第六章 開天珠
關燈
小
中
大
我說：“那是自然，他們每代都要出一個手藝人，在黃河上采金。
” 猴子就撇嘴，說我可别吹了，這手藝人要是那麼厲害，早成沈萬三了，還用得着讓後代在黃河上風吹日曬喝西北風？ 我一愣，猴子說的确實也對，按說這黃河手藝人既然能找到黃河中的金脈，自然富可敵國，為何不讓子孫享受，還要在黃河上辛苦奔波呢？ 這時黃曉麗也問我，采金人為何要叫黃河手藝人？采金和黃河又有什麼關系呢？ 這個問題我也問過我爺爺，爺爺說，“千石萬水凝一金”，這金乃山水精華，隻有在大水群山中才能凝結出金。
中國的大山大河多了，但是最産金的，莫過于流經大半個中國的滔滔黃河。
黃河九轉十八彎，也就孕育了數不清的金玉寶貝，所以到了最後，說起采金一行，首先想到的就是黃河，黃河和采金也漸漸成為了一體，分也分不開了。
我裝模作樣感慨了一番，好像很懂一樣，其實多是我爺爺當年說的話，我也是半懂不懂，生搬硬套，蒙蒙黃曉麗是綽綽有餘了！ 黃曉麗果然激動起來：“老白，不，白，白大哥，那你懂黃河采金之術嗎？” 我信口說道：“我白家祖上本是黃河手藝人，我雖沒學過，但是也多少懂得一些。
” 這話半真半假，倒也不全是我自己托大。
我跟她說起來，我姓白，祖上白公姓白名英，山東汶上人，明朝初年，因治運河水患有功，被監修官員工部尚書宋禮器重，在清雍正年間被封為黃河白大王。
這不是胡說，這黃河大王的說法，被收錄在《敕封大王将軍紀略》一書中，這本書是河官必備的紅寶書，被曆代河官奉為治黃聖經。
我們白家世代從事兩種職業，一種是河工，另外一種就是采金人，我從小就聽我爺爺講黃河采金故事，這個我還能不知道？ 說歸說，我其實心裡也一直有疑惑，家譜上明明白白寫着，我白家自明朝時候起，累世為治水功臣，為什麼還要讓白家後人做黃河上采金的手藝人？難道說我們白家在黃河上采金還有什麼隐情？ 卻說當時我一時得意，向黃曉麗賣弄起白家采金之事，說者無心，聽者有意，那老船夫卻猛然站了起來，死死盯着我：“伢子，你姓白？山東汶上‘永濟顯應昭孚’白英白公後人？” 我記得筆記中好像提過，白公被授予了好多“靈感”、“顯應”、“昭孚”之類的稱号，便含含糊糊答應了一下。
哪知道那老船夫卻激動了，緊緊握着我的手，圓睜着雙眼，聲音都顫抖了，問我：“伢子，你真的是白公後人？” 我有點摸不着頭腦，說：“我都做了二十幾年白公後人了，每年清明還要回山東汶上祭祖呢！” 老船夫的嘴唇都哆嗦了，他握着我的兩隻手明顯地顫抖了。
抖了一會兒後，他突然面朝黃河跪下，砰砰砰磕了三個頭，再起來已經是老淚縱橫，嗚咽道：“天可憐見，沒想到我在黃河上隐姓埋名四十多年，今天終于見到白大王的後人了！” 我一時間也不知道怎麼回事，勸也不是，拉也不是，黃曉麗忙過去攙起老人，老人用袖口使勁擦眼淚，卻怎麼也擦不幹淨，好一會兒才平靜下來。
他沉吟了一會兒，說道：“伢子，我姓黃，黃河六大王‘黃、宋、栗、白、謝、朱’中黃家後人，名中才，因在江湖上排行第七，外人給個面子，叫我一聲黃七爺。
我們黃家和你們白家本是世交，我和你爺爺白二哥也是過命的交情，年輕時常在這黃河邊上飲酒取樂。
” 我聽他這樣一說，才知道這老船夫和我過世的爺爺有着那麼厚的交情，忙起身以晚輩禮見過黃家老爺子，恭敬叫了聲：“黃七爺！” 黃七爺點了點頭，手翻了一翻，示意我坐下，捋了捋胡子，親切問道：“伢子，你爺爺身體可還好？他年輕時好酒量，最喜用黃河鯉魚下酒，一次我們兩人坐在黃河邊上，痛飲了三大壇汾酒，吃了尾十九斤的黃河鯉魚，後來趁着酒興夜遊黃河，至今想來，仍是平生一大快事！” 我也想起了爺爺當年對我的好，一時哽咽，說道：“黃七爺，我爺爺已經過世了！” 黃七爺大吃一驚，一下子站了起來，道：“過世了？他才多大，怎麼就過世了？” 我歎息說：“自從爺爺有一年外出回來後，大病了一場，然後身體一直不好，後來就……” 黃七爺問：“他最後留下什麼話沒有？” 我說：“他最後說了一句話。
” 黃七爺問：“什麼話？” 我說：“裸屍沉河。
” 黃七爺半晌沒說話，眉頭皺得緊緊的，好久才微微歎息一聲，道：“白大哥，他還是放不下那件事呀，唉……” 他轉過頭問我：“伢子，你叫什麼名字？” 我說：“白石頭。
” 黃七爺沉吟着：“白石頭，白家石頭……嗯，好，也好！” 我見他這樣說，再想起我爺爺古怪的死法，覺得這裡面一定有問題，忙催問黃七爺，我爺爺到底是怎麼回事。
可是無論我怎麼求他，他始終不肯說，隻是對着黃河不住歎息。
我又跪倒在地上，告訴他，我爺爺死後，我父親也在黃河裡失蹤了，估計就是在這裡失蹤的，讓黃七爺看在我爺爺的面子上，一定要幫幫我。
黃七爺扶我起來，最後歎息了一口氣，說，伢子，這些就是咱們的命呀！罷了，罷了，你是白家後人，你爺爺又不在了，讓我告訴你一點你們白家的舊事了。
他說，你現在看我這個樣子，怎麼也不會想到，我當年是黃河上赫赫有名的手藝人，為金門潛淵一派傳人，尋的是山洞水窟裡的洞金，因為我多在古洞中行走，所以江湖上給我起了個名号，喚作“辟水金睛獸黃七爺”。
黃七爺說起這些，像換了一個人，眼睛中都往外透着精氣神，對我們朗朗道來：中國祖師爺傳下來的手藝有三十六類七十二行，除此之外，還有見不得光的外八行，外八行有金點、乞丐、響馬、賊偷、倒鬥、走山、領火、采水，合稱“五行三家”。
這裡金點就是算命，響馬就是吃山貨的強盜，倒鬥就是挖墳盜墓一行了。
外八行中最大的是盜門，響馬、土賊、強盜、流寇，包括挖墳掘墓的摸金術士，都可歸入盜門。
另外比較古怪的還有蠱門，機關門，千門，蘭花門，神調門，紅手絹，索命門。
這些外八門的東西一個比一個古怪：蠱門精通放蠱趕屍之術；機關門則潛心研究陷阱弓弩等機關銷器；千門搞的是占蔔騙術；蘭花門就是妓女，江湖上所說的“鳳樓”，就是蘭花門的獨特招牌；神調門和紅手絹偏于巫術；索命門其實就是殺手。
大家都以為這三教九流就隻有這外八門，其實除了外八行中，還有一門最神秘的手藝沒被算進去，就是咱們的黃河采金門。
采金門既然自稱是手藝人，自然要守手藝人的規矩，也要拜祖師爺。
馬小三是一個天生的金客，使一手尋金點脈之法，無論是金門還是普通淘金客，都對馬師爺畢恭畢敬。
在桦甸和輝南一帶的金坑、金礦處，到處都能看到“馬小三靈位”的供牌。
黃河規矩多，采金人在黃河上讨生活，規矩更多。
在采金時，不準說“倒”、“死”等不吉利的字眼，尋金時打的洞叫“槽子”，不能在槽子裡倒背手，“槽子”裡也不能進女人，“槽子”裡要用磚搭起“老爺府”，供奉着“馬小三靈位”。
除此之外，采金人還有一套專業術語，和江湖黑話一樣，外人往往不知所雲。
比如尋金時打的洞叫“槽子”，打洞的夥計叫“馬尾子”，斧子要叫“開山子”，石頭要叫“金嘎垃”，挖到金子叫“挖紅了”，天黑叫“夜了”，落土叫“掉毛”，塌方叫“扯棚”，水叫“灰”，油燈叫“紅碗子”，小便叫“吊線子”，大便叫“瀉瓤子”，金多叫“紅灘”簡稱“紅了”，金少叫“口稀”，無金稱“麻了”、“拖灘”、“打老鸹”。
手藝人在黃河上采金，就要按照這些切口說話，不然就是犯了忌諱，犯了忌諱後，輕者要放鞭炮道歉，重者要被逐出金門。
當然了，這些事情要是論起來，那話可就長了。
我聽得眼睛都直了，想起坐車去三門峽時，宋圓圓問我是哪家的，朱也顔一口一個宋家、白家、粟家，她們所說的六大家，看來說的就是這黃河六大王的後代，“黃、宋、栗、白、謝、朱”六大家。
我又想起當時朱顔跟我說，“大家齊心協力，擰成一股繩，做出一番大事業”，這個“大家”自然指的是“白家”、“宋家”“朱家”、“粟家”四家後人，那共同完成的“大事業”又是什麼呢？ 還有，在鬼窟裡，死人臉說“你們六大家聯手封住了黃河眼”，這又是怎麼一回事呢？這些事情在我腦子裡不斷閃過，一樁一樁對應了起來，我才發現上次去上河村确實不是那麼簡單，那個村子可能并不隻是養龍那麼簡單，這裡面可能隐藏着一個黃河六大家的秘密。
隻不過那個秘密究竟是什麼，我卻怎麼也猜不出來。
這個黃河上的秘密，我估計黃七爺應該知道，但是迫于黃曉麗和猴子在身邊，也不敢亂問，隻好耐着性子聽黃七爺說下去。
黃七爺坐在廟裡，吸着旱煙，眯着眼看着滔滔黃河水，給我講起了金門的淵源。
他說，金門最開始，是官府在民間征召的采金人。
古代以金銀為貨币，對這采金之事自然慎之再慎，在民間招募了許多高手進行勘探開采。
但是官府很怕尋金人會夾帶私藏，便派了大量軍士做監工，對待采金人極為苛刻。
采金人采金時，要赤身裸體，從金礦出來後，還要被反複檢查，頭發、口腔、腳指甲，甚至連肛門都要一一檢查過。
所以金門雖日采鬥金，可是到頭來卻連一粒金沙也留不住，最後窮困交加，含恨而亡。
金門之人曆經千辛萬苦采得金沙，又被官府盤剝盡了，便想盡方法私藏黃金。
有人打掉槽牙，在牙縫處鑲嵌進一顆金瓜子進去；也有人用一根極細的牛毛繩，一端拴在狗頭金上，一頭系在槽牙上，将狗頭金吞咽到肚子裡。
狗頭金是原金，重量頗大，一旦牛毛繩斷掉，金子墜到腸子裡，就會把腸子墜斷了，人也會曆盡千萬痛苦而死。
久而久之，金民便秘密集合起來，大家各自拿出一輩子的采金經驗，經過一代代人的增補，竟然留下了一部尋金定脈之法，秘密傳給後人，希望後世子孫可以自行尋金，再不受官府壓榨。
到最後，金門在民間分為了四脈，分别是“分水”、
” 猴子就撇嘴，說我可别吹了，這手藝人要是那麼厲害，早成沈萬三了，還用得着讓後代在黃河上風吹日曬喝西北風？ 我一愣，猴子說的确實也對，按說這黃河手藝人既然能找到黃河中的金脈，自然富可敵國，為何不讓子孫享受，還要在黃河上辛苦奔波呢？ 這時黃曉麗也問我，采金人為何要叫黃河手藝人？采金和黃河又有什麼關系呢？ 這個問題我也問過我爺爺，爺爺說，“千石萬水凝一金”，這金乃山水精華，隻有在大水群山中才能凝結出金。
中國的大山大河多了，但是最産金的，莫過于流經大半個中國的滔滔黃河。
黃河九轉十八彎，也就孕育了數不清的金玉寶貝，所以到了最後，說起采金一行，首先想到的就是黃河，黃河和采金也漸漸成為了一體，分也分不開了。
我裝模作樣感慨了一番，好像很懂一樣，其實多是我爺爺當年說的話，我也是半懂不懂，生搬硬套，蒙蒙黃曉麗是綽綽有餘了！ 黃曉麗果然激動起來：“老白，不，白，白大哥，那你懂黃河采金之術嗎？” 我信口說道：“我白家祖上本是黃河手藝人，我雖沒學過，但是也多少懂得一些。
” 這話半真半假，倒也不全是我自己托大。
我跟她說起來，我姓白，祖上白公姓白名英，山東汶上人，明朝初年，因治運河水患有功，被監修官員工部尚書宋禮器重，在清雍正年間被封為黃河白大王。
這不是胡說，這黃河大王的說法，被收錄在《敕封大王将軍紀略》一書中，這本書是河官必備的紅寶書，被曆代河官奉為治黃聖經。
我們白家世代從事兩種職業，一種是河工，另外一種就是采金人，我從小就聽我爺爺講黃河采金故事，這個我還能不知道？ 說歸說，我其實心裡也一直有疑惑，家譜上明明白白寫着，我白家自明朝時候起，累世為治水功臣，為什麼還要讓白家後人做黃河上采金的手藝人？難道說我們白家在黃河上采金還有什麼隐情？ 卻說當時我一時得意，向黃曉麗賣弄起白家采金之事，說者無心，聽者有意，那老船夫卻猛然站了起來，死死盯着我：“伢子，你姓白？山東汶上‘永濟顯應昭孚’白英白公後人？” 我記得筆記中好像提過，白公被授予了好多“靈感”、“顯應”、“昭孚”之類的稱号，便含含糊糊答應了一下。
哪知道那老船夫卻激動了，緊緊握着我的手，圓睜着雙眼，聲音都顫抖了，問我：“伢子，你真的是白公後人？” 我有點摸不着頭腦，說：“我都做了二十幾年白公後人了，每年清明還要回山東汶上祭祖呢！” 老船夫的嘴唇都哆嗦了，他握着我的兩隻手明顯地顫抖了。
抖了一會兒後，他突然面朝黃河跪下，砰砰砰磕了三個頭，再起來已經是老淚縱橫，嗚咽道：“天可憐見，沒想到我在黃河上隐姓埋名四十多年，今天終于見到白大王的後人了！” 我一時間也不知道怎麼回事，勸也不是，拉也不是，黃曉麗忙過去攙起老人，老人用袖口使勁擦眼淚，卻怎麼也擦不幹淨，好一會兒才平靜下來。
他沉吟了一會兒，說道：“伢子，我姓黃，黃河六大王‘黃、宋、栗、白、謝、朱’中黃家後人，名中才，因在江湖上排行第七，外人給個面子，叫我一聲黃七爺。
我們黃家和你們白家本是世交，我和你爺爺白二哥也是過命的交情，年輕時常在這黃河邊上飲酒取樂。
” 我聽他這樣一說，才知道這老船夫和我過世的爺爺有着那麼厚的交情，忙起身以晚輩禮見過黃家老爺子，恭敬叫了聲：“黃七爺！” 黃七爺點了點頭，手翻了一翻，示意我坐下，捋了捋胡子，親切問道：“伢子，你爺爺身體可還好？他年輕時好酒量，最喜用黃河鯉魚下酒，一次我們兩人坐在黃河邊上，痛飲了三大壇汾酒，吃了尾十九斤的黃河鯉魚，後來趁着酒興夜遊黃河，至今想來，仍是平生一大快事！” 我也想起了爺爺當年對我的好，一時哽咽，說道：“黃七爺，我爺爺已經過世了！” 黃七爺大吃一驚，一下子站了起來，道：“過世了？他才多大，怎麼就過世了？” 我歎息說：“自從爺爺有一年外出回來後，大病了一場，然後身體一直不好，後來就……” 黃七爺問：“他最後留下什麼話沒有？” 我說：“他最後說了一句話。
” 黃七爺問：“什麼話？” 我說：“裸屍沉河。
” 黃七爺半晌沒說話，眉頭皺得緊緊的，好久才微微歎息一聲，道：“白大哥，他還是放不下那件事呀，唉……” 他轉過頭問我：“伢子，你叫什麼名字？” 我說：“白石頭。
” 黃七爺沉吟着：“白石頭，白家石頭……嗯，好，也好！” 我見他這樣說，再想起我爺爺古怪的死法，覺得這裡面一定有問題，忙催問黃七爺，我爺爺到底是怎麼回事。
可是無論我怎麼求他，他始終不肯說，隻是對着黃河不住歎息。
我又跪倒在地上，告訴他，我爺爺死後，我父親也在黃河裡失蹤了，估計就是在這裡失蹤的，讓黃七爺看在我爺爺的面子上，一定要幫幫我。
黃七爺扶我起來，最後歎息了一口氣，說，伢子，這些就是咱們的命呀！罷了，罷了，你是白家後人，你爺爺又不在了，讓我告訴你一點你們白家的舊事了。
他說，你現在看我這個樣子，怎麼也不會想到，我當年是黃河上赫赫有名的手藝人，為金門潛淵一派傳人，尋的是山洞水窟裡的洞金，因為我多在古洞中行走，所以江湖上給我起了個名号，喚作“辟水金睛獸黃七爺”。
黃七爺說起這些，像換了一個人，眼睛中都往外透着精氣神，對我們朗朗道來：中國祖師爺傳下來的手藝有三十六類七十二行，除此之外，還有見不得光的外八行，外八行有金點、乞丐、響馬、賊偷、倒鬥、走山、領火、采水，合稱“五行三家”。
這裡金點就是算命，響馬就是吃山貨的強盜，倒鬥就是挖墳盜墓一行了。
外八行中最大的是盜門，響馬、土賊、強盜、流寇，包括挖墳掘墓的摸金術士，都可歸入盜門。
另外比較古怪的還有蠱門，機關門，千門，蘭花門，神調門，紅手絹，索命門。
這些外八門的東西一個比一個古怪：蠱門精通放蠱趕屍之術；機關門則潛心研究陷阱弓弩等機關銷器；千門搞的是占蔔騙術；蘭花門就是妓女，江湖上所說的“鳳樓”，就是蘭花門的獨特招牌；神調門和紅手絹偏于巫術；索命門其實就是殺手。
大家都以為這三教九流就隻有這外八門，其實除了外八行中，還有一門最神秘的手藝沒被算進去，就是咱們的黃河采金門。
采金門既然自稱是手藝人，自然要守手藝人的規矩，也要拜祖師爺。
馬小三是一個天生的金客，使一手尋金點脈之法，無論是金門還是普通淘金客，都對馬師爺畢恭畢敬。
在桦甸和輝南一帶的金坑、金礦處，到處都能看到“馬小三靈位”的供牌。
黃河規矩多，采金人在黃河上讨生活，規矩更多。
在采金時，不準說“倒”、“死”等不吉利的字眼，尋金時打的洞叫“槽子”，不能在槽子裡倒背手，“槽子”裡也不能進女人，“槽子”裡要用磚搭起“老爺府”，供奉着“馬小三靈位”。
除此之外，采金人還有一套專業術語，和江湖黑話一樣，外人往往不知所雲。
比如尋金時打的洞叫“槽子”，打洞的夥計叫“馬尾子”，斧子要叫“開山子”，石頭要叫“金嘎垃”，挖到金子叫“挖紅了”，天黑叫“夜了”，落土叫“掉毛”，塌方叫“扯棚”，水叫“灰”，油燈叫“紅碗子”，小便叫“吊線子”，大便叫“瀉瓤子”，金多叫“紅灘”簡稱“紅了”，金少叫“口稀”，無金稱“麻了”、“拖灘”、“打老鸹”。
手藝人在黃河上采金，就要按照這些切口說話，不然就是犯了忌諱，犯了忌諱後，輕者要放鞭炮道歉，重者要被逐出金門。
當然了，這些事情要是論起來，那話可就長了。
我聽得眼睛都直了，想起坐車去三門峽時，宋圓圓問我是哪家的，朱也顔一口一個宋家、白家、粟家，她們所說的六大家，看來說的就是這黃河六大王的後代，“黃、宋、栗、白、謝、朱”六大家。
我又想起當時朱顔跟我說，“大家齊心協力，擰成一股繩，做出一番大事業”，這個“大家”自然指的是“白家”、“宋家”“朱家”、“粟家”四家後人，那共同完成的“大事業”又是什麼呢？ 還有，在鬼窟裡，死人臉說“你們六大家聯手封住了黃河眼”，這又是怎麼一回事呢？這些事情在我腦子裡不斷閃過，一樁一樁對應了起來，我才發現上次去上河村确實不是那麼簡單，那個村子可能并不隻是養龍那麼簡單，這裡面可能隐藏着一個黃河六大家的秘密。
隻不過那個秘密究竟是什麼，我卻怎麼也猜不出來。
這個黃河上的秘密，我估計黃七爺應該知道，但是迫于黃曉麗和猴子在身邊，也不敢亂問，隻好耐着性子聽黃七爺說下去。
黃七爺坐在廟裡，吸着旱煙，眯着眼看着滔滔黃河水，給我講起了金門的淵源。
他說，金門最開始，是官府在民間征召的采金人。
古代以金銀為貨币，對這采金之事自然慎之再慎，在民間招募了許多高手進行勘探開采。
但是官府很怕尋金人會夾帶私藏，便派了大量軍士做監工，對待采金人極為苛刻。
采金人采金時，要赤身裸體，從金礦出來後，還要被反複檢查，頭發、口腔、腳指甲，甚至連肛門都要一一檢查過。
所以金門雖日采鬥金，可是到頭來卻連一粒金沙也留不住，最後窮困交加，含恨而亡。
金門之人曆經千辛萬苦采得金沙，又被官府盤剝盡了，便想盡方法私藏黃金。
有人打掉槽牙，在牙縫處鑲嵌進一顆金瓜子進去；也有人用一根極細的牛毛繩，一端拴在狗頭金上，一頭系在槽牙上，将狗頭金吞咽到肚子裡。
狗頭金是原金，重量頗大，一旦牛毛繩斷掉，金子墜到腸子裡，就會把腸子墜斷了，人也會曆盡千萬痛苦而死。
久而久之，金民便秘密集合起來，大家各自拿出一輩子的采金經驗，經過一代代人的增補，竟然留下了一部尋金定脈之法，秘密傳給後人，希望後世子孫可以自行尋金，再不受官府壓榨。
到最後，金門在民間分為了四脈，分别是“分水”、