第一卷 第五章
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的身軀。
他看着他的寬闊的背，就像矮壯的維亞特卡種馬，那兩條腿宛如人行道上的鐵墩子，不禁在心裡歎道：“你是得天獨厚啊！正像人們說的，模樣兒不俏，生得壯實！……你是生來就這麼像頭熊呢，還是離群索居的生活、耕耘播種的操勞、與莊稼漢的交往使你變成熊，并且成了個所謂的吝啬鬼呢？啊，不：我想，即使讓你受到時髦的教育，給你施展的機會，即使你身居彼得堡，而不是僻處荒村，你依然會是這麼個人。
全部區别僅僅在于，現在你把半邊羊肋和米飯津津有味地一掃而光，還吃了盤子大的乳渣餅，而在彼得堡你隻吃點兒肉餅子和蘑菇。
現在在你手下的是莊稼漢，你和他們和睦相處，當然，也不會虧待他們，因為他們是你的人，虧待他們對你自己不利；如果在莫斯科，你手下的就都是官員了，他們可不是你的農奴，于是你會不時地虐待他們，或者貪污公款，盜竊國庫！不，誰要是拳頭[7]，就再也伸不開巴掌了！如果硬是掰開拳頭的一根或兩根手指，結果會更糟。
如果他對某一門科學略知皮毛，将來一旦爬上比較顯要的位置，就一定會向一切有真才實學的人炫耀。
而且還會說：‘讓我來露一手！’于是想出那麼英明的決定，許多人就不得不倒黴……唉，如果人人都是拳頭，那怎麼得了啊！……” “名單寫好了，”索巴凱維奇轉身說道。
“寫好了？請拿過來！”他把名單浏覽了一下，不禁對名單的詳盡、準确感到驚訝：不僅詳細地寫明了手藝、職務、年齡和家庭狀況，而且還在空白處特别注明品行如何，是否酗酒，總之，叫人看了不能不贊賞。
“現在請付定金吧！”索巴凱維奇說道。
“幹嗎要定金呢？到了城裡，我給您一次付清就是。
” “您知道，這是個手續，”索巴凱維奇反駁道。
“怎麼辦呢，我身上沒帶錢。
啊，這裡有十盧布。
” “那怎麼行！至少得給我五十盧布！” 乞乞科夫本想推托，說沒錢；可是索巴凱維奇說他有錢，而且說得非常肯定，他隻好又拿出一張紙币，說道： “好吧，再給您十五，總共是二十五。
不過您得給我開一張收據。
” “何必要收據呢？” “您知道，還是開一張好。
世事難料啊……什麼事都可能發生。
” “也好，您把錢給我！” “何必擔心錢呢？錢就捏在我手裡！您一開好收據，我馬上就把錢交給您。
” “倒要請問，我怎麼能開收據呢？首先我得看到錢哪。
” 乞乞科夫把鈔票放下來，給索巴凱維奇看，索巴凱維奇走到桌邊，用左手的手指壓着鈔票，右手在一張紙上寫道：“茲因出售注冊農奴，如數收到買主定金本國紙币二十五盧布整。
”他寫好收據，又把鈔票檢查了一遍。
“這張紙币舊了！”他拿了一張迎着亮光照着，說道，“撕破了一點兒，不過朋友之間也就不計較啦。
” “守财奴，守财奴！”乞乞科夫暗自想道，“并且還是個老狐狸！” “女的您要不要呢？” “不要，謝謝。
” “我是不會多要錢的。
為了交情，一盧布一個。
” “不，女的我不要。
” “哦，既然不要，那就不必談了。
口味是勉強不來的，俗話說得好，蘿蔔白菜各有所愛。
” “我還有件事求您，這筆交易就咱倆知道，”乞乞科夫在分手時說道。
“那是自然。
第三者不必來摻和；好友之間所發生的事，應當長留在彼此的友誼之中。
再見！感謝您來看我；請以後也别忘了：有空來吃飯，來玩。
說不定還會有什麼事，能彼此效力。
” “得了吧，不敢領教！”乞乞科夫暗自想道，這時他正要坐上小馬車。
“一個死農奴敲了我兩個半盧布！” 他對索巴凱維奇的行為很不滿意。
不管怎麼說，畢竟是熟人嘛，在省長和警察局長家裡都曾見過，可他的行為完全像個陌路人，垃圾也要錢！小馬車駛出院子以後，他回頭張望了一下，隻見索巴凱維奇還站在台階上，似乎在出神地望着，想知道客人要往哪裡去。
“壞蛋，到現在還站在那裡！”他咬牙說道，吩咐謝利凡拐彎朝農民的小木屋那邊駛去，要讓主人從宅子那裡看不到馬車。
他要去見普柳什金，照索巴凱維奇的說法，這個人的農民像蒼蠅一樣成批死去，可是他不願讓索巴凱維奇知道。
等小馬車已經到了村頭，他才把一個偶然遇到的莊稼漢叫到跟前，這個人在路上拾了一根好粗的原木，扛在肩上，像一隻不知疲倦的螞蟻，要把它扛回自己的小木屋。
“喂，大胡子！從這兒到普柳什金那裡該怎麼走啊？不過，不能經過主人的宅子。
” 莊稼漢似乎被這個問題難住了。
“怎麼，你不知道？” “是的，老爺，不知道。
” “你呀！都白發蒼蒼了！守财奴普柳什金你不知道？那個克扣下人口糧的？” “哦！那個打補丁的！打補丁的！”莊稼漢叫道。
本來他在“打補丁的”這個詞後面還添了一個字眼，這個字眼非常精彩，但在上流社會的交談中是不用的，所以我們也就放過不提了。
不過，可以猜想，這個字眼是非常貼切的，因為盡管莊稼漢已經走得不見蹤影，他們的車子也往前走了很遠，可是乞乞科夫還是坐在小馬車裡竊笑不已。
俄羅斯人民的話語有極強的表現力！要是他們賞個字眼給誰，那麼這個字眼就會傳遍他的家族和後輩，不管他進入官場，還是退休在家，即便去了彼得堡，跑到天涯海角，他也無法擺脫這個字眼了。
以後不論你怎樣費盡心機，怎樣企圖美化自己的綽号，哪怕花錢雇用幫閑文人，吹噓它是淵源于古代公侯世家，也終歸徒勞：因為綽号用它那張烏鴉嘴呱呱地聲張自己的存在，并且明白無誤地道明了它是哪兒來的鳥。
一語中的的話，和白紙黑字寫下的完全一樣，是連斧子也砍不掉的。
而俄羅斯腹地的語言是何等準确、何等鋒利啊，那裡既沒有德意志、芬蘭民族，也沒有任何其他民族，有的隻是土生土長的天生才氣，生動活潑的俄羅斯智慧，他們的話語不用搜索枯腸，無需像孵小雞似的冥思苦索，而是脫口而出，就像給了你一本一輩子随身攜帶的護照，而且以後再也不必補充說明你的鼻子、嘴唇如何如何，因為就那麼輕輕一筆，已經把你從頭到腳勾勒得惟妙惟肖！ 就像在神聖的、笃信宗教的俄羅斯散布着無數有穹頂、十字架的教堂和修道院一樣，地球上也有無數色彩缤紛、各具特色的氏族、宗族、民族，聚居、輾轉于大地之上。
而每個有内在力量的民族都充滿了心靈的創造力、鮮明的特點，以及上帝賜予的其他禀賦，都有其獨特的語言，而語言在表達任何事物時都部分地反映了該民族自身的特點。
不列颠人的語言流露了洞悉人心、深知世情的睿智；法蘭西人飄忽的語言仿佛衣着入時的美少年，靈光一閃而風靡一時；德意志人的并非人人都能理解的聰慧而晦澀的語言，獨出心裁地表達着奧妙的構想；但沒有一種語言像俄羅斯人的準确、鋒利的語言，那樣潑辣、大膽，那樣迸發自内心深處，那樣沸騰着，仿佛生命的顫動。
[1]米哈伊爾的小名是米沙，俄俗把熊稱為米沙。
[2]以上四人均系希臘反抗土耳其統治（19世紀20年代）的民族解放鬥争中的著名活動家。
[3]巴格拉季昂（1762—1812），俄國步兵上将，于1812年俄國衛國戰争中陣亡。
[4]博别麗娜，希臘部隊的女将領。
[5]共濟會系宗教道德性質的秘密結社，出現于18世紀，反映資産階級和與資産階級有聯系的一部分貴族的思想傾向。
[6]1俄尺約合0.71米，3俄尺1寸約合2米多。
[7]拳頭，在俄語裡有一個轉意是吝啬鬼、守财奴。
他看着他的寬闊的背，就像矮壯的維亞特卡種馬，那兩條腿宛如人行道上的鐵墩子，不禁在心裡歎道：“你是得天獨厚啊！正像人們說的，模樣兒不俏，生得壯實！……你是生來就這麼像頭熊呢，還是離群索居的生活、耕耘播種的操勞、與莊稼漢的交往使你變成熊，并且成了個所謂的吝啬鬼呢？啊，不：我想，即使讓你受到時髦的教育，給你施展的機會，即使你身居彼得堡，而不是僻處荒村，你依然會是這麼個人。
全部區别僅僅在于，現在你把半邊羊肋和米飯津津有味地一掃而光，還吃了盤子大的乳渣餅，而在彼得堡你隻吃點兒肉餅子和蘑菇。
現在在你手下的是莊稼漢，你和他們和睦相處，當然，也不會虧待他們，因為他們是你的人，虧待他們對你自己不利；如果在莫斯科，你手下的就都是官員了，他們可不是你的農奴，于是你會不時地虐待他們，或者貪污公款，盜竊國庫！不，誰要是拳頭
如果他對某一門科學略知皮毛，将來一旦爬上比較顯要的位置，就一定會向一切有真才實學的人炫耀。
而且還會說：‘讓我來露一手！’于是想出那麼英明的決定，許多人就不得不倒黴……唉，如果人人都是拳頭，那怎麼得了啊！……” “名單寫好了，”索巴凱維奇轉身說道。
“寫好了？請拿過來！”他把名單浏覽了一下，不禁對名單的詳盡、準确感到驚訝：不僅詳細地寫明了手藝、職務、年齡和家庭狀況，而且還在空白處特别注明品行如何，是否酗酒，總之，叫人看了不能不贊賞。
“現在請付定金吧！”索巴凱維奇說道。
“幹嗎要定金呢？到了城裡，我給您一次付清就是。
” “您知道，這是個手續，”索巴凱維奇反駁道。
“怎麼辦呢，我身上沒帶錢。
啊，這裡有十盧布。
” “那怎麼行！至少得給我五十盧布！” 乞乞科夫本想推托，說沒錢；可是索巴凱維奇說他有錢，而且說得非常肯定，他隻好又拿出一張紙币，說道： “好吧，再給您十五，總共是二十五。
不過您得給我開一張收據。
” “何必要收據呢？” “您知道，還是開一張好。
世事難料啊……什麼事都可能發生。
” “也好，您把錢給我！” “何必擔心錢呢？錢就捏在我手裡！您一開好收據，我馬上就把錢交給您。
” “倒要請問，我怎麼能開收據呢？首先我得看到錢哪。
” 乞乞科夫把鈔票放下來，給索巴凱維奇看，索巴凱維奇走到桌邊，用左手的手指壓着鈔票，右手在一張紙上寫道：“茲因出售注冊農奴，如數收到買主定金本國紙币二十五盧布整。
”他寫好收據，又把鈔票檢查了一遍。
“這張紙币舊了！”他拿了一張迎着亮光照着，說道，“撕破了一點兒，不過朋友之間也就不計較啦。
” “守财奴，守财奴！”乞乞科夫暗自想道，“并且還是個老狐狸！” “女的您要不要呢？” “不要，謝謝。
” “我是不會多要錢的。
為了交情，一盧布一個。
” “不，女的我不要。
” “哦，既然不要，那就不必談了。
口味是勉強不來的，俗話說得好，蘿蔔白菜各有所愛。
” “我還有件事求您，這筆交易就咱倆知道，”乞乞科夫在分手時說道。
“那是自然。
第三者不必來摻和；好友之間所發生的事，應當長留在彼此的友誼之中。
再見！感謝您來看我；請以後也别忘了：有空來吃飯，來玩。
說不定還會有什麼事，能彼此效力。
” “得了吧，不敢領教！”乞乞科夫暗自想道，這時他正要坐上小馬車。
“一個死農奴敲了我兩個半盧布！” 他對索巴凱維奇的行為很不滿意。
不管怎麼說，畢竟是熟人嘛，在省長和警察局長家裡都曾見過，可他的行為完全像個陌路人，垃圾也要錢！小馬車駛出院子以後，他回頭張望了一下，隻見索巴凱維奇還站在台階上，似乎在出神地望着，想知道客人要往哪裡去。
“壞蛋，到現在還站在那裡！”他咬牙說道，吩咐謝利凡拐彎朝農民的小木屋那邊駛去，要讓主人從宅子那裡看不到馬車。
他要去見普柳什金，照索巴凱維奇的說法，這個人的農民像蒼蠅一樣成批死去，可是他不願讓索巴凱維奇知道。
等小馬車已經到了村頭，他才把一個偶然遇到的莊稼漢叫到跟前，這個人在路上拾了一根好粗的原木，扛在肩上，像一隻不知疲倦的螞蟻，要把它扛回自己的小木屋。
“喂，大胡子！從這兒到普柳什金那裡該怎麼走啊？不過，不能經過主人的宅子。
” 莊稼漢似乎被這個問題難住了。
“怎麼，你不知道？” “是的，老爺，不知道。
” “你呀！都白發蒼蒼了！守财奴普柳什金你不知道？那個克扣下人口糧的？” “哦！那個打補丁的！打補丁的！”莊稼漢叫道。
本來他在“打補丁的”這個詞後面還添了一個字眼，這個字眼非常精彩，但在上流社會的交談中是不用的，所以我們也就放過不提了。
不過，可以猜想，這個字眼是非常貼切的，因為盡管莊稼漢已經走得不見蹤影，他們的車子也往前走了很遠，可是乞乞科夫還是坐在小馬車裡竊笑不已。
俄羅斯人民的話語有極強的表現力！要是他們賞個字眼給誰，那麼這個字眼就會傳遍他的家族和後輩，不管他進入官場，還是退休在家，即便去了彼得堡，跑到天涯海角，他也無法擺脫這個字眼了。
以後不論你怎樣費盡心機，怎樣企圖美化自己的綽号，哪怕花錢雇用幫閑文人，吹噓它是淵源于古代公侯世家，也終歸徒勞：因為綽号用它那張烏鴉嘴呱呱地聲張自己的存在，并且明白無誤地道明了它是哪兒來的鳥。
一語中的的話，和白紙黑字寫下的完全一樣，是連斧子也砍不掉的。
而俄羅斯腹地的語言是何等準确、何等鋒利啊，那裡既沒有德意志、芬蘭民族，也沒有任何其他民族，有的隻是土生土長的天生才氣，生動活潑的俄羅斯智慧，他們的話語不用搜索枯腸，無需像孵小雞似的冥思苦索，而是脫口而出，就像給了你一本一輩子随身攜帶的護照，而且以後再也不必補充說明你的鼻子、嘴唇如何如何，因為就那麼輕輕一筆，已經把你從頭到腳勾勒得惟妙惟肖！ 就像在神聖的、笃信宗教的俄羅斯散布着無數有穹頂、十字架的教堂和修道院一樣，地球上也有無數色彩缤紛、各具特色的氏族、宗族、民族，聚居、輾轉于大地之上。
而每個有内在力量的民族都充滿了心靈的創造力、鮮明的特點，以及上帝賜予的其他禀賦，都有其獨特的語言，而語言在表達任何事物時都部分地反映了該民族自身的特點。
不列颠人的語言流露了洞悉人心、深知世情的睿智；法蘭西人飄忽的語言仿佛衣着入時的美少年，靈光一閃而風靡一時；德意志人的并非人人都能理解的聰慧而晦澀的語言，獨出心裁地表達着奧妙的構想；但沒有一種語言像俄羅斯人的準确、鋒利的語言，那樣潑辣、大膽，那樣迸發自内心深處，那樣沸騰着，仿佛生命的顫動。