第4節 上海男人，英國式
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《啊，上海男人！》刊出半年多了，仍在發酵。
我的文章引起辯論是常事，引起完全離譜的誤解倒是第一次，而這誤解本身蘊藏着多重的文化意義，令人玩味。
《啊，上海男人！》在台灣刊出，頭一通電話來自寫詩的女友，大聲抗議：“我們家這個東北男人就是你描繪的上海男人。
‘上海男人’太好了，你怎麼能嘲諷他們？” 嘲諷？我怎麼會嘲諷他們？我是在贊美上海男人。
“是嘲諷，不是贊美。
”女友堅持着。
一個台北的“上海男人”說：“有一天搭計程車，司機一聽我是上海人，就說，上海男人都怕老婆，煮飯拖地洗廚房，什麼都做。
我吓一跳，怎麼台灣開車的都對上海男人有這個理解？你的文章加深了這個刻闆印象。
” 我答應好朋友們回去再看一遍文章，自我檢讨一下，但心裡覺得有點兒委屈：奇怪，我明明想說的是，最解放的男性就是最溫柔的男性，譬如上海男人。
為什麼意思被讀倒了？問題出在哪兒？” 上海讀者的反應就更直接了。
遠在加拿大的上海男人來信：“（《文彙報》）作為有上海特色的且在中國有一定影響的報紙，竟公然在本鄉本土上登載這篇侮辱調侃上海男人、有明顯好惡傾向的文章，不僅有失公正，而且嚴重損害了家鄉父老尤其是上海男人的感情！同時也深深傷害了許許多多在海外的上海男人的心！本人作為上海男人……拟在海外全球中文網絡上組織一次由海外上海男人參加的申讨對《文彙報》登載《啊，上海男人！》的活動，以示抗議。
” 不覺得受到“侮辱”的上海男人當然也有。
德國的大陸學人組織邀我演講，談的題目無關上海男人，但在發問時，《啊，上海男人！》又成為一個話題。
在場有許多上海男人，紛紛發言。
态度溫文爾雅，言語平和有禮。
幾乎每一個上海男人都同意，“是的，上海男人是這樣的”，然後試圖解釋這個現象的種種社會成因。
在和諧的談話進行中，有另一個聲音突起，标準的北京腔： “咱們北京男人可不這樣！” 聲音清朗而傲慢。
同時，《啊，上海男人！》的英文版發表了。
英國廣播公司BBC邀我上電台朗讀《啊阿，上海男人！》，一次對英國國内聽衆，一次對國際。
不同的電台主持人，都是英國女性，在讀到《啊，上海男人！》文章時的第一個反應是：“嗄，上海男人那麼好，那麼先進啊？” 我楞了一下。
這正是我曾經預期的反應，也是我寫《啊，上海男人！》的本意；終于有人“讀對”了這篇文章！但是，這究竟是怎麼回事啊，為什麼中文讀者的反應完全相反？這與預設立場有關嗎？ 英國人發現《啊，上海男人！》如此有趣，文章所提出的問題如此複雜而重要，朗讀不夠，還要在朗讀後進行讨論。
讨論的主題就是文章的主題：當男性真的解放成溫柔的好男人時，女性是否反而認為他們失去魅力？這種矛盾怎麼面對？ 除了我之外，BBC還請到一位專門研究阿拉伯社會的女學者，從回教社會的角度看問題。
為了平衡，還想找一男性參與讨論，而這位男性最好持與我相反的論點，也就是說，他認為男人必須是孔武有力、強悍陽剛的，否則女人心底會瞧不起他。
“你認識什麼這樣的男人嗎？”制作人在電話中問我。
“哦，”我回答，“這樣的男人台北很多，北京也顯然不少，德國更是滿街走；但是為了錄音方便，你還是找個倫敦男人吧！” 距離約好的錄音時間隻有一天了，制作人從倫敦來電話，有點兒氣急敗壞：“應台，糟了，政治正确在倫敦太厲害了，我找不到一個英國男人願意代表那個大男人立場的！” 有這種事？我握着電話驚異不已，這世界真的變了。
倫敦可是另一個上海？ 錄音時間到了。
我坐在法蘭克福的BBC錄音室，其他的人坐在倫敦BBC的總部。
最終也沒找到一個“大男人”。
出席的男性，傑夫，是倫敦《男性健康》雜志的總編輯，英國人。
制作人先放我朗讀《啊，上海男人！》的錄音讓他們聽，再請與會者對文章發表感想。
我聽見叫傑夫的男人用标準的倫敦腔英語說：
我的文章引起辯論是常事，引起完全離譜的誤解倒是第一次，而這誤解本身蘊藏着多重的文化意義，令人玩味。
《啊，上海男人！》在台灣刊出，頭一通電話來自寫詩的女友，大聲抗議：“我們家這個東北男人就是你描繪的上海男人。
‘上海男人’太好了，你怎麼能嘲諷他們？” 嘲諷？我怎麼會嘲諷他們？我是在贊美上海男人。
“是嘲諷，不是贊美。
”女友堅持着。
一個台北的“上海男人”說：“有一天搭計程車，司機一聽我是上海人，就說，上海男人都怕老婆，煮飯拖地洗廚房，什麼都做。
我吓一跳，怎麼台灣開車的都對上海男人有這個理解？你的文章加深了這個刻闆印象。
” 我答應好朋友們回去再看一遍文章，自我檢讨一下，但心裡覺得有點兒委屈：奇怪，我明明想說的是，最解放的男性就是最溫柔的男性，譬如上海男人。
為什麼意思被讀倒了？問題出在哪兒？” 上海讀者的反應就更直接了。
遠在加拿大的上海男人來信：“（《文彙報》）作為有上海特色的且在中國有一定影響的報紙，竟公然在本鄉本土上登載這篇侮辱調侃上海男人、有明顯好惡傾向的文章，不僅有失公正，而且嚴重損害了家鄉父老尤其是上海男人的感情！同時也深深傷害了許許多多在海外的上海男人的心！本人作為上海男人……拟在海外全球中文網絡上組織一次由海外上海男人參加的申讨對《文彙報》登載《啊，上海男人！》的活動，以示抗議。
” 不覺得受到“侮辱”的上海男人當然也有。
德國的大陸學人組織邀我演講，談的題目無關上海男人，但在發問時，《啊，上海男人！》又成為一個話題。
在場有許多上海男人，紛紛發言。
态度溫文爾雅，言語平和有禮。
幾乎每一個上海男人都同意，“是的，上海男人是這樣的”，然後試圖解釋這個現象的種種社會成因。
在和諧的談話進行中，有另一個聲音突起，标準的北京腔： “咱們北京男人可不這樣！” 聲音清朗而傲慢。
同時，《啊，上海男人！》的英文版發表了。
英國廣播公司BBC邀我上電台朗讀《啊阿，上海男人！》，一次對英國國内聽衆，一次對國際。
不同的電台主持人，都是英國女性，在讀到《啊，上海男人！》文章時的第一個反應是：“嗄，上海男人那麼好，那麼先進啊？” 我楞了一下。
這正是我曾經預期的反應，也是我寫《啊，上海男人！》的本意；終于有人“讀對”了這篇文章！但是，這究竟是怎麼回事啊，為什麼中文讀者的反應完全相反？這與預設立場有關嗎？ 英國人發現《啊，上海男人！》如此有趣，文章所提出的問題如此複雜而重要，朗讀不夠，還要在朗讀後進行讨論。
讨論的主題就是文章的主題：當男性真的解放成溫柔的好男人時，女性是否反而認為他們失去魅力？這種矛盾怎麼面對？ 除了我之外，BBC還請到一位專門研究阿拉伯社會的女學者，從回教社會的角度看問題。
為了平衡，還想找一男性參與讨論，而這位男性最好持與我相反的論點，也就是說，他認為男人必須是孔武有力、強悍陽剛的，否則女人心底會瞧不起他。
“你認識什麼這樣的男人嗎？”制作人在電話中問我。
“哦，”我回答，“這樣的男人台北很多，北京也顯然不少，德國更是滿街走；但是為了錄音方便，你還是找個倫敦男人吧！” 距離約好的錄音時間隻有一天了，制作人從倫敦來電話，有點兒氣急敗壞：“應台，糟了，政治正确在倫敦太厲害了，我找不到一個英國男人願意代表那個大男人立場的！” 有這種事？我握着電話驚異不已，這世界真的變了。
倫敦可是另一個上海？ 錄音時間到了。
我坐在法蘭克福的BBC錄音室，其他的人坐在倫敦BBC的總部。
最終也沒找到一個“大男人”。
出席的男性，傑夫，是倫敦《男性健康》雜志的總編輯，英國人。
制作人先放我朗讀《啊，上海男人！》的錄音讓他們聽，再請與會者對文章發表感想。
我聽見叫傑夫的男人用标準的倫敦腔英語說：