基督教女孩與佛教女孩的相逢
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裡的種子，說：“很多人以為是鳥屎掉入碗裡，因為樣子差不多，不過這不是。
要是它是鳥屎也行，鳥屎偉大的地方是讓種子發芽。
” “喔！” “這家面攤有個傳說，要是吃下掉進碗裡的種子，會有好運。
” “假的。
” “好運像鬼，相信的人多，撞見的人少。
”她把種子用發夾切成兩半，一半挑起來吃，一半遞給帕吉魯，說：“你相信嗎？要不要吃吃看？還不錯吃，至少對種子而言，我們很幸運把它帶到遠方去了。
” 帕吉魯大笑地把種子收進口袋，深覺她的說法還真笨，讓種子百分之百的幸運發芽，不是吃下肚，是好好選塊土地埋入。
離開面攤後，他發神經地不時為這笑話發噱，心想她往後幾天大解隻能以野地取代茅坑。
這時候，古阿霞看到跛腳少年與一群小朋友提紅燈籠走過曙光橋。
跨越美侖溪的曙光橋是花蓮港與火車站間的輸送鐵橋，以看見太平洋的第一道曙光而得名。
此時距離天亮還很久，唯獨那些紅燈籠曳出光弧，伴随河面上暈動的倒影，令孩子們發出笑聲。
這時沒有曙光，距離天亮還很遠，古阿霞卻看到星星般的燈影流動在夜裡，燦麗動人。
“你看他們多快樂，”她安慰帕吉魯，“你剛遺失的夢想，必定會被另一個熱情的人撿到。
” 穿過明禮路的瓊崖海棠，再走過幾條巷子，古阿霞看到一幢尖塔的教會建築，現在那裡比往昔更亮。
教友趁下班後忙着漆牆壁，有的站在A字梯刷油漆，有的鋪報紙。
古阿霞的到來讓弟兄姊妹們驚訝，她是聖歌隊的要角，在主日學付出最美的天使聲，她的離開令教友覺得教堂花窗玻璃破了一塊。
古阿霞何嘗不是如此。
五年前蘭姨帶她來教堂受洗，安頓了靈魂。
再次回來到這裡的她，沒有往日的喜悅，反而不安。
這種情緒見到黃美珠時更明顯。
古阿霞小黃美珠兩歲，同屬青少年團契，她們曾花不少時間共讀英文版的《聖經·創世記》，希望有天去台北拜訪中德混血的偶像“鵝媽媽”趙麗蓮。
很多時候，兩人拴一塊，在教會難分難舍。
古阿霞不告而别地離開花蓮市，讓黃美珠很難過，有被遺棄的感覺。
她走向在前院漆小椅子的黃美珠，想說上幾句話，被冷漠對待也行。
“對不起，我不該那樣怪你的。
”黃美珠忽然站起來說。
古阿霞吓一跳，怎麼黃美珠先放低姿态，趕緊回應：“是我不好，沒跟你說聲再見。
” “是我不好，以為你跟男人跑了，”黃美珠望一眼在遠處的帕吉魯，“你在深山蓋學校的進度如何？” “目前在募款中，至少募到一堆書了。
” 她不過是想離開花蓮，找個男人跑了，複校不過是後來的添加物。
這添加物如今卻是生命更加多彩的色素。
她不反對借此與黃美珠和解，人沒有太多的“美國時間”②，一切自有神的安排。
不過，此時兩人仍充滿尴尬，話題多到可以拉出床躺着聊，但從哪講起都不太對勁。
“蘭姨在教會幫你募款了，跟王牧師吵了一架。
” “怎麼會？” “教會有規定，不能私下募款。
蘭姨這樣幫你募款破壞規定，很為難了王牧師。
” 古阿霞拉着黃美珠去找蘭姨。
她很急，還有點氣，深知每個人在教會有獨屬的隐形位置，安然此位得以平和。
她不要蘭姨頂撞這張人際網絡，甚至扯斷一根絲。
蘭姨正在廚房熬粥當消夜，高麗菜、胡蘿蔔絲、香菜、肉絲在盤子擺成食材藝術品，當然還有主角的小葉碎米荠與南瓜花。
古阿霞察覺野菜對自己身為邦查人的意義，那不隻是蓁蓁草莽中浮光跳躍的可口光芒，更驅走心中冬日的陰霾。
她知道，野菜粥不單是為弟兄準備，也是今年蘭姨為她安排的第一鍋春菜。
尤其她才踏進廚房，蘭姨從凳子上跳起來把菜依序加入熬粥中，更加強她的猜測。
粥好了，擡了出去給教友吃。
幹活的人放下工具，嘬着嘴，用筷子慢慢把粥扒進嘴裡。
一時間，餐廳回蕩窸窸窣窣聲響。
一碗粥不會有太多言語，古阿霞眼神卻掉進碗裡久久不離，不知該如何把進門時的抱怨說透，忽而沉默下去。
她剛剛陪帕吉魯吃了半碗面，沒處饞，想把粥端給他吃。
她離開廚房，遇冷風而身體冒出疙瘩，覺得手中端的粥多麼動人，可是她仍執意端給帕吉魯，那是自己盛的第一碗春日粥，意義非凡。
帕吉魯用鐵刷把椅子的舊漆刷掉，換上新漆。
他拍掉手上的漆粉，仰頭喝上幾口粥便嗆着，咳得嚴重，臉膛辣紅，用筷子把罪魁禍首從粥裡挑出來。
那是被稱為“哇沙米”的小葉碎米荠，味道略辛，春芽出土的第十天是最佳賞味期，永遠是濕地最微弱的小草。
古阿霞上前拍了他幾下背，把黃美珠叫過來接手，自己前去廚房讨水。
黃美珠瞪大眼珠不敢接茬，拍男人背多不好意思，慌張地顧着古阿霞離去拿水。
蘭姨正要跨出廚房後門去，看見古阿霞進來，說：“剛好，你快來湊手腳幫忙。
” 古阿霞回頭看見帕吉魯不咳了，便去幫忙蘭姨。
教堂旁有片長滿雜草的空地，蘭姨打着燈到裡頭尋覓野菜，摸了幾把土人參、昭和草與鬼苦苣。
古阿霞挺喜歡這樣的活，但擔心雜草裡的建築模闆會鑽出蛇，即使初春不是它們的活動高峰。
她兩手才有些分量，便給連腋下都夾滿野菜的蘭姨叫回廚房去。
兩人就着水龍頭挑洗，又把水槽泡水退冰的豬肉切成絲，一并入鍋與剩下的粥再熬。
最後，兩人擡鍋子穿過後巷，抵達那幾間用竹排與薄闆才勉強抵抗風雨的窮困家戶，把粥分了。
應門的人眼睛亮着喜悅，最後一戶還拿一瓢水把鍋底的粥洗出來喝掉。
“我知道，他們私下都在說我幫你募款，可是我一塊錢也沒拿。
我隻是不想你去跟‘瑪利亞教’拿錢，也不要像方濟會過得像乞丐到處募捐，有些事情我們來就行了。
”先忍不住的蘭姨切入了主題，負面稱呼天主教為“瑪利亞教”，緣自恭奉耶稣之母瑪利亞。
“我不希望你為了我，跟誰有了沖突。
”古阿霞說。
“沒差了，我在教會的人緣不好，算孤單一人的‘廚工團契’，老是不聽他們的話。
他們一下要我不要太靠近靈恩會，一下又别走近長老教會，一下又規定不要講邦查話、穿族服，我根本不理會。
我常安慰自己，十字架上也隻有耶稣基督而已，孤單是好的。
” 這時，她們又回到教會附近的野草地，蘭姨指着露出草叢的模闆，說：“很多年前，我們不是要建小學？錢募了，工人也來了，最後自家人卻搞不定到底蓋老人院或孤兒院，幹脆當牧場養草好了。
人多嘴雜，還抵不過你一個人辦事。
我這樣舊事重提，隻不過告訴那些弟兄，當初那些要蓋學校的承諾呢？” 在海星中學禮堂，費聲遠主教站在台上主持募款會，身穿皂黑紫邊的肩衣與長袍，頭戴小圓帽，胸前的十字架項鍊跟他的白須一樣亮眼。
他創辦的瑪爾大女修會轄下的五位修女，坐在長闆凳。
古阿霞瞄了台下的三百多位學生，她們年紀沒有小自己太多。
這正是她擔心的，當大部分的學生視野局限在課本，很難說明30公裡外的山上如何重蓋一間小學。
不過，契機來了，三位教師把東面的幾片玻璃窗卸下，風湧進了新漆油漆味的禮堂，赢得所有的目光。
“誰能告訴我，窗外有哪棵樹不同？”費主教指着花圃，那種了幾株校園常見的龍柏與杜鵑，遠處的操場周邊植滿難辨的植物，每一株都可能是費主教所說的。
每人沉默以對，對植物熟常的帕吉魯也搖頭。
花圃角落有株核桃樹，矮小瘦弱，無論地域或天氣，花蓮不是它的最愛。
費主教說，那是他要講的主角。
一九五九年，羅馬聯合女修會的四位修女，到花蓮實踐教育志業，幫忙蓋海星校舍，兩個禮拜後，忙翻的法籍修女吳蘇樂才從下飛機後都沒打開的鐵皮箱，拿出家鄉的核桃種下，盼能落地生根。
這些核桃從此沒動靜，直到幾年後若瑟來幫忙蓋小學才有轉機。
有一天，若瑟在雨後的操場撿到幾枚幾年前的果殼，它們結滿了灰石。
他探明緣由，說核桃沒有受洗，落地注定死亡。
費主教将鐵櫃裡的剩下幾顆核桃，泡入聖水，接受七天的“浸水禮”，竟發芽了，寵佑是主耶稣基督帶來的。
它長成如今窗外的那一株。
“每次看到核桃樹，想到的是若瑟的幫忙，”費主教說，“現在，若瑟有個忙，需要蓋學校，他請了使者來說明。
”然後把解說的棒子交給古阿霞。
古阿霞喘了幾個氣息，全身緊繃的神經仍無法放松，她捉了帕吉魯的手前去講台。
令她溫暖的是，那隻手早已準備好要一起上陣，他人也像保镖站在身後半公尺處。
面對清湯挂面、白衣藍裙的女學生，古阿霞越講越能掌握節奏，她把複校緣由說透，包括木瓜山的哈侖三号索道斷裂造成七人從400公尺高處摔死，成了所有伐木村小孩上學的陰霾，山區需要一座安全又提供知識的殿堂。
她又說，如何遇到若瑟，并前往台南尋找文老師。
所有的人無不沉醉于她的故事。
古阿霞從學生們的驚呼中了解，這是成功的募款。
費主教深知，這些孩子被升學主義牽着鼻子，跟世界溝通的窗口是編譯館的三十二開課本，從那熟記1000公裡外黃土高原的生活與飲食，或2萬公裡外的北美五大湖生态，卻對課本提不到的花蓮的人事物冷感。
說明會比原本預估多了半小時，費主教端上杯水給古阿霞，但沒有暗示她得停下來。
學生們頻問問題，包括古阿霞的年紀與工作，現場充滿愉悅與笑聲。
台下有個想發問的女孩将拳頭舉到耳際，似乎無意被發現，卻頻頻出招。
古阿霞最後點了這女孩發言，卻是災難的開始。
“若瑟為什麼不親自前來？” 古阿霞想了一下，直覺該直說：“若瑟的精神狀況出了問題，現在在玉裡榮民醫院的療養院，他的狀況是裡頭最好的。
” “他如果是瘋子，怎麼能保證你的複校計劃？” 衆聲喧嘩，大家你看我，我看你，交頭接耳，那些低頭背小冊子上英文單詞的學生也加入讨論。
費主教站起來說這問題不得體，不得如此對貴賓，要她注意口氣。
這個頭嬌小的學生再次站起來，手指絞着褲子，以不服氣的口氣向古阿霞道歉，卻遲遲不坐下來。
一位教師過去拍她的肩膀請她歸座，女學生反而以高音量問：“你說得很吸引人，但我想知道，你身邊站的男人能為你說的話補充，或保證嗎？” “沒有辦法，他不會對人講話。
” “他不會講話？” “會，但不會對他不夠認識的人講話。
” “那誰能保證你說的話？” 現場又陷入混亂了，幾位老師起身要學生們恢複秩序。
這時候，所有的人目光聚焦在帕吉魯身上，他成了主角。
因為他上前幾步站在講台邊，眼睛瞪大，嘴巴閉上，磨着牙關使得腮幫子一緊一縮。
這模樣吓壞人，現場終于安靜下來。
古阿霞連忙上前捉住他的手制止，一個溜就空了，給他跳下講台。
跳下台的帕吉魯抽了個氣，雙拳緊握，肩有點聳立，跨步向那個女孩走去。
他上前幹架的模樣再度引起騷動，女學生不是被感染似的大叫，就是抱一起。
“幹什麼？”一個穿土黃軍訓服、隸屬海軍陸戰隊的教官出手攔人，帕吉魯矮身鑽過，閃躲的瞬間又往前了幾公尺。
現在，現場失控，帕吉魯隻消跨過幾個倒落的椅子便到達那個女孩。
這時候，教官的手臂從後頭撲來，勒住他脖子，兩人摔落地，糾纏了幾個結後給溜了。
帕吉魯爬向女孩，推開椅子與人牆，再多的阻撓都不是問題了。
古阿霞跑來，抱住他，叫着要他冷靜呀！帕吉魯隻是回頭遲疑，随即被兩個男老師撲倒，他沒有反抗，也不會反抗，從頭到尾不是想對這女孩無禮，隻是想跟她說古阿霞講的都是真的，他保證，沒有一句謊言。
但是他喉嚨與舌頭卻牢牢地卡死，發不出聲，于是他跳下台，越過無數障礙，靠近一點她會更有力量說明。
帕吉魯最後被壓制在地，費力地用手撐起上半身，看着2公尺外驚魂未定的女孩。
他用盡肺腑之氣想講出一個字，從來沒有這樣不顧一切地想說話，咬下舌頭用它解釋也行，卻連個牙齒也張不開。
他感覺臉龐一熱，淚水奪眶而出。
古阿霞低頭對費主教的皮鞋感到十分歉意，說了又說，口幹舌燥，到頭來發現言語無法把破碎的碗片補回原貌。
沉默，是緊張的良藥。
她坐在校長室的會客藤椅，悶頭流淚，她無法理解，帕吉魯為何最後出重招，把場面搞壞了，他那奮不顧身從講台沖去複仇的惡樣從此在海星中學聲名狼藉。
反而是費主教與陳安琪校長安慰她。
這時，一位瑪爾大女修會的修女進入校長室，跟費主教小聲地交談了幾分鐘，捏住黑色奉獻袋尾端以便往上頂出内裡，秀出一枚硬币。
那不是常見的五角銅錢，是特别的五角銀币。
這銀币是
要是它是鳥屎也行，鳥屎偉大的地方是讓種子發芽。
” “喔！” “這家面攤有個傳說，要是吃下掉進碗裡的種子，會有好運。
” “假的。
” “好運像鬼，相信的人多，撞見的人少。
”她把種子用發夾切成兩半，一半挑起來吃，一半遞給帕吉魯，說：“你相信嗎？要不要吃吃看？還不錯吃，至少對種子而言，我們很幸運把它帶到遠方去了。
” 帕吉魯大笑地把種子收進口袋，深覺她的說法還真笨，讓種子百分之百的幸運發芽，不是吃下肚，是好好選塊土地埋入。
離開面攤後，他發神經地不時為這笑話發噱，心想她往後幾天大解隻能以野地取代茅坑。
這時候，古阿霞看到跛腳少年與一群小朋友提紅燈籠走過曙光橋。
跨越美侖溪的曙光橋是花蓮港與火車站間的輸送鐵橋，以看見太平洋的第一道曙光而得名。
此時距離天亮還很久，唯獨那些紅燈籠曳出光弧，伴随河面上暈動的倒影，令孩子們發出笑聲。
這時沒有曙光，距離天亮還很遠，古阿霞卻看到星星般的燈影流動在夜裡，燦麗動人。
“你看他們多快樂，”她安慰帕吉魯，“你剛遺失的夢想，必定會被另一個熱情的人撿到。
” 穿過明禮路的瓊崖海棠，再走過幾條巷子，古阿霞看到一幢尖塔的教會建築，現在那裡比往昔更亮。
教友趁下班後忙着漆牆壁，有的站在A字梯刷油漆，有的鋪報紙。
古阿霞的到來讓弟兄姊妹們驚訝，她是聖歌隊的要角，在主日學付出最美的天使聲，她的離開令教友覺得教堂花窗玻璃破了一塊。
古阿霞何嘗不是如此。
五年前蘭姨帶她來教堂受洗，安頓了靈魂。
再次回來到這裡的她，沒有往日的喜悅，反而不安。
這種情緒見到黃美珠時更明顯。
古阿霞小黃美珠兩歲，同屬青少年團契，她們曾花不少時間共讀英文版的《聖經·創世記》，希望有天去台北拜訪中德混血的偶像“鵝媽媽”趙麗蓮。
很多時候，兩人拴一塊，在教會難分難舍。
古阿霞不告而别地離開花蓮市，讓黃美珠很難過，有被遺棄的感覺。
她走向在前院漆小椅子的黃美珠，想說上幾句話，被冷漠對待也行。
“對不起，我不該那樣怪你的。
”黃美珠忽然站起來說。
古阿霞吓一跳，怎麼黃美珠先放低姿态，趕緊回應：“是我不好，沒跟你說聲再見。
” “是我不好，以為你跟男人跑了，”黃美珠望一眼在遠處的帕吉魯，“你在深山蓋學校的進度如何？” “目前在募款中，至少募到一堆書了。
” 她不過是想離開花蓮，找個男人跑了，複校不過是後來的添加物。
這添加物如今卻是生命更加多彩的色素。
她不反對借此與黃美珠和解，人沒有太多的“美國時間”
不過，此時兩人仍充滿尴尬，話題多到可以拉出床躺着聊，但從哪講起都不太對勁。
“蘭姨在教會幫你募款了，跟王牧師吵了一架。
” “怎麼會？” “教會有規定，不能私下募款。
蘭姨這樣幫你募款破壞規定，很為難了王牧師。
” 古阿霞拉着黃美珠去找蘭姨。
她很急，還有點氣，深知每個人在教會有獨屬的隐形位置，安然此位得以平和。
她不要蘭姨頂撞這張人際網絡，甚至扯斷一根絲。
蘭姨正在廚房熬粥當消夜，高麗菜、胡蘿蔔絲、香菜、肉絲在盤子擺成食材藝術品，當然還有主角的小葉碎米荠與南瓜花。
古阿霞察覺野菜對自己身為邦查人的意義，那不隻是蓁蓁草莽中浮光跳躍的可口光芒，更驅走心中冬日的陰霾。
她知道，野菜粥不單是為弟兄準備，也是今年蘭姨為她安排的第一鍋春菜。
尤其她才踏進廚房，蘭姨從凳子上跳起來把菜依序加入熬粥中，更加強她的猜測。
粥好了，擡了出去給教友吃。
幹活的人放下工具，嘬着嘴，用筷子慢慢把粥扒進嘴裡。
一時間，餐廳回蕩窸窸窣窣聲響。
一碗粥不會有太多言語，古阿霞眼神卻掉進碗裡久久不離，不知該如何把進門時的抱怨說透，忽而沉默下去。
她剛剛陪帕吉魯吃了半碗面，沒處饞，想把粥端給他吃。
她離開廚房，遇冷風而身體冒出疙瘩，覺得手中端的粥多麼動人，可是她仍執意端給帕吉魯，那是自己盛的第一碗春日粥，意義非凡。
帕吉魯用鐵刷把椅子的舊漆刷掉，換上新漆。
他拍掉手上的漆粉，仰頭喝上幾口粥便嗆着，咳得嚴重，臉膛辣紅，用筷子把罪魁禍首從粥裡挑出來。
那是被稱為“哇沙米”的小葉碎米荠，味道略辛，春芽出土的第十天是最佳賞味期，永遠是濕地最微弱的小草。
古阿霞上前拍了他幾下背，把黃美珠叫過來接手，自己前去廚房讨水。
黃美珠瞪大眼珠不敢接茬，拍男人背多不好意思，慌張地顧着古阿霞離去拿水。
蘭姨正要跨出廚房後門去，看見古阿霞進來，說：“剛好，你快來湊手腳幫忙。
” 古阿霞回頭看見帕吉魯不咳了，便去幫忙蘭姨。
教堂旁有片長滿雜草的空地，蘭姨打着燈到裡頭尋覓野菜，摸了幾把土人參、昭和草與鬼苦苣。
古阿霞挺喜歡這樣的活，但擔心雜草裡的建築模闆會鑽出蛇，即使初春不是它們的活動高峰。
她兩手才有些分量，便給連腋下都夾滿野菜的蘭姨叫回廚房去。
兩人就着水龍頭挑洗，又把水槽泡水退冰的豬肉切成絲，一并入鍋與剩下的粥再熬。
最後，兩人擡鍋子穿過後巷，抵達那幾間用竹排與薄闆才勉強抵抗風雨的窮困家戶，把粥分了。
應門的人眼睛亮着喜悅，最後一戶還拿一瓢水把鍋底的粥洗出來喝掉。
“我知道，他們私下都在說我幫你募款，可是我一塊錢也沒拿。
我隻是不想你去跟‘瑪利亞教’拿錢，也不要像方濟會過得像乞丐到處募捐，有些事情我們來就行了。
”先忍不住的蘭姨切入了主題，負面稱呼天主教為“瑪利亞教”，緣自恭奉耶稣之母瑪利亞。
“我不希望你為了我，跟誰有了沖突。
”古阿霞說。
“沒差了，我在教會的人緣不好，算孤單一人的‘廚工團契’，老是不聽他們的話。
他們一下要我不要太靠近靈恩會，一下又别走近長老教會，一下又規定不要講邦查話、穿族服，我根本不理會。
我常安慰自己，十字架上也隻有耶稣基督而已，孤單是好的。
” 這時，她們又回到教會附近的野草地，蘭姨指着露出草叢的模闆，說：“很多年前，我們不是要建小學？錢募了，工人也來了，最後自家人卻搞不定到底蓋老人院或孤兒院，幹脆當牧場養草好了。
人多嘴雜，還抵不過你一個人辦事。
我這樣舊事重提，隻不過告訴那些弟兄，當初那些要蓋學校的承諾呢？” 在海星中學禮堂，費聲遠主教站在台上主持募款會，身穿皂黑紫邊的肩衣與長袍，頭戴小圓帽，胸前的十字架項鍊跟他的白須一樣亮眼。
他創辦的瑪爾大女修會轄下的五位修女，坐在長闆凳。
古阿霞瞄了台下的三百多位學生，她們年紀沒有小自己太多。
這正是她擔心的，當大部分的學生視野局限在課本，很難說明30公裡外的山上如何重蓋一間小學。
不過，契機來了，三位教師把東面的幾片玻璃窗卸下，風湧進了新漆油漆味的禮堂，赢得所有的目光。
“誰能告訴我，窗外有哪棵樹不同？”費主教指着花圃，那種了幾株校園常見的龍柏與杜鵑，遠處的操場周邊植滿難辨的植物，每一株都可能是費主教所說的。
每人沉默以對，對植物熟常的帕吉魯也搖頭。
花圃角落有株核桃樹，矮小瘦弱，無論地域或天氣，花蓮不是它的最愛。
費主教說，那是他要講的主角。
一九五九年，羅馬聯合女修會的四位修女，到花蓮實踐教育志業，幫忙蓋海星校舍，兩個禮拜後，忙翻的法籍修女吳蘇樂才從下飛機後都沒打開的鐵皮箱，拿出家鄉的核桃種下，盼能落地生根。
這些核桃從此沒動靜，直到幾年後若瑟來幫忙蓋小學才有轉機。
有一天，若瑟在雨後的操場撿到幾枚幾年前的果殼，它們結滿了灰石。
他探明緣由，說核桃沒有受洗，落地注定死亡。
費主教将鐵櫃裡的剩下幾顆核桃，泡入聖水，接受七天的“浸水禮”，竟發芽了，寵佑是主耶稣基督帶來的。
它長成如今窗外的那一株。
“每次看到核桃樹，想到的是若瑟的幫忙，”費主教說，“現在，若瑟有個忙，需要蓋學校，他請了使者來說明。
”然後把解說的棒子交給古阿霞。
古阿霞喘了幾個氣息，全身緊繃的神經仍無法放松，她捉了帕吉魯的手前去講台。
令她溫暖的是，那隻手早已準備好要一起上陣，他人也像保镖站在身後半公尺處。
面對清湯挂面、白衣藍裙的女學生，古阿霞越講越能掌握節奏，她把複校緣由說透，包括木瓜山的哈侖三号索道斷裂造成七人從400公尺高處摔死，成了所有伐木村小孩上學的陰霾，山區需要一座安全又提供知識的殿堂。
她又說，如何遇到若瑟，并前往台南尋找文老師。
所有的人無不沉醉于她的故事。
古阿霞從學生們的驚呼中了解，這是成功的募款。
費主教深知，這些孩子被升學主義牽着鼻子，跟世界溝通的窗口是編譯館的三十二開課本，從那熟記1000公裡外黃土高原的生活與飲食，或2萬公裡外的北美五大湖生态，卻對課本提不到的花蓮的人事物冷感。
說明會比原本預估多了半小時，費主教端上杯水給古阿霞，但沒有暗示她得停下來。
學生們頻問問題，包括古阿霞的年紀與工作，現場充滿愉悅與笑聲。
台下有個想發問的女孩将拳頭舉到耳際，似乎無意被發現，卻頻頻出招。
古阿霞最後點了這女孩發言，卻是災難的開始。
“若瑟為什麼不親自前來？” 古阿霞想了一下，直覺該直說：“若瑟的精神狀況出了問題，現在在玉裡榮民醫院的療養院，他的狀況是裡頭最好的。
” “他如果是瘋子，怎麼能保證你的複校計劃？” 衆聲喧嘩，大家你看我，我看你，交頭接耳，那些低頭背小冊子上英文單詞的學生也加入讨論。
費主教站起來說這問題不得體，不得如此對貴賓，要她注意口氣。
這個頭嬌小的學生再次站起來，手指絞着褲子，以不服氣的口氣向古阿霞道歉，卻遲遲不坐下來。
一位教師過去拍她的肩膀請她歸座，女學生反而以高音量問：“你說得很吸引人，但我想知道，你身邊站的男人能為你說的話補充，或保證嗎？” “沒有辦法，他不會對人講話。
” “他不會講話？” “會，但不會對他不夠認識的人講話。
” “那誰能保證你說的話？” 現場又陷入混亂了，幾位老師起身要學生們恢複秩序。
這時候，所有的人目光聚焦在帕吉魯身上，他成了主角。
因為他上前幾步站在講台邊，眼睛瞪大，嘴巴閉上，磨着牙關使得腮幫子一緊一縮。
這模樣吓壞人，現場終于安靜下來。
古阿霞連忙上前捉住他的手制止，一個溜就空了，給他跳下講台。
跳下台的帕吉魯抽了個氣，雙拳緊握，肩有點聳立，跨步向那個女孩走去。
他上前幹架的模樣再度引起騷動，女學生不是被感染似的大叫，就是抱一起。
“幹什麼？”一個穿土黃軍訓服、隸屬海軍陸戰隊的教官出手攔人，帕吉魯矮身鑽過，閃躲的瞬間又往前了幾公尺。
現在，現場失控，帕吉魯隻消跨過幾個倒落的椅子便到達那個女孩。
這時候，教官的手臂從後頭撲來，勒住他脖子，兩人摔落地，糾纏了幾個結後給溜了。
帕吉魯爬向女孩，推開椅子與人牆，再多的阻撓都不是問題了。
古阿霞跑來，抱住他，叫着要他冷靜呀！帕吉魯隻是回頭遲疑，随即被兩個男老師撲倒，他沒有反抗，也不會反抗，從頭到尾不是想對這女孩無禮，隻是想跟她說古阿霞講的都是真的，他保證，沒有一句謊言。
但是他喉嚨與舌頭卻牢牢地卡死，發不出聲，于是他跳下台，越過無數障礙，靠近一點她會更有力量說明。
帕吉魯最後被壓制在地，費力地用手撐起上半身，看着2公尺外驚魂未定的女孩。
他用盡肺腑之氣想講出一個字，從來沒有這樣不顧一切地想說話，咬下舌頭用它解釋也行，卻連個牙齒也張不開。
他感覺臉龐一熱，淚水奪眶而出。
古阿霞低頭對費主教的皮鞋感到十分歉意，說了又說，口幹舌燥，到頭來發現言語無法把破碎的碗片補回原貌。
沉默，是緊張的良藥。
她坐在校長室的會客藤椅，悶頭流淚，她無法理解，帕吉魯為何最後出重招，把場面搞壞了，他那奮不顧身從講台沖去複仇的惡樣從此在海星中學聲名狼藉。
反而是費主教與陳安琪校長安慰她。
這時，一位瑪爾大女修會的修女進入校長室，跟費主教小聲地交談了幾分鐘，捏住黑色奉獻袋尾端以便往上頂出内裡，秀出一枚硬币。
那不是常見的五角銅錢，是特别的五角銀币。
這銀币是