第一部
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再在鋼琴上試奏一遍。
午夜時分,克利夫已經擴展出整個的上行樂段并全部譜寫出來,開始着手修補在潦草的轉調之前管弦樂編曲的重大脫漏之處。
到淩晨四點,他已經完成了主要的幾個部分,而且确切地知道了轉調将如何起到作用,那些迷霧又将如何一一消散。
他從鋼琴前站起身來,精疲力竭,對自己已然取得的進展感到滿意,對未來的走勢也略有些擔心:他已經将這個龐大複雜的聲音機械推進到了一個關節點,終曲部分真正的工作就将開始了,而要完成終曲,眼下隻能等待靈感的發明創造了——最後的那個旋律,以其最初以及最簡單的樣式,在獨奏管樂器——或者也許是第一小提琴上直截了當地宣示出來。
他已然掘進至核心部分,而且感到了壓力重重。
他把燈都關掉,朝樓下的卧室走去。
他腦子裡沒有任何初步的概略想法,沒有一星半點的細節概念,連一點預感和直覺都沒有,就算枯坐在鋼琴前面緊鎖眉頭也不可能找得到。
你隻能靜候佳音。
他從經驗得知,最好的辦法就是放松,退後一步,同時又保持警醒,要敏于感受。
他可能得在鄉間進行長距離的遠足,甚至可能需要很多次長距離的遠足。
他需要高山峻嶺,廣闊天空。
湖區[9]也許是個不錯的選擇。
最好的主意将會在他走到二十英裡的盡頭,當他的心思完全不在音樂上的時候,意外地從天而降。
終于睡下,在完全的漆黑當中仰面躺着,他依舊神經緊張,精神努力的餘響仍未斷絕,他看到鋸齒狀的三原色條紋視杆橫穿他的視網膜,然後折疊、扭動成為四射的光芒。
他兩腳冰涼,胳膊和前胸又滾燙。
對工作的焦慮轉變成為更加原始的、對于夜晚的單純恐懼:疾病、死亡,還有衆多的抽象觀念不久就聚焦到了他左手仍舊感覺到的不适上。
他的左手感覺冰冷、僵硬而且刺痛,就仿佛他整個人在上面坐了足足半小時。
他用右手按摩它,并把它靠在溫暖的腹部去暖它。
莫莉在多爾切斯特門外揚手招呼出租車時,感覺到的莫非就是這種麻痛?他沒有固定伴侶,沒有妻子,沒有喬治來照顧他,這也許是好事。
如若不然又會如何呢?他翻了個身側面躺着,把毯子拉上來緊緊裹住身體。
不然就是療養院,休息室裡一直開着的電視,賓果遊戲,還有那些煙不離口、渾身尿騷味、口涎直流的糟老頭子——這個他可受不了。
明天一早他就去看醫生。
可莫莉就是這麼做的呀,結果他們送她去查個沒完沒了。
他們能監控你病患的發展,可他們并不能阻止病患的惡化。
還是離他們遠點吧,你自己身體的惡化由你自己掌控,到了你已經不可能再工作,或者有尊嚴地活下去的時候,來個自我了斷,可他又怎麼能及時阻止自己越過那個點呢?莫莉一轉眼就已經沒有了自我意識,到時候他肯定會孤苦無依、判斷力全無、愚蠢麻木到無法自我了斷。
多麼荒唐的想法!他坐起身來,摸索着打開床頭燈,從一本雜志底下拿出安眠藥片,放在平時他是不肯吃的。
他取出一片,倚在枕頭上慢慢嚼碎。
他仍舊按摩着左手,用各種明智的想法撫慰着自己。
他的手不過是受了涼,僅此而已,而且他有些累過了頭。
他生命中的正當事務就是工作,就是完成一部具有渾然天成的抒情性高潮的交響曲。
一小時前還讓他壓力重重的,眼下則成了他的安慰。
十分鐘後,他關掉床頭燈,側身躺下:總歸還有工作可做。
他将在湖區漫步。
那些神奇的名字在撫慰着他:布裡裡格,海斯太爾,帕維阿克,斯沃爾豪[10]。
他将步行穿越朗斯特拉斯山谷,越過溪流,朝斯科費爾峰攀登,最後經由艾倫危崖[11]回家。
他對這一路線非常熟悉。
在野外遠足,站在高高的山脊上,他的健康馬上就會複原,他會看得清清楚楚。
他已經吞下了安眠藥,現在不會再有那些折磨人的胡思亂想了。
這想法本身就是種安慰,所以遠在藥性到達大腦之前,他的雙膝已經朝胸部蜷起,完全釋然了。
哈德諾特,伊爾貝爾,庫德佩克[12],可憐的危崖,可憐的莫莉……
[1]翁布裡亞(Umbria)為意大利中部大區,範圍包括佩魯賈和特爾尼兩省。
[2]伊瑟爾·斯密斯(EthelSmyth,1858—1944),英國作曲家兼婦女參政運動的領導人。
[3]主顯節(TwelfthDay)即耶稣誕生後的第十二天:一月六号,主顯節之夜是一月五号的夜晚。
這個日期可遠早于克利夫敢于推測的夏天。
[4]麥克尤恩的原文用的是:thethinkingman’sGorecki——明顯是化用一個英倫英語裡的成語:thethinkingman’scrumpet,意為又美貌又有頭腦的性感女性(最早的出處是英國喜劇作家兼電視名人FrankMuir在1960年代對著名記者兼電視節目主持人JoanBakewell的稱呼)。
格雷茨基(HenrykGórecki,1933—)則是波蘭當代古典音樂作曲家,是後斯大林時代波蘭先鋒派音樂的領軍人物,之所以拿他來說事兒或許是因為他的代表作《哀歌交響曲》在1992年重新灌錄後銷量超過了百萬張,這個銷量是20世紀所有作曲家都難以望其項背的,如此一來,他也就自然成了“媚俗”、“甜膩”的象征。
[5]倫敦大學的金史密斯學院以女生所占比例高達65%著稱。
[6]勳伯格(1874—1951),美籍奧地利作曲家、音樂教育家和音樂理論家,西方現代主義音樂的代表人物。
[7]沃恩·威廉斯(1872—1958),英國作曲家,重視民間音樂,認為民歌是英國民族音樂的源泉,著有交響曲九部,另有歌劇《牲口販》、聲樂套曲《在溫洛克邊界》及協奏曲和衆多歌曲。
[8]諾姆·喬姆斯基(1928—),美國當代語言學家、哲學家、公共知識分子,為轉化語法的奠基人之一,也是最著名的持不同政見者之一。
[9]湖區(LakeDistrict)是英格蘭西北部坎布裡亞郡的著名風景區,區内有全國的主要湖泊溫德米爾湖和最高山脈斯科費爾峰。
英國的湖畔詩人華茲華斯就誕生并安葬于此地,19世紀初葉以來即成為衆多騷人墨客的旅居地。
[10]均為湖區山地名。
[11]均為湖區山地名。
[12]朗斯特拉斯山谷、斯科費爾峰與艾倫危崖均是湖區著名山景,斯科費爾峰更是英格蘭最高峰。
午夜時分,克利夫已經擴展出整個的上行樂段并全部譜寫出來,開始着手修補在潦草的轉調之前管弦樂編曲的重大脫漏之處。
到淩晨四點,他已經完成了主要的幾個部分,而且确切地知道了轉調将如何起到作用,那些迷霧又将如何一一消散。
他從鋼琴前站起身來,精疲力竭,對自己已然取得的進展感到滿意,對未來的走勢也略有些擔心:他已經将這個龐大複雜的聲音機械推進到了一個關節點,終曲部分真正的工作就将開始了,而要完成終曲,眼下隻能等待靈感的發明創造了——最後的那個旋律,以其最初以及最簡單的樣式,在獨奏管樂器——或者也許是第一小提琴上直截了當地宣示出來。
他已然掘進至核心部分,而且感到了壓力重重。
他把燈都關掉,朝樓下的卧室走去。
他腦子裡沒有任何初步的概略想法,沒有一星半點的細節概念,連一點預感和直覺都沒有,就算枯坐在鋼琴前面緊鎖眉頭也不可能找得到。
你隻能靜候佳音。
他從經驗得知,最好的辦法就是放松,退後一步,同時又保持警醒,要敏于感受。
他可能得在鄉間進行長距離的遠足,甚至可能需要很多次長距離的遠足。
他需要高山峻嶺,廣闊天空。
湖區
最好的主意将會在他走到二十英裡的盡頭,當他的心思完全不在音樂上的時候,意外地從天而降。
終于睡下,在完全的漆黑當中仰面躺着,他依舊神經緊張,精神努力的餘響仍未斷絕,他看到鋸齒狀的三原色條紋視杆橫穿他的視網膜,然後折疊、扭動成為四射的光芒。
他兩腳冰涼,胳膊和前胸又滾燙。
對工作的焦慮轉變成為更加原始的、對于夜晚的單純恐懼:疾病、死亡,還有衆多的抽象觀念不久就聚焦到了他左手仍舊感覺到的不适上。
他的左手感覺冰冷、僵硬而且刺痛,就仿佛他整個人在上面坐了足足半小時。
他用右手按摩它,并把它靠在溫暖的腹部去暖它。
莫莉在多爾切斯特門外揚手招呼出租車時,感覺到的莫非就是這種麻痛?他沒有固定伴侶,沒有妻子,沒有喬治來照顧他,這也許是好事。
如若不然又會如何呢?他翻了個身側面躺着,把毯子拉上來緊緊裹住身體。
不然就是療養院,休息室裡一直開着的電視,賓果遊戲,還有那些煙不離口、渾身尿騷味、口涎直流的糟老頭子——這個他可受不了。
明天一早他就去看醫生。
可莫莉就是這麼做的呀,結果他們送她去查個沒完沒了。
他們能監控你病患的發展,可他們并不能阻止病患的惡化。
還是離他們遠點吧,你自己身體的惡化由你自己掌控,到了你已經不可能再工作,或者有尊嚴地活下去的時候,來個自我了斷,可他又怎麼能及時阻止自己越過那個點呢?莫莉一轉眼就已經沒有了自我意識,到時候他肯定會孤苦無依、判斷力全無、愚蠢麻木到無法自我了斷。
多麼荒唐的想法!他坐起身來,摸索着打開床頭燈,從一本雜志底下拿出安眠藥片,放在平時他是不肯吃的。
他取出一片,倚在枕頭上慢慢嚼碎。
他仍舊按摩着左手,用各種明智的想法撫慰着自己。
他的手不過是受了涼,僅此而已,而且他有些累過了頭。
他生命中的正當事務就是工作,就是完成一部具有渾然天成的抒情性高潮的交響曲。
一小時前還讓他壓力重重的,眼下則成了他的安慰。
十分鐘後,他關掉床頭燈,側身躺下:總歸還有工作可做。
他将在湖區漫步。
那些神奇的名字在撫慰着他:布裡裡格,海斯太爾,帕維阿克,斯沃爾豪
他将步行穿越朗斯特拉斯山谷,越過溪流,朝斯科費爾峰攀登,最後經由艾倫危崖
他對這一路線非常熟悉。
在野外遠足,站在高高的山脊上,他的健康馬上就會複原,他會看得清清楚楚。
他已經吞下了安眠藥,現在不會再有那些折磨人的胡思亂想了。
這想法本身就是種安慰,所以遠在藥性到達大腦之前,他的雙膝已經朝胸部蜷起,完全釋然了。
哈德諾特,伊爾貝爾,庫德佩克
這個日期可遠早于克利夫敢于推測的夏天。
格雷茨基(HenrykGórecki,1933—)則是波蘭當代古典音樂作曲家,是後斯大林時代波蘭先鋒派音樂的領軍人物,之所以拿他來說事兒或許是因為他的代表作《哀歌交響曲》在1992年重新灌錄後銷量超過了百萬張,這個銷量是20世紀所有作曲家都難以望其項背的,如此一來,他也就自然成了“媚俗”、“甜膩”的象征。
英國的湖畔詩人華茲華斯就誕生并安葬于此地,19世紀初葉以來即成為衆多騷人墨客的旅居地。