附錄 對話大衛·埃貝爾舍夫
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在德累斯頓市立婦科診所的住院經曆，和那些醫學檢查及手術過程。
莉莉參與了這本書的寫作，在生命的最後一年還努力修改書稿。
她很熱切地要講述自己的故事，但也有意要創造一種屬于自己的神秘感。
就像格爾達那些風格鮮明的畫作表現的是她眼中的莉莉；莉莉所參與的那些新聞報道、《從男人到女人》的寫作，等等。
凡是關于她的故事，都有着鮮明的個人風格，都是對她一生的再次解讀。
這些都是很重要的資料，但不是完全真實的。
而作為一個小說家，我覺得這是一種解脫，讓我非常自由。
畢竟，這個故事是關于藝術家的，他們渾身散發的氣質，就是創造、想象和形成屬于自己的現實。
《丹麥女孩》有多少是基于事實的？為什麼有時候你選擇脫離事實？比如格蕾塔這個人物，她本來的名字是格爾達·高特列布。
有些基本的大事件是基于事實的。
比如在畫室換裝，神秘的流血現象，在德累斯頓市立婦科診所住院等。
這些事實來源于我剛才提到的那些資料。
但我這本小說很多地方是虛構的。
為什麼呢？我第一次到丹麥為這本小說做研究，開始積累和勾勒莉莉一生的輪廓時，就開始掙紮如何來解讀這個故事。
毫無疑問，莉莉是變性運動的一個先鋒。
從今天的看法往回看，很容易理解她在曆史上的地位，看到她的一生充滿自我接受的巨大勇氣。
作為首批接受變性手術并勇敢面對公衆的人之一，她把自己卷入了為所有變性人争取公民權利和人性尊嚴的運動，這個運動洶湧澎湃，至今尚未結束。
從這個角度出發，她值得被紀念，被歌頌。
但我從着手寫作這本書之初，就意識到我們這種“未來”的觀念和她當時的看法絕對不一樣。
我更感興趣的是她對自己怎樣看，怎麼過自己的生活，不太關心現在對她的“蓋棺定論”。
當然，很多人都把她奉為先驅和勇者，把她的故事放到今天變性者的背景下去讨論和定義，我對此持理解和歡迎的态度。
但《丹麥女孩》這本書想要把讀者帶進莉莉為自己構建的私密生活中，這和把她放在曆史背景下去評價有着本質的不同。
（當然，我也很樂意看到記者和學者去寫她的故事，把她放在曆史背景下，這是很有用也很有趣的。
2000年《丹麥女孩》首次出版以來，一些學者和作家做了很多重要且必要的工作，讓我們進一步了解了莉莉和格爾達。
其中包括撒拜恩·麥爾、帕米拉·科菲和尼克拉·波爾斯，他們正在寫作一本準确性很高的莉莉·易北傳記。
） 在丹麥的一天，我坐火車沿海岸北上，來到赫爾辛格的克倫堡宮。
如果沒記錯的話，這裡應該曾經是一位丹麥王子的宅邸，而他正是莎士比亞《哈姆雷特》的原型。
我在克倫堡宮參觀遊覽，穿過厄勒海峽大橋眺望近處的瑞典。
這次旅行讓我了解了，莎士比亞寫成這部人類曆史上最偉大的作品之一，他偏離了多少事實。
先别指責我自比莎士比亞，我的重點并不是這個。
但作家都是從大師那裡學習的。
那個秋日，在克倫堡宮冰冷的黃灰色石牆之中，我從莎士比亞那裡學到了重要的一課，整個文學史上，作家們幾乎不約而同地尋找事實，同時又偏離事實，以便更接近一個故事的情感核心。
我想要傳達的莉莉一生的情感核心，要和莉莉的認知一緻。
她在曆史記錄中留下了一些自我的看法和觀點，比如一些采訪、信件、《從男人到女人》這本書，以及她作為格爾達的“缪斯”所留下來的那些畫作。
但我相信這其中還有很大的空白，可以說是“未上色的畫布”，我需要去填滿這些空白，才能真正理解莉莉的内心。
這些曆史上的空白畫布，就是我作為一個虛構小說家，可以添加一些色彩的地方。
那麼，再說回你關于格蕾塔的問題。
我對這個故事的思考越多，越意識到，莉莉的妻子不是一個配角，而是同等重要的主角。
而我在書中提到，她們之間的空間，婚姻營造出來的私密洞穴，正是我想引領讀者到達的目的地。
有一些相關方面的記錄，但并不全面。
因為婚姻關系中的親密，或者愛人之間的互動，通常都不是曆史記錄的重點。
寫作一個愛情故事，一個關于婚姻的故事，就需要想象和猜測，創造一些他們生活、工作、争吵、彼此關愛和照顧、接近又遠離的細節。
我決定創造一個人物，格蕾塔，她和曆史上的真實人物格爾達既有相似之處，又完全不同。
格蕾塔的靈感來源于真正的格爾達，她本身就是個畫家，通過畫莉莉的肖像取得了成功。
但書中很多關于她生活與經曆的細節都是我的杜撰。
我改了她的名字和國籍（格爾達本人是丹麥人），目的是為了表明，這個人物偏離了事實，但卻道出了這個故事的情感真谛。
讀《丹麥女孩》，你無法了解真實的格爾達的人生經曆，但我相信，你能夠勾勒出她的精神内核
莉莉參與了這本書的寫作，在生命的最後一年還努力修改書稿。
她很熱切地要講述自己的故事，但也有意要創造一種屬于自己的神秘感。
就像格爾達那些風格鮮明的畫作表現的是她眼中的莉莉；莉莉所參與的那些新聞報道、《從男人到女人》的寫作，等等。
凡是關于她的故事，都有着鮮明的個人風格，都是對她一生的再次解讀。
這些都是很重要的資料，但不是完全真實的。
而作為一個小說家，我覺得這是一種解脫，讓我非常自由。
畢竟，這個故事是關于藝術家的，他們渾身散發的氣質，就是創造、想象和形成屬于自己的現實。
《丹麥女孩》有多少是基于事實的？為什麼有時候你選擇脫離事實？比如格蕾塔這個人物，她本來的名字是格爾達·高特列布。
有些基本的大事件是基于事實的。
比如在畫室換裝，神秘的流血現象，在德累斯頓市立婦科診所住院等。
這些事實來源于我剛才提到的那些資料。
但我這本小說很多地方是虛構的。
為什麼呢？我第一次到丹麥為這本小說做研究，開始積累和勾勒莉莉一生的輪廓時，就開始掙紮如何來解讀這個故事。
毫無疑問，莉莉是變性運動的一個先鋒。
從今天的看法往回看，很容易理解她在曆史上的地位，看到她的一生充滿自我接受的巨大勇氣。
作為首批接受變性手術并勇敢面對公衆的人之一，她把自己卷入了為所有變性人争取公民權利和人性尊嚴的運動，這個運動洶湧澎湃，至今尚未結束。
從這個角度出發，她值得被紀念，被歌頌。
但我從着手寫作這本書之初，就意識到我們這種“未來”的觀念和她當時的看法絕對不一樣。
我更感興趣的是她對自己怎樣看，怎麼過自己的生活，不太關心現在對她的“蓋棺定論”。
當然，很多人都把她奉為先驅和勇者，把她的故事放到今天變性者的背景下去讨論和定義，我對此持理解和歡迎的态度。
但《丹麥女孩》這本書想要把讀者帶進莉莉為自己構建的私密生活中，這和把她放在曆史背景下去評價有着本質的不同。
（當然，我也很樂意看到記者和學者去寫她的故事，把她放在曆史背景下，這是很有用也很有趣的。
2000年《丹麥女孩》首次出版以來，一些學者和作家做了很多重要且必要的工作，讓我們進一步了解了莉莉和格爾達。
其中包括撒拜恩·麥爾、帕米拉·科菲和尼克拉·波爾斯，他們正在寫作一本準确性很高的莉莉·易北傳記。
） 在丹麥的一天，我坐火車沿海岸北上，來到赫爾辛格的克倫堡宮。
如果沒記錯的話，這裡應該曾經是一位丹麥王子的宅邸，而他正是莎士比亞《哈姆雷特》的原型。
我在克倫堡宮參觀遊覽，穿過厄勒海峽大橋眺望近處的瑞典。
這次旅行讓我了解了，莎士比亞寫成這部人類曆史上最偉大的作品之一，他偏離了多少事實。
先别指責我自比莎士比亞，我的重點并不是這個。
但作家都是從大師那裡學習的。
那個秋日，在克倫堡宮冰冷的黃灰色石牆之中，我從莎士比亞那裡學到了重要的一課，整個文學史上，作家們幾乎不約而同地尋找事實，同時又偏離事實，以便更接近一個故事的情感核心。
我想要傳達的莉莉一生的情感核心，要和莉莉的認知一緻。
她在曆史記錄中留下了一些自我的看法和觀點，比如一些采訪、信件、《從男人到女人》這本書，以及她作為格爾達的“缪斯”所留下來的那些畫作。
但我相信這其中還有很大的空白，可以說是“未上色的畫布”，我需要去填滿這些空白，才能真正理解莉莉的内心。
這些曆史上的空白畫布，就是我作為一個虛構小說家，可以添加一些色彩的地方。
那麼，再說回你關于格蕾塔的問題。
我對這個故事的思考越多，越意識到，莉莉的妻子不是一個配角，而是同等重要的主角。
而我在書中提到，她們之間的空間，婚姻營造出來的私密洞穴，正是我想引領讀者到達的目的地。
有一些相關方面的記錄，但并不全面。
因為婚姻關系中的親密，或者愛人之間的互動，通常都不是曆史記錄的重點。
寫作一個愛情故事，一個關于婚姻的故事，就需要想象和猜測，創造一些他們生活、工作、争吵、彼此關愛和照顧、接近又遠離的細節。
我決定創造一個人物，格蕾塔，她和曆史上的真實人物格爾達既有相似之處，又完全不同。
格蕾塔的靈感來源于真正的格爾達，她本身就是個畫家，通過畫莉莉的肖像取得了成功。
但書中很多關于她生活與經曆的細節都是我的杜撰。
我改了她的名字和國籍（格爾達本人是丹麥人），目的是為了表明，這個人物偏離了事實，但卻道出了這個故事的情感真谛。
讀《丹麥女孩》，你無法了解真實的格爾達的人生經曆，但我相信，你能夠勾勒出她的精神内核