第37章
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色的腦袋、粉筆灰的氣味、講台桌上的一處舊墨迹，全都有如雲遮霧罩，似真似幻，成了我進入另一狀态的障礙物。
午飯過後，迪米特裡艾茲走進我的房間，他想知道艾莉森是什麼人，我不告訴他，他便滿口污言穢語，令人無法容忍。
我沖着他大喊，叫他滾出去，并動手使勁把他推出門去。
他對此耿耿于懷，一個星期都不理我。
我倒不在乎，樂得他不來礙手礙腳。
上完最後一堂課，我再也忍不住了。
我必須回到布拉尼去。
我不知道要去做什麼，但我非得再去不可。
布拉尼與起伏的松樹林相互掩映，沐浴在夕陽的餘晖中。
我一看到布拉尼這一神秘莫測的地方，就像吃了定心丸，不再忐忑不安了，仿佛我再不來，那地方就會從地球上消失了似的。
我越是接近它，就越是感到邪乎，自己也變得越來越邪乎。
我隻是想看那裡的人，想知道他們還在那裡等待着我。
我是在黃昏時分從東邊走過去的，穿過鐵絲網，小心翼翼地從波塞冬雕像面前走過，越過山谷，穿過樹林，來到可以看得見别墅的地方。
别墅側面的每一扇窗戶都下了百葉窗。
瑪麗亞的農舍也沒有炊煙升起。
我又走到一個能看得見别墅正面的地方，柱廊底下的落地窗也下了百葉窗，康奇斯的房間開向陽台的窗戶也一樣。
别墅裡面顯然沒有人。
我摸黑走回學校，心裡感到十分沮喪，同時對康奇斯很是氣憤，他竟然用神秘的手段把他的一切都弄跑了，讓我再也看不着了，這就像鐵石心腸的毒品病房醫生對待瘾君子一樣。
第二天，我給米特福德寫了一封信，告訴他我到布拉尼去過了，見到了康奇斯，并求他把在布拉尼的親身經曆如實告訴我。
我把信寄往諾森伯蘭郡的地址。
我還再次找到卡拉佐格勞，想從他那裡打探出更多的情況。
他很肯定，萊弗裡爾沒有和康奇斯見過面。
他告訴我，萊弗裡爾“笃信宗教”，這情況我早已知道。
他常常到雅典去參加彌撒。
他說的話和康奇斯大體相同：“他老是一副愁眉不展的可憐相，永遠也無法習慣這裡的生活。
”但是康奇斯還說，他是一個在捉迷藏遊戲中極好的“捉人者”。
我從學校财務主管那裡得到萊弗裡爾在英國的地址，但決定暫時不給他寫信。
地址留待需要時使用。
我還對阿爾忒彌斯做了一點研究。
在神話中，她是阿波羅的姐妹，是保護處女和狩獵者的。
在古典詩歌中，她的标準服裝是金黃色連衣裙、高筒靴，再配上銀弓（一彎新月）。
雖然她在求愛的小夥子面前總是表現出很好鬥，但是我沒有發現她得到自己的兄弟幫助的情節。
她是“古代象征女性崇拜的三個月亮女神中的一個，與叙利亞的阿斯塔蒂和埃及的伊西斯聯系在一起”。
我注意到，伊西斯往往與守衛陰曹地府的豺頭亡靈之神阿努比斯在一起，阿努比斯後來演變成羅馬神話中的刻耳柏洛斯，是一隻有三個頭的猛犬，守衛着冥府。
星期二和星期三我在學校裡的工作很忙，走不開。
星期四我又到布拉尼去，沒有任何變化，仍像星期一一樣荒無人煙。
我繞着别墅走了一圈，試了試百葉窗，在庭院裡漫步，然後下到私家海灘上，可小船不在那裡。
後來，在暮色蒼茫之中，我坐在柱廊上沉思默想達半小時。
我感到自己被利用完之後被一腳踢開了，既生他們的氣，也生自己的氣。
我竟然會卷入這樣一場糾葛，真是瘋了；而希望事态繼續發展下去，同時又為此擔驚受怕，那就更瘋了。
有幾天沒到布拉尼來，我已經又改變主意了。
我對精神分裂症的理解變得越來越少了；原來還覺得有點可能性，現在可能性變得越來越小了。
我無法想象，他如此突然地停演假面劇，還會有什麼其他的原因。
如果這隻是為了逗樂…… 我想，這裡面還有很大的妒忌成分——我想到，康奇斯把莫迪利亞尼和勃納爾的名畫留在空無一人的屋子裡，傻透了，也可能是自以為了不起，沒人敢來偷……我的思想從勃納爾的畫一下子又跳到艾莉森身上。
當天半夜，有加班船載學校的師生回雅典度期中假。
乘那班船，得在髒兮兮的所謂頭等艙裡坐在一張扶手椅上，打一整夜瞌睡，但是遭這個罪可以換來星期五到達雅典的報償。
是什麼原因促使我決定要搭那班船，我自己也說不很清楚。
是憤怒、怨恨還是報複？肯定不是因為想艾莉森，也不光是想找個人說說話。
也許是我以前想做存在主義者的本性在作祟：把自由建立在反複無常的基礎上。
一分鐘後，我疾步沿着小徑朝大門走去。
即使在這最後一刻，我還回頭張望了一下，抱着千分之一的希望，看是不是有人招呼我回去。
可是沒有。
我隻好退而求其次，乘船走了。
午飯過後，迪米特裡艾茲走進我的房間，他想知道艾莉森是什麼人，我不告訴他，他便滿口污言穢語，令人無法容忍。
我沖着他大喊，叫他滾出去，并動手使勁把他推出門去。
他對此耿耿于懷，一個星期都不理我。
我倒不在乎，樂得他不來礙手礙腳。
上完最後一堂課，我再也忍不住了。
我必須回到布拉尼去。
我不知道要去做什麼，但我非得再去不可。
布拉尼與起伏的松樹林相互掩映，沐浴在夕陽的餘晖中。
我一看到布拉尼這一神秘莫測的地方，就像吃了定心丸，不再忐忑不安了，仿佛我再不來，那地方就會從地球上消失了似的。
我越是接近它，就越是感到邪乎，自己也變得越來越邪乎。
我隻是想看那裡的人，想知道他們還在那裡等待着我。
我是在黃昏時分從東邊走過去的，穿過鐵絲網，小心翼翼地從波塞冬雕像面前走過，越過山谷，穿過樹林，來到可以看得見别墅的地方。
别墅側面的每一扇窗戶都下了百葉窗。
瑪麗亞的農舍也沒有炊煙升起。
我又走到一個能看得見别墅正面的地方，柱廊底下的落地窗也下了百葉窗，康奇斯的房間開向陽台的窗戶也一樣。
别墅裡面顯然沒有人。
我摸黑走回學校，心裡感到十分沮喪，同時對康奇斯很是氣憤，他竟然用神秘的手段把他的一切都弄跑了，讓我再也看不着了，這就像鐵石心腸的毒品病房醫生對待瘾君子一樣。
第二天，我給米特福德寫了一封信，告訴他我到布拉尼去過了，見到了康奇斯，并求他把在布拉尼的親身經曆如實告訴我。
我把信寄往諾森伯蘭郡的地址。
我還再次找到卡拉佐格勞，想從他那裡打探出更多的情況。
他很肯定，萊弗裡爾沒有和康奇斯見過面。
他告訴我，萊弗裡爾“笃信宗教”，這情況我早已知道。
他常常到雅典去參加彌撒。
他說的話和康奇斯大體相同：“他老是一副愁眉不展的可憐相，永遠也無法習慣這裡的生活。
”但是康奇斯還說，他是一個在捉迷藏遊戲中極好的“捉人者”。
我從學校财務主管那裡得到萊弗裡爾在英國的地址，但決定暫時不給他寫信。
地址留待需要時使用。
我還對阿爾忒彌斯做了一點研究。
在神話中，她是阿波羅的姐妹，是保護處女和狩獵者的。
在古典詩歌中，她的标準服裝是金黃色連衣裙、高筒靴，再配上銀弓（一彎新月）。
雖然她在求愛的小夥子面前總是表現出很好鬥，但是我沒有發現她得到自己的兄弟幫助的情節。
她是“古代象征女性崇拜的三個月亮女神中的一個，與叙利亞的阿斯塔蒂和埃及的伊西斯聯系在一起”。
我注意到，伊西斯往往與守衛陰曹地府的豺頭亡靈之神阿努比斯在一起，阿努比斯後來演變成羅馬神話中的刻耳柏洛斯，是一隻有三個頭的猛犬，守衛着冥府。
星期二和星期三我在學校裡的工作很忙，走不開。
星期四我又到布拉尼去，沒有任何變化，仍像星期一一樣荒無人煙。
我繞着别墅走了一圈，試了試百葉窗，在庭院裡漫步，然後下到私家海灘上，可小船不在那裡。
後來，在暮色蒼茫之中，我坐在柱廊上沉思默想達半小時。
我感到自己被利用完之後被一腳踢開了，既生他們的氣，也生自己的氣。
我竟然會卷入這樣一場糾葛，真是瘋了；而希望事态繼續發展下去，同時又為此擔驚受怕，那就更瘋了。
有幾天沒到布拉尼來，我已經又改變主意了。
我對精神分裂症的理解變得越來越少了；原來還覺得有點可能性，現在可能性變得越來越小了。
我無法想象，他如此突然地停演假面劇，還會有什麼其他的原因。
如果這隻是為了逗樂…… 我想，這裡面還有很大的妒忌成分——我想到，康奇斯把莫迪利亞尼和勃納爾的名畫留在空無一人的屋子裡，傻透了，也可能是自以為了不起，沒人敢來偷……我的思想從勃納爾的畫一下子又跳到艾莉森身上。
當天半夜，有加班船載學校的師生回雅典度期中假。
乘那班船，得在髒兮兮的所謂頭等艙裡坐在一張扶手椅上，打一整夜瞌睡，但是遭這個罪可以換來星期五到達雅典的報償。
是什麼原因促使我決定要搭那班船，我自己也說不很清楚。
是憤怒、怨恨還是報複？肯定不是因為想艾莉森，也不光是想找個人說說話。
也許是我以前想做存在主義者的本性在作祟：把自由建立在反複無常的基礎上。
一分鐘後，我疾步沿着小徑朝大門走去。
即使在這最後一刻，我還回頭張望了一下，抱着千分之一的希望，看是不是有人招呼我回去。
可是沒有。
我隻好退而求其次，乘船走了。