Ⅲ “紅”裡發生的事
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股泉水”的修士，随口問道：“你聽說過‘無處安放的心’嗎？”
“怎麼，誰的心有安放的地方呢？”年輕的見習僧似乎不太懂佛拉芒語，說話含含糊糊。
“那麼，你能告訴我‘綠谷’在哪個方向嗎？”雨果又小心翼翼地問。
“你要先經過‘七股泉水’，”見習僧回答，“然後再往南走就是‘綠谷’。
” “怎麼，這裡不是‘七股泉水’嗎？” “你搞反了方向，這是‘溺水孩子的池塘’。
當然，是否真的有孩子曾淹死在池塘裡，沒人知道……”年輕人咧開嘴笑着，露出發黑的牙齒。
雨果倉皇逃開了，仿佛不這麼做，“溺水孩子的池塘”就真的要把他拽進水中。
他似乎無數次看到鹿的身影在暗處一閃而過，無數雙圓眼睛盯着他，眼裡倒映着無數個困在裡面的他。
他慌不擇路，一株巨大的椴樹絆倒了他。
雨果匍匐在林地上，被腐葉與苔藓所包裹。
我們不知道此刻雨果看見了什麼。
隻聽見他喃喃着說，“啊，托馬斯院長，沒有‘紅’的保護，我如何才能逃出‘夢’的迷宮啊！”雨果發出這樣的悲歎時，他的眼淚和吐出的濕潤氣息就緩緩滲入了土壤，消散在地底。
假如這可憐人有所知覺，就會感受到來自大地深處的歎息。
當大海上漲，吞噬一切時，就會發出這樣的聲音，它無意毀滅任何事物，但最微小的歎息也足以摧毀一座大城。
曾在蘇瓦涅生活過的聖徒們就組成了這片大海。
我們知道，這個森林的聖徒過于密集，光焰灼人。
畫家雨果既不是聖徒，也不是普通的凡人。
他擁有感知光焰的直覺，卻不幸缺乏承受光焰的肉體。
說不定這才是人類憂郁的根源。
現在，到了故事轉折的時刻，這就是要有人來宣布：不要害怕。
誰聽見這句話，盡管更會恐懼到極點，卻應該非常清楚自己遇到了什麼。
隻有天使和君王有權力這樣說，他們無不是把熾烈燃燒、砍殺無數的利劍收回鞘中，才悄聲安撫吓破了膽的凡人：不要害怕。
聽見這話的凡人還應該明白一點，那就是不要愚蠢地詢問：“你是誰？”因為不言自明的時刻自會到來。
我們不知道來者是什麼模樣，但想必在雨果眼中十分駭人，因為他像孩子一樣捂住了眼睛。
“不要害怕，來自‘紅’的雨果。
我知道你要去哪裡，要做什麼。
我是來為你指路的。
現在我們在‘綠谷’，在這片森林之海的正中央。
這就是說，前與後等量，上與下等量。
中央點是一個受祝福的點，在那裡，每人眼中所見都不盡相同。
你看到蘇瓦涅森林的全貌沒有？你會自己看到一切的。
你真應該把它畫下來。
不是它在卑微肉眼中的樣子，而是在天使眼中的模樣。
你會看到，天空就像一個倒扣的長漏鬥，覆蓋了整個森林。
深淵的底部在我們頭頂。
大部分人是倒栽進天空的深淵裡的，因為他們不知道頭朝下才能看見宇宙，也不知道這颠倒迷宮的真正出口……” 我們不知道，這些話是否有助于雨果走出森林。
這些話是聖徒的語言，是神秘主義者的語言。
他們在世時也許性格千差萬别，但全都明白一個事實——人類語言的蒼白與有限。
也許正是因此，他們說話常常使用比喻。
也許陷入擠滿聖徒的迷宮時，也必須用比喻來尋找出口。
雨果怯怯地張開手指，從指縫間望了望，感到道路在眼前成倍擴張。
他想起托馬斯院長為自己講的故事。
他意識到，自己腳下的路，正是故事的主人公，一個名叫雷米的小修士一百多年前走過的通往科隆的路。
他知道自己不能倒下，不能迷路，不能回頭，因為托馬斯院長會在他回來時，為他講完這個故事。
①布拉班特：今比利時境内的一個公國。
神聖羅馬帝國皇帝腓特烈一世于1184年将布拉班特領地封給勒芬伯爵亨利，并授予後者公爵頭銜，這是布拉班特公國曆史的開端。
15世紀初，法國的勃艮第公爵家族獲得了對布拉班特的統治權。
②布魯日：比利時西北部城市，今西佛蘭德省省會。
③美第奇家族：是意大利佛羅倫薩13世紀至17世紀的名門望族，在歐洲擁有強大勢力。
④科隆：位于德國西部萊茵河畔的古城。
“那麼，你能告訴我‘綠谷’在哪個方向嗎？”雨果又小心翼翼地問。
“你要先經過‘七股泉水’，”見習僧回答，“然後再往南走就是‘綠谷’。
” “怎麼，這裡不是‘七股泉水’嗎？” “你搞反了方向，這是‘溺水孩子的池塘’。
當然，是否真的有孩子曾淹死在池塘裡，沒人知道……”年輕人咧開嘴笑着，露出發黑的牙齒。
雨果倉皇逃開了，仿佛不這麼做，“溺水孩子的池塘”就真的要把他拽進水中。
他似乎無數次看到鹿的身影在暗處一閃而過，無數雙圓眼睛盯着他，眼裡倒映着無數個困在裡面的他。
他慌不擇路，一株巨大的椴樹絆倒了他。
雨果匍匐在林地上，被腐葉與苔藓所包裹。
我們不知道此刻雨果看見了什麼。
隻聽見他喃喃着說，“啊，托馬斯院長，沒有‘紅’的保護，我如何才能逃出‘夢’的迷宮啊！”雨果發出這樣的悲歎時，他的眼淚和吐出的濕潤氣息就緩緩滲入了土壤，消散在地底。
假如這可憐人有所知覺，就會感受到來自大地深處的歎息。
當大海上漲，吞噬一切時，就會發出這樣的聲音，它無意毀滅任何事物，但最微小的歎息也足以摧毀一座大城。
曾在蘇瓦涅生活過的聖徒們就組成了這片大海。
我們知道，這個森林的聖徒過于密集，光焰灼人。
畫家雨果既不是聖徒，也不是普通的凡人。
他擁有感知光焰的直覺，卻不幸缺乏承受光焰的肉體。
說不定這才是人類憂郁的根源。
現在，到了故事轉折的時刻，這就是要有人來宣布：不要害怕。
誰聽見這句話，盡管更會恐懼到極點，卻應該非常清楚自己遇到了什麼。
隻有天使和君王有權力這樣說，他們無不是把熾烈燃燒、砍殺無數的利劍收回鞘中，才悄聲安撫吓破了膽的凡人：不要害怕。
聽見這話的凡人還應該明白一點，那就是不要愚蠢地詢問：“你是誰？”因為不言自明的時刻自會到來。
我們不知道來者是什麼模樣，但想必在雨果眼中十分駭人，因為他像孩子一樣捂住了眼睛。
“不要害怕，來自‘紅’的雨果。
我知道你要去哪裡，要做什麼。
我是來為你指路的。
現在我們在‘綠谷’，在這片森林之海的正中央。
這就是說，前與後等量，上與下等量。
中央點是一個受祝福的點，在那裡，每人眼中所見都不盡相同。
你看到蘇瓦涅森林的全貌沒有？你會自己看到一切的。
你真應該把它畫下來。
不是它在卑微肉眼中的樣子，而是在天使眼中的模樣。
你會看到，天空就像一個倒扣的長漏鬥，覆蓋了整個森林。
深淵的底部在我們頭頂。
大部分人是倒栽進天空的深淵裡的，因為他們不知道頭朝下才能看見宇宙，也不知道這颠倒迷宮的真正出口……” 我們不知道，這些話是否有助于雨果走出森林。
這些話是聖徒的語言，是神秘主義者的語言。
他們在世時也許性格千差萬别，但全都明白一個事實——人類語言的蒼白與有限。
也許正是因此，他們說話常常使用比喻。
也許陷入擠滿聖徒的迷宮時，也必須用比喻來尋找出口。
雨果怯怯地張開手指，從指縫間望了望，感到道路在眼前成倍擴張。
他想起托馬斯院長為自己講的故事。
他意識到，自己腳下的路，正是故事的主人公，一個名叫雷米的小修士一百多年前走過的通往科隆的路。
他知道自己不能倒下，不能迷路，不能回頭，因為托馬斯院長會在他回來時，為他講完這個故事。
神聖羅馬帝國皇帝腓特烈一世于1184年将布拉班特領地封給勒芬伯爵亨利，并授予後者公爵頭銜，這是布拉班特公國曆史的開端。
15世紀初，法國的勃艮第公爵家族獲得了對布拉班特的統治權。