帕吉魯與喜多普的 PK
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地，不少信徒用三跪一拜的朝聖前去，一輩子就這麼一次，那種朝聖方式起碼爬一個月以上，爬呀跪的！爬上1000公裡都有。
這才是真的爬山。
” “改天來試試看吧。
”豬殃殃說。
“你去獨享吧！”粉條兒菜大喊。
“那麼多阻礙，最後怎樣申請到的？”古阿霞捧在手的面熱滋滋的，可是心裡更想揭開那個答案。
大哉問，點起了帕吉魯的疑惑，多年來他與母親生活在山莊，深知她為聖母峰奮鬥很久了，她如何突破，令人好奇。
埃德蒙在一九五三年攀登世界峰頂，當時帕吉魯透過收音機聽到消息，記憶猶深。
素芳姨解釋，聖母峰是玉山的兩倍高度以上，難度卻是萬倍之上。
“（為什麼）爬這麼危險的山？”他用僅限的語彙問。
素芳姨用譬喻解決了：“山在那裡，就像大樹在那裡，你會想去爬。
”他現在回想起來，那時凝視母親的眼睛，能看到聖母峰的倒影在其中閃爍。
素芳姨沒回答，繼續盛面，火光與柴爆響填滿了每人吸面聲的靜谧時刻。
古阿霞發現她的提問，淹沒在衆人吞食的饑餓沖動中，隻有帕吉魯望着她，一副想得到答案的饑渴表情。
“到底怎麼申請到的？”古阿霞又問。
粉條兒菜有破冰船的性格，對帕吉魯說：“有你姑姑呀！” 帕吉魯會意不過來，古阿霞卻驚訝地說：“是伊藤美結子，你日本爸爸的妹妹呀！” 二十多年來，素芳姨與伊藤美結子保持聯絡。
即便美結子出嫁，換夫姓改名為岡本美結子，兩人情誼依舊。
郵差送到山莊、用橡皮筋套着的一壘信件中，偶爾有日本來的航空信，署名給劉素芳。
所以，當古阿霞聽到姑姑兩個字，立即想到岡本美結子。
“美結子确實幫了大忙，”素芳姨說，“台灣的外交快斷光了，在世界上像鬼船漂蕩。
我們能做的不能隻有等待，因為等太久。
美結子知道狀況，一直幫我想辦法，最後我們用特殊身份加入了日本山嶽會（TheJapaneseAlpineClub,JAC），這山嶽會累積了會員攀登珠穆朗瑪峰與世界第八高山馬納斯盧峰（Manaslu）的經驗，然後經由對方的媒合，通過了國際混合團隊攀登聖母峰的考核了。
” “太神奇了。
”古阿霞說。
“還有個人也幫了大忙，田部井淳子。
” “又多了一個日本姑姑，有姑姑們真好。
”趙坤繃着笑聲。
古阿霞思索那似曾相識的名字，突然想起房間牆上的那張照片裡，有個被扛在雪巴人肩上的女人，說：“太神奇了，她竟然也幫了忙。
” “她到底是誰？”趙坤問。
“是世界上第一個爬上聖母峰的女人。
” “美結子把我的處境寫信跟田部井淳子說了，多虧她的牽線，我們才能加入日本山嶽會。
”素芳姨說。
“你說很複雜，說得我得喝點酒才懂。
”趙坤伸手拿回鋼杯，把杯底的白酒喝盡，“現在我懂了，第一，你們可以出國比賽了；第二，我們自己人很懂得扯後腿；第三，這裡好冷，我要回工寮去了，明早還要燒火爐幹活。
”趙坤站起來，遞出鋼杯多讨白酒，見到粉條兒菜猛搖頭，轉頭又問古阿霞，要不要一起走回工寮比較有得聊。
“我們也可以一起聊。
”小墨汁爬上了阿達瑪的肩上。
“暫時不用了，”古阿霞說，“我比較喜歡大自然，要待在這裡，如果要回工寮，我走夜路時會注意安全。
” 趙坤對帕吉魯說：“兄弟，幫我照顧你的馬子。
”說罷微笑，帶着雙傻與小墨汁走回工寮，幾個人沿着足迹打磨的山徑走，趙坤的口哨聲縷縷不絕，小墨汁說會招鬼，别吹。
趙坤不管，伊伊哦哦，吹得更凄絕，在第五道棱線盡頭，趙坤回頭搖晃手電筒說再見。
古阿霞忍着笑意，對帕吉魯說：“這位弟兄，你遇到情敵了，說幾句反抗的話吧！” 帕吉魯表演起來，他作勢哽到，掐着自己脖子無法呼吸，腮幫子鼓着兩團氣，最後倒在地上。
黃狗朝他過去，直舔着。
古阿霞說，這是标準的遭情敵喂毒後的垂死掙紮，不是反抗。
帕吉魯在地上癱着，指着天空，要大家往那看。
月亮爬上巨樹的枝丫了，從紅桧扇狀的葉片浸潤而來，在樹隐蔽處，一隻黑影蹲在那凝視地平線，發出“呼、呼、呼”的叫聲。
素芳姨說那隻貓頭鷹是灰林鸮，它不太可能接近人群與營火，也許是森林剛砍光，高山鼠類或蟲蛾的蹤影易辨，它趁機在這視野最好的樹頂獵食。
也或許是，這棵樹是它堅守到底的家園。
“你們哪時出發去尼泊爾？”古阿霞問。
“明年二月出發，我們計劃在尼泊爾待幾個月，搬運物資、體能訓練、高度适應等，在最适合的五月攻頂。
目前就是缺錢。
”素芳姨說。
“一文錢能殺死英雄。
”豬殃殃說。
“是巾帼英雄，”粉條兒菜說，“我們這次無補給登山，是希望記者報導，募到款項。
唉！這年頭，做夢不用錢，築夢要燒錢，要是開廟賺大錢，就不用籌錢了。
” “開廟？” “開一間登山廟，”粉條兒菜說，“百業拜祖師當神，算命的拜鬼谷子，賣豆腐的祭拜曾做過此行的關公，剃頭的拜呂洞賓，登山要拜什麼廟？” “孔子登泰山而小天下，周公登‘枕頭山’而睡去，兩個人都行。
可是我保證你開了就倒廟，‘登山教’沒多少信徒。
”豬殃殃說。
“會嗎？” “你們相信山神保佑你們去尼泊爾一路平安嗎？你們相信山神會保佑你們平安爬上聖母峰？”古阿霞打岔問。
這令大家不知該如何回應，仿佛在問冒險有沒有買“宗教險”。
素芳姨沉默之後，說她相信山神，大山都有巨靈的力量，他始終保佑敬畏他的子民。
素芳姨反問，為什麼這樣問。
古阿霞說，她聽過帕吉魯談起此事，在他襁褓之際，依稀記得母親背着他穿過森林來到一座湖邊，湖水澄澈，然後向廟裡的山神祈求，在南洋作戰的父親一路平安回台灣。
這讓素芳姨臉龐在跳躍的篝火中，突然深了，帕吉魯則往火裡塞了柴，一群火星爆撒出來，随熱氣往上飛。
古阿霞有點尴尬，自責不該伸手往幽暗染塵的房裡揿下了記憶的燈源開關。
“那是美麗的湖，非常遠，非常高海拔，”素芳姨說，“你人會去那裡嗎？很遠呢！” “沒錯，再遠我都去，向你的山神祈求，我會以朝聖方式，一步步走去，祈求你們一路平安。
” “在哪？”豬殃殃問。
“翠池。
” 登山隊陷入了靜默，這條路對常人而言非常難，腳程非一個月不可。
翠池位在海拔3886公尺的雪山西側圈谷下，是台灣海拔最高，也是最深邃的湖泊，從摩裡沙卡沿中央山脈走去，沿途200餘公裡。
但是，古阿霞信心滿滿，令素芳姨不得不點頭，說等走完這趟路，會帶她去翠池。
古阿霞将會有一趟永無退卻的高山朝聖之旅，虔誠向别的神，祈求他們的子民平安。
“還有，我想知道你的植物名字。
”古阿霞問起素芳姨。
“籁箫，那是一種在破碎岩塊縫隙常見的高山小花。
”素芳姨喝完面湯，“凡是心懷美感，注意小處，你有天會遇到它們的。
” 帕吉魯在大樹旁架起了工作台，工作時能保持水平角度。
他從兩點鐘的樹幹處下斧，砍出楔口。
楔口方向決定了樹倒的方位。
如果以山坡正上方為十二點鐘方向，好的伐木工讓樹木倒向兩點鐘、四點鐘、七點鐘與十點鐘方位。
十二點鐘與六點鐘是最差的倒法，樹幹會滑下山坡，增加集材負擔。
集材工雖然不敢拿電鋸像魔術表演把你鋸開，通常氣得牙癢癢，另外架起鋼索把原木從深谷拉上來。
帕吉魯不喜歡古阿霞幫忙砍樹，生手很礙事，常常幫倒忙。
他喜歡一個人慢慢磨，不會提早幹完，有時還拖拖拉拉。
伐木工的薪資是靠砍倒的材積計算，砍越多，賺越多，如果要多賺，拿電鋸砍樹像拔蔥蒜般快速。
他不在乎錢，喜歡獨享砍大樹過程，孤獨得很，這是一門偉大的表演藝術。
“女生還是拿鍋鏟，比較好，”帕吉魯說，“從前從前有個女的索馬，結果砍斷自己的腳。
” “你是講盤古時代的故事嗎？用從前從前當開頭。
” “後來後來是砍斷腳。
” 好吧！古阿霞心想，她擅長把他難解的文言文翻譯，經過幾次的來回詢問之後，總算明朗了。
伐木行業最初是兩人一組，站在工作平台兩端，拉動長達3公尺的截鋸，工作又長又無聊，兩人得找話題打發時間。
伐木沒限定女的不能幹活，隻要兩人有默契，夫妻或情侶檔都行。
帕吉魯就跟他祖父學了五年，兩人一起鋸樹，不過他的屁聲可能多過于跟祖父的話語。
電鋸時代來臨，伐木進入單兵作業，無法兩人照應了。
某次，摩裡沙卡有個女伐木工出意外，被倒落的樹壓住小腿，無法離開，在野外三天呼應也無人來救，她最後做了個重大決定，用電鋸把自己被壓住的那隻腳鋸斷，脫困逃生。
古阿霞想到以電鋸鋸斷膝蓋，肉屑、骨屑與血液噴開來的畫面，她的頭皮發麻。
“這是真的，摩裡沙卡的人都知道。
” “後來那女的呢？” “後來就不喜歡女的拿鋸子了。
” “你這是告訴我，不要太靠近你那把鋸子吧！”古阿霞說，“我告訴你，我甯願拿鋸子在砧闆上剁菜，也不會拿來砍樹，你知道為什麼嗎？因為做菜可以跟自己喜歡的人分享食物的喜悅，在餐桌分享心情。
可是，誰會在鋸樹倒樹之後，說‘來吧！我們來吃樹’，又不是獨角仙。
” “砍樹也像煮菜。
”帕吉魯從楔口取下一塊斧劈的木片，往山坡扔。
黃狗承了主人的意思，跑去把木片又咬又甩，叫了幾聲。
“好吃吧！這有一棵大樹給你吃。
”帕吉魯拍拍大樹。
黃狗沖了過去，隻對大樹撒尿。
古阿霞說，黃狗知道要給這棵大蔬菜澆點肥料，好廚師。
說完，兩人大笑起來。
比起咆哮的電鋸，古阿霞覺得用斧頭搏感情地砍樹，還真花時間，不過她有更多時間，拉長Sony收音機天線聽廣播音樂，有些歌曲聽旋律就會唱了，甚至拿出掌中型的本子把歌詞抄下來。
在不想聽歌唱歌的時候，她觀雲，看千變萬化的雲姿，或幹淨如洗的藍天。
“看山的夢呀！看多久都不累。
”帕吉魯說。
“山哪有夢？” 天空亮得刺眼，有些熱。
帕吉魯頭綁白毛巾，上衣卷在腰部，一次又一次下斧，赤裸的上半身被精悍肌肉撐得飽滿，不容贅肉，汗水敷滿了陽光，鍍了光膜般亮眼。
古阿霞坐在大樹蔭裡，仰頭看着那個家夥，看着他皮膚被陽光烤得酥褐似的，她又喊回去：“山哪有夢？” “雲的褲子呀！” “雲哪像你有褲子穿，說呀！” “唉呀！就是褲子，你看褲子來了。
” 哪來的褲子，是雲影，隻見一朵當空罩下的雲影飄來了，起起伏伏，閑散優雅。
古阿霞看去，白雲剪影朝她來，後頭招來更多的雲影，大地織就了一塊光斑抖動的地氈。
“人是活的，山也是活的。
”帕吉魯說。
古阿霞滿心歡喜那朵雲，隻有花蓮的雲影才這樣，她笑問：“山怎麼活？她穿褲子嗎？” “山活着就有夢，就會冒出褲子。
”他還是把褲子、影子說成一團。
“我知道。
”她笑歪了。
“天亮了，小鳥叫。
山醒過來，它們起床了。
森林會抽出山昨晚的夢，存在樹木裡。
可是太陽曬着，樹葉冒出蒸汽了，把夢抽走，變成雲。
你看雲的褲子就知道昨天晚上的山做了什麼夢。
”帕吉魯停下斧頭，指着100公尺外那片正要被伐木工砍的森林。
他要古阿霞看清楚，森林上方冒出一股氤氲水氣，如蒸籠冒出的水蒸氣，令背景的藍天顫糊糊，那是山的夢，噗噜冒上天了。
而他們下方一片砍盡的山坡，寸草不生，别說能看到稀稀拉拉的水蒸氣，連屁渣都沒有。
古阿霞的心被撓了，癢癢的，麻麻的，她對剛剛的嘲弄略有不好意思，又覺得憑兩人關系，還不至該道歉。
她愣着，看那雲影越來越近，問：“那是怎樣的山夢？” “一個大褲子，還有很多的小褲子。
” “是呀！像三角内褲、四角内褲、五角内褲的那種。
”古阿霞笑起來，越看越像。
帕吉魯也大笑起來，讓伐木多點樂趣。
帕吉魯不愧是山裡人，說觀雲不能老是仰天，天太亮，看久了如滿眼飛蚊症，得看“褲子”橫過大地…… 到了傍晚，天光茜紅，晚霞像夜色準備要與星子約會前的薄妝，她哼着紀露霞的日本歌風的《黃昏嶺》，有點悲傷，可是帕吉魯要她唱那優美歌調的《綠島小夜曲》。
有什麼打斷古阿霞的餘光，是隻小卷尾飛閃而去，後頭追随十幾隻波狀飛行的灰喉山椒鳥，劃出一抹金光。
接着，有隻青背山雀在附近砍倒的樹墩發出悅耳的鳴唱，技壓古阿霞。
她願側耳傾聽。
這片山野曾是被歸為鳥兒的“餐廳大街”，秋冬結出裡白木的果實，山桐子挂滿枝頭如垂瀑，大葉南蛇藤結了紅通通的果子，現在被斧頭搬光了，樹墩長出孢盤菌，青背山雀的鳴叫是挽歌，一曲曲綿延，叫給那些把電鋸背在挑竿、下工經過的伐木工們。
遠方的集材機發出收工的喇叭聲，人走了，山雀也飛了，往天空一躍，拖出
這才是真的爬山。
” “改天來試試看吧。
”豬殃殃說。
“你去獨享吧！”粉條兒菜大喊。
“那麼多阻礙，最後怎樣申請到的？”古阿霞捧在手的面熱滋滋的，可是心裡更想揭開那個答案。
大哉問，點起了帕吉魯的疑惑，多年來他與母親生活在山莊，深知她為聖母峰奮鬥很久了，她如何突破，令人好奇。
埃德蒙在一九五三年攀登世界峰頂，當時帕吉魯透過收音機聽到消息，記憶猶深。
素芳姨解釋，聖母峰是玉山的兩倍高度以上，難度卻是萬倍之上。
“（為什麼）爬這麼危險的山？”他用僅限的語彙問。
素芳姨用譬喻解決了：“山在那裡，就像大樹在那裡，你會想去爬。
”他現在回想起來，那時凝視母親的眼睛，能看到聖母峰的倒影在其中閃爍。
素芳姨沒回答，繼續盛面，火光與柴爆響填滿了每人吸面聲的靜谧時刻。
古阿霞發現她的提問，淹沒在衆人吞食的饑餓沖動中，隻有帕吉魯望着她，一副想得到答案的饑渴表情。
“到底怎麼申請到的？”古阿霞又問。
粉條兒菜有破冰船的性格，對帕吉魯說：“有你姑姑呀！” 帕吉魯會意不過來，古阿霞卻驚訝地說：“是伊藤美結子，你日本爸爸的妹妹呀！” 二十多年來，素芳姨與伊藤美結子保持聯絡。
即便美結子出嫁，換夫姓改名為岡本美結子，兩人情誼依舊。
郵差送到山莊、用橡皮筋套着的一壘信件中，偶爾有日本來的航空信，署名給劉素芳。
所以，當古阿霞聽到姑姑兩個字，立即想到岡本美結子。
“美結子确實幫了大忙，”素芳姨說，“台灣的外交快斷光了，在世界上像鬼船漂蕩。
我們能做的不能隻有等待，因為等太久。
美結子知道狀況，一直幫我想辦法，最後我們用特殊身份加入了日本山嶽會（TheJapaneseAlpineClub,JAC），這山嶽會累積了會員攀登珠穆朗瑪峰與世界第八高山馬納斯盧峰（Manaslu）的經驗，然後經由對方的媒合，通過了國際混合團隊攀登聖母峰的考核了。
” “太神奇了。
”古阿霞說。
“還有個人也幫了大忙，田部井淳子。
” “又多了一個日本姑姑，有姑姑們真好。
”趙坤繃着笑聲。
古阿霞思索那似曾相識的名字，突然想起房間牆上的那張照片裡，有個被扛在雪巴人肩上的女人，說：“太神奇了，她竟然也幫了忙。
” “她到底是誰？”趙坤問。
“是世界上第一個爬上聖母峰的女人。
” “美結子把我的處境寫信跟田部井淳子說了，多虧她的牽線，我們才能加入日本山嶽會。
”素芳姨說。
“你說很複雜，說得我得喝點酒才懂。
”趙坤伸手拿回鋼杯，把杯底的白酒喝盡，“現在我懂了，第一，你們可以出國比賽了；第二，我們自己人很懂得扯後腿；第三，這裡好冷，我要回工寮去了，明早還要燒火爐幹活。
”趙坤站起來，遞出鋼杯多讨白酒，見到粉條兒菜猛搖頭，轉頭又問古阿霞，要不要一起走回工寮比較有得聊。
“我們也可以一起聊。
”小墨汁爬上了阿達瑪的肩上。
“暫時不用了，”古阿霞說，“我比較喜歡大自然，要待在這裡，如果要回工寮，我走夜路時會注意安全。
” 趙坤對帕吉魯說：“兄弟，幫我照顧你的馬子。
”說罷微笑，帶着雙傻與小墨汁走回工寮，幾個人沿着足迹打磨的山徑走，趙坤的口哨聲縷縷不絕，小墨汁說會招鬼，别吹。
趙坤不管，伊伊哦哦，吹得更凄絕，在第五道棱線盡頭，趙坤回頭搖晃手電筒說再見。
古阿霞忍着笑意，對帕吉魯說：“這位弟兄，你遇到情敵了，說幾句反抗的話吧！” 帕吉魯表演起來，他作勢哽到，掐着自己脖子無法呼吸，腮幫子鼓着兩團氣，最後倒在地上。
黃狗朝他過去，直舔着。
古阿霞說，這是标準的遭情敵喂毒後的垂死掙紮，不是反抗。
帕吉魯在地上癱着，指着天空，要大家往那看。
月亮爬上巨樹的枝丫了，從紅桧扇狀的葉片浸潤而來，在樹隐蔽處，一隻黑影蹲在那凝視地平線，發出“呼、呼、呼”的叫聲。
素芳姨說那隻貓頭鷹是灰林鸮，它不太可能接近人群與營火，也許是森林剛砍光，高山鼠類或蟲蛾的蹤影易辨，它趁機在這視野最好的樹頂獵食。
也或許是，這棵樹是它堅守到底的家園。
“你們哪時出發去尼泊爾？”古阿霞問。
“明年二月出發，我們計劃在尼泊爾待幾個月，搬運物資、體能訓練、高度适應等，在最适合的五月攻頂。
目前就是缺錢。
”素芳姨說。
“一文錢能殺死英雄。
”豬殃殃說。
“是巾帼英雄，”粉條兒菜說，“我們這次無補給登山，是希望記者報導，募到款項。
唉！這年頭，做夢不用錢，築夢要燒錢，要是開廟賺大錢，就不用籌錢了。
” “開廟？” “開一間登山廟，”粉條兒菜說，“百業拜祖師當神，算命的拜鬼谷子，賣豆腐的祭拜曾做過此行的關公，剃頭的拜呂洞賓，登山要拜什麼廟？” “孔子登泰山而小天下，周公登‘枕頭山’而睡去，兩個人都行。
可是我保證你開了就倒廟，‘登山教’沒多少信徒。
”豬殃殃說。
“會嗎？” “你們相信山神保佑你們去尼泊爾一路平安嗎？你們相信山神會保佑你們平安爬上聖母峰？”古阿霞打岔問。
這令大家不知該如何回應，仿佛在問冒險有沒有買“宗教險”。
素芳姨沉默之後，說她相信山神，大山都有巨靈的力量，他始終保佑敬畏他的子民。
素芳姨反問，為什麼這樣問。
古阿霞說，她聽過帕吉魯談起此事，在他襁褓之際，依稀記得母親背着他穿過森林來到一座湖邊，湖水澄澈，然後向廟裡的山神祈求，在南洋作戰的父親一路平安回台灣。
這讓素芳姨臉龐在跳躍的篝火中，突然深了，帕吉魯則往火裡塞了柴，一群火星爆撒出來，随熱氣往上飛。
古阿霞有點尴尬，自責不該伸手往幽暗染塵的房裡揿下了記憶的燈源開關。
“那是美麗的湖，非常遠，非常高海拔，”素芳姨說，“你人會去那裡嗎？很遠呢！” “沒錯，再遠我都去，向你的山神祈求，我會以朝聖方式，一步步走去，祈求你們一路平安。
” “在哪？”豬殃殃問。
“翠池。
” 登山隊陷入了靜默，這條路對常人而言非常難，腳程非一個月不可。
翠池位在海拔3886公尺的雪山西側圈谷下，是台灣海拔最高，也是最深邃的湖泊，從摩裡沙卡沿中央山脈走去，沿途200餘公裡。
但是，古阿霞信心滿滿，令素芳姨不得不點頭，說等走完這趟路，會帶她去翠池。
古阿霞将會有一趟永無退卻的高山朝聖之旅，虔誠向别的神，祈求他們的子民平安。
“還有，我想知道你的植物名字。
”古阿霞問起素芳姨。
“籁箫，那是一種在破碎岩塊縫隙常見的高山小花。
”素芳姨喝完面湯，“凡是心懷美感，注意小處，你有天會遇到它們的。
” 帕吉魯在大樹旁架起了工作台，工作時能保持水平角度。
他從兩點鐘的樹幹處下斧，砍出楔口。
楔口方向決定了樹倒的方位。
如果以山坡正上方為十二點鐘方向，好的伐木工讓樹木倒向兩點鐘、四點鐘、七點鐘與十點鐘方位。
十二點鐘與六點鐘是最差的倒法，樹幹會滑下山坡，增加集材負擔。
集材工雖然不敢拿電鋸像魔術表演把你鋸開，通常氣得牙癢癢，另外架起鋼索把原木從深谷拉上來。
帕吉魯不喜歡古阿霞幫忙砍樹，生手很礙事，常常幫倒忙。
他喜歡一個人慢慢磨，不會提早幹完，有時還拖拖拉拉。
伐木工的薪資是靠砍倒的材積計算，砍越多，賺越多，如果要多賺，拿電鋸砍樹像拔蔥蒜般快速。
他不在乎錢，喜歡獨享砍大樹過程，孤獨得很，這是一門偉大的表演藝術。
“女生還是拿鍋鏟，比較好，”帕吉魯說，“從前從前有個女的索馬，結果砍斷自己的腳。
” “你是講盤古時代的故事嗎？用從前從前當開頭。
” “後來後來是砍斷腳。
” 好吧！古阿霞心想，她擅長把他難解的文言文翻譯，經過幾次的來回詢問之後，總算明朗了。
伐木行業最初是兩人一組，站在工作平台兩端，拉動長達3公尺的截鋸，工作又長又無聊，兩人得找話題打發時間。
伐木沒限定女的不能幹活，隻要兩人有默契，夫妻或情侶檔都行。
帕吉魯就跟他祖父學了五年，兩人一起鋸樹，不過他的屁聲可能多過于跟祖父的話語。
電鋸時代來臨，伐木進入單兵作業，無法兩人照應了。
某次，摩裡沙卡有個女伐木工出意外，被倒落的樹壓住小腿，無法離開，在野外三天呼應也無人來救，她最後做了個重大決定，用電鋸把自己被壓住的那隻腳鋸斷，脫困逃生。
古阿霞想到以電鋸鋸斷膝蓋，肉屑、骨屑與血液噴開來的畫面，她的頭皮發麻。
“這是真的，摩裡沙卡的人都知道。
” “後來那女的呢？” “後來就不喜歡女的拿鋸子了。
” “你這是告訴我，不要太靠近你那把鋸子吧！”古阿霞說，“我告訴你，我甯願拿鋸子在砧闆上剁菜，也不會拿來砍樹，你知道為什麼嗎？因為做菜可以跟自己喜歡的人分享食物的喜悅，在餐桌分享心情。
可是，誰會在鋸樹倒樹之後，說‘來吧！我們來吃樹’，又不是獨角仙。
” “砍樹也像煮菜。
”帕吉魯從楔口取下一塊斧劈的木片，往山坡扔。
黃狗承了主人的意思，跑去把木片又咬又甩，叫了幾聲。
“好吃吧！這有一棵大樹給你吃。
”帕吉魯拍拍大樹。
黃狗沖了過去，隻對大樹撒尿。
古阿霞說，黃狗知道要給這棵大蔬菜澆點肥料，好廚師。
說完，兩人大笑起來。
比起咆哮的電鋸，古阿霞覺得用斧頭搏感情地砍樹，還真花時間，不過她有更多時間，拉長Sony收音機天線聽廣播音樂，有些歌曲聽旋律就會唱了，甚至拿出掌中型的本子把歌詞抄下來。
在不想聽歌唱歌的時候，她觀雲，看千變萬化的雲姿，或幹淨如洗的藍天。
“看山的夢呀！看多久都不累。
”帕吉魯說。
“山哪有夢？” 天空亮得刺眼，有些熱。
帕吉魯頭綁白毛巾，上衣卷在腰部，一次又一次下斧，赤裸的上半身被精悍肌肉撐得飽滿，不容贅肉，汗水敷滿了陽光，鍍了光膜般亮眼。
古阿霞坐在大樹蔭裡，仰頭看着那個家夥，看着他皮膚被陽光烤得酥褐似的，她又喊回去：“山哪有夢？” “雲的褲子呀！” “雲哪像你有褲子穿，說呀！” “唉呀！就是褲子，你看褲子來了。
” 哪來的褲子，是雲影，隻見一朵當空罩下的雲影飄來了，起起伏伏，閑散優雅。
古阿霞看去，白雲剪影朝她來，後頭招來更多的雲影，大地織就了一塊光斑抖動的地氈。
“人是活的，山也是活的。
”帕吉魯說。
古阿霞滿心歡喜那朵雲，隻有花蓮的雲影才這樣，她笑問：“山怎麼活？她穿褲子嗎？” “山活着就有夢，就會冒出褲子。
”他還是把褲子、影子說成一團。
“我知道。
”她笑歪了。
“天亮了，小鳥叫。
山醒過來，它們起床了。
森林會抽出山昨晚的夢，存在樹木裡。
可是太陽曬着，樹葉冒出蒸汽了，把夢抽走，變成雲。
你看雲的褲子就知道昨天晚上的山做了什麼夢。
”帕吉魯停下斧頭，指着100公尺外那片正要被伐木工砍的森林。
他要古阿霞看清楚，森林上方冒出一股氤氲水氣，如蒸籠冒出的水蒸氣，令背景的藍天顫糊糊，那是山的夢，噗噜冒上天了。
而他們下方一片砍盡的山坡，寸草不生，别說能看到稀稀拉拉的水蒸氣，連屁渣都沒有。
古阿霞的心被撓了，癢癢的，麻麻的，她對剛剛的嘲弄略有不好意思，又覺得憑兩人關系，還不至該道歉。
她愣着，看那雲影越來越近，問：“那是怎樣的山夢？” “一個大褲子，還有很多的小褲子。
” “是呀！像三角内褲、四角内褲、五角内褲的那種。
”古阿霞笑起來，越看越像。
帕吉魯也大笑起來，讓伐木多點樂趣。
帕吉魯不愧是山裡人，說觀雲不能老是仰天，天太亮，看久了如滿眼飛蚊症，得看“褲子”橫過大地…… 到了傍晚，天光茜紅，晚霞像夜色準備要與星子約會前的薄妝，她哼着紀露霞的日本歌風的《黃昏嶺》，有點悲傷，可是帕吉魯要她唱那優美歌調的《綠島小夜曲》。
有什麼打斷古阿霞的餘光，是隻小卷尾飛閃而去，後頭追随十幾隻波狀飛行的灰喉山椒鳥，劃出一抹金光。
接着，有隻青背山雀在附近砍倒的樹墩發出悅耳的鳴唱，技壓古阿霞。
她願側耳傾聽。
這片山野曾是被歸為鳥兒的“餐廳大街”，秋冬結出裡白木的果實，山桐子挂滿枝頭如垂瀑，大葉南蛇藤結了紅通通的果子，現在被斧頭搬光了，樹墩長出孢盤菌，青背山雀的鳴叫是挽歌，一曲曲綿延，叫給那些把電鋸背在挑竿、下工經過的伐木工們。
遠方的集材機發出收工的喇叭聲，人走了，山雀也飛了，往天空一躍，拖出