序言
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十歲那年，她再次遭到沉重打擊。
她選擇了不被看好的帕斯卡·布隆代爾，想要嫁給他，在那群人眼中，這是不可接受的。
紮紮的悲劇在于，在她内心最深處，一個同盟暗地裡支持了敵人：她沒有勇氣反抗一個神聖且心愛的權威，于是死于該權威對她的制裁。
即使母親的責備侵蝕了她的自信和對生活的熱情，她也接受了這些責備，甚至要為給她判刑的法官辯護。
拉古昂夫人的保守主義猶如一塊頑石，但這塊頑石仿佛有一絲裂縫：年輕時似乎她也被她母親強制嫁給一個自己不喜歡的男人，這就使得她對女兒的壓制更加不通情理。
她不得不“學會适應”—這個殘酷的詞應運而生—自我否定。
自己做了母親之後，大權在握，她決定如法炮制，也去粉碎女兒的個性。
在她那副鎮定自若的面孔下，隐藏着怎樣的沮喪和憤恨？ 虔誠，或者說唯靈論，像沉重的蓋子蓋住了紮紮的生活。
她沉浸在充斥着宗教氣氛的生活環境裡：出身于一個激進的天主教徒世家，父親擔任“多子女家庭聯合會”會長，母親在聖—托馬斯—阿奎那教區享有聲望，一位兄長做了神父，一位姐姐進了修道院。
每年全家人都要參加盧爾德朝聖。
波伏瓦所揭露的“唯靈論”，是“純潔的白色”，是用超自然光暈掩蓋極為世俗的階級價值。
當然，欺騙他人者先被欺騙。
一切自動歸于宗教，一切都變得合理。
“我們隻是上帝手裡的工具。
”卡拉爾先生在女兒死後這樣說。
紮紮之所以屈從，是因為她發自内心地相信天主教，而對一般人而言，天主教隻是一種方便的、流于形式的實踐罷了。
她獨特的品質又一次傷害了她自己。
盡管已經識破她那個階層“道德主義者”的虛僞、欺騙和自私，了解他們利欲熏心、锱铢必較，跟福音書的精神背道而馳，但她的信仰除了有過短暫的動搖外，一直保持到底。
然而，内心的流放、親人的不理解、與一種存在主義式孤獨絕緣—家人從不讓她獨自待着，這些都讓她痛苦不已。
她在精神世界的嚴肅與真誠卻隻換來對自己的侮辱與折磨，将自己逼入内心矛盾的絕境。
因為跟很多人不一樣，對她而言，信仰不是一種讨人歡心的上帝的工具，也不是為自己尋找理由、進行自我辯護、逃避責任的手段，而是對沉默、晦暗、隐而不顯的上帝痛苦的質疑。
她折磨着自己，内心撕裂：應該按照母親的叮囑，聽話、變愚鈍、服從、忘卻自我，還是應該像朋友鼓勵的那樣，不服從、反抗，充分發揮上天賜予自己的天賦與才能？上帝的意志是怎樣的？上帝對她的期許是什麼？ 萦繞不去的罪的念頭侵蝕了她的生命力。
與她的朋友希爾維不同，安德蕾／紮紮對性事比較了解。
在她十五歲那年，卡拉爾夫人幾乎是以一種虐待狂似的粗暴，直白露骨地告訴她婚姻的真相。
提及新婚之夜，她毫無掩飾地說：“這是一個要去經曆的糟糕時刻。
”紮紮的自
她選擇了不被看好的帕斯卡·布隆代爾，想要嫁給他，在那群人眼中，這是不可接受的。
紮紮的悲劇在于，在她内心最深處，一個同盟暗地裡支持了敵人：她沒有勇氣反抗一個神聖且心愛的權威，于是死于該權威對她的制裁。
即使母親的責備侵蝕了她的自信和對生活的熱情，她也接受了這些責備，甚至要為給她判刑的法官辯護。
拉古昂夫人的保守主義猶如一塊頑石，但這塊頑石仿佛有一絲裂縫：年輕時似乎她也被她母親強制嫁給一個自己不喜歡的男人，這就使得她對女兒的壓制更加不通情理。
她不得不“學會适應”—這個殘酷的詞應運而生—自我否定。
自己做了母親之後，大權在握，她決定如法炮制，也去粉碎女兒的個性。
在她那副鎮定自若的面孔下，隐藏着怎樣的沮喪和憤恨？ 虔誠，或者說唯靈論，像沉重的蓋子蓋住了紮紮的生活。
她沉浸在充斥着宗教氣氛的生活環境裡：出身于一個激進的天主教徒世家，父親擔任“多子女家庭聯合會”會長，母親在聖—托馬斯—阿奎那教區享有聲望，一位兄長做了神父，一位姐姐進了修道院。
每年全家人都要參加盧爾德朝聖。
波伏瓦所揭露的“唯靈論”，是“純潔的白色”，是用超自然光暈掩蓋極為世俗的階級價值。
當然，欺騙他人者先被欺騙。
一切自動歸于宗教，一切都變得合理。
“我們隻是上帝手裡的工具。
”卡拉爾先生在女兒死後這樣說。
紮紮之所以屈從，是因為她發自内心地相信天主教，而對一般人而言，天主教隻是一種方便的、流于形式的實踐罷了。
她獨特的品質又一次傷害了她自己。
盡管已經識破她那個階層“道德主義者”的虛僞、欺騙和自私，了解他們利欲熏心、锱铢必較，跟福音書的精神背道而馳，但她的信仰除了有過短暫的動搖外，一直保持到底。
然而，内心的流放、親人的不理解、與一種存在主義式孤獨絕緣—家人從不讓她獨自待着，這些都讓她痛苦不已。
她在精神世界的嚴肅與真誠卻隻換來對自己的侮辱與折磨，将自己逼入内心矛盾的絕境。
因為跟很多人不一樣，對她而言，信仰不是一種讨人歡心的上帝的工具，也不是為自己尋找理由、進行自我辯護、逃避責任的手段，而是對沉默、晦暗、隐而不顯的上帝痛苦的質疑。
她折磨着自己，内心撕裂：應該按照母親的叮囑，聽話、變愚鈍、服從、忘卻自我，還是應該像朋友鼓勵的那樣，不服從、反抗，充分發揮上天賜予自己的天賦與才能？上帝的意志是怎樣的？上帝對她的期許是什麼？ 萦繞不去的罪的念頭侵蝕了她的生命力。
與她的朋友希爾維不同，安德蕾／紮紮對性事比較了解。
在她十五歲那年，卡拉爾夫人幾乎是以一種虐待狂似的粗暴，直白露骨地告訴她婚姻的真相。
提及新婚之夜，她毫無掩飾地說：“這是一個要去經曆的糟糕時刻。
”紮紮的自
