第二十四章
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區區苦衷，實望大人諒鑒。
’” 元利心中罵道：“不是東西！”随即又問：“楊閣部如何說？” “閣部大人說：‘爾之才學已為張獻忠用盡，尚有剩下的供朝廷用麼？況且張獻忠識字不多，你替他草飛檄辱罵朝廷，直斥皇上，實系死有餘罪！’閣部左右都勸早日殺他。
閣部不肯，将他暫且押在獄中。
” “為什麼不肯殺他？” “聽說閣部大人想等到捉獲你們西營主帥，連同高氏、敖氏、潘獨鳌與其他人等，送往京城獻俘。
這姓潘的，近一年來也算是你們那裡的紅人兒，如何會輕易就殺？” 馬元利用鼻冷笑一聲說：“他算個屁！” 辭别了承啟官，馬元利次日五更就率領從人離開平利城，向興山的方向奔去。
張獻忠把老營駐紮在興山縣城西六十裡遠的白羊山，大半精兵都駐紮在白羊山下，拱衛老營，其餘人馬分駐在興山和秭歸兩州、縣的重要市鎮。
明朝在巴東、夷陵（今宜昌）、當陽、安遠、南漳、房縣等地都駐有人馬，歸州和興山兩城池也在官軍手中，對張獻忠形成包圍形勢。
但因為左良玉在陝西境的興安和平利一帶按兵不動，别處官軍也就不敢貿然進攻。
在瑪瑙山被打散的西營将士又陸續回來一些。
有一兩個同羅汝才聯合的義軍首領投降朝廷，他們的部下不肯投降，也跑來獻忠麾下。
獻忠嚴禁部下擾害百姓，向山中百姓購買糧食、草料、油、鹽等一應必需物資，平買平賣，這就和官軍的擾民害民恰好相反。
興歸山中的老百姓同西營義軍安然相處，遠近官軍隻要有一點動靜，他們就立刻自動地報給義軍。
有些山寨财主，一則恨官軍素無紀律，二則受了張獻忠的收買，身披兩張皮，時常斬一些零星土匪的首級向官府報功，卻把官軍的動靜密告義軍。
到了四月中旬以後，獻忠的兵力又振作起來了。
有一天，獻忠想着應該趁現在不打仗，将谷城起義以來的陣亡将士祭一祭，怕一旦有了戰事，就沒有工夫做這件事了。
祭奠陣亡将士，獻忠起義以來搞過多次，供物都用整豬整羊，有時還用幾顆官軍人頭。
他在祭奠的時候常常嚎陶痛哭，感動全軍。
因為死的将士多不識字，從來不用祭文，他說那種文謅謅的東西死的弟兄們沒法聽懂。
但是今年的祭奠略有不同。
今年陣亡的有張大經，原是明朝的文官，應該單另給他寫個祭文才是，要不，那些跟着張大經起義的人們會心中不舒服。
如今雖然潘獨鳌沒有了，可是獻忠的身邊并不缺少能夠動筆的讀書人。
張大經帶來的就有幾個。
他叫兩個人共同斟酌寫了一篇祭文，聽了聽很不滿意：第一把張大經的被迫起義捧得過火；第二廢話太多；第三太文，好像故意要寫得叫人聽起來半懂不懂才算文章好。
他對軍師徐以顯說： “老徐，你勞神動動筆，寫短一點，對死人也說老實話，别奉承得叫人聽了肉麻。
你寫，我等着。
唉，可惜王秉真這個不識擡舉的王八蛋半路逃走了！” 徐以顯是比較懂得獻忠的心思和喜愛的，提筆寫了篇措詞簡單而通俗的祭文，讀給獻忠聽聽。
獻忠的臉上露出喜色，頻頻點頭。
他接過去看了一遍，推敲推敲，仍然覺得不很滿意。
這篇祭文雖不似别人寫的長，但約略估計也有七八十句，替死人戴高帽子的話仍有一些。
他口中不說，心中卻想：“給張大經寫祭文用這麼長，那麼給我的有汗馬功勞的将士寫祭文豈不得用幾千句，幾萬句？”徐以顯看見他仍不滿意，問道： “大帥，你說應該怎麼寫？” 獻忠笑着說：“你們搖慣了筆杆子，咱老張耍慣了刀把子，各人的路數不同。
打仗不是繡花，同敵相遇，二馬相交，三兩下子就要結果敵人，沒有讓你搖頭晃腦細細端詳的工夫。
老徐，莫見怪，咱老張是在戰場上滾出來的，看不慣你們這樣像裹腳布一樣又臭又長的文章。
打仗，一刀子砍出去就得見紅，可不能拖泥帶水，耽誤時間。
拿筆來，讓咱親自動手改改。
改不好，你們這班喝慣墨汁兒的朋友們不要見笑。
” 一聽說獻忠要親自動筆改祭文，徐以顯和帳下文武都感到十分新鮮，都圍在附近看他怎麼改。
盡管他們熟知獻忠粗通文墨又極其聰明，但是不相信他能把祭文改好。
有些從谷城參加起義的讀書人，盡管在旁邊垂手恭立，實際上暗中抱着幾分看笑話的心理。
獻忠把徐以顯的稿子大筆塗抹，越改越所剩無幾，後來連他自己也覺得看不清楚，幹脆不改了，要了一張白紙，用核桃大的字體寫出來自己編的祭文。
這祭文的開頭仍用衆人用的老套子，但不用“大明崇祯”紀年，而是這樣寫的：“維庚辰四月某日，西營義軍主帥張獻忠謹具豬羊醴酒，緻祭于張先生之靈前而告以文日。
”照抄了這個套子，他擡起頭來向頭一次起稿的兩個人問道： “醴酒是什麼酒？” 這兩位随着張大經起義的師爺平日讀書不求甚解，隻見别人寫祭文用“醴酒”二字，實際不明白醴酒是什麼東西，人雲亦雲地胡亂搬用。
經獻忠這一問，二人瞠目相望，臉色發紅，呐呐回答不出。
到底還是徐以顯根底較深，見二人發窘，從旁答道： “醴酒是一種甜酒，也就是如今人們常喝的糯米酒，老糟酒。
” 獻忠笑了，說：“幸而我問了一句！咱們張先生原是海量，好汾酒兩斤不醉。
像這樣給婆婆媽媽和小孩子們喝的糯米甜酒，怎麼好用來祭奠張先生？”他向一旁問：“總管，明天用什麼好酒祭奠？” “禀大帥，前天買到幾壇子滬州大曲，明天可以拿大曲祭奠。
” “好！滬州大曲也算得是美酒，陣亡将士們和張先生一定高興。
” 他随即将“醴酒”改為“美酒”，接着寫道： 我困谷城，得識先生。
義旗西征，先生相從。
風塵崎岖，先生與同。
大功未就，竟失先生。
嗚呼哀哉！ 獻忠寫畢，重看一遍，想起來許多陣亡将士，覺得心中凄楚。
他放下筆，向左右問道： “咱老張的祭文就寫得這麼長，像兔子尾巴一樣短。
你們說行麼？” 那幾個讀書人和那些認識字的親将們紛紛贊不絕口。
将領們都是真心稱贊，徐以顯也是真心佩服獻忠聰明過人，這祭文簡而有味，措詞得體，但也有個别讀書人覺得這不像祭文，心中暗笑。
獻忠見左右一味稱贊，罵道： “老子同張先生肝膽相照，所以祭文上有啥說啥，不說一句假話，哪像你們讀書人一動筆就說假話。
管它行不行，就用這個老實祭文吧。
你們休再說好，老子可不高興戴高帽子！難道白土關酬神唱戲那件事你們忘了？” 那個暗笑的人趕快賠笑說：“大帥放心。
我們的稱贊都是出自肺腑，實無一字面谀。
大帥天縱英明，洞照一切。
自白土關被大帥責罵之後，誰也不敢再給大帥戴高帽子了。
” 獻忠一時沒解開這也是一頂高帽子，聽了後心中舒服，笑了一笑，說： “老子就知道你們不敢再給老子戴高帽子！”一語方了，忽見白文選匆匆走來，獻忠忙問：“文選，打探清楚了麼？” “回大帥，已經派人打探清楚，确實是李闖王的人馬向咱們這邊來了。
” “好家夥，果然是來投奔咱的！離這兒還有多遠？” “還有七八十裡。
” “他帶了多少人馬？” “連眷屬不過一千多人。
” “趕快派人再探！” “是！” 獻忠把李自成的前來看做是一件大事，他把徐以顯的肩膀一拍，說：“老徐，同我出去騎馬走走！”便同以顯走出老營了。
’” 元利心中罵道：“不是東西！”随即又問：“楊閣部如何說？” “閣部大人說：‘爾之才學已為張獻忠用盡，尚有剩下的供朝廷用麼？況且張獻忠識字不多，你替他草飛檄辱罵朝廷，直斥皇上，實系死有餘罪！’閣部左右都勸早日殺他。
閣部不肯，将他暫且押在獄中。
” “為什麼不肯殺他？” “聽說閣部大人想等到捉獲你們西營主帥，連同高氏、敖氏、潘獨鳌與其他人等，送往京城獻俘。
這姓潘的，近一年來也算是你們那裡的紅人兒，如何會輕易就殺？” 馬元利用鼻冷笑一聲說：“他算個屁！” 辭别了承啟官，馬元利次日五更就率領從人離開平利城，向興山的方向奔去。
張獻忠把老營駐紮在興山縣城西六十裡遠的白羊山，大半精兵都駐紮在白羊山下，拱衛老營，其餘人馬分駐在興山和秭歸兩州、縣的重要市鎮。
明朝在巴東、夷陵（今宜昌）、當陽、安遠、南漳、房縣等地都駐有人馬，歸州和興山兩城池也在官軍手中，對張獻忠形成包圍形勢。
但因為左良玉在陝西境的興安和平利一帶按兵不動，别處官軍也就不敢貿然進攻。
在瑪瑙山被打散的西營将士又陸續回來一些。
有一兩個同羅汝才聯合的義軍首領投降朝廷，他們的部下不肯投降，也跑來獻忠麾下。
獻忠嚴禁部下擾害百姓，向山中百姓購買糧食、草料、油、鹽等一應必需物資，平買平賣，這就和官軍的擾民害民恰好相反。
興歸山中的老百姓同西營義軍安然相處，遠近官軍隻要有一點動靜，他們就立刻自動地報給義軍。
有些山寨财主，一則恨官軍素無紀律，二則受了張獻忠的收買，身披兩張皮，時常斬一些零星土匪的首級向官府報功，卻把官軍的動靜密告義軍。
到了四月中旬以後，獻忠的兵力又振作起來了。
有一天，獻忠想着應該趁現在不打仗，将谷城起義以來的陣亡将士祭一祭，怕一旦有了戰事，就沒有工夫做這件事了。
祭奠陣亡将士，獻忠起義以來搞過多次，供物都用整豬整羊，有時還用幾顆官軍人頭。
他在祭奠的時候常常嚎陶痛哭，感動全軍。
因為死的将士多不識字，從來不用祭文，他說那種文謅謅的東西死的弟兄們沒法聽懂。
但是今年的祭奠略有不同。
今年陣亡的有張大經，原是明朝的文官，應該單另給他寫個祭文才是，要不，那些跟着張大經起義的人們會心中不舒服。
如今雖然潘獨鳌沒有了，可是獻忠的身邊并不缺少能夠動筆的讀書人。
張大經帶來的就有幾個。
他叫兩個人共同斟酌寫了一篇祭文，聽了聽很不滿意：第一把張大經的被迫起義捧得過火；第二廢話太多；第三太文，好像故意要寫得叫人聽起來半懂不懂才算文章好。
他對軍師徐以顯說： “老徐，你勞神動動筆，寫短一點，對死人也說老實話，别奉承得叫人聽了肉麻。
你寫，我等着。
唉，可惜王秉真這個不識擡舉的王八蛋半路逃走了！” 徐以顯是比較懂得獻忠的心思和喜愛的，提筆寫了篇措詞簡單而通俗的祭文，讀給獻忠聽聽。
獻忠的臉上露出喜色，頻頻點頭。
他接過去看了一遍，推敲推敲，仍然覺得不很滿意。
這篇祭文雖不似别人寫的長，但約略估計也有七八十句，替死人戴高帽子的話仍有一些。
他口中不說，心中卻想：“給張大經寫祭文用這麼長，那麼給我的有汗馬功勞的将士寫祭文豈不得用幾千句，幾萬句？”徐以顯看見他仍不滿意，問道： “大帥，你說應該怎麼寫？” 獻忠笑着說：“你們搖慣了筆杆子，咱老張耍慣了刀把子，各人的路數不同。
打仗不是繡花，同敵相遇，二馬相交，三兩下子就要結果敵人，沒有讓你搖頭晃腦細細端詳的工夫。
老徐，莫見怪，咱老張是在戰場上滾出來的，看不慣你們這樣像裹腳布一樣又臭又長的文章。
打仗，一刀子砍出去就得見紅，可不能拖泥帶水，耽誤時間。
拿筆來，讓咱親自動手改改。
改不好，你們這班喝慣墨汁兒的朋友們不要見笑。
” 一聽說獻忠要親自動筆改祭文，徐以顯和帳下文武都感到十分新鮮，都圍在附近看他怎麼改。
盡管他們熟知獻忠粗通文墨又極其聰明，但是不相信他能把祭文改好。
有些從谷城參加起義的讀書人，盡管在旁邊垂手恭立，實際上暗中抱着幾分看笑話的心理。
獻忠把徐以顯的稿子大筆塗抹，越改越所剩無幾，後來連他自己也覺得看不清楚，幹脆不改了，要了一張白紙，用核桃大的字體寫出來自己編的祭文。
這祭文的開頭仍用衆人用的老套子，但不用“大明崇祯”紀年，而是這樣寫的：“維庚辰四月某日，西營義軍主帥張獻忠謹具豬羊醴酒，緻祭于張先生之靈前而告以文日。
”照抄了這個套子，他擡起頭來向頭一次起稿的兩個人問道： “醴酒是什麼酒？” 這兩位随着張大經起義的師爺平日讀書不求甚解，隻見别人寫祭文用“醴酒”二字，實際不明白醴酒是什麼東西，人雲亦雲地胡亂搬用。
經獻忠這一問，二人瞠目相望，臉色發紅，呐呐回答不出。
到底還是徐以顯根底較深，見二人發窘，從旁答道： “醴酒是一種甜酒，也就是如今人們常喝的糯米酒，老糟酒。
” 獻忠笑了，說：“幸而我問了一句！咱們張先生原是海量，好汾酒兩斤不醉。
像這樣給婆婆媽媽和小孩子們喝的糯米甜酒，怎麼好用來祭奠張先生？”他向一旁問：“總管，明天用什麼好酒祭奠？” “禀大帥，前天買到幾壇子滬州大曲，明天可以拿大曲祭奠。
” “好！滬州大曲也算得是美酒，陣亡将士們和張先生一定高興。
” 他随即将“醴酒”改為“美酒”，接着寫道： 我困谷城，得識先生。
義旗西征，先生相從。
風塵崎岖，先生與同。
大功未就，竟失先生。
嗚呼哀哉！ 獻忠寫畢，重看一遍，想起來許多陣亡将士，覺得心中凄楚。
他放下筆，向左右問道： “咱老張的祭文就寫得這麼長，像兔子尾巴一樣短。
你們說行麼？” 那幾個讀書人和那些認識字的親将們紛紛贊不絕口。
将領們都是真心稱贊，徐以顯也是真心佩服獻忠聰明過人，這祭文簡而有味，措詞得體，但也有個别讀書人覺得這不像祭文，心中暗笑。
獻忠見左右一味稱贊，罵道： “老子同張先生肝膽相照，所以祭文上有啥說啥，不說一句假話，哪像你們讀書人一動筆就說假話。
管它行不行，就用這個老實祭文吧。
你們休再說好，老子可不高興戴高帽子！難道白土關酬神唱戲那件事你們忘了？” 那個暗笑的人趕快賠笑說：“大帥放心。
我們的稱贊都是出自肺腑，實無一字面谀。
大帥天縱英明，洞照一切。
自白土關被大帥責罵之後，誰也不敢再給大帥戴高帽子了。
” 獻忠一時沒解開這也是一頂高帽子，聽了後心中舒服，笑了一笑，說： “老子就知道你們不敢再給老子戴高帽子！”一語方了，忽見白文選匆匆走來，獻忠忙問：“文選，打探清楚了麼？” “回大帥，已經派人打探清楚，确實是李闖王的人馬向咱們這邊來了。
” “好家夥，果然是來投奔咱的！離這兒還有多遠？” “還有七八十裡。
” “他帶了多少人馬？” “連眷屬不過一千多人。
” “趕快派人再探！” “是！” 獻忠把李自成的前來看做是一件大事，他把徐以顯的肩膀一拍，說：“老徐，同我出去騎馬走走！”便同以顯走出老營了。