第十三章 帥克執行臨終塗油禮

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奧托·卡茨牧師悶悶不樂地坐在那裡看他從兵營裡帶回來的通知,那是兵部的秘密指示: 作戰期間,兵部停止為所有軍隊戰士做臨終塗油禮,對随軍牧師做出如下規定: 1.取消前線臨終塗油禮。

     2.重傷病的士兵不準回後方接受臨終塗油禮。

    随軍牧師如遇此情況,應立刻送到相關軍事部門作進一步處理。

     3.在後方的軍事醫院,經軍醫鑒定後可以為他們統一執行臨終塗油禮,但不得幹擾相關軍事部門工作。

     4.特殊情況下,後方軍醫院管理局可以允許個人接受臨終塗油禮。

     5.随軍牧師有責任響應軍醫院管理局的号召,為指定人士舉行臨終塗油禮。

     之後牧師又把那指令讀了一遍,該指令通知他第二天必須到查爾斯廣場的軍醫院為一位重傷者舉行臨終塗油禮。

     “看呀,帥克,”牧師大聲說道,“真是讨厭,好像整個布拉格就我一個牧師似的!他們為什麼不派前幾天睡在這兒的那個虔誠牧師?我們還得去查爾斯廣場舉行塗油禮。

    我都已經忘了該怎麼辦塗油禮了。

    ” “待會我們去買本教義問答集吧,那上面應該會有的,”帥克說道,“它就像心靈牧師的指導手冊。

    有個曾在以馬忤斯修道院工作的園丁助理想要加入凡人修道編,他為了不弄壞自己的衣服,穿上戴頭巾的修道服。

    他去買了一本問答集,學習如何行祝福禮、如何能從原罪中得救、什麼是純潔的良心和其他像這樣的瑣事。

    可是之後他偷偷地賣掉了修道院園子裡的一半黃瓜,帶着恥辱被趕了出去。

    我遇到他時,他說道:‘沒那本問答集我也會賣掉那些黃瓜的。

    ’” 帥克買了問答集,牧師邊翻邊說道:“看吧,塗油禮隻能由牧師執行,隻能用主教聖化過的油。

    所以你看,帥克,單憑自己一個人是不能執行臨終塗油禮的。

    給我讀讀一個人是怎麼弄的。

    ” 帥克讀道:“做法如下:牧師把油塗到病人的各個感官,同時念起經文:‘上帝将以神聖的塗油禮和他至善的仁慈饒恕你犯下的所有罪孽,饒恕你通過自己的眼睛、耳朵、嗅覺、味覺、語言、觸覺和行走犯下的所有罪。

    ’” “我想知道,帥克,”牧師說道,“人怎麼能通過觸覺犯罪。

    你能告訴我嗎?” “有很多方式,大人。

    你可以把自己的手伸到别人口袋裡,或者跳舞時……哎,你懂的。

    ” “走路怎麼犯罪呢,帥克?” “可以假裝跛着走,激起别人的同情。

    ” “嗅覺呢?” “當不喜歡臭味或是有臭味的人。

    ” “還有味覺,帥克?” “比如某人很對他的胃口。

    ” “那麼語言呢?” “那就和聽覺有關了。

    一個人喋喋不休,别人聽的也多。

    ”經過這些哲學反思,牧師沉默了一會兒,開口說道:“所以我們需要主教聖化的油。

    這是十克朗,去買一瓶吧,軍隊的商店裡肯定不賣這種油。

    ” 帥克踏上尋找主教聖化油的旅途。

    這個任務比在鮑日娜·聶姆曹娃的神話中尋找生命之水還難。

     他進了很多家藥店,隻要他一提起“我想買一瓶主教聖化油”,他們不是突然大笑,就是吓得躲到櫃台後面。

    這時帥克的表情總是很嚴肅。

     所以他決定到外科室那裡碰碰運氣。

    第一家外科室醫生叫藥劑師把他扔了出去;第二家想要打電話叫來救護車把他帶走;第三家外科室的主任說長街有家波拉克斯公司賣油和漆,他們應該有他要找的油。

     長街的波拉克斯公司是家非常有效率的公司。

    他們從來都不會讓顧客失望而歸。

    就算顧客要苦配巴香膏,他們都會給他倒些松脂,效果也不錯。

     帥克走進去,要十克朗的主教聖化油,經理對售貨員說道:“陶赫恩先生,給他倒一及耳三号大麻子油。

    ” 那個售貨員把瓶子用紙包好,用一種完全商業的口吻對帥克說道:“這是質量最好的油。

    要是你需要刷子、油漆、立凡水,請再到我們這兒來。

    我們将竭誠為您服務。

    ” 與此同時,牧師正一遍遍地學習問答集裡那些知識,其實這些知識他在神學院裡都學過,隻是全忘記了。

    他很喜歡那些讓他會心而笑的充滿智慧的句子,比如:“之所以叫‘臨終’或者‘最後塗油禮’是因為通常這是教堂對人們執行的所有塗油禮中的最後一個。

    ”“每一個病危的天主教徒都可以在有知覺時接受臨終塗油禮。

    ”“如果可能,病人在還有記憶時要馬上接受臨終塗油禮。

    ” 後來,傳令兵帶來一封公函,通知牧師說第二天“軍隊宗教教育貴夫人聯盟”将參加臨終塗油禮。

     這個組織是由一群神經兮兮的老太太組成的,她們為醫院裡的士兵分發聖人符,講天主勇士為皇帝陛下戰死的故事。

    這些故事為戰場蒙上一層想象的色彩