46. 我，撒旦
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我喜愛橄榄油炒紅辣椒的氣味、落在平靜海面上的晨雨、窗邊倏然閃現的女子容顔，寂靜、沉思與耐心。
我相信自己，而且，通常，我從不在乎别人對我的批評。
盡管如此，今夜我來到這間咖啡館，是為了向我的細密畫家與書法家弟兄們澄清一些流言蜚語。
當然了，因為開口的人是我，不管我說什麼，你們都準備相信我說的是反話。
不過，精明的你們，也該察覺到我話語的反意不見全然準确，且，就算懷疑我，狡猾的你們想必也對我的言論頗感興趣：你們很清楚，我的名字，在榮耀的《古蘭經》中出現了五十二次，是最常被到的名字之一。
既然如此，我就從真主那榮耀的《古蘭經》講起。
書中提到我的每一件事都是真的。
請别會錯意，當我這麼說時，心中可是存有極度的謙。
因為這裡面有着一個風格的問題。
榮耀的《古蘭經》對我的貶抑，長久以來帶給了我極大的痛苦，但種痛苦正是我的生活方式。
我不是在為此而争辯。
一點沒錯，真主在我們天使眼前創造出了人類。
接着他要我們匍匐于這個造物跟前。
是的，情況就如“天梯”章節中的描述：所有的天使都朝人類屈身時，我拒絕了。
我提醒衆人，亞當隻不過是用泥巴做出來的，我卻出身于火，一種人盡皆知的優越元素。
此我不向人類低頭。
于是，真主認為我的行為，怎麼說呢，“高傲”。
“堕落吧，遠離這層層天堂。
”他說，“這裡容不下你這類圖謀自身偉大的家夥。
” “準許我活到最後審判日，”我說，“直到亡者複活。
” 他準允了，我對他，這段時間内，我将誘惑害我受罰的亞當後代，而那些被我成功腐化的人，他說将會送他們下地獄。
你們也知道我們雙方始終謹守這些諾言。
關于此，我沒有什麼可以多說的了。
有些人宣稱，當時全能的真主與我達成了一項協定。
依照他們的說法，通過企圖摧毀人們的信仰，實際上我是在幫助全能真主試煉他的子民：擁有堅定判斷力的善良好人，将不會誤入歧途；屈服于俗世欲望的邪惡壞人，則會犯下罪行，日後将落入地獄深淵。
因此，我的工作極為重要：如果所有人可以上天堂，就不會有人感到懼怕，但是整個世界的運作及統治，卻絕不可能單單靠美德實現。
在我們的世界，邪惡與美德同等必要，罪行與正直更是缺一不可。
雖然安拉創造的塵世秩序因我而得以實施——當然是在他的認可下（不然他怎麼會允許我活到審判之日?）——但我卻永被标志為邪惡”，同時，從不給我以應有的獎賞，這是我内心的隐痛。
有些人，比如神秘主義的曼蘇爾，梳羊毛者，或是著名的伊瑪目·葛薩利的弟弟阿赫梅特·葛薩利，依循這條邏輯繼續延伸，甚至在文章中寫下這樣的結論：如果我引發的罪行确實經過真主的準允和旨意，那麼它們其實是真主所要的。
更進一步地，他們張善與惡并不存在，因為一切皆源于真主，就連我也是他的一部分。
其中一些愚鈍的家夥受到了應有的懲罰，連同他們的書一起被焚毀。
因為，善與惡當然存在，該如何劃分兩者，正是每個人的責任。
我不是安拉，真主寬恕，在那群笨蛋的腦袋中植入此種荒唐念頭的人也不是我；全是他們自己想出來的。
這使我忍不住提出第二項不滿：我并不是全天下所有邪惡罪行的根源。
許多人犯罪的原因完全無關乎我的教唆、欺騙和誘惑，純粹是基于他們自己的盲目野心、肉欲、意志力薄弱、劣根性，還有最常見的，基于他們自己的白癡。
就像某些博的神秘主義者想盡辦法替我脫罪一樣，假設我是一切邪惡的起源同樣荒謬無稽，且與榮耀《古蘭經》的經義不符。
我沒有引誘水果販奸詐地用爛蘋果蒙騙顧客、鼓吹小孩子謊、煽動巧言令色的馬屁精、教唆老年人編織淫邪的春夢或激發男孩手淫。
使全能真主也找不出這最後兩者之中有何邪惡之處。
确實，為了驅策你們犯下深重罪孽，我盡心盡力。
但有些教長卻在書中寫道：所有打哈欠、打噴嚏或甚至放屁的人都是我的俘虜。
這證明他們絲毫不了解我。
就讓他們誤解你吧，如此一來你可以更輕易拐騙到他們，你們或許會這麼建議。
沒錯。
但容我提醒你們，我有我的自尊，當初也就是它促使我與全能的真主決裂。
盡管我可以化身為各種形體，管各種書本中數以萬次地提及我曾
我相信自己，而且，通常，我從不在乎别人對我的批評。
盡管如此，今夜我來到這間咖啡館，是為了向我的細密畫家與書法家弟兄們澄清一些流言蜚語。
當然了，因為開口的人是我，不管我說什麼，你們都準備相信我說的是反話。
不過，精明的你們，也該察覺到我話語的反意不見全然準确，且，就算懷疑我，狡猾的你們想必也對我的言論頗感興趣：你們很清楚，我的名字，在榮耀的《古蘭經》中出現了五十二次，是最常被到的名字之一。
既然如此，我就從真主那榮耀的《古蘭經》講起。
書中提到我的每一件事都是真的。
請别會錯意，當我這麼說時，心中可是存有極度的謙。
因為這裡面有着一個風格的問題。
榮耀的《古蘭經》對我的貶抑，長久以來帶給了我極大的痛苦，但種痛苦正是我的生活方式。
我不是在為此而争辯。
一點沒錯，真主在我們天使眼前創造出了人類。
接着他要我們匍匐于這個造物跟前。
是的，情況就如“天梯”章節中的描述：所有的天使都朝人類屈身時，我拒絕了。
我提醒衆人，亞當隻不過是用泥巴做出來的，我卻出身于火，一種人盡皆知的優越元素。
此我不向人類低頭。
于是，真主認為我的行為，怎麼說呢，“高傲”。
“堕落吧，遠離這層層天堂。
”他說，“這裡容不下你這類圖謀自身偉大的家夥。
” “準許我活到最後審判日，”我說，“直到亡者複活。
” 他準允了，我對他，這段時間内，我将誘惑害我受罰的亞當後代，而那些被我成功腐化的人，他說将會送他們下地獄。
你們也知道我們雙方始終謹守這些諾言。
關于此，我沒有什麼可以多說的了。
有些人宣稱，當時全能的真主與我達成了一項協定。
依照他們的說法，通過企圖摧毀人們的信仰，實際上我是在幫助全能真主試煉他的子民：擁有堅定判斷力的善良好人，将不會誤入歧途；屈服于俗世欲望的邪惡壞人，則會犯下罪行，日後将落入地獄深淵。
因此，我的工作極為重要：如果所有人可以上天堂，就不會有人感到懼怕，但是整個世界的運作及統治，卻絕不可能單單靠美德實現。
在我們的世界，邪惡與美德同等必要，罪行與正直更是缺一不可。
雖然安拉創造的塵世秩序因我而得以實施——當然是在他的認可下（不然他怎麼會允許我活到審判之日?）——但我卻永被标志為邪惡”，同時，從不給我以應有的獎賞，這是我内心的隐痛。
有些人，比如神秘主義的曼蘇爾，梳羊毛者，或是著名的伊瑪目·葛薩利的弟弟阿赫梅特·葛薩利，依循這條邏輯繼續延伸，甚至在文章中寫下這樣的結論：如果我引發的罪行确實經過真主的準允和旨意，那麼它們其實是真主所要的。
更進一步地，他們張善與惡并不存在，因為一切皆源于真主，就連我也是他的一部分。
其中一些愚鈍的家夥受到了應有的懲罰，連同他們的書一起被焚毀。
因為，善與惡當然存在，該如何劃分兩者，正是每個人的責任。
我不是安拉，真主寬恕，在那群笨蛋的腦袋中植入此種荒唐念頭的人也不是我；全是他們自己想出來的。
這使我忍不住提出第二項不滿：我并不是全天下所有邪惡罪行的根源。
許多人犯罪的原因完全無關乎我的教唆、欺騙和誘惑，純粹是基于他們自己的盲目野心、肉欲、意志力薄弱、劣根性，還有最常見的，基于他們自己的白癡。
就像某些博的神秘主義者想盡辦法替我脫罪一樣，假設我是一切邪惡的起源同樣荒謬無稽，且與榮耀《古蘭經》的經義不符。
我沒有引誘水果販奸詐地用爛蘋果蒙騙顧客、鼓吹小孩子謊、煽動巧言令色的馬屁精、教唆老年人編織淫邪的春夢或激發男孩手淫。
使全能真主也找不出這最後兩者之中有何邪惡之處。
确實，為了驅策你們犯下深重罪孽，我盡心盡力。
但有些教長卻在書中寫道：所有打哈欠、打噴嚏或甚至放屁的人都是我的俘虜。
這證明他們絲毫不了解我。
就讓他們誤解你吧，如此一來你可以更輕易拐騙到他們，你們或許會這麼建議。
沒錯。
但容我提醒你們，我有我的自尊，當初也就是它促使我與全能的真主決裂。
盡管我可以化身為各種形體，管各種書本中數以萬次地提及我曾