蔡京的垮台
關燈
小
中
大
點諸葛亮唱《空城計》的架勢。
聽衆有兩位，一位灰衣人，帶個小僮，一個紅衣人，正襟危坐。
據說，這就是蔡京，在那兒裝孫子，表示被音樂陶醉，魂夢不知所依的樣子。
畫的上方，還有“臣蔡京謹題”的一首詩，其中兩句，“仰窺低審含情客，似聽無弦一弄中”，雅得那麼俗，可又俗得那麼雅。
帝将相入畫，相為帝題詩，這文人丞相，這文人皇帝，真如暹羅雙胞胎那樣，珠聯璧合，臭味相投。
蔡京倡“豐亨豫大”之說，說白了，就是有錢該花，不花白不花，貴為天子，不花就是傻瓜。
有一次，趙佶宴請，說不敢用玉器餐具，怕擔奢華的議論。
蔡京說：“臣昔使契丹，見玉盤盞，皆石晉時物，持以誇臣，謂南朝無此。
今用之上壽，于禮無嫌。
”帝曰：“先帝做一小台才數尺，上封者甚衆，朕甚畏其言。
”京曰：“事苟當于理，多言不足畏也。
陛下當享天下之奉，區區玉器，何足計哉！”就在這樣一呼一應的狼狽為奸下，北宋的一點家底，就統統折騰光了。
于是，鑄九鼎，建明堂，修方澤，立道觀，鑿大伾三山，創天成、聖功二橋，大興工役，無慮四十萬，兩河之民，民不聊生，而蔡京卻以稷、契、周公、召公自居，接下來，花無數的銀子，用無數的人工，動手人間絕無、世上僅有的艮嶽園林工程。
如今在北京北海公園、頤和園中的太湖石，很多都是北宋首都開封艮嶽園林的遺物，系金軍攻陷汴京後而擄至北方的。
任何一位領導人，輕信失察、用人不當的事，難免發生。
看錯了人，看走了眼，被假象蒙蔽，作錯誤決策，把處理品當優等貨，把三類苗當好莊稼，把僞君子當正派人，把野心家當接班者，這都是可能的。
但通常，可一可二不可三，宋徽宗甚至于四，一錯再錯，錯上加錯，實在是不可救藥得很。
一個好皇帝，碰上一個不好的宰相，國家也許不會出問題，一個不好的皇帝，碰上一個好宰相，國家也許同樣不會出問題；但一個不好的皇帝，碰上了一個不好的宰相，那這個國家就必出問題不可。
北宋之亡，固然亡在不好的皇帝趙佶手裡，也是亡在這個不好的宰相手裡。
北方的金兵，鋪天蓋地而來，趙佶遜位了，當太上皇，讓他兒子趙桓，也就是欽宗，登基接位。
彈劾蔡京的章奏，如雪片飛來。
其中以孫觌的上疏，最為深刻全面。
自古書傳所記，巨奸老惡，未有如京之甚者。
太上皇屢因人言，灼見奸欺，凡四罷免，而近幸小人，相為唇齒，唯恐失去憑依，故營護壅蔽，既去複用，京益蹇然。
自謂羽翼已成，根深蒂固，是以兇焰益張，複出為惡。
倡導邊隙，挑撥兵端，連起大獄，報及睚眦。
怨氣充塞，上幹陰陽，水旱連年，赤地千裡，盜賊偏野，白骨如山，人心攜貳，天下解體，敵人乘虛鼓行，如入無人之境。
徐自明《宋宰輔編年錄》 這份參奏的對象，與其說是蔡京，毋甯說是趙佶。
宋徽宗作為文人，詩詞一流，繪畫一流，連他的書法，所創造出來的“瘦金體”，也是一流。
作為皇帝，卻是末流，而且是末中的末流。
因為中國老百姓，不需要一個會畫畫、會寫詩、會彈琴的皇帝，而是需要一個不給老百姓制造災難的統治者，所以，民間文學對這位亡國之君，口碑從來不佳。
《水浒傳》第二回，有一段介紹，說趙佶： 乃神宗天子第十一子，哲宗皇帝禦弟，見掌東駕，排号九大王，是個聰明俊俏人物。
這浮浪子弟門風，幫閑之事，無一般不曉，無一般不會，更無般不愛。
琴棋書畫，儒釋道教，無所不通，踢球打彈，品竹調絲，吹彈歌舞，自不必說。
那時，趙佶還在他的潛邸裡做端王，再混賬，再敗家，再不成器，也隻是牽涉他個人而已。
何況他是王子，一個有着太多條件，足可以優哉遊哉的花花公子，他為什麼不享受，不快活？再說，宮廷中最為忌諱的一件事，就是所有可能成為帝位候選人的成員，千萬不能表現出來那種不安于位、躍躍欲試的情緒，弄不好，會招來殺身之禍。
因此，趙佶潛心于文學藝術領域，多方涉獵，興趣廣泛，探索追求，學有所成，是他聰明的抉擇。
因此，他寫詩、作畫、學道、性放縱，浪漫得過頭，風流得過分，我們沒有理由苛責他的荒唐。
然而趙佶十八歲那年，他的兄長，宋哲宗駕崩，無子嗣。
一頂禦轎，将他擡進宮裡，即帝位。
這雖然是天上掉餡兒餅的美事，但是好還是壞，是走正路還是入邪道，是兢兢業業還是吊兒郎當，是正經八百還是荒淫無恥，他的一舉一動，一言一行，就和大宋江山
聽衆有兩位，一位灰衣人，帶個小僮，一個紅衣人，正襟危坐。
據說，這就是蔡京，在那兒裝孫子，表示被音樂陶醉，魂夢不知所依的樣子。
畫的上方，還有“臣蔡京謹題”的一首詩，其中兩句，“仰窺低審含情客，似聽無弦一弄中”，雅得那麼俗，可又俗得那麼雅。
帝将相入畫，相為帝題詩，這文人丞相，這文人皇帝，真如暹羅雙胞胎那樣，珠聯璧合，臭味相投。
蔡京倡“豐亨豫大”之說，說白了，就是有錢該花，不花白不花，貴為天子，不花就是傻瓜。
有一次，趙佶宴請，說不敢用玉器餐具，怕擔奢華的議論。
蔡京說：“臣昔使契丹，見玉盤盞，皆石晉時物，持以誇臣，謂南朝無此。
今用之上壽，于禮無嫌。
”帝曰：“先帝做一小台才數尺，上封者甚衆，朕甚畏其言。
”京曰：“事苟當于理，多言不足畏也。
陛下當享天下之奉，區區玉器，何足計哉！”就在這樣一呼一應的狼狽為奸下，北宋的一點家底，就統統折騰光了。
于是，鑄九鼎，建明堂，修方澤，立道觀，鑿大伾三山，創天成、聖功二橋，大興工役，無慮四十萬，兩河之民，民不聊生，而蔡京卻以稷、契、周公、召公自居，接下來，花無數的銀子，用無數的人工，動手人間絕無、世上僅有的艮嶽園林工程。
如今在北京北海公園、頤和園中的太湖石，很多都是北宋首都開封艮嶽園林的遺物，系金軍攻陷汴京後而擄至北方的。
任何一位領導人，輕信失察、用人不當的事，難免發生。
看錯了人，看走了眼，被假象蒙蔽，作錯誤決策，把處理品當優等貨，把三類苗當好莊稼，把僞君子當正派人，把野心家當接班者，這都是可能的。
但通常，可一可二不可三，宋徽宗甚至于四，一錯再錯，錯上加錯，實在是不可救藥得很。
一個好皇帝，碰上一個不好的宰相，國家也許不會出問題，一個不好的皇帝，碰上一個好宰相，國家也許同樣不會出問題；但一個不好的皇帝，碰上了一個不好的宰相，那這個國家就必出問題不可。
北宋之亡，固然亡在不好的皇帝趙佶手裡，也是亡在這個不好的宰相手裡。
北方的金兵，鋪天蓋地而來，趙佶遜位了，當太上皇，讓他兒子趙桓，也就是欽宗，登基接位。
彈劾蔡京的章奏，如雪片飛來。
其中以孫觌的上疏，最為深刻全面。
自古書傳所記，巨奸老惡，未有如京之甚者。
太上皇屢因人言，灼見奸欺，凡四罷免，而近幸小人，相為唇齒，唯恐失去憑依，故營護壅蔽，既去複用，京益蹇然。
自謂羽翼已成，根深蒂固，是以兇焰益張，複出為惡。
倡導邊隙，挑撥兵端，連起大獄，報及睚眦。
怨氣充塞，上幹陰陽，水旱連年，赤地千裡，盜賊偏野，白骨如山，人心攜貳，天下解體，敵人乘虛鼓行，如入無人之境。
徐自明《宋宰輔編年錄》 這份參奏的對象，與其說是蔡京，毋甯說是趙佶。
宋徽宗作為文人，詩詞一流，繪畫一流，連他的書法，所創造出來的“瘦金體”，也是一流。
作為皇帝，卻是末流，而且是末中的末流。
因為中國老百姓，不需要一個會畫畫、會寫詩、會彈琴的皇帝，而是需要一個不給老百姓制造災難的統治者，所以，民間文學對這位亡國之君，口碑從來不佳。
《水浒傳》第二回，有一段介紹，說趙佶： 乃神宗天子第十一子，哲宗皇帝禦弟，見掌東駕，排号九大王，是個聰明俊俏人物。
這浮浪子弟門風，幫閑之事，無一般不曉，無一般不會，更無般不愛。
琴棋書畫，儒釋道教，無所不通，踢球打彈，品竹調絲，吹彈歌舞，自不必說。
那時，趙佶還在他的潛邸裡做端王，再混賬，再敗家，再不成器，也隻是牽涉他個人而已。
何況他是王子，一個有着太多條件，足可以優哉遊哉的花花公子，他為什麼不享受，不快活？再說，宮廷中最為忌諱的一件事，就是所有可能成為帝位候選人的成員，千萬不能表現出來那種不安于位、躍躍欲試的情緒，弄不好，會招來殺身之禍。
因此，趙佶潛心于文學藝術領域，多方涉獵，興趣廣泛，探索追求，學有所成，是他聰明的抉擇。
因此，他寫詩、作畫、學道、性放縱，浪漫得過頭，風流得過分，我們沒有理由苛責他的荒唐。
然而趙佶十八歲那年，他的兄長，宋哲宗駕崩，無子嗣。
一頂禦轎，将他擡進宮裡，即帝位。
這雖然是天上掉餡兒餅的美事，但是好還是壞，是走正路還是入邪道，是兢兢業業還是吊兒郎當，是正經八百還是荒淫無恥，他的一舉一動，一言一行，就和大宋江山