第二十三章 追 夢
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刀，是刀！也不是刀。
他的刀，已超越人間對刀的定義與理解的範疇，所以不是刀。
但他的刀，卻還在、仍在，所以，他的刀還是刀。
是與不是間，燕孤鴻的刀道，已跨出了一切的障礙與格局，越及巅峰。
巅峰中的巅峰。
于是，燕孤鴻施起“歸鴻遊太玄”身法！徐然穿插于，翔靖相刀芒四溢的北鴻刀刀網裡。
翔靖相眼中烈火更盛、戰意更霸。
他一個狂喝，北鴻刀連連轉折，斜劃出十刀，并排成圓，圈住燕孤鴻。
燕孤鴻左足一蹬，身軀猛然拔起，一如沖天飛雁，輕易讓開翔靖相的十刀。
翔靖相并不氣餒。
他彎刀一回，刷刷聲響，北鴻刀再裂出十道刀芒，由下而上卷到，燕孤鴻的雙腳。
兀在浮空裡的燕孤鴻傲笑道：“太可惜了。
你的刀，有北鴻的心，卻沒有你自己的心。
可惜啊可惜。
”說話間，他動作并不見緩慢。
燕孤鴻空中斜斜翻出，恰恰避開，翔靖相連環攻來的斃命十刀。
翔靖相也是堅韌，北鴻刀仍然不停。
他右腕一扭，北鴻刀略一回旋，翔靖相連人帶刀，直撲猶滞虛空的燕孤鴻。
燕孤鴻眸裡精芒忽亮，贊道：“這招有點意思。
” 轉眼間！北鴻刀的刀光已到。
燦爍的到！ 燕孤鴻左手一拍，震散北鴻刀凝聚的狂盛刀氣，右手再一探，便抓到北鴻刀的刀尖。
翔靖相一驚下，左手迅速回來腰際，另一把彎刀，蓦然即起，直擊燕孤鴻捕刀的右手。
燕孤鴻右手一縮，浮在空中、與地平行的身軀，不可思議地滑退數尺，飄然落下。
“嗯……燕某差點忘了北鴻的習性，一向便是成對出擊。
好！你竟可雙手同使北鴻刀。
這就夠資格讓我出刀了。
接招吧！”燕孤鴻的刀心，已被翔靖相脫胎于天然飛禽的刀法！激起戰意。
燕孤鴻兩腳一錯，人已劃到翔靖相的跟前。
他右手後伸，一道柔虹迅電地閃出，是刀。
是他的橫虹刀！ 翔靖相澄心以待，雙刀紛壇所出，布成一疊刀浪，護住自己的身前。
橫虹一個大抛跌，沒有花俏地，呈一弧線，由上而下，猛劈翔靖相雙刃。
翔靖相雙刀慌忙輪轉，欲要讓開橫虹的厲芒勁氣。
但是，不論他如何變化雙刀的所砍方向，燕孤鴻的橫虹刀，那簡簡單單的一劈，總能對準他的北鴻雙刃而來。
為什麼？翔靖相疑惑。
燕孤鴻怎能刀刀對準他的北鴻刀？他如何預測出，北鴻刀的劈斬方向？他如何做到？他怎能做到？ 忽地，他陡然發覺，就在燕孤鴻橫虹出刀的同時，他的四周，便已堆滿柔韌而銳利的氣團。
那是刀氣？ 刀氣。
就像劍練至極處，所發散出的實質劍氣一般。
最強的刀，也能發散不近體即可傷人的無形而有體的氣。
那便是刀氣。
而燕孤鴻的刀，當然強，也當然能夠發出刀氣。
刀，果然在燕孤鴻的手上，成為“兵中霸者”。
刀，不再屈服于劍的君王位下。
刀就是刀。
刀不是劍。
刀不是劍的附屬。
不是！翔靖相于驚惶間，還能迅捷地想着，刀超越劍的可能性。
燕孤鴻就這樣經由刀氣的牽制，而事先測知到，翔靖相的出刀角度與方位。
燕孤鴻能！ 所以，翔靖相便不能自如的反應與使刀。
因為他的出刀，已沒有使燕孤鴻驚異的可能。
翔靖相整個人就這樣被迫投入橫虹刀疾劈的刀漩裡。
他已不能自拔。
他，持着北鴻雙刃首飛的翔靖相，難道就在他正要千裡邀飛的時候，墜死于燕孤鴻的刀下？死亡是否已為他，注下悲慘的結局？是否？ 橫虹的刀彩，真會碎盡北鴻任翔的未來嗎？ 鳳霞飛黯然望着，夜之暗的君臨狂嘯。
黑幕！不動聲息地蓦然降于“西薄山”。
鳳霞飛那嬌豔無方的身影，陷沒在夜的寬闊無界裡，沒有聲息。
她，靜而冷的思索着。
她的血，僵澀地流滾着。
她的心。
奇異地顫曳着。
她的人，蕭瑟地寂涼着。
決定既已下。
當然就得行動。
鳳霞飛的眼裡，是比鐵更硬的堅決、比鋼更強的執着。
鳳霞飛忽然從她的衣袍裡，取出四根長約零點二尺(約六公分)的透明短針。
既然要用血滌清她紛亂的思緒，那麼，她就必須是“邪尊”。
她必須是“邪壇第一人” 冷酷邪寒的“邪系”至尊風霞飛。
必須！ 葉宿的“參界錄”，除了區别劍的源流、境界外，也曾劃分過真氣的各大修習派門。
武林裡普遍的其氣習練派門，大緻分有四類：陰蘊的“邪系”、霸烈的“魔門”、柔情的“道派”、剛韌的“佛脈”。
“邪系”與“魔門”，是與專走練化真氣、功成先天之境的“道派”、“佛脈”，完全背道而馳、詭谲神秘的練氣派門。
所謂先天，指的是練武者經由真氣不斷的修煉轉化，最末臻達的最原始、最本來、最自然、最真實、最純粹，能與宇奧作完全契合的無我之境。
相反來說，後天指的即是，庸庸碌碌的凡土，處于紅塵俗世中，終日平常的生活與生命着，并不能脫離人間呼吸，與肉體天生的禁縛限制，以緻于不能貼近神妙的字奇境界，和上窺天道的無限可能。
不論是邪、魔或佛、道，求得都是将真氣完全的煉化，以求能歸反天地的奧宇無方，和自如地使用生命最極緻也最初始的能量。
然而，彼此的修煉方法，則大有不同。
“邪系”與“魔門”，一向偏激傲狂。
他們習練真氣的方法，除了利用呼息的節奏慣律，來吸取天地之精華化為己使外，更常利用“内力”的強化，以便瞬息間狂撐真氣，讓真氣呈最大幅的成長狀态。
邪、魔慣來使用酷厲的刺激手段，促使靈肉痛到極處，這時，“内力”便會受激強烈擴充，将外部氣圍瘋狂食取，轉練為自己體内的真氣蘊有。
這樣的狂沖攀升，能将自我的潛力，刺激發揮到最極限，以達到更強更高的境界。
而“佛脈”、“道派”兩宗，則是專求于循序漸進！先将呼吸控制得與天地同一脈動，再藉以提升本身的修為，達到一種平和而醞藉的功和境地。
号稱“邪壇第一人”的“邪尊”鳳霞飛，自然便是“邪系”的個中翹楚。
于是，現今仿惶的她，似乎已要施展某種邪術。
某種至高無上的邪術。
此時。
鳳霞飛陡地将四根透明針，猛插入自己的左乳前。
“哧！”一針直穿入體。
鳳霞飛默默看着在胸前排呈菱形狀的透明針，緩緩被吸入胸内！直
他的刀，已超越人間對刀的定義與理解的範疇，所以不是刀。
但他的刀，卻還在、仍在，所以，他的刀還是刀。
是與不是間，燕孤鴻的刀道，已跨出了一切的障礙與格局，越及巅峰。
巅峰中的巅峰。
于是，燕孤鴻施起“歸鴻遊太玄”身法！徐然穿插于，翔靖相刀芒四溢的北鴻刀刀網裡。
翔靖相眼中烈火更盛、戰意更霸。
他一個狂喝，北鴻刀連連轉折，斜劃出十刀，并排成圓，圈住燕孤鴻。
燕孤鴻左足一蹬，身軀猛然拔起，一如沖天飛雁，輕易讓開翔靖相的十刀。
翔靖相并不氣餒。
他彎刀一回，刷刷聲響，北鴻刀再裂出十道刀芒，由下而上卷到，燕孤鴻的雙腳。
兀在浮空裡的燕孤鴻傲笑道：“太可惜了。
你的刀，有北鴻的心，卻沒有你自己的心。
可惜啊可惜。
”說話間，他動作并不見緩慢。
燕孤鴻空中斜斜翻出，恰恰避開，翔靖相連環攻來的斃命十刀。
翔靖相也是堅韌，北鴻刀仍然不停。
他右腕一扭，北鴻刀略一回旋，翔靖相連人帶刀，直撲猶滞虛空的燕孤鴻。
燕孤鴻眸裡精芒忽亮，贊道：“這招有點意思。
” 轉眼間！北鴻刀的刀光已到。
燦爍的到！ 燕孤鴻左手一拍，震散北鴻刀凝聚的狂盛刀氣，右手再一探，便抓到北鴻刀的刀尖。
翔靖相一驚下，左手迅速回來腰際，另一把彎刀，蓦然即起，直擊燕孤鴻捕刀的右手。
燕孤鴻右手一縮，浮在空中、與地平行的身軀，不可思議地滑退數尺，飄然落下。
“嗯……燕某差點忘了北鴻的習性，一向便是成對出擊。
好！你竟可雙手同使北鴻刀。
這就夠資格讓我出刀了。
接招吧！”燕孤鴻的刀心，已被翔靖相脫胎于天然飛禽的刀法！激起戰意。
燕孤鴻兩腳一錯，人已劃到翔靖相的跟前。
他右手後伸，一道柔虹迅電地閃出，是刀。
是他的橫虹刀！ 翔靖相澄心以待，雙刀紛壇所出，布成一疊刀浪，護住自己的身前。
橫虹一個大抛跌，沒有花俏地，呈一弧線，由上而下，猛劈翔靖相雙刃。
翔靖相雙刀慌忙輪轉，欲要讓開橫虹的厲芒勁氣。
但是，不論他如何變化雙刀的所砍方向，燕孤鴻的橫虹刀，那簡簡單單的一劈，總能對準他的北鴻雙刃而來。
為什麼？翔靖相疑惑。
燕孤鴻怎能刀刀對準他的北鴻刀？他如何預測出，北鴻刀的劈斬方向？他如何做到？他怎能做到？ 忽地，他陡然發覺，就在燕孤鴻橫虹出刀的同時，他的四周，便已堆滿柔韌而銳利的氣團。
那是刀氣？ 刀氣。
就像劍練至極處，所發散出的實質劍氣一般。
最強的刀，也能發散不近體即可傷人的無形而有體的氣。
那便是刀氣。
而燕孤鴻的刀，當然強，也當然能夠發出刀氣。
刀，果然在燕孤鴻的手上，成為“兵中霸者”。
刀，不再屈服于劍的君王位下。
刀就是刀。
刀不是劍。
刀不是劍的附屬。
不是！翔靖相于驚惶間，還能迅捷地想着，刀超越劍的可能性。
燕孤鴻就這樣經由刀氣的牽制，而事先測知到，翔靖相的出刀角度與方位。
燕孤鴻能！ 所以，翔靖相便不能自如的反應與使刀。
因為他的出刀，已沒有使燕孤鴻驚異的可能。
翔靖相整個人就這樣被迫投入橫虹刀疾劈的刀漩裡。
他已不能自拔。
他，持着北鴻雙刃首飛的翔靖相，難道就在他正要千裡邀飛的時候，墜死于燕孤鴻的刀下？死亡是否已為他，注下悲慘的結局？是否？ 橫虹的刀彩，真會碎盡北鴻任翔的未來嗎？ 鳳霞飛黯然望着，夜之暗的君臨狂嘯。
黑幕！不動聲息地蓦然降于“西薄山”。
鳳霞飛那嬌豔無方的身影，陷沒在夜的寬闊無界裡，沒有聲息。
她，靜而冷的思索着。
她的血，僵澀地流滾着。
她的心。
奇異地顫曳着。
她的人，蕭瑟地寂涼着。
決定既已下。
當然就得行動。
鳳霞飛的眼裡，是比鐵更硬的堅決、比鋼更強的執着。
鳳霞飛忽然從她的衣袍裡，取出四根長約零點二尺(約六公分)的透明短針。
既然要用血滌清她紛亂的思緒，那麼，她就必須是“邪尊”。
她必須是“邪壇第一人” 冷酷邪寒的“邪系”至尊風霞飛。
必須！ 葉宿的“參界錄”，除了區别劍的源流、境界外，也曾劃分過真氣的各大修習派門。
武林裡普遍的其氣習練派門，大緻分有四類：陰蘊的“邪系”、霸烈的“魔門”、柔情的“道派”、剛韌的“佛脈”。
“邪系”與“魔門”，是與專走練化真氣、功成先天之境的“道派”、“佛脈”，完全背道而馳、詭谲神秘的練氣派門。
所謂先天，指的是練武者經由真氣不斷的修煉轉化，最末臻達的最原始、最本來、最自然、最真實、最純粹，能與宇奧作完全契合的無我之境。
相反來說，後天指的即是，庸庸碌碌的凡土，處于紅塵俗世中，終日平常的生活與生命着，并不能脫離人間呼吸，與肉體天生的禁縛限制，以緻于不能貼近神妙的字奇境界，和上窺天道的無限可能。
不論是邪、魔或佛、道，求得都是将真氣完全的煉化，以求能歸反天地的奧宇無方，和自如地使用生命最極緻也最初始的能量。
然而，彼此的修煉方法，則大有不同。
“邪系”與“魔門”，一向偏激傲狂。
他們習練真氣的方法，除了利用呼息的節奏慣律，來吸取天地之精華化為己使外，更常利用“内力”的強化，以便瞬息間狂撐真氣，讓真氣呈最大幅的成長狀态。
邪、魔慣來使用酷厲的刺激手段，促使靈肉痛到極處，這時，“内力”便會受激強烈擴充，将外部氣圍瘋狂食取，轉練為自己體内的真氣蘊有。
這樣的狂沖攀升，能将自我的潛力，刺激發揮到最極限，以達到更強更高的境界。
而“佛脈”、“道派”兩宗，則是專求于循序漸進！先将呼吸控制得與天地同一脈動，再藉以提升本身的修為，達到一種平和而醞藉的功和境地。
号稱“邪壇第一人”的“邪尊”鳳霞飛，自然便是“邪系”的個中翹楚。
于是，現今仿惶的她，似乎已要施展某種邪術。
某種至高無上的邪術。
此時。
鳳霞飛陡地将四根透明針，猛插入自己的左乳前。
“哧！”一針直穿入體。
鳳霞飛默默看着在胸前排呈菱形狀的透明針，緩緩被吸入胸内！直