Ⅴ 一顆心抵另一顆心
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最适合的名字。
這個舞台的角色終于到齊了。
胡安修士是西班牙宗教裁判所派遣佛蘭德的代表之一。
所有佛蘭德人都畏懼某些西班牙人，所有西班牙人都畏懼宗教裁判所。
基督教世界到處都有宗教裁判所，這之中隻有西班牙宗教裁判所揮動苦鞭，把大寫的“神聖”二字刻在自己的脊背上，把土壤和血在眼皮底下一捧一捧篩過。
在她面前往來的所有宗教裁判所都戰栗了，在她的想象力與意志力之下臣服下來。
胡安打小和堂·迪亞戈沿托萊多的大街小巷追逐嬉鬧，後者會趁胡安不備，抓起一把沙子扔進他的眼睛，嘲笑他的瘦弱，直到人迹罕至的地方，兩人才不情不願地循着細細的沙粒和彎曲的羊腸小道，一起尋覓回家的路。
堂·迪亞戈出發前往新大陸時，胡安特地來到加的斯港口，為他送行。
港口上千年前就有了，目的地卻是新的。
大船上既有冒險家，又有傳教士。
在碼頭工和水手的喧嘩中，兩個少年人或許争相傾訴自己的夢想，又或者都默默不語，不指望對方能理解自己的抱負。
堂·迪亞戈關心的是未曾有人踏足的土地，胡安關心的是靈魂未曾探察的角落。
當堂·迪亞戈沿馬格達萊納河深入腹地，被蟲子叮得滿身是包，卻叫不出它們的名字，胡安則窩在薩拉曼卡大學圖書館，從剛歸檔的卷宗一直浏覽到羅馬時代的聖徒傳和編年史，最終震驚于人類思想的奇形怪狀。
“未知的世界如此廣大。
”——某年某月某日，兩人的日記中或許會出現同樣的句子（就如相向而行的兩隻蝸牛終會相遇），“好像你舉着火把在地底探路，卻隻能看清眼前的一小塊兒。
你的腳步不能縮減黑暗的體積，你的火把卻着實在消耗、燃盡……” 1547年，堂·迪亞戈在德意志戰場接到了胡安的信。
當時他有些吃驚，兩人已多年不曾聯系，就連他從新大陸返回托萊多休養時，胡安也未曾來看過他。
人家說他已在宗教裁判所擔任見習審查官，“年輕而赤誠”，人們這樣形容他。
胡安的信卻不是在西班牙，而是在特蘭托寫就的。
信中說，就是此刻，他正和主教們一同關在城中，不得不延續那場曠日持久的大公會議，确定教會信條，痛斥橫行北方的叛教者。
特蘭托時疫橫行，暴躁的皇帝卻禁止他們離城另擇會場。
“我感到了曆史的重演，”胡安的筆迹有些顫抖，“就像回到在大學研讀古卷的日子。
仿佛昨天讀過什麼，今天就在經曆什麼。
我們回到了羅馬時代，朋友！世人的信仰再次混亂不堪，一個皇帝和一個教皇再次攜手，召集了世界各地的主教，聚集在一個帝國城市，再次制訂和宣讀信條。
瘟疫來了，但我甯願留下，呼吸空氣中幾近奇異的味道，揣測自己在這場重演中的角色。
親愛的朋友，你的角色會是什麼？你在戰鬥間歇，不妨擡頭望望天空，看戰場上空是否也會再次出現神秘的徽号，宣布你在其下必将得勝……朋友，你願意回信給我嗎？在與世隔絕的城中，書信是多麼大的安慰啊！（就像當年的叙達修斯等待他的回信……）” 堂·迪亞戈扔下了信，感覺百味雜陳。
他心裡明白，疫病、圍城與孤獨會激發人的妄想，助長狂熱和依賴。
幾天後，西班牙當真在米爾貝格挫敗了路德派的軍隊。
就算阿爾瓦公爵對他大為嘉獎，堂·迪亞戈也找不回熱血沸騰的滋味——戲劇高潮再精彩，要是重演好幾遍，也令人厭膩了。
他不願再看一眼信紙，覺得那是一面鏡子，映出他自己既迷戀又害怕的東西。
他最終沒有提筆給胡安寫信。
打那以後，堂·迪亞戈對胡安總抱有某種歉疚，或許是因為沒有回複他的信，或許是因為兒時曾朝他眼裡扔沙子……現在，無人膽敢朝胡安的黑眼睛裡扔沙子了。
這雙眼睛是為洞察心底的恐懼而生的，是為宣讀起訴書而生的，當所有人從柴堆的火上移開目光時，它們也絕不會眨一下。
當人們舉着火把，自以為來到不為人知的最遠邊界，卻發現胡安早已站在那裡等待了。
現在胡安從特蘭托回來了，或許帶來了不會痊愈的熱病，也帶來了披盔戴甲的士兵，就像漲潮時分的海水那樣，勢不可擋地占據了聖·揚的每個角落。
我們不知道哪一種處境對揚更為不幸，是被聖像破壞者包圍，還是被宗教裁判所包圍？當前者和後者相遇，無疑也會拼個你死我活，而他們你追我趕時，恰巧後者對揚更感興趣，這也許是因為聖像破壞者是群起出擊的黃蜂，而宗教裁判所是張網等待的蜘蛛，同時也會撲食躲避蜂群而撞上羅網的獵物，畢竟它對捕獵更加在行。
這麼一來，胡安和揚就碰到了一起。
這麼說似乎有些重複，因為兩個名字是同一聖名在不同民族耳中的回響。
兩人都獻身教會，都在聖約翰的庇
這個舞台的角色終于到齊了。
胡安修士是西班牙宗教裁判所派遣佛蘭德的代表之一。
所有佛蘭德人都畏懼某些西班牙人，所有西班牙人都畏懼宗教裁判所。
基督教世界到處都有宗教裁判所，這之中隻有西班牙宗教裁判所揮動苦鞭，把大寫的“神聖”二字刻在自己的脊背上，把土壤和血在眼皮底下一捧一捧篩過。
在她面前往來的所有宗教裁判所都戰栗了，在她的想象力與意志力之下臣服下來。
胡安打小和堂·迪亞戈沿托萊多的大街小巷追逐嬉鬧，後者會趁胡安不備，抓起一把沙子扔進他的眼睛，嘲笑他的瘦弱，直到人迹罕至的地方，兩人才不情不願地循着細細的沙粒和彎曲的羊腸小道，一起尋覓回家的路。
堂·迪亞戈出發前往新大陸時，胡安特地來到加的斯港口，為他送行。
港口上千年前就有了，目的地卻是新的。
大船上既有冒險家，又有傳教士。
在碼頭工和水手的喧嘩中，兩個少年人或許争相傾訴自己的夢想，又或者都默默不語，不指望對方能理解自己的抱負。
堂·迪亞戈關心的是未曾有人踏足的土地，胡安關心的是靈魂未曾探察的角落。
當堂·迪亞戈沿馬格達萊納河深入腹地，被蟲子叮得滿身是包，卻叫不出它們的名字，胡安則窩在薩拉曼卡大學圖書館，從剛歸檔的卷宗一直浏覽到羅馬時代的聖徒傳和編年史，最終震驚于人類思想的奇形怪狀。
“未知的世界如此廣大。
”——某年某月某日，兩人的日記中或許會出現同樣的句子（就如相向而行的兩隻蝸牛終會相遇），“好像你舉着火把在地底探路，卻隻能看清眼前的一小塊兒。
你的腳步不能縮減黑暗的體積，你的火把卻着實在消耗、燃盡……” 1547年，堂·迪亞戈在德意志戰場接到了胡安的信。
當時他有些吃驚，兩人已多年不曾聯系，就連他從新大陸返回托萊多休養時，胡安也未曾來看過他。
人家說他已在宗教裁判所擔任見習審查官，“年輕而赤誠”，人們這樣形容他。
胡安的信卻不是在西班牙，而是在特蘭托寫就的。
信中說，就是此刻，他正和主教們一同關在城中，不得不延續那場曠日持久的大公會議，确定教會信條，痛斥橫行北方的叛教者。
特蘭托時疫橫行，暴躁的皇帝卻禁止他們離城另擇會場。
“我感到了曆史的重演，”胡安的筆迹有些顫抖，“就像回到在大學研讀古卷的日子。
仿佛昨天讀過什麼，今天就在經曆什麼。
我們回到了羅馬時代，朋友！世人的信仰再次混亂不堪，一個皇帝和一個教皇再次攜手，召集了世界各地的主教，聚集在一個帝國城市，再次制訂和宣讀信條。
瘟疫來了，但我甯願留下，呼吸空氣中幾近奇異的味道，揣測自己在這場重演中的角色。
親愛的朋友，你的角色會是什麼？你在戰鬥間歇，不妨擡頭望望天空，看戰場上空是否也會再次出現神秘的徽号，宣布你在其下必将得勝……朋友，你願意回信給我嗎？在與世隔絕的城中，書信是多麼大的安慰啊！（就像當年的叙達修斯等待他的回信……）” 堂·迪亞戈扔下了信，感覺百味雜陳。
他心裡明白，疫病、圍城與孤獨會激發人的妄想，助長狂熱和依賴。
幾天後，西班牙當真在米爾貝格挫敗了路德派的軍隊。
就算阿爾瓦公爵對他大為嘉獎，堂·迪亞戈也找不回熱血沸騰的滋味——戲劇高潮再精彩，要是重演好幾遍，也令人厭膩了。
他不願再看一眼信紙，覺得那是一面鏡子，映出他自己既迷戀又害怕的東西。
他最終沒有提筆給胡安寫信。
打那以後，堂·迪亞戈對胡安總抱有某種歉疚，或許是因為沒有回複他的信，或許是因為兒時曾朝他眼裡扔沙子……現在，無人膽敢朝胡安的黑眼睛裡扔沙子了。
這雙眼睛是為洞察心底的恐懼而生的，是為宣讀起訴書而生的，當所有人從柴堆的火上移開目光時，它們也絕不會眨一下。
當人們舉着火把，自以為來到不為人知的最遠邊界，卻發現胡安早已站在那裡等待了。
現在胡安從特蘭托回來了，或許帶來了不會痊愈的熱病，也帶來了披盔戴甲的士兵，就像漲潮時分的海水那樣，勢不可擋地占據了聖·揚的每個角落。
我們不知道哪一種處境對揚更為不幸，是被聖像破壞者包圍，還是被宗教裁判所包圍？當前者和後者相遇，無疑也會拼個你死我活，而他們你追我趕時，恰巧後者對揚更感興趣，這也許是因為聖像破壞者是群起出擊的黃蜂，而宗教裁判所是張網等待的蜘蛛，同時也會撲食躲避蜂群而撞上羅網的獵物，畢竟它對捕獵更加在行。
這麼一來，胡安和揚就碰到了一起。
這麼說似乎有些重複，因為兩個名字是同一聖名在不同民族耳中的回響。
兩人都獻身教會，都在聖約翰的庇