貴池傩

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死異地的鄉人招魂。

    他報着亡靈返歸的沿途 地名,祈求這些地方的冥官放其通行。

    突然,道士身後湧出一群人、是小學的校長 帶着一批學生。

    他們麻利地沒收了全部招魂用具,厲聲勒令道士到村公所聽訓。

    圍 觀的村民被這個場面鎮住了,那天傍晚吃晚飯的時候,幾乎一切有小學生的家庭都 發生了兩代間的争論。

    父親拍着筷子追打孩子,孩子流着眼淚逃出門外,三五成群 地躲在草垛後面,想着課本上的英雄,記着老師的囑咐,餓着肚子對抗迷信。

    月亮 上來了,夜風正緊,孩子們擡頭看看,抱緊雙肩,心中比夜空還要明淨:老師說了, 這是月球,正圍着地球在轉;風,空氣對流而成。

     我實在搞不清是一段什麼樣的曆史,使我小學的同學們,今天重又陷入宗教性* 的精神困頓。

     我隻知道一個事實:今天要去看的貴池傩儀傩戲,之所以保存得比較完好,卻 要歸功于一位小學校長。

     也是小學校長! 我靜下心來,閉目細想,把我們的小學校長與他合成一體。

    我仿佛看見,這位 老人在捉了許多次道士,講了無數遍自然、地理、曆史課之後,終于皺着眉頭品味 起身邊的土地。

    接連的災禍,犟韌的風俗,使他重新去捧讀一本本史籍。

    熬過了許 多不眠之夜,他慢吞吞地從語文講義後抽出幾張白紙,走出門外,開始記錄農民的 田歌、俗諺,最後,猶豫再三,他敲響了早已改行的道士家的木門。

     但是;我相信這位校長,他絕不會出爾反爾,再去動員道士張羅招魂的典儀。

     他坐在道士身邊聽了又聽,選了又選,然後走進zheng府機關大門,對驚訝萬分的幹部 們申述一條條的理由,要求保存傩文明。

    這種申述十分艱難,直到來自國外的文化 考察者的來訪,直到國内著名學者也來挨家挨戶地打聽,他的理由才被大體澄清。

     于是,我也終于聽到了有關傩的公開音訊。

     單調的皮筒鼓響起來了。

     山村不大,村民們全朝鼓聲湧去,那是一個陳舊的祠堂。

    灰褐色*的梁柱上新貼 着驅疫祈福的條幅,正面有一高台,傩戲演出已經開場。

     開始是傩舞,一小段一小段的。

    這是在請諸方神靈,請來的神也是人扮的,戴 着面具,踏着鑼鼓聲舞蹈一回,算是給這個村結下了交情。

    神靈中有觀音、魁星、 财神、判官,也有關公。

    村民們在台下一一辨認妥當,覺得一年中該指靠的幾位都 來了,心中便覺安定。

    于是再來一段《打赤鳥》,赤鳥象征着天災;又來一段《關 公斬妖》,妖魔有着極廣泛的含義。

    其中有一個妖魔被迫,竟逃下台來,沖出祠堂, 觀看的村民哄然起身,也一起沖出祠堂緊追不舍。

    一直追到村口,那裡早有人燃起 野燒,點響一串鞭炮,終于把妖魔逐出村外。

    村民們撫掌而笑,又鬧哄哄地湧回祠 堂,繼續觀看。

     如此來回折騰一番,演出舞台已延伸為整個村子,所有的村民都已裹卷其間, 仿佛整個村子都在齊心協力地集體驅妖。

    火光在月色*下閃動,鞭炮一次次竄向夜空, 确也氣勢奪人。

    在村民們心間,小小的舞台隻點了一下由頭,全部祭儀鋪展得很大。

     他們在祭天地、日月、山川、祖宗,空間限度和時間限度都極其廣闊,祠堂的圍牆 形同虛設。

     接下來是演幾段大戲。

    有的注重舞、有的注重唱。

    舞姿笨拙而簡陋,讓人想到 遠古。

    由于頭戴面具,唱出的聲音低啞不清,也像幾百年前傳來。

    有一重頭唱段, 由灘班的領班親自完成。

    這是一位瘦小的老者,竟毫不化妝,也無面具,隻穿今日 農民的尋常衣衫,在渾身披挂的演員們中間安穩坐下,戴上老花眼鏡,一手拿一隻 新式保暖杯,一手翻開一個綿紙唱本,