第十四章 走向大唐
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秀的社會管理設計者，又有諸子百家的豐富闡釋、秦漢帝國的輝煌實踐，不僅有足夠的資格引領一個試圖在文化上快速躍進的遊牧民族，而且教材已經大大超重。
漢族常常在被外族戰勝之後卻在文化上戰勝了外族，也是曆史上屢見不鮮的事實。
但是，我們在承認這一切之後也應該懂得，孝文帝拓跋宏的漢化改革，并不僅僅出于對漢文化的崇尚，而且還有更現實的原因。
當他睜大眼睛看清了自己剛剛擁有的遼闊統治範圍，沉思片刻，便立即尋找軍事之外的統治資格。
在古代馬其頓，差不多和孝文帝死于同樣年紀的年輕君主亞曆山大大帝每征服一個地方，總是虔誠地匍匐在那裡的神祇之前，這也是在尋找軍事之外的統治資格。
我們必須看到這樣一個事實：孝文帝拓跋宏強迫自己的部下皈依漢文化，卻未曾約束他們把豪邁之氣帶入漢文化。
或者說，隻有當他們充分漢化了，豪邁之氣才能真正植入漢文化。
他禁止鮮卑族不穿漢服、不說漢語，卻沒有禁止漢人不穿漢服、不說漢語。
其實，“胡人”漢化的過程，也正是漢人“胡化”的過程。
用我的理論概括，兩者構成了一個“雙向同體渦旋互生”的交融模式。
從北魏開始，漢人大量汲取北方和西域少數民族生态文化，這樣的實例比比皆是。
有一次我向北京大學學文科的部分學生講解這一段曆史，先要他們随口列舉一些這樣的實例來。
他們在事先沒有準備的情況下居然争先恐後地說出一大堆。
我笑了，心想年輕一代中畢竟還有不少深明事理的人，知道漢文化即便在古代也常常是其他民族文化的受惠者，而不僅僅是施惠者。
我對北京大學的學生們說，在你們列舉的那麼多實例中，我最感興趣的是那些樂器：胡笳、羌笛、羯鼓、龜茲琵琶……如果沒有它們，大唐的宏偉交響音樂就會減損一大半。
這隻要看看敦煌、讀讀唐詩，就不難明白。
這還隻是在講音樂。
其實，任何一個方面都是如此。
由此可知，大唐，遠不是僅僅中原所能造就。
更重要的，還是輸入中華文化的那股豪氣，有點剽悍，有點清冷，有點粗粝，有點混沌，卻是那麼開闊、那麼自由、那麼放松。
諸子百家在河邊牛車上未曾領略過的“天蒼蒼，野茫茫”，變成了新的文化背景。
中華文化也就像騎上了草原駿馬，鞭鳴蹄飛，煥發出前所未有的生命力。
魯迅說“唐人大有胡氣”，即是指此。
事情還不僅僅是這樣。
自從孝文帝拓跋宏竭力推動鮮卑族和漢族通婚，一個血緣上的融合過程也全面展開了。
請注意，這不再是政治意義上，而是生命意義上的不分彼此，這是人類學範疇上的宏大和聲。
由此我要從更深邃的層面上來揭示造就大唐的秘密了：大唐皇家李氏，正是鮮卑族和漢族混血的結晶。
唐高祖李淵和唐太宗李世民的生母都是鮮卑人。
李世民的皇後也是鮮卑人。
結果，唐高宗李治的血統四分之三是鮮卑族，四分之一是漢族。
（參見王桐齡《中國民族史》）其實，隋炀帝楊廣的母親也是鮮卑人，她和唐高祖
漢族常常在被外族戰勝之後卻在文化上戰勝了外族，也是曆史上屢見不鮮的事實。
但是，我們在承認這一切之後也應該懂得，孝文帝拓跋宏的漢化改革，并不僅僅出于對漢文化的崇尚，而且還有更現實的原因。
當他睜大眼睛看清了自己剛剛擁有的遼闊統治範圍，沉思片刻，便立即尋找軍事之外的統治資格。
在古代馬其頓，差不多和孝文帝死于同樣年紀的年輕君主亞曆山大大帝每征服一個地方，總是虔誠地匍匐在那裡的神祇之前，這也是在尋找軍事之外的統治資格。
我們必須看到這樣一個事實：孝文帝拓跋宏強迫自己的部下皈依漢文化，卻未曾約束他們把豪邁之氣帶入漢文化。
或者說，隻有當他們充分漢化了，豪邁之氣才能真正植入漢文化。
他禁止鮮卑族不穿漢服、不說漢語，卻沒有禁止漢人不穿漢服、不說漢語。
其實，“胡人”漢化的過程，也正是漢人“胡化”的過程。
用我的理論概括，兩者構成了一個“雙向同體渦旋互生”的交融模式。
從北魏開始，漢人大量汲取北方和西域少數民族生态文化，這樣的實例比比皆是。
有一次我向北京大學學文科的部分學生講解這一段曆史，先要他們随口列舉一些這樣的實例來。
他們在事先沒有準備的情況下居然争先恐後地說出一大堆。
我笑了，心想年輕一代中畢竟還有不少深明事理的人，知道漢文化即便在古代也常常是其他民族文化的受惠者，而不僅僅是施惠者。
我對北京大學的學生們說，在你們列舉的那麼多實例中，我最感興趣的是那些樂器：胡笳、羌笛、羯鼓、龜茲琵琶……如果沒有它們，大唐的宏偉交響音樂就會減損一大半。
這隻要看看敦煌、讀讀唐詩，就不難明白。
這還隻是在講音樂。
其實，任何一個方面都是如此。
由此可知，大唐，遠不是僅僅中原所能造就。
更重要的，還是輸入中華文化的那股豪氣，有點剽悍，有點清冷，有點粗粝，有點混沌，卻是那麼開闊、那麼自由、那麼放松。
諸子百家在河邊牛車上未曾領略過的“天蒼蒼，野茫茫”，變成了新的文化背景。
中華文化也就像騎上了草原駿馬，鞭鳴蹄飛，煥發出前所未有的生命力。
魯迅說“唐人大有胡氣”，即是指此。
事情還不僅僅是這樣。
自從孝文帝拓跋宏竭力推動鮮卑族和漢族通婚，一個血緣上的融合過程也全面展開了。
請注意，這不再是政治意義上，而是生命意義上的不分彼此，這是人類學範疇上的宏大和聲。
由此我要從更深邃的層面上來揭示造就大唐的秘密了：大唐皇家李氏，正是鮮卑族和漢族混血的結晶。
唐高祖李淵和唐太宗李世民的生母都是鮮卑人。
李世民的皇後也是鮮卑人。
結果，唐高宗李治的血統四分之三是鮮卑族，四分之一是漢族。
（參見王桐齡《中國民族史》）其實，隋炀帝楊廣的母親也是鮮卑人，她和唐高祖
