20.我的名字叫黑
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我不知道謝庫瑞的父親知道多少我們互通信件的事情。
如果看她信中所表現出來的那種害怕自己父親的膽小少女的模樣，我會推斷出他們之間從來沒有提到過我。
然而，我感覺事實并非如此。
布販艾斯特眼裡的狡猾、謝庫瑞現身窗口時的魔力、姨父派我拜訪其他畫家時的毅然堅決，以及他叫我今天早上去時我從他身上感覺到的無助，全都令我感到不安。
早上，我剛在姨父面前坐下，他就開始講述在威尼斯看到的肖像畫。
他說他作為世界的庇護神蘇丹陛下的使者，參觀了許多宮殿、教堂，以及王公貴族的宅邸。
幾天當中，他伫立在上千幅肖像畫前欣賞，見到了畫在挂布上、木頭上、畫框内和牆上的幾千幅面孔。
“每一張臉都不一樣，都是獨一無二的人臉！”他說。
他深深陶醉于這些臉的多樣性，陶醉于它們的色彩，陶醉于上面的那種光線的柔和，陶醉于這些臉的怡人甚至是冷酷的樣子，陶醉于他們眼中的深意。
“就像都染上了瘟疫似的，人人都叫人畫自己的肖像畫。
”他說，“全威尼斯每一個有錢有勢的人都想要有自己的肖像畫，既把它作為他們生活的證明和紀念，也把它作為财富、力量和權威的象征，同時也暗示着他們一直都在那兒，在我們面前，讓人感覺到他們的存在，向人們展示他們的與衆不同。
” 平常他說話時，像是在談論嫉妒、野心與貪婪似的，話中總是帶着一種鄙夷。
然而此時，當他談論起在威尼斯見到的肖像畫時，臉上卻不時現出光彩，像個孩子般興高采烈。
肖像畫的風氣像傳染病一樣，在有錢人、君主、貴族家庭這些藝術贊助者之間蔓延，一有機會就讓别人畫他們的肖像，當他們委托畫家繪制《聖經》場景的壁畫或教堂牆壁的宗教傳說時，這些異教徒們熱衷于把自己的肖像放入作品某處。
是這樣的，譬如說，在一張聖約翰葬禮的圖畫中，你會突然看見，啊，在一群淚流滿面的墓園送葬者中，有一位正是那熱情洋溢、興緻高昂并自信滿滿地帶你參觀他的畫廊、為你解說牆上繪畫的王子。
接着，在一幅描繪聖彼得用自己的影子治療病人的壁畫一角，你一時間忽然發覺眼前那位痛苦掙紮的可憐病人，事實上，正是你和藹房東那體壯如牛的弟弟，你會因此而覺得這像是一種幻覺。
接下來的一天，這次在一幅描繪死人複活的畫作中，你會發現畫裡的死者正是剛剛吃午飯時坐在你旁邊狼吞虎咽的食客。
“有些人甚至有點饑不擇食，”我姨父恐懼地說，仿佛正在談論撒旦的誘惑，“隻為了被加進一幅畫裡，他們不在乎被描繪成人群中一個倒酒的仆人，或一個用石頭砸淫婦的殘忍男人，或一個雙手沾滿血腥的殺人兇手。
” 我假裝沒有聽懂，說：“這就好像在那些講述古波斯傳說的繪畫書中，我們卻看見伊斯瑪依爾王登基一樣。
或者，像是我們在胡斯萊夫與席琳的故事中，發現畫中畫的卻是時代遠在其後的統治者帖木兒。
” 屋子裡有什麼聲音嗎? “這就好像威尼斯的繪畫是用來恐吓我們的。
”過了一會兒我姨父說，“他們不僅用委托繪畫的人的金錢和權勢來恐吓我們，還試圖要我們相信，單單是存在于這個世界上，就是一件非常特别、非常神秘的事情。
他們試圖用其不同的面孔、眼睛、姿态，以及有皺褶陰影的衣服，來顯示自己是一個神秘創造物的典範，借此恐吓我們。
” 他講述道，有一次他拜訪一位狂熱收藏家位于科莫湖畔的奢豪别墅，結果卻在精緻華麗的肖像展覽廳裡迷了路：房子主人搜集了所有法蘭克曆史上著名人物的肖像，從君王到主教，從軍人到詩人。
他說：“我好客的主人先是驕傲地帶我參觀他的展覽廳，接着在我的請求下，讓我自由欣賞。
在那裡，我看到這些顯然地位崇高的異教徒們大多數都跟真人似的，還有幾個直視着我的眼睛，他們單單靠着請人繪制出自己的肖像，就已經擁有了自己的個性，正是這些個性充斥了這個世界。
他們的肖像似乎染上了某種魔力，每一個人看起來都如此地與衆不同，以至于身處這些畫
如果看她信中所表現出來的那種害怕自己父親的膽小少女的模樣，我會推斷出他們之間從來沒有提到過我。
然而，我感覺事實并非如此。
布販艾斯特眼裡的狡猾、謝庫瑞現身窗口時的魔力、姨父派我拜訪其他畫家時的毅然堅決，以及他叫我今天早上去時我從他身上感覺到的無助，全都令我感到不安。
早上，我剛在姨父面前坐下，他就開始講述在威尼斯看到的肖像畫。
他說他作為世界的庇護神蘇丹陛下的使者，參觀了許多宮殿、教堂，以及王公貴族的宅邸。
幾天當中，他伫立在上千幅肖像畫前欣賞，見到了畫在挂布上、木頭上、畫框内和牆上的幾千幅面孔。
“每一張臉都不一樣，都是獨一無二的人臉！”他說。
他深深陶醉于這些臉的多樣性，陶醉于它們的色彩，陶醉于上面的那種光線的柔和，陶醉于這些臉的怡人甚至是冷酷的樣子，陶醉于他們眼中的深意。
“就像都染上了瘟疫似的，人人都叫人畫自己的肖像畫。
”他說，“全威尼斯每一個有錢有勢的人都想要有自己的肖像畫，既把它作為他們生活的證明和紀念，也把它作為财富、力量和權威的象征，同時也暗示着他們一直都在那兒，在我們面前，讓人感覺到他們的存在，向人們展示他們的與衆不同。
” 平常他說話時，像是在談論嫉妒、野心與貪婪似的，話中總是帶着一種鄙夷。
然而此時，當他談論起在威尼斯見到的肖像畫時，臉上卻不時現出光彩，像個孩子般興高采烈。
肖像畫的風氣像傳染病一樣，在有錢人、君主、貴族家庭這些藝術贊助者之間蔓延，一有機會就讓别人畫他們的肖像，當他們委托畫家繪制《聖經》場景的壁畫或教堂牆壁的宗教傳說時，這些異教徒們熱衷于把自己的肖像放入作品某處。
是這樣的，譬如說，在一張聖約翰葬禮的圖畫中，你會突然看見，啊，在一群淚流滿面的墓園送葬者中，有一位正是那熱情洋溢、興緻高昂并自信滿滿地帶你參觀他的畫廊、為你解說牆上繪畫的王子。
接着，在一幅描繪聖彼得用自己的影子治療病人的壁畫一角，你一時間忽然發覺眼前那位痛苦掙紮的可憐病人，事實上，正是你和藹房東那體壯如牛的弟弟，你會因此而覺得這像是一種幻覺。
接下來的一天，這次在一幅描繪死人複活的畫作中，你會發現畫裡的死者正是剛剛吃午飯時坐在你旁邊狼吞虎咽的食客。
“有些人甚至有點饑不擇食，”我姨父恐懼地說，仿佛正在談論撒旦的誘惑，“隻為了被加進一幅畫裡，他們不在乎被描繪成人群中一個倒酒的仆人，或一個用石頭砸淫婦的殘忍男人，或一個雙手沾滿血腥的殺人兇手。
” 我假裝沒有聽懂，說：“這就好像在那些講述古波斯傳說的繪畫書中，我們卻看見伊斯瑪依爾王登基一樣。
或者，像是我們在胡斯萊夫與席琳的故事中，發現畫中畫的卻是時代遠在其後的統治者帖木兒。
” 屋子裡有什麼聲音嗎? “這就好像威尼斯的繪畫是用來恐吓我們的。
”過了一會兒我姨父說，“他們不僅用委托繪畫的人的金錢和權勢來恐吓我們，還試圖要我們相信，單單是存在于這個世界上，就是一件非常特别、非常神秘的事情。
他們試圖用其不同的面孔、眼睛、姿态，以及有皺褶陰影的衣服，來顯示自己是一個神秘創造物的典範，借此恐吓我們。
” 他講述道，有一次他拜訪一位狂熱收藏家位于科莫湖畔的奢豪别墅，結果卻在精緻華麗的肖像展覽廳裡迷了路：房子主人搜集了所有法蘭克曆史上著名人物的肖像，從君王到主教，從軍人到詩人。
他說：“我好客的主人先是驕傲地帶我參觀他的展覽廳，接着在我的請求下，讓我自由欣賞。
在那裡，我看到這些顯然地位崇高的異教徒們大多數都跟真人似的，還有幾個直視着我的眼睛，他們單單靠着請人繪制出自己的肖像，就已經擁有了自己的個性，正是這些個性充斥了這個世界。
他們的肖像似乎染上了某種魔力，每一個人看起來都如此地與衆不同，以至于身處這些畫