆雖然沒看到他被明正典刑，深以為憾，但要給他一點顔色看看，以洩心頭之恨，以報家國之仇，以吐多年的積怨，也以此殺一殺小人得志、不可一世的威風，卻是全國上下異口同聲。
既然不能動他一指頭，既然不能打他一巴掌，大家忽然悟到，有一條收拾他的絕妙主意，卻是人人可以不用費力即能做到的，那就是在其充軍發配的一路之上，不賣給蔡京一粒糧、一滴油、一根菜，更甭說，一張烙餅、一個饅頭、一個包子了。
沒有發通知，沒有貼布告，更沒有下命令，發文件，街鄉市井，城鎮村社，驿站旅店，莊戶人家，所有的中國人表現出從來沒有過的齊心，讓他活生生地餓死。
饑腸餓肚的蔡京，回想當年，那山珍海味，那珍肴奇馐，現在連一口家常便飯，也吃不着了。
那時候，他愛吃一種腌制食品“黃雀酢”，堆滿三大間廳堂，他轉世投胎一千次，也吃不完，現在想聞聞那撲鼻香味，也不可能了。
那時候，他想吃一個包子，得若幹人為之忙前忙後，現在，即使那個“縷蔥絲”的婦女碰上他，也絕不肯将一點爛蔥皮給這個餓得兩眼翻白的前蔡太師的。
中國人對于貪官污吏的憎恨之心、懲罰之意，是絕對一緻的，“過街老鼠，人人喊打”的堅定堅決，也是從不動搖的。
因此，再也沒有比這種餓死蔡京的死法，更讓人民大衆開心的了。
初，元長之竄也，道中市食飲之物，皆不肯售，至于辱罵，無所不至。
乃歎曰：“京失人心，一至于此。
” 王明清《揮塵後錄》 至潭州，作詞曰：“八十一年往事，三千裡外無家，孤身骨肉各天涯，遙望神州淚下。
金殿五曾拜相，玉堂十度宣麻，追思往日謾繁華，到此番成夢話。
”遂窮餓而死。
《宣和遺事》 這就是一個貪官的奇特死法。
蔡京雖然餓死了，但不等于所有蔡京式的人物都餓死了，因此，這個陳舊的故事，或許能讓有些人，讀出一點震懾的新意來。
據科學家實驗，某間房子裡存有一塊蛋糕，方圓500米街區裡的老鼠，在第一時間内，就會得到這個食物信息，而且，相互策應的鼠眼，在黑暗中閃閃發光，協同動作的四肢，在地溝中蠢蠢欲動，一齊向這塊香噴噴的蛋糕遊走接近。
所以當蔡京等“六賊”猖獗之時，也是正人君子銷聲匿迹之日。
整個朝廷，成了小人得勢，奸佞當道，正不壓邪，劣勝優汰的局面。
結果，當時中國所有不齒于人類的狗屎堆，都不請自到，甚至你下請帖也未必請得這麼周全，統統蟻附蛆聚于這位混賬帝王的身邊。
北宋完了！ 一個政權内部，從上到下，從内到外，從局部到整體，逐漸腐敗起來，那麼就隻有等着喪鐘敲響的那一刻。
北宋未亡于遼，因為那時的宋王朝還沒有全部爛掉，而到了嶽飛所寫“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時滅”的“徽欽”二帝被俘之時，如此不堪一擊，如此兵敗汴梁城下，說到根兒上，是這個政權的肌體已千瘡百孔，病入膏肓，即使沒有金兵入侵，不存在外患，内部的農民起義，也已是不可阻擋之勢。
所以對統治者而言，腐敗堕落之可怕，不在于吏治松弛，法紀懈怠，而是一旦成為社會風氣，無法遏制，就像加速度下降的物體，最後會完全失控，直到這個政權的毀滅。
同樣，貪污渎職之可怕，并不在于官員道德淪喪，綱紀不張，而是國家經濟命脈上那血流不止的創口，是會要了這個政權的命的。
北宋王朝的覆滅，就覆滅在竊居要位的官員，無一不是貪污腐敗分子，無一不是隻謀私利的小人。
試想，大宋江山這塊蛋糕落到這群觊觎的小人手下，那結果是可想而知的。
當這些撈取名位、盜竊國家、瘋狂搜刮、貪得無厭的“官”，這些作威作福、道德敗壞、胡作非為、禍國殃民的“僚”，這些狐假虎威、上蹿下跳、欺壓百姓、中飽私囊的“吏”，這些飛揚跋扈、不可一世、尋釁找茬兒、敲詐勒索的“役”，在得意風光時，有後台支撐時，老百姓也許無可奈何，隻能看着這些人跳；可是，凡作惡，必自斃，凡害人，必害己，凡跳得高，必跌得重，凡逃得過初一，必逃不脫十五，這種生活的辯證法，雖然有時并不百分之百兌現，但大體上八九不離十，也還是有天地間的公平在的。
北宋完了的同時，蔡京終于走到頭了，老百姓等到看他垮台失敗的這一天。
據《宋史》： 欽宗即位，徙（蔡京）韶、儋二州，行至潭州死，年八十。
雖譴死道路，天下猶以不正典刑為恨。
人民群衆雖然沒看到他被明正典刑，深以為憾，但要給他一點顔色看看，以洩心頭之恨，以報家國之仇，以吐多年的積怨，也以此殺一殺小人得志、不可一世的威風，卻是全國上下異口同聲。
既然不能動他一指頭，既然不能打他一巴掌，大家忽然悟到，有一條收拾他的絕妙主意，卻是人人可以不用費力即能做到的，那就是在其充軍發配的一路之上，不賣給蔡京一粒糧、一滴油、一根菜，更甭說，一張烙餅、一個饅頭、一個包子了。
沒有發通知，沒有貼布告，更沒有下命令，發文件，街鄉市井，城鎮村社，驿站旅店，莊戶人家，所有的中國人表現出從來沒有過的齊心，讓他活生生地餓死。
饑腸餓肚的蔡京，回想當年，那山珍海味，那珍肴奇馐，現在連一口家常便飯，也吃不着了。
那時候，他愛吃一種腌制食品“黃雀酢”，堆滿三大間廳堂，他轉世投胎一千次，也吃不完，現在想聞聞那撲鼻香味，也不可能了。
那時候，他想吃一個包子，得若幹人為之忙前忙後，現在，即使那個“縷蔥絲”的婦女碰上他，也絕不肯将一點爛蔥皮給這個餓得兩眼翻白的前蔡太師的。
中國人對于貪官污吏的憎恨之心、懲罰之意，是絕對一緻的，“過街老鼠，人人喊打”的堅定堅決，也是從不動搖的。
因此，再也沒有比這種餓死蔡京的死法，更讓人民大衆開心的了。
初，元長之竄也，道中市食飲之物，皆不肯售，至于辱罵，無所不至。
乃歎曰：“京失人心，一至于此。
” 王明清《揮塵後錄》 至潭州，作詞曰：“八十一年往事，三千裡外無家，孤身骨肉各天涯，遙望神州淚下。
金殿五曾拜相，玉堂十度宣麻，追思往日謾繁華，到此番成夢話。
”遂窮餓而死。
《宣和遺事》 這就是一個貪官的奇特死法。
蔡京雖然餓死了，但不等于所有蔡京式的人物都餓死了，因此，這個陳舊的故事，或許能讓有些人，讀出一點震懾的新意來。