第四十三章

，魯道夫又點燃了一根。

    我們把帶來的食物都拿了出來，放在兩塊毛巾上，一起把它們吃完了。

    人類似乎永遠可以自發形成一個食堂，即使是那些被塞進貨艙、被貨架分隔着的人，在這些夾縫中人們也可以成為朋友。

     我已經不太記得那次旅行了，列車每次進站的時候，我們也沒有辦法窺探那兒是城市還是樹林或是鄉村，我們從來不知道我們到了哪兒，也不知道是白天還是晚上，就像有一場皚皚的白雪覆蓋下來，使世間的一切陷入了寂靜，也許真的下了雪，可我們看不到。

    我們隻能蜷縮着互相溫暖，歎息着，無聊着，偶爾有一絲的焦慮。

    我聽着熟睡的孩子柔美的呼吸聲，想到了保利娜，不知道她現在在哪裡，長大了多少，我能不能在柏林再一次遇到她。

    我們躲在被窩裡發抖，我們都口渴了，水日漸稀缺，我們滿足于舔水壺的邊緣來滋潤一下嘴唇。

    我們數了數火柴還剩下多少根，魯道夫如今隻在克麗斯塔替孩子換尿布時才會點燃它。

    帶有糞便的尿布被卷起來扔在角落裡，我們已經習慣了惡臭，習慣了在黑暗的遮蔽下聊天。

    有時候我們和托馬斯一起玩，聽他咯咯直笑，在克麗斯塔受夠了孩子的哭泣時幫她帶孩子，托着他的頭把他抱在懷裡搖，或者揉他的肚子。

    我對那次旅行的記憶是黑暗中塞滿口腔的面包，和克麗斯塔的一個錫瓶子，她尿在裡面時發出的聲音就像在手指間摩擦石頭顆粒的聲音。

    那刺鼻的味道讓我想起了不登格斯的避難所，當身體需要完成其他需求時，尊嚴永遠是可以放置在一邊的。

    格雷戈爾曾經說過糞便是上帝不存在的證據，但它使我産生的是對我的旅伴無限的同情。

    污穢之物無法掩蓋，這卻全然不是他們的錯，這甚至成了我愛他們的唯一真正的理由。

     當火車第無數次停下來時，我們并不知道那已經是最後一站了，我們到了柏林，終于到了。

     (1)原為希伯來語，意為救世主。

    ——譯者注 (2)德國具有天主教背景的政黨，1870年成立，1920年左右成為德國主要執政黨，1933年被納粹黨解散。

    ——譯者注 (3)希臘神話中不被人相信的女先知。

    ——譯者注 (4)“二戰”時兩方陣營中都廣為流傳的歌曲《莉莉瑪蓮》的歌詞。

    ——譯者注 (5)德國女演員，人道主義者，拒絕納粹德國的邀請，長期留在美國發展，她不是《莉莉瑪蓮》的原唱，不過她演唱的版本流傳最廣。

    ——譯者注 (6)1933年5月，戈培爾作為宣傳部部長在柏林歌劇院做了一場演講，其間，學生們将“非德國”的書籍即左翼知識分子和猶太人的書籍焚毀。

    ——譯者注 (7)原文為德語的“Backe,backeKuchen,derB?ckerhatgerufen”，類似中文“點兵點将”的口令。

    ——譯者注 (8)《聖經》中以色列人出埃及時上帝賜予他們的食物。

    ——譯者注 (9)希特勒的寵物，一條德國牧羊犬。

    ——譯者注 (10)德國20世紀初葉最重要的詩人之