第二十七章
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，換别的字就不能包含這麼具體貼切的内容。
可是慈慶宮的大門上卻沒有匾額，沒有題詞。
這慈慶宮比九蓮坪原來的宮院，規模小得多了。
從九蓮坪上來，大約十裡地，沿山都是參天大樹，在山頂不容易望清九蓮坪的情況，但有時天氣晴朗，從松樹的縫隙中也可望見九蓮坪上人馬如豆，隐隐約約有些灰色的瓦房、褐色的茅房、灰白色的帳篷。
在中間高曠地方，有一些綠色琉璃瓦的屋脊，那便是高夫人在九蓮坪的宮院了。
盡管從茅廬山寨望下去，也是又低又小，但到了九蓮坪，就會發現它比許多房子都要高大得多，而且大門外還有石獅子和石牌坊，都很壯觀。
如今雖然已是四月初夏季節，但茅廬山寨仍然十分涼爽，早晚都得穿着棉襖。
這天，下午申時以後，有一位四十出頭的中年女将，從外邊回來。
她的鬓邊已經有幾根白發了，但目光有神，眉宇間仍保留着一股勃勃的英氣，隻是英氣中掩不住多年來的風霜憂患和内心痛苦，仔細看去，眼角有深深的魚尾紋，而眼中也含有憂郁神情。
她身上穿着便裝，半舊的紅緞夾襖，腰束杏黃絲縧，背着勁弓，插着羽箭，挂着寶劍。
她身後跟着不到十個女兵。
往日在九蓮坪住的時候，她每天除練武之外，也出去打獵。
如今住在山頭，打獵沒法打了，寨牆外都是陡壁懸崖，沒有活動地方，她隻能到山下一裡外一個空場中射箭練武。
她來到高夫人宮門前時，守衛的弟兄們對她躬身施禮。
為首的向地插手說道： “娘娘回來了。
” 這位中年女将略點一點頭，沒有說話，昂然走進宮門。
第二道宮門是幾個女兵守衛，大家也是恭敬地向她行禮。
她問道： “太後醒了麼？” 一個女兵頭目答道：“太後早已醒來了，現在正在同老神仙說話，不許别人驚動。
” 中年女将微微點頭，不願走進二門，以免打斷了高夫人和老神仙的談話。
她向東轉去，從角門進人東邊偏院，那是她自己住的院落。
她一面走一面在心中感歎。
她知道老神仙的一番苦心，也知道高夫人要趁這個時候幫助老神仙寫成他寫的書。
可是如今清兵四面圍得十分嚴密，說不定不久就要向茅廬山寨進攻。
能不能打退？能不能突圍出去？看來高夫人并不作此打算，國公爺也不作此打算。
那麼老神仙寫的書如何能夠送得出去？中年女将懷着沉重的心情走進自己的院落。
這院落也分前後二進，前院隻有幾間偏房，種了一些花木，二門裡邊才是住的小院，有三間小小的上房。
前院的偏房住着一個粗使的女仆，後邊的東西廂房住着她的女兵和一些丫環。
因為她的丈夫曾被封為忠王，所以她就被人稱為“忠娘娘”或“忠王妃”，而她居住的偏院便成了忠妃宮。
這個被稱為忠娘娘或忠王妃的中年女将一進大門，所有的女兵丫頭都來迎接她。
進人上房後，她心中苦悶，揮手讓大家都退了出去。
她自己坐在椅子上，繼續想着尚神仙同高夫人談話的事。
她知道近四五年來尚神仙總在寫書，有時候也來問她從前打仗的一些事情。
她自己沒有看過尚神仙寫的書，但聽尚神仙左右的人說，因為尚神仙已經七十多歲了，兩眼昏花，字寫得像棗子那麼大。
他經常同高夫人談，同老弟兄們談，把往年的許多大事都回想回想，晚上在燈光下寫書，有時停下筆來，默默地流淚，淚珠久久地停在他的白胡子上。
盡管忠王妃沒有親自看見，但她對尚神仙知道得太清楚了。
她十來歲的時候，就同尚神仙随着闖王和高夫人南征北戰。
她負過傷，是尚神仙把她治好的。
她也害過病，是尚神仙把她醫好的。
盡管她沒有看見尚神仙如何在燈下寫書，如何默默地流淚，但他寫書流淚的影子就仿佛在她眼前一樣。
她想了一陣，又在心中歎息說： “唉！茅廬山已經臨到最後的日月，我們大家都要戰死，不會有一個人偷生苟活，尚神仙這幾年的苦心會有用麼？唉！” 在被茅廬山将士們稱為慈慶宮的正房裡，中間是高夫人平常接見部下和與人談話的地方。
現在她正面向南坐在一把有靠背的椅子上。
面前是一張式樣簡單的長桌，桌前挂着已經舊了的繡着龍鳳的黃緞桌圍。
椅子上也有黃緞的椅墊。
盡管高夫人對待老神仙如同家人一般，呼他“太醫”，呼他“尚神仙”，呼他“尚大哥”，十分随便和親切，但是尚神仙卻對她十分恭敬，始終保持着一部分君臣禮節。
這不僅僅是一個禮節問題，而且是他對大順朝深深懷念之情的一種自然流露。
他現在坐在高夫人左前邊的一把椅子上，這樣坐法也體現着一些君臣禮節。
他們已經談了一大陣了。
因為談到李自成剛剛死去時的那一段往事，同時又不由得想着今天的處境，都感到心中沉痛。
如今的局面确是到了最後的生死關頭。
闖王去世，已經将近十九年了，所有當年跟随闖王起義打江山的老将差不多已經死完了。
最後剩下的一些名将都在今年正月間同清兵的一次惡戰中殉國了。
從茅廬山來說，如今還活在世上的也隻剩下老神仙和老馬夫王長順兩個老人了。
高夫人和老神仙都在默默中想着往事，有片刻工夫沒有再說話。
高夫人幾次打量老神仙，心裡懷着一種特别的親近和尊敬。
親近的是，他是闖王最後一個深受信任的得力膀臂。
尊敬的是，這麼一個老頭子，如今還念念不忘大順朝的重大戰争往事和許多大小将士，想寫下來編成一部大書。
隻有他想起來做這樣一件事情，也隻有他能做這件事情。
别人不會記得那麼清楚，也不會花幾年心血一點一點去寫。
她打量着老神仙，當年在臨汾一帶投軍的時候，他還隻四十出頭的年紀。
那時他是那樣精神飽滿，雖是醫生，對騎馬射箭竟也不外行。
如今過了差不多三十年的時光，他的疏疏朗朗的白胡須垂在胸前，眉毛也全白了，又粗又長，臉色像古銅鏡一樣。
雖然臉上有很深的皺紋，還有老年人長的黑斑，手臂上青筋暴起，上面也有黑斑，可是他的牙齒還沒有落，精神也很健旺。
看起來如果不是戰争打到了面前，他會活到八十歲，九十歲，甚至上百歲。
如今他所有的心思都用在替大順朝留下一部信史，對生死并不挂在心上。
剛剛由于想到先皇帝死後那一段艱難日月，兩人一陣傷心，不覺沉默下來。
又過了片刻，老神仙擡起頭來，向高夫人說道：“太後，當時商量同明朝合力滅虜，我因同玉峰他們在一起，沒有跟太後一起，細節曲折之處，雖然後來也聽太後和别人談過，但事隔多年，記不太清楚。
請太後再回想一下，向我再說一遍，我好把這一件大事記下來。
” 高夫人說道：“年深日久，細微曲折的地方，我也不能全記清了。
隻能一面想，一面說，說不周全，明天再說
可是慈慶宮的大門上卻沒有匾額，沒有題詞。
這慈慶宮比九蓮坪原來的宮院，規模小得多了。
從九蓮坪上來，大約十裡地，沿山都是參天大樹，在山頂不容易望清九蓮坪的情況，但有時天氣晴朗，從松樹的縫隙中也可望見九蓮坪上人馬如豆，隐隐約約有些灰色的瓦房、褐色的茅房、灰白色的帳篷。
在中間高曠地方，有一些綠色琉璃瓦的屋脊，那便是高夫人在九蓮坪的宮院了。
盡管從茅廬山寨望下去，也是又低又小，但到了九蓮坪，就會發現它比許多房子都要高大得多，而且大門外還有石獅子和石牌坊，都很壯觀。
如今雖然已是四月初夏季節，但茅廬山寨仍然十分涼爽，早晚都得穿着棉襖。
這天，下午申時以後，有一位四十出頭的中年女将，從外邊回來。
她的鬓邊已經有幾根白發了，但目光有神，眉宇間仍保留着一股勃勃的英氣，隻是英氣中掩不住多年來的風霜憂患和内心痛苦，仔細看去，眼角有深深的魚尾紋，而眼中也含有憂郁神情。
她身上穿着便裝，半舊的紅緞夾襖，腰束杏黃絲縧，背着勁弓，插着羽箭，挂着寶劍。
她身後跟着不到十個女兵。
往日在九蓮坪住的時候，她每天除練武之外，也出去打獵。
如今住在山頭，打獵沒法打了，寨牆外都是陡壁懸崖，沒有活動地方，她隻能到山下一裡外一個空場中射箭練武。
她來到高夫人宮門前時，守衛的弟兄們對她躬身施禮。
為首的向地插手說道： “娘娘回來了。
” 這位中年女将略點一點頭，沒有說話，昂然走進宮門。
第二道宮門是幾個女兵守衛，大家也是恭敬地向她行禮。
她問道： “太後醒了麼？” 一個女兵頭目答道：“太後早已醒來了，現在正在同老神仙說話，不許别人驚動。
” 中年女将微微點頭，不願走進二門，以免打斷了高夫人和老神仙的談話。
她向東轉去，從角門進人東邊偏院，那是她自己住的院落。
她一面走一面在心中感歎。
她知道老神仙的一番苦心，也知道高夫人要趁這個時候幫助老神仙寫成他寫的書。
可是如今清兵四面圍得十分嚴密，說不定不久就要向茅廬山寨進攻。
能不能打退？能不能突圍出去？看來高夫人并不作此打算，國公爺也不作此打算。
那麼老神仙寫的書如何能夠送得出去？中年女将懷着沉重的心情走進自己的院落。
這院落也分前後二進，前院隻有幾間偏房，種了一些花木，二門裡邊才是住的小院，有三間小小的上房。
前院的偏房住着一個粗使的女仆，後邊的東西廂房住着她的女兵和一些丫環。
因為她的丈夫曾被封為忠王，所以她就被人稱為“忠娘娘”或“忠王妃”，而她居住的偏院便成了忠妃宮。
這個被稱為忠娘娘或忠王妃的中年女将一進大門，所有的女兵丫頭都來迎接她。
進人上房後，她心中苦悶，揮手讓大家都退了出去。
她自己坐在椅子上，繼續想着尚神仙同高夫人談話的事。
她知道近四五年來尚神仙總在寫書，有時候也來問她從前打仗的一些事情。
她自己沒有看過尚神仙寫的書，但聽尚神仙左右的人說，因為尚神仙已經七十多歲了，兩眼昏花，字寫得像棗子那麼大。
他經常同高夫人談，同老弟兄們談，把往年的許多大事都回想回想，晚上在燈光下寫書，有時停下筆來，默默地流淚，淚珠久久地停在他的白胡子上。
盡管忠王妃沒有親自看見，但她對尚神仙知道得太清楚了。
她十來歲的時候，就同尚神仙随着闖王和高夫人南征北戰。
她負過傷，是尚神仙把她治好的。
她也害過病，是尚神仙把她醫好的。
盡管她沒有看見尚神仙如何在燈下寫書，如何默默地流淚，但他寫書流淚的影子就仿佛在她眼前一樣。
她想了一陣，又在心中歎息說： “唉！茅廬山已經臨到最後的日月，我們大家都要戰死，不會有一個人偷生苟活，尚神仙這幾年的苦心會有用麼？唉！” 在被茅廬山将士們稱為慈慶宮的正房裡，中間是高夫人平常接見部下和與人談話的地方。
現在她正面向南坐在一把有靠背的椅子上。
面前是一張式樣簡單的長桌，桌前挂着已經舊了的繡着龍鳳的黃緞桌圍。
椅子上也有黃緞的椅墊。
盡管高夫人對待老神仙如同家人一般，呼他“太醫”，呼他“尚神仙”，呼他“尚大哥”，十分随便和親切，但是尚神仙卻對她十分恭敬，始終保持着一部分君臣禮節。
這不僅僅是一個禮節問題，而且是他對大順朝深深懷念之情的一種自然流露。
他現在坐在高夫人左前邊的一把椅子上，這樣坐法也體現着一些君臣禮節。
他們已經談了一大陣了。
因為談到李自成剛剛死去時的那一段往事，同時又不由得想着今天的處境，都感到心中沉痛。
如今的局面确是到了最後的生死關頭。
闖王去世，已經将近十九年了，所有當年跟随闖王起義打江山的老将差不多已經死完了。
最後剩下的一些名将都在今年正月間同清兵的一次惡戰中殉國了。
從茅廬山來說，如今還活在世上的也隻剩下老神仙和老馬夫王長順兩個老人了。
高夫人和老神仙都在默默中想着往事，有片刻工夫沒有再說話。
高夫人幾次打量老神仙，心裡懷着一種特别的親近和尊敬。
親近的是，他是闖王最後一個深受信任的得力膀臂。
尊敬的是，這麼一個老頭子，如今還念念不忘大順朝的重大戰争往事和許多大小将士，想寫下來編成一部大書。
隻有他想起來做這樣一件事情，也隻有他能做這件事情。
别人不會記得那麼清楚，也不會花幾年心血一點一點去寫。
她打量着老神仙，當年在臨汾一帶投軍的時候，他還隻四十出頭的年紀。
那時他是那樣精神飽滿，雖是醫生，對騎馬射箭竟也不外行。
如今過了差不多三十年的時光，他的疏疏朗朗的白胡須垂在胸前，眉毛也全白了，又粗又長，臉色像古銅鏡一樣。
雖然臉上有很深的皺紋，還有老年人長的黑斑，手臂上青筋暴起，上面也有黑斑，可是他的牙齒還沒有落，精神也很健旺。
看起來如果不是戰争打到了面前，他會活到八十歲，九十歲，甚至上百歲。
如今他所有的心思都用在替大順朝留下一部信史，對生死并不挂在心上。
剛剛由于想到先皇帝死後那一段艱難日月，兩人一陣傷心，不覺沉默下來。
又過了片刻，老神仙擡起頭來，向高夫人說道：“太後，當時商量同明朝合力滅虜，我因同玉峰他們在一起，沒有跟太後一起，細節曲折之處，雖然後來也聽太後和别人談過，但事隔多年，記不太清楚。
請太後再回想一下，向我再說一遍，我好把這一件大事記下來。
” 高夫人說道：“年深日久，細微曲折的地方，我也不能全記清了。
隻能一面想，一面說，說不周全，明天再說